重慶八中重點(diǎn)達(dá)標(biāo)名校2023屆3月初三月考語(yǔ)文試題含解析

重慶八中重點(diǎn)達(dá)標(biāo)名校2023屆3月初三月考語(yǔ)文試題注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效；在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1．下列有關(guān)《西游記》內(nèi)容表述，正確的一項(xiàng)是（）A．《西游記》是最成功的帶有神話色彩的文學(xué)巨著，其中孫悟空勇闖海龍宮、勾銷生死簿、大鬧靈霄殿、攪亂蟠桃宴、娶親高老莊、其反抗精神呼之欲出。B．《西游記》中的孫悟空，酷愛(ài)自由、敢于反抗、充滿斗爭(zhēng)精神，為唐僧西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。C．《西游記》中，孫悟空在鐵扇公主處未借到真扇，就偷了牛魔王的坐騎，假扮牛魔王騙得真扇，后被牛魔王所扮的沙僧騙了回去。D．《西游記》中的故事深受人們喜愛(ài)，其中大鬧天宮、大鬧五莊觀、大鬧五臺(tái)山等故事曲折有趣，引人入勝。“八卦爐中逃大圣五行山下定心猿”這一回體現(xiàn)出孫悟空桀騖不馴的性格。2．下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．純粹晦暗啞雀無(wú)聲挑撥離間 B．煩躁賦與變幻多姿怒不可遏C．饋贈(zèng)經(jīng)綸震耳欲聾穿流不息 D．贓款凌駕接踵而至風(fēng)口浪尖3．下列文學(xué)常識(shí)、文化常識(shí)表述有誤的的一項(xiàng)（）A．我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)家魯迅在作品中塑造了很多著名人物形象,其中閏土、孔乙己都是其小說(shuō)《吶喊》中的人物。B．“撲朔迷離”“刮目相待”“醉翁之意不在酒”分別出自《木蘭詩(shī)》《孫權(quán)勸學(xué)》《醉翁亭記》。C．“豆蔻枝頭二月初”中的“豆蔻”現(xiàn)在也稱“豆蔻年華”，指的是少女十三四歲的年齡。D．古時(shí)，用“令郎”“令愛(ài)”尊稱對(duì)方的兒子，用“令尊”和“令堂”尊稱對(duì)方的父親。4．下列各組詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，讀音完全正確的一項(xiàng)是（）A．狹隘（ài）祈禱（qǐ）滄海（cānɡ）殲滅（jiān）B．倔強(qiáng)（jué）檔案（dǎnɡ）俘虜（lǔ）氛圍（fēn）C．憎惡（zēng）殷紅（yān）沽酒（ɡū）洪澇（lào）D．嫉妒（jì）混淆（xiáo）葷菜（hūn）剽悍（piāo）5．默寫填空。__________，白露未晞。（《蒹葭》）俶爾遠(yuǎn)逝，__________。（《小石潭記》）陸游在《游山西村》中用“__________，__________”來(lái)表達(dá)再游的期望，抒發(fā)了作者對(duì)淳樸、閑適的田園生活的喜愛(ài)、向往之情。主席發(fā)表2019年新年賀詞時(shí)曾引用“歲月不居，時(shí)節(jié)如流”一句，《<論語(yǔ)>十二章》中與該句有異曲同工之妙的句子是：__________，__________。仁者樂(lè)山，不同的山，有不同的姿態(tài)，更有不同的描寫角度。酈道元在《三峽》中，用“重巖疊嶂，隱天蔽日”直接描繪了三峽之山挺拔險(xiǎn)峻的特點(diǎn)；杜甫在《望岳》中，則用“__________，__________”間接表現(xiàn)出東岳泰山的神奇秀麗和巍峨高大。6．名著閱讀閱讀下面文字，回答問(wèn)題。操?gòu)钠湔f(shuō)，即縱馬向前，欠身謂云長(zhǎng)曰：“將軍別來(lái)無(wú)恙！”云長(zhǎng)亦欠身答曰：“關(guān)某奉軍師將令，等候丞相多時(shí)?！辈僭唬骸安懿俦鴶?shì)危，到此無(wú)路，望將軍以昔日之情為重?！痹崎L(zhǎng)曰：“昔日關(guān)某雖蒙丞相厚恩，然已斬顏良，誅文丑，解白馬之圍，以奉報(bào)矣。今日之事，豈敢以私廢公？”操曰：“五關(guān)斬將之時(shí)，還能記否？大丈夫以信義為重。將軍深明《春秋》，豈不知庾公之斯追子濯孺子之事乎？”云長(zhǎng)是個(gè)義重如山之人，想起當(dāng)日曹操許多恩義，與后來(lái)五關(guān)斬將之事，如何不動(dòng)心？又見(jiàn)曹軍惶惶，皆欲垂淚，一發(fā)心中不忍。于是把馬頭勒回，謂眾軍曰：“四散擺開。”（1）文段描述的故事是_______。從文段可看，云長(zhǎng)最主要的一個(gè)性格特點(diǎn)是______。現(xiàn)在常用有關(guān)他的一個(gè)故事形容失利的局面或比喻喻陷入絕境，這個(gè)故事是_________。（2）一曲紅樓多少夢(mèng)？情天情?；们樯?。林黛玉，為愛(ài)情熬盡最后一滴眼淚，含恨而死；__________（人名），終于離棄“溫柔富貴之鄉(xiāng)”而遁入空門（3）“樂(lè)天長(zhǎng)短三千首，卻愛(ài)韋郎五字詩(shī)。”“放翁已得眉山髓，不解莊齋學(xué)謫仙?！