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文檔簡介
手工(第二版)
全套可編輯PPT課件第一章手工制作概述第二章平面作品的工藝技巧與創(chuàng)意第三章浮雕作品的工藝技巧與創(chuàng)意第四章
立體作品的工藝技巧與創(chuàng)意第五章幼兒園環(huán)境布置目錄頁ContentsPage第一章
手工制作概述
手工制作是指一些自己動手的趣味性小項(xiàng)目或手工加工項(xiàng)目。幼兒時(shí)期是兒童成長發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期,此時(shí)幼兒手指肌肉尚未發(fā)育成熟,很多動作不夠靈活。幼兒通過參與手工制作,可以使手部肌肉得到充分鍛煉,提高動手能力,同時(shí)也能發(fā)掘智力潛能、激發(fā)創(chuàng)造力。因此,幼兒手工制作越來越受到幼兒園和家庭的重視,也成為學(xué)前教育專業(yè)的一門重要的專業(yè)技能課程。手工制作主要考慮以下三個(gè)方面因素:手工制作的材料、手工制作的技法以及手工制作的形式。第一節(jié)手工制作的材料一、材料的基本屬性
1.
材料的顏色無論是自然材料還是人工材料,在光線下都會有顏色。視覺系統(tǒng)會通過復(fù)雜的生理過程將這些顏色信息饋入大腦,使大腦對它們產(chǎn)生直接的聯(lián)想。例如,火紅、海藍(lán)、草綠、鐵灰、葡萄紫??從這些詞匯中便可以一目了然地看到顏色與物象間的關(guān)系。人們正是靠對材料顏色的直接感知,才創(chuàng)造出很多異彩紛呈的手工作品。
當(dāng)人們感知到材料顏色的時(shí)候,會引發(fā)相應(yīng)的思考。如這片葉子的顏色是紅色的,適合做雞冠;那塊布料有自然暈染的顏色,可以剪貼成花;這塊黑色的泥可以做動物的眼睛。這些想法都源于對材料顏色的感知和認(rèn)識。
2.材料的形態(tài)
在繪畫活動中,常用到的是平面的紙張,它們的形態(tài)幾乎是千篇一律的。而手工制作則可以運(yùn)用很多不同形態(tài)的材料。除常見的平面的紙材料、布材料以外,還有各種形態(tài)的其他自然材料和人造物品,如樹皮、樹枝、樹葉、盒子、杯子和泥巴等。每種材料、每件可用物品的形態(tài)都有區(qū)別,帶給人們不同的視覺刺激和創(chuàng)作靈感。
在手工制作中,可以運(yùn)用直接聯(lián)想的方法去審視手中的材料形態(tài),如看到長方形的盒子想到冰箱,看到茶葉筒會想到筆筒等。也可以運(yùn)用間接聯(lián)想的方法,運(yùn)用想象力將各種形態(tài)的物質(zhì)聯(lián)想成無直接關(guān)系的東西,如把一卷紙想象成煙囪、把一根胡蘿卜想象成小兔子的車。3.材料的質(zhì)地
在手工制作活動中,物質(zhì)材料的軟硬、薄厚、稀稠和疏密等都是活動參與者感知的主要方面。只有在感知了材料的質(zhì)地以后,才能創(chuàng)作出適合材料性質(zhì)的手工作品。另外,手工制作的獨(dú)特之處是使人不僅可以在活動過程中了解和掌握各工藝種類的歷史和文化,而且可以打破工藝間材料的不可替代性。
紙質(zhì)“青花瓷”
4.材料的肌理肌理是材料表面的紋理和組織狀態(tài)。不同材質(zhì)的肌理不同,如木材、石塊、皮革和金屬的肌理都是不同的。相同的材質(zhì)用不同的方法加工處理,肌理也會不同。另外,物質(zhì)與物質(zhì)間形成的視覺特征也可稱為肌理,例如,花草間、樹葉間、不同液體間等形成的紋理。肌理豐富了人們的視覺經(jīng)驗(yàn),人們也常將其運(yùn)用在手工制作中。物體肌理在手工作品中的運(yùn)用
手揉紙作品
軟皺紋紙作品
瓦楞紙作品
在手工制作過程中,要注意觀察思考材料的肌理對最終成品的影響。例如,手揉紙、皺紋紙、瓦楞紙等材料盡管都屬于紙類,但因其肌理不同,創(chuàng)意制作的方向也不同。手揉紙皺紋紙瓦楞紙二、材料的分類
把可利用的材料進(jìn)行分類,不是沒有目的的無意識行為,也不是為了方便儲存,而是為了更好地審視和分析材料,以類別為基礎(chǔ),進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)。1.
點(diǎn)狀材料在手工材料中,有大量的點(diǎn)狀材料,常見的有各種小珠子、糧食作物種子和石子等。生活中的點(diǎn)狀材料。點(diǎn)狀材狀
2.線狀材料
在手工制作活動中,線狀材料主要指人工的線形材料,如毛線、手工紙線、軟皺紋紙線、繩子、棉線、鐵絲和毛根等。
毛線手工紙線皺紋紙毛根
在利用線狀材料進(jìn)行手工制作時(shí),可以多從自然界中尋找線索,以激發(fā)創(chuàng)作的靈感。
自然界的蜘蛛
藝術(shù)作品《蜘蛛》3.
面狀材料
面狀材料涵蓋的范圍最廣泛,也最容易收集。在所有造型元素中,人們對面的運(yùn)用最熟練,但就手工制作而言,不僅要思考面的形狀,還要考慮形態(tài)和質(zhì)地。常見的面狀材料有各類紙張、各種布、各種板材等,其中紙張是最常用的手工面狀材料,如泡沫紙和棉紙等。
泡沫紙
棉紙
4.
絮狀材料常見的絮狀材料有羽毛、羽絨、絲棉、棉花等,其中,用棉花進(jìn)行手工創(chuàng)作相對普遍。5.
塊狀材料有些塊狀材料相對容易改變形態(tài),適合藝術(shù)創(chuàng)作,如蔬菜、水果、面團(tuán)、泥類。有些塊狀材料則不易改變形態(tài),很難在平常的藝術(shù)活動中應(yīng)用,如鐵、銅等,只有用特殊的工藝技法加工才可參與藝術(shù)創(chuàng)作。但還有些像石頭這樣的材料,雖然也不易改變形態(tài),但因其形狀本身有審美價(jià)值,可以將其進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼辰踊蚺c其他材料相配合用于創(chuàng)作,甚至直接使用。
6.
其他材料
有些材料容易歸類,可以按照材料類別探索普遍性的創(chuàng)作規(guī)律。對于具有個(gè)性、不容易歸類的材料,如氣球,則需要更多的藝術(shù)實(shí)踐和探索方能使用。第二節(jié)手工制作的技法不同的手工制作材料,在制作過程中的工藝技法也有區(qū)別。現(xiàn)以幼兒手工常用的紙質(zhì)材料和泥質(zhì)材料為例進(jìn)行簡要的介紹。一、紙質(zhì)材料的常用工藝技法1.剪是手工制作中最基本的技法之一,要點(diǎn)在于熟練使用工具和選擇正確的方法。
2.刻刻和剪在剪紙中是密不可分的,刻也是紙質(zhì)材料手工制作中常見的技法。
刻
3.折
表面上看折只能形成線或印痕,實(shí)際上卻是一種實(shí)用且可塑造豐富造型的工藝技巧。一張平面的紙,不需任何其他技法輔助,只用折法就能形成千姿百態(tài)的造型。折4.
