《應(yīng)有格物致知精神》教學(xué) 全市一等獎(jiǎng)

應(yīng)有格物致知精神教學(xué)目標(biāo)1.了解“格物致知”的真正含義，從整體上把握文章內(nèi)容。2.學(xué)習(xí)本文從正反兩方面運(yùn)用擺事實(shí)和講道理相結(jié)合的論證方法。3.結(jié)合自身學(xué)習(xí)實(shí)際，積極爭(zhēng)取做一名注重實(shí)踐、有開拓精神的人。新課導(dǎo)入

家書、家信本是家事私情，兒女情長(zhǎng)，然而著名翻譯家傅雷和兒子傅聰?shù)募倚艆s變成了社會(huì)的財(cái)富。那一封封家信，以它濃濃的人情味，深深的愛國(guó)情，演繹了一曲曲閃動(dòng)著慈父愛、朋友情的交響樂，今天我們就選取其中兩則，共同欣賞那感人的旋律吧！一、預(yù)習(xí)檢測(cè)1.作者簡(jiǎn)介。丁肇中（1936－）美籍華裔物理學(xué)家。2.朗讀課文，積累詞語(yǔ)。

明確：格物：推究事物的道理。格，探究、窮盡。修身：舊時(shí)指努力提高自己的品德修養(yǎng)。正心：即心要端正。齊家：即把自己的家族整頓好。袖手旁觀：比喻置于事外或不協(xié)助別人。一帆風(fēng)順：比喻非常順利，毫無(wú)挫折二、整體感知

1.速讀課文，對(duì)課文進(jìn)行圈點(diǎn)批注，找出標(biāo)示論題的語(yǔ)句、表達(dá)作者觀點(diǎn)的句子、承上啟下的段落、各段的關(guān)鍵句等，并給課文劃分段落層次。2.本文論點(diǎn)：應(yīng)有格物致知精神（課文標(biāo)題）明確1.第一部分（第1段）：提出論題：中國(guó)學(xué)生應(yīng)該怎樣了解自然科學(xué)。第二部分（2—5段）：舉例證明傳統(tǒng)的中國(guó)教育的弊端是并不重視真正的格物致知。第三部分（6—12段）：理例結(jié)合，證明真正的格物致知是科學(xué)的實(shí)驗(yàn)精神。第四部分（第13段）：強(qiáng)調(diào)我們要培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)精神的重要意義。三、閱讀課文，具體感知

1.找出課文當(dāng)中是怎樣解釋“格物致知”的？2.小到青霉素，大到登月的飛船，哪個(gè)不是經(jīng)過(guò)一次又一次地探索實(shí)驗(yàn)得到的？本文的作者丁肇中先生在物理上的重大發(fā)現(xiàn)也是在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中得來(lái)的。所以大家說(shuō)說(shuō)在科學(xué)的領(lǐng)域，事物應(yīng)該怎樣推究呢？3.文章中談到的傳統(tǒng)的中國(guó)教育及中國(guó)的學(xué)生注不注意實(shí)驗(yàn)精神的培養(yǎng)？4.作者自己在文中就談到自己也有類似的經(jīng)歷。請(qǐng)說(shuō)說(shuō)這個(gè)類似的經(jīng)歷是怎樣的？明確：

1.“從探查物體而得到知識(shí)?！?.通過(guò)實(shí)驗(yàn)一次次的實(shí)驗(yàn)帶來(lái)了一次次的發(fā)明創(chuàng)新。這一次次的實(shí)驗(yàn)不僅提升了自己的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也何嘗不是對(duì)自我的超越呢？敢于實(shí)驗(yàn)便用于創(chuàng)新，勇于創(chuàng)新便敢于超越自我。明確：

3.“傳統(tǒng)的中國(guó)教育并不重視真正的格物和致知?！薄爸袊?guó)學(xué)生大都偏向于理論兒輕視實(shí)驗(yàn)，偏向于抽象的思維而不愿動(dòng)手”“中國(guó)學(xué)生往往念功課成績(jī)很好，考試都得近一百分，但是在研究工作需要拿主意時(shí)，就常常不知所措了?！泵鞔_：

4.丁先生在文中就分析到致使這種現(xiàn)象產(chǎn)生的一個(gè)文化背景。“時(shí)至今日，王陽(yáng)明的思想還在繼續(xù)支配著一些讀書人的頭腦?！庇谑恰耙?yàn)檫@個(gè)文化背景”，便出現(xiàn)了中國(guó)學(xué)生在研究工作中不知所措的現(xiàn)象。課堂小結(jié)從這節(jié)課中我們知道了自然科學(xué)領(lǐng)域里需要實(shí)驗(yàn)精神，知道了中國(guó)學(xué)生大都缺乏這種精神，并且分析了致使這種精神缺乏的原因就是傳統(tǒng)教育埋沒了格物致知的真正意義，那么作者認(rèn)為的格物致知的精神真諦是什么呢？我們下節(jié)課揭曉。布置作業(yè)1.積累字詞。2.完成練習(xí)二。板書設(shè)計(jì)應(yīng)有格物致知精神中國(guó)學(xué)生應(yīng)該怎樣了解自然科學(xué)。（1）傳統(tǒng)的中國(guó)教育的弊端是并不重視真正的格物致知精神（2—5）真正的格物致知是科學(xué)的實(shí)驗(yàn)精神6—12）強(qiáng)調(diào)我們要培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)精神的重要意義。（13）第十四課《應(yīng)有格物致知精神》第二課時(shí)教學(xué)目標(biāo)1.學(xué)習(xí)擺事實(shí)、講道理的論證方法2.學(xué)習(xí)編寫閱讀提綱3.批判質(zhì)疑，培養(yǎng)學(xué)生思辯精神新課導(dǎo)入通過(guò)上節(jié)課的學(xué)習(xí)我們知道格物致知就是要探究事物獲取真知，并知道親身的實(shí)踐是格物的一種具體方式。有沒有同學(xué)通過(guò)上節(jié)課的學(xué)習(xí)已經(jīng)明白了自然科學(xué)中格物致知的精神真諦呢？明確：要實(shí)驗(yàn)；對(duì)外界的探討一、研讀課文，學(xué)習(xí)論證方法1.《大學(xué)》里“格物致知”的含義是什么？作者說(shuō)的真正的格物致知的意義是什么？2.傳統(tǒng)的中國(guó)教育為中國(guó)教育不重視真正的“格”？傳統(tǒng)的中國(guó)教育有什么弊端？3.為什么要提倡“格物致知”的精神？有何現(xiàn)實(shí)意義？4.判斷一個(gè)人是否具備“格物致知”精神的關(guān)鍵是什么？