逼渲械摹皹?lè)天”是指___________，“放翁”是中國(guó)歷史上著名的___________詩(shī)人。（4）菲利普夫婦、羊脂球都是法國(guó)作家___________筆下的人物，他與俄國(guó)作家__________和美國(guó)作家歐·亨利并稱為“世界三大短篇小說(shuō)巨匠”。二、閱讀7．閱讀下面的文言文，完成各題。舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過(guò)，然后能改，困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡，然后知生于憂患而死于安樂(lè)也?？鬃釉唬骸盀槿司撸q盂也；民猶水也。盂方水方，孟圜水圜?！编u君好服長(zhǎng)纓，左右皆服長(zhǎng)纓，纓甚貴，鄒君患之，問(wèn)左右，左右曰：“君好服，百姓亦多服，是以貴?！本蛳茸詳嗥淅t而出，國(guó)中皆不服長(zhǎng)纓。君不能下令為百姓服度以禁之，乃斷纓出以示民，是先戮以蒞民也。①圜：通“圓”；②服長(zhǎng)纓：服，佩帶，長(zhǎng)纓，系在帽子上的帶子；③戮：通“僇”，羞辱；④蒞；臨，引申為指導(dǎo)。1．解釋下列句中加點(diǎn)詞在文中的意思。勞其筋骨勞：________（2）困于心衡于慮而后作衡：________民猶水也猶________（4）鄒君患之患：________2．下列句子中與“君因先自斷其纓而出”中“而”的用法及意義相同的一項(xiàng)是A．溫故而知新，可以為師矣B．潭西南而望C．泉香而酒洌D．濯清漣而不妖3．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敔國(guó)外患者，國(guó)恒亡。君好服，百姓亦多服，是以貴。4．（乙）文鄒君“自斷其纓而出”的做法，與（甲）文的觀點(diǎn)有怎樣的聯(lián)系？請(qǐng)用自己的話作答。8．閱讀以下兩個(gè)文言語(yǔ)段，完成下列小題。[甲]元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。（蘇軾《記承天寺夜游》）[乙]丁卯四月，余讀書天瓦庵，午后同二三友人登絕頂，看落照。一友曰：”少需之，俟月出去。勝期難再得，縱遇虎，亦命也。有虎亦有道，夜則下山覓豚犬食耳，渠①上山亦看月耶？”語(yǔ)亦有理。四人踞座金簡(jiǎn)石上。是日月正望，日沒(méi)月出，山中草木都發(fā)光怪，悄然生恐。月白路明，相與策杖而下。行未數(shù)武，半山嗅呼，乃余蒼頭同山僧七八人，持火燎、勒刀、木棍，疑余輩遇虎失路，緣山叫喊耳。余接聲應(yīng)，奔而上，扶掖下之。次日，山背有人言：”昨晚更定，有火燎數(shù)十把大盜百余人過(guò)張公嶺不知出何地？”吾輩匿笑不之語(yǔ)。謝靈運(yùn)開山臨獬，從者數(shù)百人，太守王琇驚駭，謂是山賊。乃知為靈運(yùn)，乃安。吾輩是夜不以山賊縛獻(xiàn)太守，亦幸矣。（張岱②《陶庵夢(mèng)憶》）[注釋]①渠：它。此處指虎。②張岱：明亡后披發(fā)入山，安貧著書，常回憶美好往事。1．用“/”給下面句子斷句（限斷三處）。有火燎數(shù)十把大盜百余人過(guò)張公嶺不知出何地？2．解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。①俟月出去（________）②勝期難再得（________）③緣山叫喊耳（________）3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下列句子的意思。吾輩是夜不以山賊縛獻(xiàn)太守，亦幸矣。4．[甲]文畫線句能否改為“庭下如積水空明，竹柏影亦如藻、薦于水中交橫”？為什么？5．兩篇賞月小品文，讀來(lái)都有“趣”，請(qǐng)用自己的話闡述兩文“趣”之不同。9．閱讀古典名著，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)人物對(duì)自己和別人的稱呼很不一樣，盡顯尊卑。請(qǐng)找出下列句子中的謙稱和敬稱（只填序號(hào)）。（1）將近洞口，正撞著康、張、姚、李四太尉，郭申、直健二將軍，一齊帥眾擋住道：“A潑猴！那里走！”（吳承恩《西游記》）（2）玄德曰：“B公且屈身事之，相見(jiàn)有日?！睘I而別。（羅貫中《三國(guó)演義》）（3）范進(jìn)道：“C晚生僥幸，實(shí)是有愧。卻幸得出老先生門下，可為欣喜?！保▍蔷礃印度辶滞馐贰罚?）史進(jìn)就人叢中叫道：“師父，多時(shí)不見(jiàn)?！崩钪业溃骸癉賢弟，如何到這里？”（施耐庵《水滸傳》）（5）封肅忙陪笑道：“E小人姓封，并不姓甄。只有當(dāng)日小婿姓甄，今已出家一二年了，不知可是問(wèn)他？”（曹雪芹《紅樓夢(mèng)》）（6）布罵曰：“F環(huán)眼賊！你累次渺視我！”飛曰：“我?jiàn)Z你馬你便惱，你奪我哥哥的徐州便不說(shuō)了！”（羅貫中《三國(guó)演義》）謙稱____________________________敬稱_______________________10．閱讀下面一篇文章，完成下列小題。大度讀人馮驥才一個(gè)人就是一本書。讀人，比讀其他文字寫就的書更難。