編
編主要是將各種紙線編制成型的技巧。編也可以用于銅鐵線、藤狀物、樹的枝條、植物的葉條等。在民間手工藝中,藤編有很長的歷史,手工制作中的編法就是從民間藝術(shù)中借鑒而來的
5.鏤空
鏤空是裝飾技法之一,是將平面或立體形材料鏤去一部分,保留需要的圖案,使圖案看上去突出,有通透感,別有韻味。折鏤空6.團(tuán)
團(tuán)是使平面材料褶皺的技法。為了特殊需要,還可以將平面材料團(tuán)起來塑成某種立體形狀或形象。7.壓
壓在泥工藝中是將立體的形狀壓下去變平整。而在紙工藝中,壓的技法是將平面紙形的邊緣壓下去,使其看起來有立體的感覺,如將圓形的邊緣壓下去,平面圓形就變成圓形浮雕。8.插接
插接是組合方法之一,是將零散的部分按照設(shè)計(jì)插接在一起,使其形成完整的形象。9.擰
擰和團(tuán)相似,但比團(tuán)成型緊湊、結(jié)實(shí),可以更細(xì)致、更具象地塑造形象。10.卷卷是將正方形或長方形紙卷成粗細(xì)各異的紙筒,然后再造型。也可將紙條卷成松緊不同的紙卷,然后再造型。11.搓
搓主要指對軟皺紋紙?jiān)僭煨偷囊环N技法,如搓紙線。12.粘貼
粘貼并不是紙工藝中的自然流程,而是有一定技巧的手法。粘貼方法不同,粘貼時(shí)使用的材料不同,形成的視覺效果和意義便會產(chǎn)生差異。13.染
染是紙材料制作中的一個(gè)技法。在紙材料制作中,一般不宜出現(xiàn)明顯的涂色痕跡,因?yàn)樗鼤茐募堉谱鞯囊曈X效果和精致度。如果需要細(xì)微改變紙的顏色,使其色彩變化豐富,可以使用棉簽,蘸粉狀顏色,輕輕染,使紙面自然變色。
14.拓
拓是復(fù)制、再造的技巧,用這種技巧可以復(fù)制出需要的物品。拓還可以作為一種藝術(shù)活動來進(jìn)行,如用報(bào)紙拓瓶子。二、泥質(zhì)材料的常用工藝技法1.揉揉是使泥變得柔韌、適合使用的方法。泥質(zhì)材料在使用之前一般要經(jīng)過這個(gè)工序。2.團(tuán)團(tuán)是兩手掌間的協(xié)調(diào)動作,主要以掌心為中心,雙掌交錯(cuò)旋轉(zhuǎn),將泥團(tuán)成圓或橢圓形。3.壓壓是將團(tuán)好的形狀壓扁,使其成為圓形或橢圓形。4.搓搓是手掌按住泥質(zhì)材料前后搓動,使泥變成條狀或柱狀。5.捏捏是大拇指和食指間的精細(xì)動作,主要用于塑造小鳥的嘴、山羊的角、蛇的嘴等細(xì)節(jié)部位形狀。
盤
6.盤盤是用泥條造型的方法,是使泥條圍繞一定的中心回旋盤轉(zhuǎn)。
7.編
編是借鑒編繩的方法,用泥條編出好看的紋理。
8.接
接是將零散部分組合在一起的方法。根據(jù)泥的種類不同,泥的銜接方法也不同。例如,陶泥要借助水來接,彩泥要借助牙簽來接,面包泥等用乳膠來接。
9.刻刻是借鑒紙工和雕塑的手法,在塑好的胚泥上用的方法進(jìn)行裝飾??痰谌?jié)
手工制作的形式
在手工藝術(shù)中,常見的作品形式有平面形式、浮雕形式和立體形式。在手工創(chuàng)作時(shí),可以在探索材料制作技巧的過程中,嘗試突破材料的固有局限性,用同種材料創(chuàng)作出不同形式的作品。一、平面形式
在手工制作活動中,常見的平面形式作品包括剪紙、剪貼、撕紙、染紙等作品,也包括用布、樹葉等不同材料創(chuàng)作的平面作品。平面形式作品二、浮雕形式
浮雕是雕塑藝術(shù)的一種,浮雕的稱謂是相對于三維立體雕塑效果和繪畫的二維效果而言的。浮雕形式作品在手工藝術(shù)的很多門類中經(jīng)常可以看到,如家具、建筑立面、裝飾物上。在學(xué)前專業(yè)手工活動中,常常可見浮雕形式的創(chuàng)作,其中很多作品的設(shè)計(jì)富有創(chuàng)意,突破了材料的固有用法。浮雕形式作品三、立體形式
立體形式也是常見的手工制作形式,如雕塑、用于美化環(huán)境的小擺件等便屬于立體作品。在立體形式手工作品創(chuàng)作中,可以利用常見的廢舊材料。立體形式作品第二章
平面作品的工藝技巧與創(chuàng)意
兒童和成人對藝術(shù)作品表現(xiàn)形式的認(rèn)知通常都是從平面的藝術(shù)作品開始的。在手工藝術(shù)活動中,平面藝術(shù)作品有很多不同的形式,包括剪紙、拼貼、撕紙和染紙等。第一節(jié)
紙材的剪與貼
剪是使用剪刀對適合剪裁的平面材料進(jìn)行藝術(shù)加工的過程。使用剪這一工藝制成的作品中最為人們所熟知的是剪紙。而在手工制作中,不僅使用紙材料,還可以用布、樹葉等其他材料進(jìn)行剪裁。
粘貼是將剪好的圖樣按照預(yù)先設(shè)計(jì)的方法或技法粘貼成平面或立體造型的過程。它是需要技巧的,是藝術(shù)創(chuàng)造的手段之一,它可以讓平面的圖樣產(chǎn)生變化,呈現(xiàn)不同的視覺狀態(tài)。綜合運(yùn)用剪與粘創(chuàng)作的作品一、剪紙
剪紙是中國民間美術(shù)中的一枝奇葩。早在漢唐時(shí)代,民間有婦女便有剪金銀箔和彩帛為方勝、花鳥貼在鬢角為飾的風(fēng)尚。隨著時(shí)代的變化,在汲取了眾多現(xiàn)代藝術(shù)元素后,剪紙的外延和內(nèi)涵發(fā)生了變化,逐漸產(chǎn)生了傳統(tǒng)與現(xiàn)代之分,中西之分。剪紙的形式和風(fēng)格也更加豐富,如產(chǎn)生了折疊剪紙、趣味剪紙等。剪紙
同時(shí),其他藝術(shù)領(lǐng)域也從傳統(tǒng)剪紙中借鑒和汲取養(yǎng)分,使傳統(tǒng)剪紙的獨(dú)特魅力在其他藝術(shù)領(lǐng)域繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。剪紙藝術(shù)在其他領(lǐng)域的運(yùn)用
1.傳統(tǒng)剪紙
傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)又稱鏤空藝術(shù),由于剪紙材料不易保存,因此剪紙的歷史并不完整。據(jù)考古發(fā)現(xiàn),最早有據(jù)可查的剪紙是新疆吐魯番火焰山附近出土的五幅南北朝團(tuán)花剪紙:對馬團(tuán)花、對猴團(tuán)花、忍冬紋團(tuán)花、菊花團(tuán)花和八角形團(tuán)花。傳統(tǒng)剪紙主要通過鏤空、概括等獨(dú)特的造型手段,采用比喻、暗喻、象征的藝術(shù)手法塑造形象。傳統(tǒng)剪紙2.現(xiàn)代剪紙現(xiàn)代剪紙是相對中國傳統(tǒng)剪紙而言的,它在保留傳統(tǒng)剪紙鏤空特質(zhì)的基礎(chǔ)上,加進(jìn)很多現(xiàn)代的造型元素,更多地表現(xiàn)情境和趣味。3.國外剪紙國外也有剪紙藝術(shù)。歐美剪紙
4.趣味剪紙
趣味剪紙是根據(jù)兒童審美能力和審美表達(dá)需要,由傳統(tǒng)剪紙衍生而成的。這時(shí)的剪紙不再是傳統(tǒng)意義上的鏤空藝術(shù),而純粹變成剪刀和紙等材料間的游戲和探索活動。趣味剪紙對紙趣的追求遠(yuǎn)比表達(dá)寓意重要,對紙的創(chuàng)造性探索比表達(dá)“美好祝愿”更重要。
另外,粘貼的技巧在趣味剪紙中發(fā)揮了極大的作用。在這里,粘貼不再是簡單的操作過程,而變身成為一種技巧,使剪紙更具創(chuàng)造感。趣味剪紙二、剪貼
創(chuàng)作剪貼作品的材料不局限在紙材料中,布、樹葉等材料都可用于剪貼創(chuàng)作。剪貼的藝術(shù)特征和前面描述的剪紙有很大差異,作品形象不再追求鏤空的效果,而是設(shè)計(jì)、剪出不同形狀的面或形,將其按預(yù)先設(shè)計(jì)的圖樣貼在一起,作品只要平貼效果。剪貼和傳統(tǒng)剪紙具體區(qū)別如下:
第一,從選用的紙材講,傳統(tǒng)剪紙一般用較薄的紅色紙或白色生宣紙,剪貼對紙材沒有特別約定,連廢舊的掛歷紙、招貼畫等都可以使用。
第二,從用色特征講,傳統(tǒng)剪紙用色多以紅色為主,如果用白色宣紙做剪紙紋樣,要用鮮艷的彩色墨水染色。制作剪貼作品純色紙、雜色紙都可以使用,只要整個(gè)作品體現(xiàn)美學(xué)思想和審美規(guī)律即可。
第三,從紋樣特征講,傳統(tǒng)剪紙紋樣必須保留鏤空的藝術(shù)特征,而剪貼作品則不需要鏤空,無論是單層剪還是多層拼貼,只要能夠體現(xiàn)自己的主觀設(shè)計(jì)即可。剪貼三、圖形拼貼
圖形拼貼是學(xué)前藝術(shù)課程特有的手工制作,它利用兒童繪畫能力發(fā)展過程中的“圖形期”的特點(diǎn),用紙質(zhì)圖形幫助兒童積累圖形認(rèn)知經(jīng)驗(yàn),幫助兒童建立圖形與形象之間的關(guān)系。如果兒童已積累了相關(guān)的知識經(jīng)驗(yàn),也可將圖形拼貼活動放在區(qū)角活動中,使兒童的知識經(jīng)驗(yàn)、動手能力、想象能力等得到發(fā)展。
在實(shí)際圖形拼貼教學(xué)實(shí)踐中,不應(yīng)突出剪圖形的過程(教師可用在小班的手工角中直接提供各種紙圖形),而應(yīng)將重點(diǎn)放在引導(dǎo)兒童對圖形進(jìn)行審視,最終在腦海中將一個(gè)或多個(gè)圖形與已有的形象建立聯(lián)系,并通過粘和拼的過程表現(xiàn)出來。圖形拼貼四、圖底剪貼
圖底剪貼是先將長方形紙按上下或左右對折;在紙的左側(cè)或上側(cè)設(shè)計(jì)圖形稿,然后按照設(shè)計(jì)方案,將部分圖形剪刻下來;把剪刻下的圖形按美學(xué)規(guī)律粘貼在底紙的右側(cè)或下側(cè),使之呈現(xiàn)左右或上下相應(yīng)的效果。圖底剪貼第二節(jié)
撕紙一、兒童撕紙與撕紙藝術(shù)的形成
撕紙,本屬于6個(gè)月左右幼兒的無目的的自主行為。此時(shí),幼兒正處于觸覺發(fā)
展的高峰期。這一時(shí)期的幼兒特別喜歡撕紙,當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)通過自己手的動作可以改變紙的形狀和發(fā)出撕紙聲響時(shí),會感到歡樂和驚喜。為協(xié)助幼兒更好地發(fā)展感知覺,在早期教育中應(yīng)主動為幼兒創(chuàng)造撕紙的條件。撕紙行為本身與藝術(shù)沒有直接的關(guān)系,但從事藝術(shù)教育的工作者發(fā)現(xiàn)了紙張被撕裂后的美感,那種粗獷、稚拙的美是剪紙的視覺效果所不能代替的。于是“撕”這個(gè)不經(jīng)意的動作被提煉為一種手工技巧,這樣撕就與藝術(shù)有了緊密的聯(lián)系。二、撕紙的技巧撕紙時(shí)要選擇能夠撕出毛邊的紙,如電光紙、雙色彩紙、毛邊紙等,并注意三點(diǎn):
1.一般用雙手的大拇指和食指捏住紙張,使兩手大拇指挨在一起,如果兩個(gè)大拇指距離過遠(yuǎn)就無法控制紙的形狀。2.