明確：1.《大學(xué)》里“格物致知”的含義是：從探察物體而得到知識(shí)?！案裎镏轮钡恼嬲饬x有兩個(gè)方面：第一，尋求真理的唯一途徑是對(duì)事物客觀的探索；第二，探索應(yīng)該有想象力、有計(jì)劃，不能消極地袖手旁觀。2.傳統(tǒng)的中國(guó)教育不重視真正的“格”，是因?yàn)閭鹘y(tǒng)教育的目的并不是尋求新知識(shí)，而是適應(yīng)一個(gè)固定的社會(huì)制度。傳統(tǒng)的中國(guó)教育“偏向于理論而輕視實(shí)驗(yàn)。偏向于抽象的思維而不愿動(dòng)手”，缺乏對(duì)實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。明確：3.第一，這是由中國(guó)傳統(tǒng)教育導(dǎo)致的中國(guó)學(xué)生的弱點(diǎn)決定的；第二，這是科學(xué)發(fā)展的歷史和實(shí)驗(yàn)過(guò)程證明了的第三，這是應(yīng)付今天的世界環(huán)境必不可少的。作者提倡真正的“格物致知”精神，即培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)精神，保留一個(gè)懷疑求真的態(tài)度，靠實(shí)踐來(lái)發(fā)現(xiàn)事物的真相，這對(duì)于今天素質(zhì)教育要求培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力和實(shí)踐能力有重要的指導(dǎo)意義。明確：4.判斷一個(gè)人是否具備“格物致知”的精神，關(guān)鍵看他是否有對(duì)事物客觀的、有想象力的，有計(jì)劃、積極的、主動(dòng)的探索，也就是我們平日所說(shuō)的“努力探索”的精神、“勇于實(shí)踐”“大膽創(chuàng)新”的精神。不具備這些就不具備真正的“格物致知”的精神。二、學(xué)習(xí)“擺事實(shí)”“講道理”的方法。

從列舉事例、闡述道理、論述角度幾方面分析文章。1.明朝大理論家王陽(yáng)明“格”竹子，苦思頭痛而失敗的事例。 傳統(tǒng)儒家對(duì)實(shí)驗(yàn)的態(tài)度是把探察外界誤認(rèn)為探討自己。 反面事例2.通過(guò)實(shí)驗(yàn)了解竹子性質(zhì)的事例。 實(shí)驗(yàn)的過(guò)程不是消極的觀察，而是積極的、有計(jì)劃的探測(cè)。 正面事例（對(duì)比）明確3.中國(guó)學(xué)生功課成績(jī)好，面臨研究工作束手無(wú)策的事例。 中國(guó)學(xué)生偏向理論而輕視實(shí)驗(yàn)，偏向于抽象的思維而不愿動(dòng)手。 反面事例4.作者在美國(guó)大學(xué)念物理時(shí)，因事先沒有準(zhǔn)備，做研究發(fā)現(xiàn)需要自己作主張出主意而恐慌的親身經(jīng)歷。 以埋頭讀書應(yīng)付一切，對(duì)于實(shí)際的需要毫無(wú)幫助。 正面事例三、延伸拓展，體驗(yàn)反思

1.“新的知識(shí)只能通過(guò)實(shí)地實(shí)驗(yàn)而得到”，你能舉一些例子來(lái)證明嗎?2.討論：你具備真正的“格物致知”的精神嗎？請(qǐng)結(jié)合自己的經(jīng)歷給大家講一講。明確：

1.下雪了，我伸出雙手，接過(guò)翩翩飛來(lái)的小雪花，在手指溫柔的一握中，小雪花不見了，只見手心里淚珠點(diǎn)點(diǎn)，于是我知道雪融化后是水。2：我懷著好奇心，想知道鐘表的工作原理，怎么辦呢？我大膽卸下了鐘表的零部件，按照?qǐng)D紙?zhí)崾拘⌒囊硪淼匕惭b好，結(jié)果表走得不準(zhǔn)了，但我明白了鐘表的工作原理，張翁失表，焉知非福？課堂小結(jié)本文思路清晰，說(shuō)理充分，極雄辯地闡明了“格物致知”精神的重要性。學(xué)習(xí)它，不只增長(zhǎng)了知識(shí)，而且大大開啟了我們的思想之門。我們要有意識(shí)地培養(yǎng)這種精神，使自己成為一個(gè)努力探索、勇于實(shí)踐、大膽創(chuàng)新的合格人才。布置作業(yè)以《怎樣才能避免高分低能》為題，寫一篇500字左右的讀后感。板書設(shè)計(jì)應(yīng)有格物致知精神傳統(tǒng)教育不