我認(rèn)認(rèn)真真地讀，讀了大半輩子，至今還沒(méi)有讀懂這本“人之書”。有的人，在陽(yáng)光明媚的日子里愿意把傘借給你，而下雨的時(shí)候，他卻打著傘悄悄地先走了。——你讀他時(shí)，千萬(wàn)別埋怨他。因?yàn)樗约翰辉敢獗挥炅苤ㄇ沂侨思业挠陚悖膊辉敢夥謸?dān)別人的困難，你能說(shuō)什么呢？還是自己常備一把傘吧。有的人，在你有權(quán)有勢(shì)的時(shí)候，圍著你團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，而你離職了，或無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)了，他卻躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的?！阕x他時(shí)，千萬(wàn)要理解他。因?yàn)樗^(guò)去是為了某種需要而贊美你，現(xiàn)在你沒(méi)有那種功力了，也就沒(méi)有必要再為你吟唱什么贊美詩(shī)了。在此，你就需要靜下心來(lái)，先想一下自己過(guò)去是否太輕信別人呢？有的人，在面對(duì)你傾訴深情的時(shí)候，語(yǔ)言的表達(dá)像一條流淌的清亮甜美的大河，而在河床底下，卻潛藏著一股污濁的暗流?！阕x他時(shí)，千萬(wàn)別憎恨他。因?yàn)榉彩且蕴搨螢榧倜鎭?lái)欺騙別人的人，人前人后活得也挺艱難，弄不好還會(huì)被同類的虛偽所懲罰，你應(yīng)該體諒他的這種人生方式，等待他的人性回歸和自省吧。有的人，在你辛勤播種的時(shí)候，他袖手旁觀，不肯灑下一滴汗水，而當(dāng)你收獲的時(shí)候，他卻毫無(wú)愧色地以各種理由來(lái)分享你的果實(shí)?！阕x他時(shí)，千萬(wàn)別有反感。因?yàn)橛腥丝吓c你分享豐收的甜蜜，不管他懷著一種什么樣的心理，都應(yīng)該持歡迎的態(tài)度。你做出一點(diǎn)犧牲，卻成全了一個(gè)人的業(yè)績(jī)欲，慢慢地，會(huì)讓他學(xué)會(huì)一些自尊和自愛(ài)。有的人，注意外表的修飾，且穿著顯示出一種華貴，而內(nèi)心深處卻充滿了空虛，充滿了無(wú)知和愚昧，那種無(wú)文化的形態(tài)，常常不自覺(jué)地流露在他的言語(yǔ)行動(dòng)中?！阕x他時(shí)，千萬(wàn)別鄙視他。因?yàn)樗欢梅b是裁縫師制作的，僅僅是貨幣的標(biāo)志，而人的知識(shí)、品德和氣質(zhì)，卻是一個(gè)人的真正的人生價(jià)值。對(duì)于庸俗的人，你應(yīng)及時(shí)對(duì)照一下自己的行為。讀別人，其實(shí)也是在讀自己，讀真、讀善、讀美的同時(shí)，也讀道貌岸然背后的偽善，也讀美麗背后的丑惡，也讀微笑背后的狡詐……讀人，最重要的是讀懂怎樣的人。讀人，是為了要做一個(gè)真正的人。因此，讀人時(shí)，要學(xué)會(huì)寬容，要學(xué)會(huì)大度，由此才能讀到一些有益于自己的東西，才能讀出高尚，才能讀出歡樂(lè)，才能讀出幸福。盡管我還沒(méi)有讀完這本“人之書”，但我會(huì)一直努力從各個(gè)方面去閱讀。1．請(qǐng)你簡(jiǎn)要概括文中作者認(rèn)為“大度”的具體表現(xiàn)。（標(biāo)點(diǎn)在內(nèi)不超80字）2．請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)文中劃線句“讀人，是為了要做一個(gè)真正的人”的理解。（標(biāo)點(diǎn)在內(nèi)，不超80字）3．讀了本文，在對(duì)待人生方面你最深刻的感受是什么？請(qǐng)概述。（標(biāo)點(diǎn)在內(nèi)，不超60字）11．“秀學(xué)習(xí)”不等于“裝學(xué)習(xí)”何勇海①生活中，不少人喜歡把自己學(xué)習(xí)的過(guò)程發(fā)在微博、微信等社交平臺(tái)上。上周，中國(guó)青年報(bào)社社會(huì)調(diào)查中心聯(lián)合問(wèn)卷網(wǎng)，對(duì)2005名受訪者開展的一項(xiàng)調(diào)查顯示，79.1%的受訪者會(huì)在生活中有意識(shí)地自我學(xué)習(xí)提升，72.2%的受訪者會(huì)在社交網(wǎng)站“曬”自己的學(xué)習(xí)成果，56.0%的受訪者認(rèn)為在社交平臺(tái)“秀學(xué)習(xí)”是為了分享學(xué)習(xí)過(guò)程中的感悟。②對(duì)于在社交平臺(tái)“秀學(xué)習(xí)”的做法，有人認(rèn)為，這樣的學(xué)習(xí)往往浮于表面，忽視應(yīng)用，很像一種“知識(shí)裝飾品”，會(huì)給人一種“裝”的感覺(jué)。也有人覺(jué)得，不管形式怎樣，能夠堅(jiān)持學(xué)習(xí)就好。我是比較傾向于后一種認(rèn)識(shí)的。不管學(xué)習(xí)成效如何，“秀學(xué)習(xí)”者起碼能夠主動(dòng)學(xué)習(xí)，這比起那些不讀書、不看報(bào)，與知識(shí)接觸少，與吃喝、游戲等休閑娛樂(lè)接觸多的人來(lái)說(shuō)，其實(shí)是一種進(jìn)步。