撕紙時(shí)注意同時(shí)向前后相反方向撕,同時(shí),大拇指向前后方向扭動。3.
速度不宜過快,撕的動作過快時(shí)有些紙不易出現(xiàn)毛邊,如圖示。
控制紙張反方向撕紙捏住紙張三、撕紙的題材
撕紙是適合兒童操作的一種活動,撕紙前可根據(jù)具體的目標(biāo),相應(yīng)安排教育內(nèi)容,如突出具象造型、突出抽象造型、突出創(chuàng)造和想象、突出配色、突出觀察、突出對以往經(jīng)驗(yàn)的表達(dá)、突出主題表達(dá)等。題材和形式的選擇要依兒童的能力而定,如脫稿撕、沿線撕、折疊撕、單色撕、彩色撕、主題撕、自由撕等。要遵循由淺入深、循序漸進(jìn)的原則,以使兒童產(chǎn)生興趣并獲得經(jīng)驗(yàn)。撕紙作品四、撕紙與繪畫的結(jié)合
繪畫能力水平是兒童造型能力水平的代表。只要在撕紙的過程中能表現(xiàn)的造型,就一定可以用繪畫形式表現(xiàn)出來。相反,兒童能夠畫出來的場景和形象,用撕紙的形式不一定能完美地表現(xiàn)。這種因果關(guān)系不僅在小班存在,中班、大班同樣存在。因此,撕紙與繪畫結(jié)合,是完美而靈活的藝術(shù)形式。兒童在撕紙中尋找到的奔放、靈性、創(chuàng)造的意圖,可以通過繪畫的加入得到完善和補(bǔ)充。撕紙與繪畫結(jié)合作品第三節(jié)
染紙
染紙就是將吸水紙用折疊、絞夾、捆卷、搓、捏皺等方法進(jìn)行加工,并通過點(diǎn)、漬、罩、接等方法上色而形成紋樣的一種表現(xiàn)方法。它所用工具簡單,操作方便,色彩鮮艷,紋樣千變?nèi)f化,可以產(chǎn)生意想不到的效果。一、染紙的工具和材料
1.生宣紙
生宣紙屬于國畫紙張,與手工紙有很大的差別。它見色見墨很容易渲染,含水越多,暈染的面積越大。在染紙之余,可積累經(jīng)驗(yàn),探索更多趣味性的使用方法,嘗試更多的藝術(shù)內(nèi)容。
2.白色平底瓷盤
白色瓷盤適合調(diào)色時(shí)使用,當(dāng)顏色倒入瓷盤后,顏色的深淺濃淡都會一目了然。而且,白色瓷盤不會使倒進(jìn)去的顏色產(chǎn)生色差變化。白色平底瓷盤3.有邊框的大鏡子或有吸水能力的板子這兩樣工具都用于染色后的“濕紙”晾干,如果沒有這兩樣工具,也可以選擇平面的、適合晾干紙的材料。用有邊框的大鏡子,是為兒童的安全考慮,如果鏡子或玻璃沒有邊框,很容易劃傷兒童。4.彩色墨水彩色墨水本用于彩色水筆,顏色鮮艷豐富,質(zhì)地如水,沒有雜質(zhì)。如果用水粉或其他水質(zhì)顏料染紙,會在生宣紙上留有印痕,而彩色墨水則不會,染色自然,不同色之間容易融合。
5.酒精或白酒
這兩種材料用于調(diào)色。例如,藍(lán)色、紫色等顏色非常深,染出的紙色也會很深,因此需要在顏色中加入少量的調(diào)和劑。加水也可以,但染好的紙不容易干。如果用酒精或白酒調(diào)色,染好的濕紙很快就干了。
6.毛筆或棉簽
這兩樣工具常用于點(diǎn)染技法中,主要用于在指定部位、形狀內(nèi)或特定面積中準(zhǔn)確點(diǎn)染顏色。二、染紙方法
染紙不是繪畫活動,更不是純粹的手工活動。它是利用生宣紙蘸水易洇濕的特點(diǎn),將宣紙折疊后沾染,最終的作品會呈現(xiàn)既有必然性又有偶然性的效果。
把生宣紙折成三角形,然后將每個(gè)角分別浸入顏色之中,叫作浸染法。用毛筆蘸顏色點(diǎn)上去,叫作點(diǎn)染法。在染過色的地方蘸上水或酒精,并立即用抹布或吸水紙吸去多余的顏色,叫沖染法。還有一種和它相反的方法,即在淡色的地方再染上顏色,叫濃破淡法。每張紙注意留出部分細(xì)小的地方不染色,形成空白,畫面就更好看。還有復(fù)雜的折疊(對折、三六折、四八折、五折及團(tuán)花)蘸染。折疊蘸染三、染紙的應(yīng)用
1.染色剪紙
單色折疊剪紙?jiān)趫D樣設(shè)計(jì)的過程中必須考慮鏤空的問題,而用染好顏色的紙張折疊剪,可以減少鏤空的環(huán)節(jié),盡量顯現(xiàn)染過程中的必然設(shè)計(jì)和
偶然的效果。對于低幼兒童而言,彌補(bǔ)了兒童鏤空技巧能力不足的問題,使兒童在染和剪的過程中體驗(yàn)到成功的快樂。染色剪紙
2.裝飾應(yīng)用
利用染好的紙張進(jìn)行裝飾,可以最大限度地利用染紙材料,同時(shí)可以使兒童更多地了解或思考紙
張的用途,在不同的裝飾形式中感受美的多樣性。實(shí)物裝飾創(chuàng)意裝飾第三章
浮雕作品的工藝技巧與創(chuàng)意
人們對浮雕的直覺印象源于西方建筑上的浮雕藝術(shù)。手工制作中的浮雕形式,是指借助建筑等藝術(shù)形式中的浮雕效果,用不同材料代替石材,以豐富的制作技巧使平面材料呈現(xiàn)出浮雕的藝術(shù)特征。
根據(jù)浮雕的藝術(shù)表現(xiàn)形式,浮雕作品可分為高浮雕、淺浮雕、鏤空浮雕和線浮雕等。根據(jù)浮雕的材料,浮雕作品又可分為石雕、銅雕、木雕、布浮雕、石膏雕等種類。在手工制作中,主要任務(wù)是借用不同的材料嘗試探索浮雕作品浮雕的藝術(shù)表現(xiàn)形式第一節(jié)
紙浮雕
紙浮雕是用適當(dāng)?shù)募埐拇嫫渌牧?,用豐富的紙藝技巧,制作出有浮雕效果的藝術(shù)品。一、多層粘貼浮雕
多層粘貼浮雕是用多層粘貼的技法,使作品在光線下呈現(xiàn)出明暗變化,使之有浮雕的特質(zhì)。這類浮雕可以制作成高浮雕,也可制作成淺浮雕。
1.制作技巧
技巧是藝術(shù)實(shí)踐的基礎(chǔ),是表達(dá)藝術(shù)創(chuàng)作思想的手段。因此,掌握技巧是藝術(shù)實(shí)踐和探索的第一步。制作技術(shù)主要包括粘貼技巧、紙色搭配的技巧等。紙色搭配技巧示例制作技巧示例
2.制作步驟圖稿設(shè)計(jì)挑選紙材剪紋樣粘貼多層粘貼浮雕作品的選紙
3.多層粘貼浮雕作品欣賞二、折印浮雕
折印浮雕是因其在制作浮雕的過程中,用劃線折印的技法產(chǎn)生凹凸有致的明暗效果而得名的。
1.
制作技巧制作技巧造型技巧劃線技巧粘貼技巧折印浮雕造型技巧。
2.