如今，社會(huì)變化快，知識(shí)更新?lián)Q代異常迅速，我們每個(gè)職場(chǎng)人都要有“知識(shí)恐慌”的危機(jī)感。③如果硬要說(shuō)“秀學(xué)習(xí)”者是在“裝學(xué)習(xí)”，那也有些主觀臆斷了，“子非魚,安知魚之樂(lè)?”主觀臆斷者不是“秀學(xué)習(xí)”者本人，又焉知人家并沒(méi)有學(xué)習(xí)進(jìn)去，并沒(méi)有學(xué)習(xí)收獲呢？再說(shuō)，他人在社交平臺(tái)“秀學(xué)習(xí)”的動(dòng)機(jī)并不單一，并非都出于虛榮之心，有的人是想向他人分享自己的學(xué)習(xí)感悟，有的人是想向別人展現(xiàn)自己的興趣愛(ài)好，有的人是想在社交平臺(tái)記錄自己的日常動(dòng)態(tài)，有的人則是希望通過(guò)“秀學(xué)習(xí)”督促自己……總之，并不都是想給他人留下“愛(ài)學(xué)習(xí)”的印象。④每一種“秀學(xué)習(xí)”的行為，也等于將讀書活動(dòng)曬到了公共空間，接受大家的無(wú)形監(jiān)督。曬了,讀書活動(dòng)就不能輕易間斷,否則,會(huì)受到好友的調(diào)侃。無(wú)形中,讀書的惰性、浮躁化傾向便得以消解,人們不得不想方設(shè)法將讀書活動(dòng)落到實(shí)處,這有助于讀書活動(dòng)走向深入。⑤甚至可以這樣說(shuō),在社交平臺(tái)“秀學(xué)習(xí)”的人多了,有利于推動(dòng)愛(ài)學(xué)習(xí)成為社會(huì)風(fēng)氣。在現(xiàn)代信息社會(huì),科技迅速發(fā)展,創(chuàng)新頻率加快,信息與知識(shí)急劇增長(zhǎng),知識(shí)更新周期縮短,這樣的社會(huì)更應(yīng)是學(xué)習(xí)型社會(huì),需要我們終身學(xué)習(xí)。于此而言,“秀學(xué)習(xí)”是在為推動(dòng)全社會(huì)愛(ài)學(xué)習(xí)造勢(shì)。雖不能完全排除“秀學(xué)習(xí)”者中確有“裝學(xué)習(xí)”者,但更多的應(yīng)該是真正的學(xué)習(xí)者。“秀學(xué)習(xí)”者多了,是會(huì)帶動(dòng)更多人投入到學(xué)習(xí)中去的。“曬學(xué)習(xí)”總比曬財(cái)富、曬寵物、曬吃喝強(qiáng)得多吧?⑥一位網(wǎng)友曾在知乎提出一個(gè)很有意思的問(wèn)題:為什么在朋友圈曬美食都是贊,曬讀書都是回復(fù)“裝”?另一位網(wǎng)友對(duì)該問(wèn)題的回答也很有意思:因?yàn)槊總€(gè)人都可以自稱“吃貨”,但不是每個(gè)人都能靜下心來(lái)讀書。不是每個(gè)人都能靜下心來(lái)讀書或?qū)W習(xí),這恐怕才是我們最應(yīng)該反思的地方。常言說(shuō)，“富而不學(xué)，富不久；窮而不學(xué)，窮不盡”所以無(wú)論富貴還是貧困，都要生命不息、學(xué)習(xí)不止。有學(xué)歷的人在這個(gè)社會(huì)上有可能仍被淘汰,但有學(xué)習(xí)能力的人是不會(huì)被徹底淘汰的。(《中華讀書報(bào)》2017年12月6日,有改動(dòng))1．下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是()A．第①段援引調(diào)查數(shù)據(jù);既指出存在“秀學(xué)習(xí)”的現(xiàn)象,又支持下文中作者的觀點(diǎn)。B．第②段中,有人認(rèn)為“秀學(xué)習(xí)”的行為如能促使自己堅(jiān)持學(xué)習(xí),是有積極意義的。C．第③段列舉關(guān)于“秀學(xué)習(xí)”的多種動(dòng)機(jī),指出“秀學(xué)習(xí)”的人都不是在“裝學(xué)習(xí)”。D．第⑤段有人認(rèn)為曬讀書被認(rèn)為是“裝”的現(xiàn)實(shí)原因是一部分人無(wú)法靜下心來(lái)讀書。2．什么是“秀學(xué)習(xí)”?結(jié)合全文,你認(rèn)為“秀學(xué)習(xí)”有什么積極意義?3．第⑤段畫線句“于此而言,秀學(xué)習(xí)’是在為推動(dòng)全社會(huì)愛(ài)學(xué)造勢(shì)”中的“此”指什么?4．以下材料能夠支持文中哪個(gè)觀點(diǎn)?請(qǐng)闡述理由。你還別說(shuō),我的孩子很上進(jìn),一直是同學(xué)中最用功的,也是最優(yōu)秀的。他常常對(duì)我說(shuō):“媽都在努力學(xué)習(xí),我有什么理由放棄?無(wú)論以后我從事什么工作,向媽媽學(xué)習(xí),做個(gè)愛(ài)學(xué)習(xí)的人。我雖然和你隔著那么遠(yuǎn),當(dāng)我打開您的朋友圈,知道你還在努力中,我就有了學(xué)習(xí)的動(dòng)力?！边€有那些小朋友,偶爾上次網(wǎng)也不忘給我留個(gè)言:“阿姨,你是最棒的!向你學(xué)習(xí)!”三、應(yīng)用12．