折印浮雕作品欣賞三、壓邊浮雕
壓邊浮雕是指根據(jù)一定的造型要求,借助壓邊工具,按照一定技巧技法,沿造型邊緣做壓的動作,使平面紙產(chǎn)生浮雕的視覺效果。壓邊浮雕的視覺效果
1.制作技巧2.壓邊浮雕作品欣賞制作技巧造型技巧劃線技巧粘貼技巧四、線狀材料的創(chuàng)意浮雕作品
1.軟皺紋紙裝飾畫
2.A4紙線的穿編造型
A4紙線呈片狀,因此適合穿編技法。借助紙線材質(zhì)柔軟且有韌性的特點(diǎn),掌握穿編的技巧,可以嘗試不同的形象設(shè)計(jì)。
3.其他材質(zhì)線的造型
在我們的生活中,有很多無毒、安全的線狀材料可以使用。不同材質(zhì)的線狀材料成為兒童和成人認(rèn)知發(fā)展的元素材料之一,同時(shí)成為藝術(shù)創(chuàng)作的源泉之一。在對不同線狀材料的認(rèn)知和探索過程中,還產(chǎn)生了異彩紛呈的藝術(shù)表現(xiàn)形式。第二節(jié)
泥浮雕
泥是常見的手工材料,在手工制作課程中,對泥的應(yīng)用僅次于紙材料。一、泥的不同種類
市場提供不同的泥材料,如面包土、紙黏土、雕塑泥、陶泥、超輕紙黏土、軟陶泥等。這里推薦自制紙漿泥和面泥。
這兩種泥可以經(jīng)過自己摸索,用已有的基礎(chǔ)材料制作出來。一可以節(jié)省成本,二可以擴(kuò)大材料的感知范圍,還可以利用面泥和紙漿泥的制作過程,創(chuàng)設(shè)操作性實(shí)踐課程內(nèi)容。二、泥浮雕制作技巧和創(chuàng)意
1.泥浮雕的制作方法制作技巧分泥壓片堆搓條做肌理分泥壓片搓條做肌理
2.泥材料使用的創(chuàng)意
在學(xué)會了泥材料使用的基本技巧以后,可結(jié)合創(chuàng)意,創(chuàng)造出更加新穎、美觀的作品。創(chuàng)意是藝術(shù)表現(xiàn)過程中需要較高級心理活動支持的思維過程,它可以將創(chuàng)作者的已有實(shí)操知識經(jīng)驗(yàn)和靈感無縫連接在一起,再通過創(chuàng)作者的審美特征、風(fēng)格和不同的藝術(shù)技巧表現(xiàn)出來。創(chuàng)意泥浮雕三、精細(xì)紙漿泥的造型
根據(jù)創(chuàng)意和用途不同,可選用不同質(zhì)地的紙漿。如果進(jìn)行精細(xì)的創(chuàng)意,就要選擇卷紙、餐巾紙等較細(xì)膩的紙張制作紙漿泥。
1.精細(xì)紙漿泥的制作步驟(1)卷紙加適量水(2)將紙揉碎(3)加適量乳膠(4)攪勻(5)分裝加色(6)裝袋備用
2.裝飾畫制作
用紙漿泥制作裝飾畫,首先需要選擇硬而厚的板狀材料做底,然后按照一定的步驟進(jìn)行制作,再根據(jù)設(shè)計(jì)的內(nèi)容和風(fēng)格不同調(diào)整配色。(1)畫稿勾線(2)用紙泥裝飾主體形象(3)后裝飾背景色(4)整理裝裱四、粗糙紙漿泥的造型
有些藝術(shù)作品不需過于精細(xì)的技巧,為了凸顯粗獷的藝術(shù)特點(diǎn),用較粗糙的紙漿泥為原料,可以恰到好處地表現(xiàn)古靈精怪、生動活潑或憨態(tài)可掬的形象特點(diǎn)。
粗糙紙漿泥的制作過程與精細(xì)紙漿泥的制作過程相同,只不過要用報(bào)紙泡制而成。因?yàn)閳?bào)紙上有油墨,而且紙張不易吸水,因此,泡制后的紙張粗糙,不細(xì)膩。粗糙紙漿泥作品的制作步驟如圖所示。(1)堆紙漿(2)上色(3)給細(xì)部上色(4)整理顏色關(guān)系五、泥浮雕作品欣賞第三節(jié)
布浮雕
布浮雕主要指包布浮雕和不織布浮雕。布浮雕的浮雕效果主要靠布材特點(diǎn)或使用布材的技巧來體現(xiàn)。一、布浮雕的制作方法
進(jìn)行此類手工活動時(shí),可以選擇不同的單色布。
1.工具材料
KT板或泡沫板、裁紙刀、鉛筆、鐵夾子、棉花、牙簽、多種單色布、單色底紙等。
2.過程設(shè)計(jì)圖稿固定圖稿刻線鋪棉花填充刻線鋪一層棉花填充二、布浮雕作品欣賞
提示:用布材制作作品還有很多方法和技巧,下面的作品中就是用不同技巧和方法制作出來的。請仔細(xì)欣賞,觀察、分析總結(jié)不同的制作技巧和方法。第四節(jié)
絮狀材料浮雕
常見的絮狀材料不是很多,棉花是其中的一種。在幼兒手工活動內(nèi)容中,對絮狀材料的應(yīng)用更是少見。但為了擴(kuò)大手工活動內(nèi)容范圍,為了感知更多的材料并拓寬藝術(shù)視野,可以嘗試在手工制作中應(yīng)用絮狀材料。一、絮狀材料的種類
常見的絮狀材料以棉花為主,此外還有蠶絲棉、人工絲綿等,它們的質(zhì)感和應(yīng)用方法都是不同的。同時(shí),一些細(xì)小的羽毛,如鴨絨等,也是絮狀的。細(xì)小的毛線頭兒,也可產(chǎn)生絮狀的視覺感受。二、絮狀材料浮雕的制作方法1.利用剪刀造型為了使形狀的邊緣更有型,可以用剪刀剪出形狀。利用剪刀造型的絮狀作品
2.利用乳膠或水造型
先將棉花撕扯成近似最終設(shè)計(jì)形狀,此時(shí)邊緣處會成毛絲狀,可利用乳膠或水,將毛絲規(guī)范化,使邊緣的形狀更清晰,從而塑造出最終造型。
3.層層絮疊造型
像絮被子一樣,將棉花一點(diǎn)點(diǎn)絮厚,使之既有形狀又有厚度感。利用乳膠或水造型三、絮狀材料浮雕欣賞第四章
立體作品的工藝技巧與創(chuàng)意
立體作品是用平面材料的特殊技法或立體材料的多種裝飾技法體現(xiàn)出三維效果的作品。相對平面作品,立體作品具有更強(qiáng)的視覺效果和視覺沖擊力。第一節(jié)
平面材料的立體創(chuàng)意
在實(shí)際生活中,可利用的平面材料很多,但在真正的美術(shù)活動中,人們利用身邊常見的多種平面材料進(jìn)行美術(shù)教育活動的能力卻是很有限。因?yàn)檫@個(gè)過程首先需要足夠的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn);其次需要足夠的材料認(rèn)知經(jīng)驗(yàn);再次需要有探索材料與藝術(shù)表現(xiàn)的興趣;最重要的是要將平面材料創(chuàng)造成立體作品,需要更多的創(chuàng)意。這些因素都給參與者帶來較大的畏難心理。
一、紙材的立體創(chuàng)意
1.對折創(chuàng)意
用平面紙進(jìn)行立體創(chuàng)意,要先改變原形狀紙張形態(tài),如對折。對折可以使規(guī)則平面紙形站立。在此基礎(chǔ)上,再進(jìn)行創(chuàng)意。對折創(chuàng)意
2.筒狀創(chuàng)意
無論是圓筒還是錐筒,都是由平面紙張粘貼建構(gòu)而成。筒狀的形成是平面向立體轉(zhuǎn)化的過程。在此基礎(chǔ)上,可以添加其他部件并結(jié)合創(chuàng)意,創(chuàng)造各種形象。圓筒的創(chuàng)意圓筒的創(chuàng)意錐筒的創(chuàng)意
3.插接技法造型
插接是紙板或較硬紙張的造型技巧之一。它和兒童玩的插接玩具有相近的地方,都是利用兩塊板或兩個(gè)形象之間的插口關(guān)系,通過合理的插接,使作品穩(wěn)固,并在有不同方向的形態(tài)上有所變化。插接創(chuàng)意
4.軟皺紋紙立體裝飾作品
用軟皺紋紙線,借助其他形狀的材料可粘貼成立體裝飾作品。
5.A4紙線立體造型軟皺紙立體裝飾作品A4紙線盤、推與接技法造型A4紙穿編技法立體造型
6.紙拓的藝術(shù)表現(xiàn)
拓是用不同材料和技巧復(fù)制藝術(shù)作品的過程。紙拓陶瓷器皿作品如圖所示。(1)用保鮮膜包裹器皿(2)粘貼報(bào)紙五、六層(3)用丙烯顏色裝飾
7.團(tuán)紙的藝術(shù)表現(xiàn)
團(tuán),本是泥工中用的技巧。但團(tuán)的方法可以使不同材質(zhì)的紙張改變形態(tài),從而用于塑造更多的藝術(shù)作品。用團(tuán)的方法制作藝術(shù)形象的步驟如圖所示。(1)用報(bào)紙團(tuán)出需要的形態(tài)(2)用膠條固定(3)粘貼復(fù)制結(jié)構(gòu)(4)在表面堆一層紙漿,裝飾
8.紙材其他創(chuàng)意欣賞
根據(jù)紙材料的質(zhì)地和性質(zhì),用不同的紙藝技巧,可以有很多形式的藝術(shù)創(chuàng)意。二、布材的立體創(chuàng)意
用布材料進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)意,以民間布藝最為典型。民間手工制作者根據(jù)生活需要,用靈巧的雙手縫制出很多寄托美好愿望的布藝作品。布老虎就是民俗活動中衍生出來的布藝術(shù)。長輩希望晚輩身體健康、無災(zāi)無病,就會為孩子制作虎形布枕頭、虎帽子、虎鞋等,望其虎虎生威、虎頭虎腦、生龍活虎。在民間還流行用布掛飾來裝點(diǎn)生活環(huán)境的做法,這有驅(qū)邪祈福之意。傳統(tǒng)布材創(chuàng)意手工制品
隨著人們生活水平的提高,人們的愿望不局限在祈福納祥,對美也有了更高的追求。因此,用布材制作的藝術(shù)品,在題材、顏色、造型和工藝上,更加追求現(xiàn)代品位。從某種角度講,現(xiàn)代布藝作品更注重布藝作品的裝飾用途?,F(xiàn)代布材手工制品三、板材的立體創(chuàng)意
生活中能夠用到的板材以紙板、PVC板最為常見。如果有足夠的創(chuàng)意制作時(shí)間,還可以嘗試石膏板、擠塑板等材料的創(chuàng)意應(yīng)用。
1.板材立體創(chuàng)意方法紙制樂器2.板材立體創(chuàng)意欣賞第二節(jié)
綜合立體材料的創(chuàng)意
綜合立體材料的創(chuàng)意,相對其他材料而言有更大挑戰(zhàn)性。因?yàn)榱Ⅲw材料大多是自然界的固體材料和人工制作的成型材料。要對它們進(jìn)行改造并用于創(chuàng)作,創(chuàng)作者應(yīng)能熟練地駕馭二維和三維空間造型技巧。一、泥材的立體創(chuàng)意
市場上常見的泥材很多,每種泥的特點(diǎn)、性質(zhì)都不盡相同,有的永遠(yuǎn)保持濕潤狀態(tài),只有通過烤制才能變硬,如軟陶、雕塑泥等。有些塑造后放置一段時(shí)間便變得干硬,如橡皮泥、超輕紙黏土等。有些泥可以反復(fù)使用,如空氣黏土等。
1.泥的立體創(chuàng)意用泥制作立體形象,主要通過分泥、團(tuán)、搓、壓、捏、接等技法產(chǎn)生立體形象。泥的立體創(chuàng)意產(chǎn)品
2.泥與其他材料結(jié)合的立體創(chuàng)意
我們不僅可以用泥單獨(dú)塑形,還可以和其他材料結(jié)合,共同創(chuàng)造出有特點(diǎn)的作品。例如,在紙質(zhì)的瓶子上用陶泥裝飾,既可用呈現(xiàn)陶瓷工藝的造型特征,又改變了陶泥材料的限制,從工藝和技巧上更加簡化,同時(shí)又體現(xiàn)出無限的創(chuàng)造性。泥與其他材料的創(chuàng)意產(chǎn)品二、杯子的創(chuàng)意
用成品材料進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)制作,可以按照完整形態(tài)聯(lián)想創(chuàng)意,也可以用組合的方法創(chuàng)意,還可以用解構(gòu)和重構(gòu)的思路創(chuàng)意。杯子的創(chuàng)意作品三、盒子的創(chuàng)意
盒子的形態(tài)很豐富,它的薄厚大小等都不同,材質(zhì)也有紙質(zhì)和鐵質(zhì)之分。用盒子進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)的思路與杯子的創(chuàng)意大致相同。盒子的創(chuàng)意作品四、石頭的創(chuàng)意
用石頭進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)要考慮石頭的原始形狀,這對聯(lián)想及創(chuàng)造性想象有更嚴(yán)格的要求。石頭的創(chuàng)意作品五、氣球的創(chuàng)意方法
氣球常用于婚慶裝飾、節(jié)日裝飾。在日常生活中,優(yōu)質(zhì)的氣球是由橡膠材料制成,將氣體吹入球體后,球體會隨充氣量的不斷增加而變大,但橡膠會逐漸變薄。為便于操作和成品保存,可用紙片糊在氣球上,增加其強(qiáng)度。橡膠氣球轉(zhuǎn)變成紙質(zhì)球體,雖然失去了輕輕上漂的特質(zhì),卻離藝術(shù)創(chuàng)意更近了一步。紙質(zhì)球體外殼相對堅(jiān)硬,和其他同樣大小的球體比,比較輕,可以嘗試用其玩拋接球的游戲。在球體上設(shè)計(jì)圖案,并涂上顏色,可使其變成藝術(shù)作品(1)
橡膠氣球糊紙(2)
紙質(zhì)氣球
還可以將紙漿等物質(zhì)與球體結(jié)合,制作出各種有創(chuàng)意的形象。藝術(shù)化的紙質(zhì)氣球作品氣球創(chuàng)意作品第五章
幼兒園環(huán)境布置
環(huán)境對人的成長和發(fā)展,有非常深遠(yuǎn)的影響。環(huán)境布置不是單純的美化活動,主要目的在于對兒童學(xué)習(xí)和成長環(huán)境的建構(gòu)。只有在科學(xué)教育理念的指導(dǎo)下美化環(huán)境布置,才能最大限度地發(fā)揮環(huán)境的價(jià)值和教育意義。第一節(jié)
幼兒園環(huán)境布置的概念和原則
幼兒園環(huán)境布置主要包括環(huán)境裝飾與環(huán)境創(chuàng)設(shè)。一、環(huán)境裝飾與環(huán)境創(chuàng)設(shè)
1.