班級(jí)要開展以“走近陶淵明”為專題的語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)完成下面的任務(wù)。語(yǔ)文老師為本次專題學(xué)習(xí)提供了一個(gè)示例，請(qǐng)參照示例，確定專題學(xué)習(xí)內(nèi)容，并策劃自己小組的專題學(xué)習(xí)任務(wù)。示例：專題學(xué)習(xí)內(nèi)容：淵明與酒專題學(xué)習(xí)任務(wù)：搜集閱讀陶淵明與酒相關(guān)的詩(shī)文，探究“酒”與陶淵明文化性格的關(guān)系以及“酒”在陶淵明生命中的意義。有個(gè)小組在活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)劉禹錫與陶淵明在安貧樂(lè)道方面有相似之處，就用擬寫對(duì)聯(lián)的方式表達(dá)自己的理解，請(qǐng)幫他們將下面的對(duì)聯(lián)補(bǔ)充完整。上聯(lián)：劉禹錫陋室讀經(jīng)，苔痕上階綠下聯(lián)：陶淵明，四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．“城池”在古代指城墻和護(hù)城河，它是古代的軍事防御建筑。其實(shí)，在每個(gè)人的心中，都有一座“城池”，它可能是一種信仰，也可能是為人處世的原則。在你的“城池”中，有你無(wú)比珍重的、堅(jiān)持的、保護(hù)的……你的“城池”，別人是很難攻破的。主持人董卿說(shuō)：“在長(zhǎng)街短巷，市井煙火里，愿我們用最質(zhì)樸的靈魂守住心底的城池?！笔刈　俺浅亍保簿褪刈×宋覀兊木窦覉@。請(qǐng)以《守住自己的“城池”》為題，寫一篇記敘文，不少于600字，不得出現(xiàn)真實(shí)人名等相關(guān)信息，不可抄襲和套作。

參考答案一、積累1、B【解析】

本題考查對(duì)名著知識(shí)的掌握。A項(xiàng)中的“娶親高老莊”是豬八戒所做；C項(xiàng)中牛魔王假扮的不是沙僧，而是豬八戒。D項(xiàng)中的“大鬧五臺(tái)山”是《水滸傳》中魯智深的故事。故選B。2、D【解析】

A.啞—鴉；B.與—予；C.穿—川。3、D【解析】

試題分析：D.“令愛(ài)”是稱對(duì)方女兒的敬詞?！傲钐谩笔欠Q對(duì)方母親的敬詞。故答案為D。4、C【解析】

C加點(diǎn)的字讀音完全正確。A“祈”應(yīng)讀“qí”。B“檔”應(yīng)讀“dànɡ”。C“嫉”應(yīng)讀“jí”。5、（1）蒹葭萋萋（2）往來(lái)翕忽（3）從今若許閑乘月拄杖無(wú)時(shí)夜叩門（4）逝者如斯夫不舍晝夜（5）造化鐘神秀陰陽(yáng)割昏曉【解析】

考查學(xué)生對(duì)名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩(shī)詞時(shí)不僅要注意讀音，更要注意容易寫錯(cuò)的字。一些易錯(cuò)字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“蒹葭、萋、翕、叩”的書寫。6、（1）華容道義釋曹操義薄云天走麥城（2）賈寶玉（3）白居易愛(ài)國(guó)（4）莫泊桑契訶夫【解析】

（1）根據(jù)文段描述可知，這是《三國(guó)演義》中曹操赤壁兵敗之后逃亡，被關(guān)云長(zhǎng)義釋的情節(jié)。《三國(guó)演義》中，關(guān)云長(zhǎng)是義絕，從語(yǔ)言描寫可以看出其性格特點(diǎn)是忠肝義膽、義薄云天。現(xiàn)在形容失利的局面或比喻陷入絕境時(shí)會(huì)使用與關(guān)羽相關(guān)的一個(gè)故事情節(jié)，即走麥城。（2）本題考查學(xué)生對(duì)名著《紅樓夢(mèng)》有關(guān)人物的掌握情況。林黛玉在封建禮教壓迫下受盡“風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”之苦，最后于賈寶玉、薛寶釵大婚之夜淚盡而逝，為愛(ài)情熬盡最后一滴眼淚。賈寶玉自幼深受賈母疼愛(ài)，游于溫柔富貴鄉(xiāng)，最后跟隨一僧一道出走，回到青埂峰，遁入空門。（3）這是對(duì)文學(xué)常識(shí)的考查?！皹?lè)天”指的是白居易，唐代詩(shī)人，號(hào)樂(lè)天居士；“放翁”指的是陸游，字務(wù)觀,號(hào)放翁，南宋詩(shī)人，也是歷史上著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。（4）本題考查學(xué)生文學(xué)常識(shí)的把握。法國(guó)作家莫泊桑、俄國(guó)作家契訶夫和美國(guó)作家歐?亨利被稱為“世界三大短篇小說(shuō)巨匠”。菲利普夫婦、羊脂球都是法國(guó)作家莫泊桑筆下的人物，給人們留下了深刻的印象。二、閱讀7、1．（1）使……勞累（2）通“橫”，梗塞，不順（3）好比，好似，好像（4）擔(dān)心，擔(dān)憂2．A3．（1）（在）國(guó)內(nèi)如果沒(méi)有守法度的大臣和輔佐君王的賢士，（在）國(guó)外如果沒(méi)有勢(shì)力地位相當(dāng)?shù)膰?guó)家和外患的侵?jǐn)_，這個(gè)國(guó)家往往就容易滅亡。