環(huán)境裝飾
環(huán)境裝飾是指以裝飾材料為物質(zhì)基礎(chǔ),以繪畫和制作為基本手段,以平面、浮雕等為基本藝術(shù)形式,使環(huán)境呈現(xiàn)審美取向的活動過程,屬于純粹的環(huán)境美化。2.
環(huán)境創(chuàng)設(shè)環(huán)境創(chuàng)設(shè)是包括環(huán)境裝飾在內(nèi)的,體現(xiàn)辦園理念和教育目標(biāo)及標(biāo)準(zhǔn)的綜合性概念。它集科學(xué)、秩序、計(jì)劃、目的、研究、發(fā)展、拓寬、協(xié)作、人文、知識、文化、審美、操作、評價(jià)等于一身。二、環(huán)境布置的原則1.教育性原則在幼兒園的環(huán)境裝飾中,各年齡班的裝飾要結(jié)合各年齡班的教育特點(diǎn)和內(nèi)容設(shè)計(jì),要讓每一面墻壁都變成一位“不說話的老師”,通過直觀和具體生動的形象告訴幼兒應(yīng)該學(xué)什么,做什么,分清美丑。日常裝飾結(jié)合道德教育日常裝飾結(jié)合節(jié)日
2.審美性原則
幼兒園環(huán)境裝飾要運(yùn)用形式美的法則,裝飾要符合對稱、均衡、和諧、變化與統(tǒng)一等規(guī)律,色彩要鮮明、協(xié)調(diào)、有主調(diào)。這樣的裝飾才能給人以美感,才能使幼兒受到美的熏陶。幼兒園環(huán)境裝飾的審美性
3.趣味性原則
幼兒園的環(huán)境裝飾從內(nèi)容到形式都要符合幼兒的年齡特點(diǎn),要充滿童趣。取材內(nèi)容要結(jié)合幼兒生活,形式要生動活潑,形象也要夸張,可適當(dāng)變形,“擬人化”的手法是幼兒最喜歡的。幼兒園環(huán)境裝飾的趣味性
4.參與性原則
幼兒園的環(huán)境裝飾要聽取幼兒的意見,要同幼兒一起做美化裝飾的工作,讓幼兒做些力所能及的事情。這樣不僅在美化環(huán)境過程中培養(yǎng)了幼兒初步創(chuàng)造美的意識,還使幼兒從中學(xué)到知識和技能。幼兒參與的幼兒園裝飾
5.經(jīng)濟(jì)實(shí)用性原則
幼兒園的環(huán)境裝飾要注意節(jié)約,盡量做到一物多用??沙浞掷脽o污染的廢舊材料,如掛歷紙、畫報(bào)紙、包裝紙、各種紙盒、塑料瓶、布頭、板狀材料以及就地取材的自然物等,因材施藝。充分利用一切能用的安全材料,既經(jīng)濟(jì),又能在各種材料的使用過程中,增加更多的思考機(jī)會和創(chuàng)意的可能性。幼兒園環(huán)境裝飾的經(jīng)濟(jì)實(shí)用性第二節(jié)
幼兒園環(huán)境布置中的區(qū)域設(shè)計(jì)
在幼兒園中,需要進(jìn)行環(huán)境布置設(shè)計(jì)的區(qū)域分為室內(nèi)和室外兩類。在環(huán)境布置的過程中,材料的開發(fā)和使用方法的研究是重要課題之一,這些材料的制作和應(yīng)用范圍也是課題之一。例如,在樓道中使用什么樣的材料更適合,區(qū)角標(biāo)志用什么樣的材料更有特色等。一、室內(nèi)環(huán)境布置設(shè)計(jì)
1.區(qū)角標(biāo)、班標(biāo)的設(shè)計(jì)及裝飾
幼兒園的文字是給成人看的,對大多數(shù)孩子而言,文字與其他符號沒有什么區(qū)別。因此,幼兒園的文字要有美感,突出審美特點(diǎn)。幼兒園教師最好熟練掌握POP文字(表現(xiàn)形式夸張幽默,色彩強(qiáng)烈的文字)的書寫和設(shè)計(jì)。
在幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設(shè)中,教師多數(shù)會用區(qū)域標(biāo)志將不同區(qū)域劃分開來。因此,標(biāo)志的設(shè)計(jì)和裝飾就成為區(qū)域裝飾中不可缺少的組成部分。
區(qū)角標(biāo)、班標(biāo)的設(shè)計(jì)及裝飾
2.主題墻的設(shè)計(jì)及裝飾
主題墻的裝飾和設(shè)計(jì),是幼兒園環(huán)境裝飾中的重點(diǎn)。因?yàn)橹黝}墻呈現(xiàn)的文字和內(nèi)容,展示著班內(nèi)最近的教學(xué)和活動內(nèi)容,不僅反映了教師的教學(xué)構(gòu)思,同時(shí)也是孩子成長軌跡的記錄。
設(shè)計(jì)和裝飾主題墻要注意合理構(gòu)圖、合理配色、合理運(yùn)用技巧等方面。(1)合理構(gòu)圖(2)內(nèi)容分割
3.區(qū)域空間的設(shè)計(jì)及裝飾幼兒園的活動室中包括很多區(qū)域,如建構(gòu)區(qū)、圖書區(qū)、美工區(qū)、植物角、益智區(qū)、娃娃家等。區(qū)域空間設(shè)計(jì)與裝飾
4.樓道和大廳的裝飾
樓道和大廳的裝飾也要符合幼兒的審美特點(diǎn)??梢猿浞掷糜變好佬g(shù)作品、卡通畫、活動照片、幼兒手工作品進(jìn)行裝飾。樓道、大廳的裝飾二、室外體育游戲環(huán)境設(shè)計(jì)
室外體育游戲是幼兒園游戲活動中的重要組成部分。兒童在戶外的活動時(shí)間每天不少于2~3小時(shí)。因此,用心制作些室外玩具,會使兒童更有興趣參與戶外活動。根據(jù)兒童的年齡特點(diǎn),用不同材料制作出各樣玩具,還能鍛煉兒童身體的不同部位,使兒童更全面健康地發(fā)展。另外,室外的大型玩具也可作為永久性的兒童鍛煉器具。室外體育游戲環(huán)境設(shè)計(jì)知識鏈接:學(xué)前教育手工課程設(shè)計(jì)與實(shí)踐摘要:為了打破學(xué)前教育專業(yè)教學(xué)瓶頸,提升學(xué)前教育專業(yè)手工課程教學(xué)效果,本文立足于區(qū)域民族文化,從教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)、教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)項(xiàng)目設(shè)計(jì)、教學(xué)模式設(shè)計(jì)、教學(xué)方法選擇和教學(xué)效果評價(jià)等方面,闡述了區(qū)域民族文化與學(xué)前教育專業(yè)手工課程深度融合的路徑、模式與方法。研究結(jié)果表明,將民族文化與手工課程深度融合,可提高人才培養(yǎng)質(zhì)量,催生幼兒園核心競爭力,可為廣大學(xué)前教育專業(yè)教學(xué)和幼兒園核心競爭力打造提供參考。關(guān)鍵詞:民族文化;手工制作;路徑;競爭力學(xué)前教育是重要的國民基礎(chǔ)教育,亦是學(xué)前兒童發(fā)展智力的重要階段。手工不僅可以高效培養(yǎng)學(xué)前兒童的學(xué)習(xí)興趣,還能提高學(xué)前兒童的動手操作能力,讓幼兒在手腦并用中不斷提高自己的觀察力、想象力和動手操作能力。高職院校學(xué)前教育專業(yè)主要培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展,具有提供學(xué)前兒童身心健康指導(dǎo)、發(fā)展指導(dǎo)及健康管理等相關(guān)知識,具備從事學(xué)前兒童身心健康教育及管理領(lǐng)域?qū)嶋H工作的職業(yè)能力和職業(yè)技能的高素質(zhì)技術(shù)技能專門人才,[1]受到了教育部門的高度重視。手工課程是學(xué)前教育專業(yè)重要的核心課程,亦是學(xué)前教育專業(yè)的一門專業(yè)必修課程。手工課程內(nèi)容繁多、知識體系復(fù)雜、操作性強(qiáng),再加上手工課程師資短缺、教師專業(yè)化程度不足,導(dǎo)致學(xué)前教育教學(xué)模式固化,學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生手工作品脫離實(shí)際,缺乏創(chuàng)新,這與高素質(zhì)技術(shù)技能專門人才培養(yǎng)是不相適宜的。高職院校學(xué)前教育專業(yè)手工課程建設(shè),理應(yīng)突出系統(tǒng)性、實(shí)用性和文化性,才能培養(yǎng)出具備市場競爭力的高素質(zhì)人才。[2]因此,我們立足于幼兒園手工制作典型工作任務(wù),融合地方民族文化元素,以手工傳授、玩教具制作和環(huán)境美化與裝飾能力培養(yǎng)為目標(biāo),以學(xué)生學(xué)習(xí)需求和職業(yè)核心素質(zhì)培養(yǎng)為出發(fā)點(diǎn),以銅仁職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)前教育專業(yè)手工課程為例,系統(tǒng)闡述了學(xué)前教育專業(yè)手工課程的設(shè)計(jì)與實(shí)踐過程。一、教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)手工是促進(jìn)學(xué)前兒童身心健康發(fā)展的有效手段之一。蘇聯(lián)教育家霍姆林斯基曾說“兒童的智力在他的手指尖上”,[3]要促進(jìn)學(xué)前兒童智力的健康發(fā)展,手工制作是最有效的手段之一。