（2）您喜歡佩帶，百姓也都跟著佩帶，因此價(jià)格昂貴。4．示例：鄒君“自斷其纓而出”的做法，實(shí)際上正是“生于憂患”的體現(xiàn)，也就是說(shuō)，鄒君是有居安思危的思想，因此發(fā)現(xiàn)問(wèn)題后，勇于做出表率，以引導(dǎo)民眾，肅正社會(huì)風(fēng)氣，與甲文中常具憂患意識(shí)，居安思危的思想神同?！窘馕觥?．理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“勞”：使動(dòng)用法，使……勞累。衡：通假字詞，通“橫”，梗塞，不順。2．題干中的“而”的意思是表順承的關(guān)系。A項(xiàng)“而”表順承；B項(xiàng)“而”表修飾。C項(xiàng)“而”表并列；D項(xiàng)“而”表轉(zhuǎn)折。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的理解及翻譯能力。翻譯以直譯為主，意譯為輔，要落實(shí)重點(diǎn)字詞，不能遺漏，句意通順連貫。還要注意通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語(yǔ)，以及省略句、被動(dòng)句、倒裝句等特殊句式的翻譯。重點(diǎn)詞語(yǔ)有：入：指在國(guó)內(nèi)。法家，守法度的大臣。拂士：輔佐君主的賢士。拂，通“弼”，輔佐。出，在外面，指在國(guó)外。敵國(guó)，勢(shì)力、地位相等的國(guó)家。好：喜歡。亦：也。4．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。甲文的觀點(diǎn)是“生于憂患而死于安樂(lè)”意思是憂患使人生存，安逸享樂(lè)卻足以使人敗亡。乙文中鄒君“自斷其纓而出”的做法，人民的習(xí)俗隨君主的好惡而變化，君主只有防患于未然，才能引導(dǎo)民眾，肅正社會(huì)風(fēng)氣，也就是有憂患意識(shí)，居安思危，這與甲文的觀點(diǎn)是一致的?！军c(diǎn)睛】譯文甲文，舜從田野之中被任用，傅說(shuō)從筑墻工作中被舉用，膠鬲從販賣魚鹽的工作中被舉用，管夷吾從獄官手里釋放后被舉用為相，孫叔敖從海邊被舉用進(jìn)了朝廷，百里奚從市井中被舉用登上了相位。所以上天將要降落重大責(zé)任在這樣的人身上，一定要先使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓，以致肌膚消瘦，使他受貧困之苦，使他做的事顛倒錯(cuò)亂，總不如意，通過(guò)那些來(lái)使他的內(nèi)心警覺(jué)，使他的性格堅(jiān)定，增加他不具備的才能。人經(jīng)常犯錯(cuò)誤，然后才能改正；內(nèi)心困苦，思慮阻塞，然后才能有所作為；這一切表現(xiàn)到臉色上，抒發(fā)到言語(yǔ)中，然后才被人了解。在一個(gè)國(guó)內(nèi)如果沒(méi)有堅(jiān)持法度的世臣和輔佐君主的賢士，在國(guó)外如果沒(méi)有敵對(duì)國(guó)家和外患，便經(jīng)常導(dǎo)致滅亡。由此可以知道，憂患使人生存，安逸享樂(lè)卻足以使人敗亡?！币椅?，孔子說(shuō)：“做君主的，就好比是盛水的器皿；民眾，就好比是水。器皿方水就方，器皿圓水就圓。”鄒國(guó)國(guó)君喜歡戴長(zhǎng)長(zhǎng)的帽帶，近侍也都跟著戴長(zhǎng)長(zhǎng)的帽帶，帽帶價(jià)格很高。鄒君為此擔(dān)憂，問(wèn)近侍。近侍說(shuō)：“您喜歡佩帶，百姓也都跟著佩帶，因此價(jià)格昂貴。”鄒君于足先把自己的帽帶害斷，然后到外面出巡，鄒國(guó)民眾全都不再戴長(zhǎng)帽帶了。君主不能下令定出民眾佩帶標(biāo)準(zhǔn)來(lái)加以禁止，只有割斷自己的帽帶出巡，來(lái)示為民先導(dǎo)，這是先羞辱自己用來(lái)指導(dǎo)百姓的做法。8、1．有火燎數(shù)十把/大盜百余人過(guò)張公嶺/不知出何地？2．①等待②美好的③沿著3．我們這些人這天夜里沒(méi)有被當(dāng)做山賊捆綁起來(lái)送到太守那，也是很幸運(yùn)了。4．不能。原句更能表現(xiàn)當(dāng)時(shí)作者所產(chǎn)生的錯(cuò)覺(jué)，誤以為庭院中有空明的積水，水中有交錯(cuò)的藻行，最后輕輕一點(diǎn)，謎底讓人恍然大悟，趣味良多。更好地寫出月色之美。改句沒(méi)有這種效果。5．甲文之趣，趣在解衣欲睡，而月色入戶相邀；尋友賞月，友亦未睡，可謂心有靈犀；月色如水，藻荇交橫，抬首一看，方恍然大悟。乙文之趣，趣在經(jīng)歷。夜晚賞月，怕遇老虎。結(jié)果沒(méi)遇到老虎，朋友卻誤以為我們?cè)饣?，帶了火把等前?lái)救急。被當(dāng)?shù)厝苏`以為是山賊出沒(méi)，好在沒(méi)被抓去見(jiàn)官。【解析】1．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：有火燎數(shù)十把/大盜百余人過(guò)張公嶺/不知出何地？譯為：有幾十個(gè)火把，一百多個(gè)大盜，經(jīng)過(guò)張公嶺，不知從哪里來(lái)的？此題要注意把幾個(gè)相關(guān)的意思劃開。2．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“勝”：美好的。所以千萬(wàn)不要以今釋古。而“俟”作為生僻詞的意思，理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“是”：這?！翱`”：捆綁?！靶摇保盒疫\(yùn)。4．“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”：月光照在庭院里像積滿了清水一樣澄澈透明，水中的水藻、荇菜縱橫交錯(cuò)，原來(lái)是竹子和柏樹的影子。寫庭下景色，用“空明”一詞，不枝不蔓，體現(xiàn)出空靈、坦蕩的意境，將竹柏影子比作水中藻荇，已然十分貼切，“交橫”一詞更準(zhǔn)確地表現(xiàn)了藻荇姿態(tài)，仿佛觸手可及。而“水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”有讓人恍然大悟之意。把認(rèn)知過(guò)程給描述出來(lái)了。改句自然沒(méi)有這種表達(dá)效果，所以不能改動(dòng)。5．要求用自己的話闡述兩文“趣”之不同。文言文要點(diǎn)的概括。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如甲文之趣，可從月色入戶相邀后尋友賞月的角度，可從先“庭下如積水空明”后恍然大悟分角度作答。乙文之趣，可從朋友誤以為我們?cè)饣⒌慕嵌?，從被?dāng)?shù)厝苏`以為是山賊出沒(méi)的角度作答?！军c(diǎn)睛】文言斷句的題目，注意一些常見(jiàn)的標(biāo)志性的虛詞，注意結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，這是基礎(chǔ)，一般考核較少，大多集中在人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞?，還要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開，不然句子就會(huì)支離破碎，相反兩個(gè)事件句子再短，也要斷開。（一）譯文：元豐六年十月十二日夜晚（或公元1083年十月十二日夜，可不譯），（我）脫下衣服準(zhǔn)備睡覺(jué)時(shí)，恰好看見(jiàn)月光照在門上，（于是我就）高興地起床出門散步。想到?jīng)]有和我一起游樂(lè)的人，于是（我）前往承天寺尋找張懷民。懷民也沒(méi)有睡，我們便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像積滿了清水一樣澄澈透明，水中的水藻、荇菜縱橫交錯(cuò)，原來(lái)是竹子和柏樹的影子。哪一個(gè)夜晚沒(méi)有月光？（又有）哪個(gè)地方?jīng)]有竹子和柏樹呢？只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了。（二）譯文：丁卯年四月，我在天瓦庵讀書，午后和兩三個(gè)友人登上絕頂，看夕陽(yáng)西照。一個(gè)朋友說(shuō):“稍停片刻，等到月亮出來(lái)再回去。這美景難再看到，就算遇到老虎，也是天命。況且老虎也有生活規(guī)律，夜里下山找豬、狗來(lái)吃，怎會(huì)上山也來(lái)看月亮?”他說(shuō)的也有道理。于是四人座在金簡(jiǎn)石上。這天，正是農(nóng)歷十五，太陽(yáng)下山月亮就出來(lái)了，山中的草木都發(fā)出怪異的光色，不覺(jué)讓人害怕。月色很亮道路也清晰，大家互相扶持著下山。沒(méi)走多遠(yuǎn)，半山有人叫喊，原來(lái)是余蒼頭(蒼頭:傭人)和七八個(gè)山僧，手持火把、刀、木棍，以為我們遇到老虎迷失了道路，沿著山路叫喊。我回應(yīng)，他們跑上來(lái)，駕扶著我們下了山。第二天，山那邊有人傳言:“昨晚半夜，有幾十個(gè)火把，一百多個(gè)大盜，經(jīng)過(guò)張公嶺，不知從哪里來(lái)的?”我們暗笑沒(méi)有回答。從前謝靈運(yùn)進(jìn)山游玩，跟隨的人有數(shù)百，太守王大驚，以為是山賊，還來(lái)知道是謝靈運(yùn)，才放心。我們那天晚上沒(méi)有被讓當(dāng)作山賊綁起來(lái)送到太守那里，也算幸運(yùn)了。9、謙稱：CE敬稱：BD【解析】