銅仁職業(yè)技術(shù)學(xué)院手工課程遵照學(xué)前教育專業(yè)人才培養(yǎng)知識與技能標(biāo)準(zhǔn),結(jié)合專業(yè)特色、專業(yè)核心競爭力以及未來職業(yè)要求,設(shè)計(jì)了學(xué)前教育專業(yè)手工課程教學(xué)的“三維”目標(biāo),即文化目標(biāo)、知識目標(biāo)和技能目標(biāo)。首先,要求學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生了解區(qū)域民族文化,將區(qū)域民族文化融入到手工作品中,并獨(dú)立完成幼兒園手工制作項(xiàng)目;其次,要求學(xué)生掌握學(xué)前兒童手工制作的基本知識,結(jié)合區(qū)域幼兒園實(shí)際開發(fā)創(chuàng)新性玩教具和手工作品,并能根據(jù)需要制作玩教具并引導(dǎo)學(xué)前兒童充分發(fā)揮其主導(dǎo)作用;第三,要求學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生能夠根據(jù)幼兒園實(shí)際和區(qū)域民風(fēng)民俗,進(jìn)行手工作品制作和幼兒園環(huán)境美化與裝飾,并能潛移默化地培養(yǎng)學(xué)前兒童的審美素質(zhì)。二、教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)項(xiàng)目設(shè)計(jì)(一)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)有研究者指出,學(xué)前教育專業(yè)應(yīng)積極將民間美術(shù)融入到現(xiàn)代美術(shù)教學(xué)中,[4]基于學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生職業(yè)橋接和手工承載,讓民族文化融入到幼兒成長與發(fā)展過程中。因此,針對學(xué)前教育專業(yè)手工課程,應(yīng)通過優(yōu)化課程內(nèi)容與教學(xué)項(xiàng)目,讓學(xué)生主動積極地去認(rèn)知民間美術(shù)及傳統(tǒng)文化,掌握文化鑒別與欣賞能力,將民族傳統(tǒng)文化與手工作品融為一體,從而實(shí)現(xiàn)幼兒手工傳授及其民族文化的傳承。具體設(shè)計(jì)思路如下:首先,要上好幼兒園手工課程,幼兒園教師必須要有嫻熟的手工操作技能和高超的語言表達(dá)能力,能通過語言清晰有趣地講解手工制作步驟和方法。幼兒園教師還應(yīng)該了解幼兒的發(fā)展特點(diǎn),結(jié)合幼兒發(fā)展的水平和興趣愛好選擇適合幼兒自身特點(diǎn)的玩教具、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)組織形式。研究表明,在學(xué)前教育階段,通過手工作品欣賞與體會,可培養(yǎng)幼兒的想象力和創(chuàng)造力;基于手工制作鍛煉幼兒手部肌肉,可促進(jìn)幼兒手眼協(xié)調(diào)發(fā)展,可培養(yǎng)幼兒的觀察力和記憶力;幼兒在手工制作過程中,還可體會到失敗與堅(jiān)持,欣賞美與感受美,學(xué)會互相協(xié)作和溝通交流。[3]基于手工的重要作用,設(shè)計(jì)了折紙、剪紙、布藝、泥雕等基本的教學(xué)項(xiàng)目和任務(wù),涵蓋了配套的學(xué)習(xí)展示、匯報(bào)和手工技法傳授的相關(guān)知識與技能,并要求學(xué)生能夠根據(jù)幼兒發(fā)展水平和興趣愛好合理選擇手工作品并應(yīng)用于幼兒手工課程教學(xué)中。其次,學(xué)生要能根據(jù)需要制作教具和玩具,不僅是通過教學(xué)使得學(xué)生了解手工工具和材料,初步掌握手工制作的基本規(guī)律和方法,還需要在手工制作過程中發(fā)揮空間想象和創(chuàng)造能力、分析問題與解決問題的能力,主要包括“教具在什么場合使用?教具可以是什么造型?這個(gè)造型用什么材料?”等三大問題?;诖巳髥栴}的分析,設(shè)計(jì)了玩教具制作與廢舊物品綜合利用教學(xué)項(xiàng)目和任務(wù),主要包括了解手工工具和材料,掌握手工制作的基本規(guī)律、方法和基本技巧,并充分發(fā)揮手工制作過程中的空間想象和創(chuàng)造能力,掌握玩教具制作的核心技術(shù)環(huán)節(jié)并制作適宜性玩教具。第三,學(xué)生要能進(jìn)行環(huán)境美化和裝飾,還需結(jié)合教育目標(biāo),明確幼兒身心發(fā)展需要,明確手工作品的文化、內(nèi)涵與作用,并獲得根據(jù)具體場合靈活應(yīng)用手工技法的能力?;诖四芰σ?,設(shè)計(jì)了幼兒園手工綜合應(yīng)用和主題制作教學(xué)項(xiàng)目與任務(wù),通過反復(fù)訓(xùn)練和參與實(shí)訓(xùn)操作,獲得根據(jù)具體場合靈活應(yīng)用手工技法的能力。(二)教學(xué)項(xiàng)目設(shè)計(jì)中國民間美術(shù)的魅力和滲透力是無窮的,[2]民間藝術(shù)文化已經(jīng)從中小學(xué)延伸到了學(xué)前教育中。在學(xué)前教育專業(yè)手工教學(xué)中,以民間美術(shù)為載體,引入?yún)^(qū)域民族文化,并以民族文化為紐帶,探索學(xué)前教育專業(yè)手工與民間工藝的諸多共性,設(shè)計(jì)適合學(xué)前兒童的民間手工項(xiàng)目,是推動學(xué)前教育專業(yè)手工課程改革和發(fā)展的重要途徑。[5]“民間藝術(shù)”及其文化主要以皮影、剪紙、編織、繡花、糖人等[6]形式存在,將民間美術(shù)應(yīng)用于學(xué)前教育手工課程中具有很高的實(shí)踐意義,[7]他們可以增強(qiáng)學(xué)生的動手能力,全面提高學(xué)生的文化素質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、體會美、設(shè)計(jì)美等能力。[4]下面以黔東苗族服飾制作項(xiàng)目為例進(jìn)行說明。首先,通過分析黔東苗族服飾所蘊(yùn)藏的民族文化,實(shí)現(xiàn)文化與手工的融合。苗族服飾保持著中國民間的織、繡、挑、染等傳統(tǒng)工藝技法,其形成與苗族人民的歷史與文化背景脈絡(luò)相存。再加上苗族沒有文字,在服飾上挑花刺繡、染色賦圖,[8]充分彰顯了苗族服飾大眾化的特點(diǎn),自然成為了最重要的民族文化載體。由苗族服飾可以看出年齡、性別、職業(yè)、貧富等差別,還可看出節(jié)慶、婚姻、喪葬、崇尚、信仰、禮儀等習(xí)俗。其次,深挖黔東苗族服飾共性元素,完成手工項(xiàng)目知識與技能體系的構(gòu)建。從苗族服飾的圖案來看,主要有幾何圖案、動物圖案和植物圖案等。其中,幾何圖案主要包括十字紋、萬字紋、鋸齒紋、水波紋、云紋、雷紋、回紋、井字紋、太陽紋、銅鼓紋、星紋、卷草紋、八角花等,[9]其中,十字紋、井字紋等是其最基本的共性結(jié)構(gòu);動物圖案主要包括牛、龍、象、虎、獅、鹿、狗、兔、鼠、雞、鳳、雉、山雀、貓頭鷹、魚、龜、蟾蜍、蝙蝠、蝴蝶、蜜蜂、蝦等[9];植物圖案主要包括菊、荷、石榴、葫蘆、向日葵、雞冠花、蕨菜、辣椒花、折枝等花卉植物,并取其枝、葉、莖、花和藤條作為圖案裝飾。第三,理清民族手工造型,實(shí)現(xiàn)民族手工作品的快速設(shè)計(jì)。從以上苗族服飾共性元素可以看出,民族手工造型的共同特點(diǎn)是,從生活中攫取的動植物形態(tài)被大膽地寫意和夸張,每一幅圖案都表現(xiàn)出織、染、繡等多項(xiàng)工藝技術(shù)綜合運(yùn)用的效果,制作工藝獨(dú)特,圖案紋飾夸張,顯示出苗族服飾獨(dú)有的韻味和魅力。在造型創(chuàng)意和表現(xiàn)手法上,基于苗族人民的審美追求和欣賞習(xí)慣,將具象和抽象有機(jī)結(jié)合,充分展示了苗族寫實(shí)與寫意兩方面的有機(jī)融合。[9]如苗族的蠟染和刺繡工藝,主要包括編制型、織制型、縫制型、拼合型和裁剪型等5種寫實(shí)造型,[10]并基于民族生活實(shí)際進(jìn)行寫意。因此,在將民族元素融入手工制作課程時(shí),學(xué)生不僅要有單純復(fù)制和模仿的能力,更多的是需要結(jié)合自身專業(yè)特色激發(fā)創(chuàng)意思維,將自身的想法與民族共性元素融合,這樣才能制作出有特色的、有內(nèi)涵的手工作品和玩教具。第四,學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生是將來的基礎(chǔ)教育工作者,高校教師在學(xué)前教育專業(yè)教學(xué)中應(yīng)力求構(gòu)建基礎(chǔ)理論與實(shí)踐相結(jié)合的手工教學(xué)模式,從寫實(shí)與寫意兩個(gè)方面,融入民族服飾共性元素和民族文化,豐富和拓展項(xiàng)目教學(xué)內(nèi)容,建立特色化教學(xué),[11]提升黔東苗族服飾制作項(xiàng)目的教學(xué)效果。三、教學(xué)模式設(shè)計(jì)貴州是一個(gè)少數(shù)民族聚居地區(qū),每個(gè)班至少有70%以上的少數(shù)民族學(xué)生,這為我們將民族文化與手工課程融合提供了基石。