考查文學(xué)常識(shí)。要求找出下列句子中的謙稱和敬稱。（1）潑猴：調(diào)皮的猴子。蔑稱。（2）“公”：舊時(shí)對(duì)男性的長(zhǎng)者或老人的尊稱，是古代常見(jiàn)的敬辭。（3）晚生：謙辭，舊時(shí)文人在前輩面前的謙稱。（4）賢弟：古時(shí)人們對(duì)與自己熟識(shí)的朋友或者結(jié)拜兄弟的尊稱。（5）小人：謙稱自己，指地位低。（6）環(huán)眼賊：大眼睛的賊，“賊”是那個(gè)時(shí)代對(duì)人的罵稱。屬于蔑稱。所以謙稱選CE；敬稱選BD。10、1．①不埋怨別人，應(yīng)自己承擔(dān)；②多理解別人，應(yīng)自我省察；③不憎恨別人，等待他的人性回歸和自?。虎軒椭粍诙@的人，促使其學(xué)會(huì)自尊、自愛(ài)；⑤不鄙視華而不實(shí)的人。2．示例：因?yàn)樵诳吹絼e人不足的同時(shí)，也要對(duì)照自身、反省自我，同時(shí)完善自己的人生觀、價(jià)值觀、審美觀等，凈化自己的靈魂，做一個(gè)擁有真、善、美的人，一個(gè)真正的人。3．示例：學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)大度，做一個(gè)大度的人，寬容的人；學(xué)會(huì)面對(duì)逆境，撫平浮躁的心態(tài)；只要真誠(chéng)，只要努力，生活定會(huì)陽(yáng)光明媚。（能說(shuō)出自己的感受即可）【解析】1．提取概括類的題目，首先要在審題后確定提取答案的范圍，即在文章中尋找段落。然后從前向后精讀文章，抓住其中切題的信息，將它們提取出來(lái)。最后根據(jù)這些語(yǔ)句組織成切題的合乎要求的答案。如可提取分析第3段“你讀他時(shí)，千萬(wàn)別埋怨他”，提取分析第5段“你讀他時(shí)，千萬(wàn)要理解他”，提取分析第7段“你讀他時(shí)，千萬(wàn)別憎恨他”，提取分析第9段“你讀他時(shí)，千萬(wàn)別有反感”，提取分析第11段“你讀他時(shí)，千萬(wàn)別鄙視他”等句，即可整理出正確答案。2．考查對(duì)文章重要語(yǔ)句深刻內(nèi)涵的理解。要理解好“讀人，是為了要做一個(gè)真正的人”一句，就必須讀懂上文“讀別人，其實(shí)也是在讀自己，讀真、讀善、讀美的同時(shí)，也讀道貌岸然背后的偽善，也讀美麗背后的丑惡，也讀微笑背后的狡詐”“讀人，最重要的是讀懂怎樣的人”兩句，這兩句實(shí)際上就是對(duì)“讀人，是為了要做一個(gè)真正的人”一句的詮釋。即讀人，也可對(duì)照自身、反省自我，同時(shí)完善自己，凈化自己，這樣才能做一個(gè)擁有真、善、美的人。3．考查對(duì)文本個(gè)性化的解讀。這是一種主觀性較強(qiáng)題目。學(xué)生能談出自己對(duì)文章內(nèi)容、主旨的主觀感受、領(lǐng)悟或情感的體驗(yàn)，或談?dòng)蛇x文引發(fā)的思考，獲得人生啟迪、審美情趣等。學(xué)生理解原文的內(nèi)容、思想和情感，闡述自己感受，概括出自己的看法和體會(huì)，并能陳述理由。如：讀馮驥才先生的《大度讀人》,我最深切的感觸就是對(duì)自己的人生又有了新的認(rèn)識(shí):一個(gè)人原來(lái)可以這么輕松快樂(lè)地活著,有種突有所悟、豁然開朗的感覺(jué),感覺(jué)人世間的那些恩怨,仿佛都變成了過(guò)眼煙云,從此好多事都不想再去計(jì)較。學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)大度,做一個(gè)大度的人,寬容的人；學(xué)會(huì)面對(duì)逆境,撫平浮躁的心態(tài)；只要真誠(chéng),只要努力,生活定會(huì)陽(yáng)光明媚?！军c(diǎn)睛】小題1為篩選并提取信息。篩選信息有三個(gè)原則：①帶著題目，通讀全文，把握大意。②對(duì)照考題，找到答題區(qū)，篩選出相關(guān)的語(yǔ)言材料，選好答題的角度，組織好答題的語(yǔ)言。③快速瀏覽全文，驗(yàn)證答案。11、1．C2．“秀學(xué)習(xí)”指人們把自己學(xué)習(xí)的過(guò)程發(fā)在微博、微信等社交平臺(tái)上的行為。積極意義:一是監(jiān)督自己切實(shí)深入讀書,二是為推動(dòng)全社會(huì)愛(ài)學(xué)習(xí)造勢(shì)。3．“此”指“在社交平臺(tái)‘秀學(xué)習(xí)’的人多了,有利于推動(dòng)愛(ài)學(xué)習(xí)成為社會(huì)風(fēng)氣4．本則材料指出一位母親在朋友圈“秀學(xué)習(xí)”對(duì)兒子和其他小孩的激勵(lì)作用,文中作者的觀點(diǎn):“秀學(xué)習(xí)”者的行為能帶動(dòng)更多人投入到學(xué)習(xí)中去?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生的信息篩選能力，分析選項(xiàng)，對(duì)照與選項(xiàng)有關(guān)的段落，找出不同或相同之處即可。ABD三項(xiàng)正確。C項(xiàng)：第③段列舉關(guān)于“秀學(xué)習(xí)”的多種動(dòng)機(jī)，指出“秀學(xué)習(xí)”的人都不是在“裝學(xué)習(xí)”，與文本中“并不都是想給他人留下‘愛(ài)學(xué)習(xí)’的印象?！辈环９蔬xC。2．本題考查學(xué)生的概括能力。結(jié)合第①段的“不少人喜歡把自己學(xué)習(xí)的過(guò)程發(fā)在微博、微信等社交平臺(tái)上”概括即可。積極作用可以結(jié)合第④段和第⑤段概括即可。第④段中可以得出，“秀學(xué)習(xí)”可以監(jiān)督自己切實(shí)深入讀書；第⑤段中可以得出，“秀學(xué)習(xí)”可以推動(dòng)全社會(huì)愛(ài)學(xué)習(xí)。3．本題考查學(xué)生的理解能力，做此類型的此題，需要先找出劃線