在整個(gè)教學(xué)運(yùn)行過程,手工課程應(yīng)不再局限于教室,而應(yīng)該延伸至校園、延伸至幼兒園、延伸至少數(shù)民族聚居地區(qū),強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué),注重技能訓(xùn)練與運(yùn)用,重點(diǎn)使學(xué)生在掌握手工技能的基礎(chǔ)上,融入地方民族文化元素,將手工制作技能運(yùn)用于幼兒園教學(xué)和幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的實(shí)踐中,為學(xué)生走向幼教崗位打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。首先,為了充分發(fā)揮學(xué)生的主導(dǎo)作用,可采用“教學(xué)做”一體化教學(xué)模式,以完成項(xiàng)目任務(wù)為目標(biāo),針對手工課程內(nèi)容多而雜、學(xué)生學(xué)習(xí)記憶較難的現(xiàn)實(shí)問題,搭建折紙、剪紙、橡皮泥制作、布藝等教學(xué)資源庫,從方法、技能和文化三個(gè)層面,從多個(gè)途徑實(shí)現(xiàn)學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生德、智、體、美等方面的全面發(fā)展。[12]第二,為了“教學(xué)做”一體化教學(xué)模式的高效實(shí)施,可以實(shí)施移動教學(xué)和體驗(yàn)教學(xué),有機(jī)整合“觀察學(xué)習(xí)、現(xiàn)場聽課、實(shí)踐演練、分享評價(jià)”等多個(gè)“教學(xué)做”環(huán)節(jié),實(shí)現(xiàn)學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生綜合能力的高效培養(yǎng)。因此,可以進(jìn)一步采用現(xiàn)代信息技術(shù),融合多個(gè)教學(xué)資源庫,開發(fā)移動教學(xué)App,搭建環(huán)境創(chuàng)設(shè)、區(qū)角設(shè)計(jì)等主題制作案例庫和體驗(yàn)區(qū),以滿足“邊講邊學(xué)”“邊學(xué)邊做”等“教學(xué)做”一體化教學(xué)模式需求。第三,結(jié)合崗位職業(yè)能力考核標(biāo)準(zhǔn),以幼兒園崗位分析為基礎(chǔ),按照能力為主、知識為輔、強(qiáng)化實(shí)訓(xùn)、突出應(yīng)用的原則,確定課程理論考核和職業(yè)能力考核的權(quán)重,并結(jié)合幼兒園教師實(shí)踐中必備的專業(yè)技能考核標(biāo)準(zhǔn),構(gòu)建以職業(yè)能力為核心、以崗位職業(yè)能力實(shí)踐為重點(diǎn)的過程考核評價(jià)體系,將校內(nèi)學(xué)科理論考試與每學(xué)期的技能成績考核、幼兒園見習(xí)實(shí)習(xí)實(shí)踐考核、學(xué)生日常參與比賽活動成績相結(jié)合,形成了學(xué)前教育手工課程考核的多元化評價(jià)體系。[12]四、教學(xué)方法選擇手工課程理論水平要求高,需要較強(qiáng)的實(shí)際動手能力,學(xué)生在掌握基本理論的基礎(chǔ)上,需要大量的實(shí)踐訓(xùn)練才能獲得手工制作能力。因此,課程教學(xué)方法改革從以教師為核心轉(zhuǎn)到以學(xué)生為核心,實(shí)施討論式教學(xué)、啟發(fā)式教學(xué)、案例教學(xué)、任務(wù)教學(xué)、情景教學(xué),采用研究課、自學(xué)課、討論課、表演課、實(shí)踐課等多種教學(xué)形式,使學(xué)生在課堂就能夠走進(jìn)真情境、透析真行為、形成真技能、突顯真發(fā)展,實(shí)現(xiàn)了手工課程“理論教學(xué)”和“實(shí)踐教學(xué)”的相互補(bǔ)充,達(dá)到教、學(xué)、做一體化,[12]實(shí)現(xiàn)了手工傳授、玩教具制作和環(huán)境美化與裝飾能力的培養(yǎng)。五、教學(xué)實(shí)踐效果評價(jià)首先,手工課程基于幼兒園工作過程中手工傳授、玩教具制作和環(huán)境美化與裝飾等典型工作任務(wù),基于“教學(xué)做”一體教學(xué)模式,設(shè)計(jì)了教學(xué)項(xiàng)目與教學(xué)任務(wù),實(shí)施項(xiàng)目任務(wù)教學(xué)法,以項(xiàng)目為引領(lǐng),以任務(wù)為驅(qū)動,實(shí)施“邊教邊學(xué)”“邊學(xué)邊做”,在大量的實(shí)踐鍛煉中獲得手工傳授、玩教具制作和環(huán)境美化與裝飾能力,全方位培養(yǎng)了學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生手工知識與手工技能。其次,基于“教學(xué)做”一體教學(xué)模式,依托移動教學(xué)平臺,建設(shè)知識庫、方法庫、試題庫等教學(xué)資源庫,支撐了手工課程理論教學(xué)、學(xué)習(xí)效果跟蹤與評價(jià),將課前、課中、課后融為了一體,將學(xué)習(xí)主動權(quán)交還給了學(xué)生,實(shí)現(xiàn)了學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生能力的高效培養(yǎng)。第三,民族文化與手工制作深度融合,豐富了手工作品的外延與內(nèi)涵,展示了強(qiáng)大的生命力和市場競爭力。美化與裝飾環(huán)境彰顯了幼兒園特色,手工作品深受家長他孩子們喜歡,讓家長們感覺幼兒園更親,幼兒教師更親,從多個(gè)層面提高了幼兒園的核心競爭力。知識鏈接:對學(xué)前教育手工課教學(xué)的思考摘要:手工制作是一項(xiàng)既能鍛煉人的思維又能開發(fā)智力的活動,中職學(xué)校學(xué)前教育專業(yè)的手工教學(xué)是一門專業(yè)性很強(qiáng)的專業(yè)技能課,它涉及幼兒園教學(xué)、園區(qū)角建設(shè)和幼兒教玩具制作等多方面知識。所以,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生動手、動腦、動眼,人人都動起來,上好手工課,讓他們成為美的創(chuàng)造者。關(guān)鍵詞:學(xué)前教育專業(yè);手工教學(xué);動起來我校學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生在本學(xué)期第十一周舉辦了手工作品展。本作品展上,學(xué)生的作品品種繁多,可謂五花八門。有樹葉貼畫、豆子貼畫、搓紙貼畫、瓶蓋貼畫、布藝貼畫、紙杯創(chuàng)意、報(bào)紙創(chuàng)意、光碟創(chuàng)意、塑料瓶創(chuàng)意等等??戳舜舜问止ふ?,我不禁感嘆:我們的學(xué)生平日里在課堂上死氣沉沉,這一件件精美的作品竟出自于他們的手!蘇霍姆林斯基曾說:“手是思想的鏡子,是智力才能發(fā)展的刺激物,是意識的偉大培養(yǎng)者,是指揮的創(chuàng)造者?!笔止ぶ谱魇且豁?xiàng)非常能鍛煉思維、開發(fā)智力的活動。同時(shí)手工是深受幼兒喜愛的活動,也是幼兒園課堂教學(xué)常用的課程之一,是幼兒園環(huán)境布置、玩教具制作的常用方法。因此,學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生《手工》課程的學(xué)習(xí)與掌握是至關(guān)重要的。根據(jù)學(xué)前教育專業(yè)的特點(diǎn),抓好手工課課堂教學(xué),開展豐富多彩的手工活動,是提高學(xué)生創(chuàng)造性思維及動手能力的重要途徑。讓每位學(xué)生都動起來,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)豐富多彩起來!一、讓學(xué)生的手動起來要制作手工作品,收集各種材料是必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié)。學(xué)生尋找、收集各種材料的這一活動,可以教育引導(dǎo)學(xué)生成為生活的有心人。學(xué)前教育的手工教學(xué)活動中,“變廢為寶”是一個(gè)很好的教學(xué)素材。生活中隨處可見的廢舊物品,都可以成為手工教學(xué)中的好材料。比如,在冬天,學(xué)生可用彩紙、泡沫屑剪貼、涂畫成一幅“飛雪迎春”的裝飾圖;在開展迎新年的活動時(shí),可用皺紋紙、舊掛歷撕拉、拼貼出一幅“新年獻(xiàn)禮”的裝飾畫。對收集來的各種材料的組合、制作,使他們觀察了解了這些材料的不同特性,同一材料的不同組合,不同材料的同一組合都可制作出不同的精美物件,而且這一活動還能增強(qiáng)學(xué)生的環(huán)境保護(hù)、改善生活環(huán)境、減少環(huán)境污染的意識。材料收集好了,那要做什么,還需學(xué)生在網(wǎng)上尋找相關(guān)資料和圖片,并對它們進(jìn)行構(gòu)思,加上學(xué)生的大膽創(chuàng)新,就變成了學(xué)生手中的藝術(shù)品。這樣做也鍛煉了學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)運(yùn)用能力、審美能力、創(chuàng)造性思維的能力。二、讓學(xué)生的腦動起來任何一件手工作品的制作都是一種具有復(fù)雜結(jié)構(gòu)的創(chuàng)造活動。從材料的選擇到制作方法、步驟的確定;從動手制作到不斷修改和完善的全過程,充滿了創(chuàng)新精神;形象思維和邏輯思維的交融,在素質(zhì)培養(yǎng)上有著其獨(dú)特的優(yōu)勢,起著其他學(xué)科所無法替代的作用。在手工制作中,利用各種廢舊材料,制作成優(yōu)美的工藝品,這是富含教育意義的。比如,在參觀學(xué)生的手工作品展的過程中,發(fā)現(xiàn)了這樣的作品:學(xué)生用舊報(bào)紙做的高跟鞋、拖鞋、生日蛋糕、四合院、花束,用玉米芯子做的鞭炮、小動物、用舊光碟做的自行車、金魚等等。學(xué)生對這些廢舊材料的組合,既是對資源的合理和充分運(yùn)用,也是增強(qiáng)環(huán)保意識的方法。這是今日和明日社會的公民都應(yīng)具備的素質(zhì)。馬克思曾說過,勞動不僅創(chuàng)造了美的自然界,美的生活和藝術(shù),而且創(chuàng)造出懂得藝術(shù)和能夠欣賞美的大眾。手工制作,在某種意義上說,就是一個(gè)欣賞美、鑒別美、創(chuàng)造美的過程。三、讓學(xué)生的眼動起來制作一件手工作品,不管是材料的收集上,色彩的搭配上,還是造型的設(shè)計(jì)構(gòu)思上,都需要學(xué)生有一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛。有的學(xué)生用蛋殼做了不倒翁,有的用河邊的石頭做了京劇臉譜,有的用牙膏盒、牛奶盒等做了機(jī)器人,有的用舊牛仔褲做了時(shí)尚的背包。有的用舊的飲料瓶做了花籃,還有的學(xué)生用各色的舊塑料袋制作了禮服等等。通過學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的再創(chuàng)造,原本要被扔掉的廢舊物品馬上有了新的生命,這讓學(xué)生感覺到生活中的美無處不在,使學(xué)生更加熱愛生活。在手工制作過程中,學(xué)生能自由自在地感受美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美。完成的每一作手工作品,都有助于學(xué)生欣賞美、大膽地創(chuàng)造美。學(xué)生用他們自己的大腦和雙手把美的世界活生生地展現(xiàn)在了我們的面前。四、讓每位學(xué)生都動起來手工制作課堂應(yīng)該以學(xué)生動手、動腦、動眼為主,讓學(xué)生真正成為課堂的主體。通過教學(xué)發(fā)現(xiàn),學(xué)生在有的課堂上不好好聽講,甚至睡覺,但在手工教學(xué)課上,每個(gè)學(xué)生都在忙著做手工。通過學(xué)生完成的手工作品,我發(fā)現(xiàn),雖然在平日里不好好學(xué)習(xí)的學(xué)生但是他做的手工作品可稱得上一件精美的藝術(shù)品。所以,每個(gè)學(xué)期我們都舉辦一次手工作品展,讓手工制作成為學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生展示自我的平臺。在學(xué)生的精神世界里這種被發(fā)現(xiàn)、被肯定的需要特別強(qiáng)烈。每個(gè)學(xué)生都希望自己是成功的,希望可以得到認(rèn)可。因此我們在手工教學(xué)活動中要樹立學(xué)生的自信心。要經(jīng)常鼓勵學(xué)生,學(xué)生的作品只要是有特點(diǎn)、新穎的就應(yīng)得到肯定和鼓勵,使學(xué)生對手工制作課程產(chǎn)生濃厚的興趣。在手工創(chuàng)作中樂學(xué)、愛學(xué)、會學(xué),讓每個(gè)學(xué)生都動起來,讓學(xué)前教育專業(yè)的手工制作課程成為學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生真正受益的課程。知識鏈接:學(xué)前教育美術(shù)手工教學(xué)的研究【摘要】隨著社會的發(fā)展,人們越來也多的意識到教育的重要性,學(xué)前教育逐漸受到重視和關(guān)注,美術(shù)手工教學(xué)作為幼兒綜合素質(zhì)教育重要的一部分,有助于培養(yǎng)幼兒的審美能力以及動手技能,對于促進(jìn)幼兒的身心健康具有重要的作用,本文主要分析目前學(xué)前教育美術(shù)手工教學(xué)的現(xiàn)狀,并且研究如何更好地促進(jìn)幼兒的美術(shù)教育?!娟P(guān)鍵詞】學(xué)前教育;美術(shù)手工教學(xué);研究素質(zhì)教育越來越被人們重視,更多的家長和教師開始關(guān)注幼兒的全面發(fā)展,受到傳統(tǒng)觀念的影響,學(xué)前教育更是被重視,學(xué)前教育美術(shù)手工教學(xué)作為幼兒啟蒙教育的一部分,對于幼兒素質(zhì)水平起到了很大的影響,學(xué)前教育中的美術(shù)手工教學(xué)主要在于培養(yǎng)幼兒的動手能力,創(chuàng)新能力,提高看待事物的審美能力,從而促進(jìn)幼兒更好的發(fā)展,因此,學(xué)前教育美術(shù)手工教學(xué)在幼兒教育中占有重要的地位。[1]一、學(xué)前教育美術(shù)手工教學(xué)的目的學(xué)前教育美術(shù)手工教學(xué)的目的是為了培養(yǎng)幼兒的審美和鑒賞能力,不斷提升對美的認(rèn)知,并且在學(xué)習(xí)過程中,開發(fā)幼兒大腦的潛力,激發(fā)想象力,在實(shí)際操作中提高幼兒的動手能力,并且在接觸大自然的過程中,感受到大自然的美好,以及善于發(fā)現(xiàn)生活中的美,對于孩子的成長具有重要意義。學(xué)前教育美術(shù)手工教育讓幼兒可以在輕松的氛圍中,表達(dá)自己的內(nèi)心,接觸外界事物,感受美好,陶冶情操,促進(jìn)對藝術(shù)的培養(yǎng),在具體的美術(shù)手工教學(xué)中,教師一一對孩子進(jìn)行教學(xué)教育,和學(xué)生一起動手操作,孩子模仿教師的動作進(jìn)行創(chuàng)作,在不斷重復(fù)的模仿中,也提高了動手能力。[2]二、學(xué)前教育美術(shù)手工教學(xué)的現(xiàn)狀與不足(一)對于美術(shù)手工方面的教學(xué)不是特別重視,在目前學(xué)前教育中,還是有一些學(xué)校對于美術(shù)手工教學(xué)的重視程度一般,因此,因此師資水平不夠,因?yàn)闆]有標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)目標(biāo),導(dǎo)致課堂教學(xué)相對隨意,并且在課堂上,美術(shù)手工教學(xué)基本都是模仿作品來操作練習(xí),很少有讓孩子自由發(fā)揮的余地,導(dǎo)致孩子的想象力得不到發(fā)揮,也不利于創(chuàng)新力的培養(yǎng)。(二)課程安排不合理,目前學(xué)前教育美術(shù)手工教學(xué)中,大部分課程都是讓學(xué)生了解美術(shù)知識和欣賞一些美術(shù)作品,從而對美術(shù)有一個(gè)全面的認(rèn)識,但是這種傳統(tǒng)模式忽略了美術(shù)教學(xué)帶來的趣味性,內(nèi)容枯燥,過于機(jī)械化,長期以往,孩子的思維容易局限在課本上,對美術(shù)的興趣大大降低,與課程開設(shè)的目標(biāo)不一致,達(dá)不到學(xué)前教育美術(shù)手工教育的目的。(三)教材資源配備不足,教材作為課程的重要組成形式,教材的配備不足會影響到美術(shù)手工教學(xué)教育,難以達(dá)到教學(xué)目標(biāo),導(dǎo)致教學(xué)課程隨意,孩子的各項(xiàng)能力得不到提高。三、進(jìn)行學(xué)前教育美術(shù)手工教學(xué)的方法和具體措施(一)重視美術(shù)手工教學(xué),學(xué)校應(yīng)該提高對于學(xué)前教育美術(shù)手工教學(xué)的重視程度,加大投資力度,在新形勢背景下,更多的人開始注重學(xué)前教育,從而讓孩子可以德智體全面發(fā)展,因此要緊跟時(shí)代步伐,重視對于美術(shù)手工教學(xué)的課程安排,對于各個(gè)方面投資力度應(yīng)該加強(qiáng),在課堂上積極引導(dǎo)他們實(shí)踐操作,充分發(fā)揮想象力,在動手過程中體會到學(xué)習(xí)的樂趣,從而培養(yǎng)幼兒對美術(shù)手工教學(xué)的興趣。(二)設(shè)置合理的學(xué)前教育美術(shù)手工教學(xué)課程,學(xué)前教育美術(shù)手工課程不同于其他的美術(shù)課程,主要體現(xiàn)在對動手能力的培養(yǎng),以及將所學(xué)知識運(yùn)用到實(shí)際操作中,從而提高對學(xué)前教育美術(shù)手工教學(xué)的興趣,因此在實(shí)際操作中,要合理、適當(dāng)?shù)脑O(shè)置美術(shù)手工教學(xué)課程,讓幼兒多多動手實(shí)踐,美術(shù)手工教學(xué)是學(xué)前教育的重要組成部分,在
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