初三語(yǔ)文醉翁亭記

醉翁亭記

歐陽(yáng)修

歐陽(yáng)修（1007-1072），北宋文學(xué)家，史學(xué)家。字永叔，號(hào)醉翁，晚年號(hào)六一居士，江西吉水人。他4歲喪父，母鄭氏教他識(shí)字讀書(shū)，10歲能作詩(shī)賦，21歲中進(jìn)士，其后任監(jiān)察御史，因?yàn)橥榉吨傺驮赓H斥，以后又被貶知滁州、轉(zhuǎn)知揚(yáng)州等?；爻蠊僦翗忻芨笔?、參知政事。謚文忠。歐陽(yáng)修是北宋中葉詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)人，他大力提倡古文，批評(píng)宋初以來(lái)追求靡麗形式的文風(fēng)，主張文章要“明道”“致用”，并且提拔和獎(jiǎng)掖后進(jìn)，著名的古文家三蘇父子、曾鞏、王安石等都出自于他的門(mén)下。著有《歐陽(yáng)文忠公集》。他的散文大都內(nèi)容充實(shí)，氣勢(shì)旺盛，具有平實(shí)自然、流暢婉轉(zhuǎn)的藝術(shù)風(fēng)格。另外他還和宋祁合修《新唐書(shū)》，獨(dú)撰《新五代史》。簡(jiǎn)介作者李白杜甫蘇軾王安石李清照辛棄疾青蓮居士少陵野老東坡居士半山老人易安居士稼軒太白子美子瞻介甫幼安掌握幾個(gè)古代名人的字、號(hào)：

六一居士初謫滁山，自號(hào)醉翁。既老而衰且病，將退休于潁水之上，則又更號(hào)六一居士?？陀袉?wèn)曰：“六一，何謂也？”居士曰：“吾家藏書(shū)一萬(wàn)卷，集錄三代以來(lái)金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺。”客曰：“是為五一爾，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之間，是豈不為六一乎？”

——?dú)W陽(yáng)修《六一居士傳》讀準(zhǔn)字音滁壑蔚瑯?shù)勢(shì)m暝晦ChúHèWèiLángChánNiàngZhéMíngHuì傴僂佝僂攜清洌凜冽山肴野蔌觥翳yǔlǚGōulóuXiéLièLièYáoSùGōngYì本文寫(xiě)于慶歷六年。當(dāng)時(shí)作者貶居鄧州(現(xiàn)河南鄧州)。文章以作”記”為名,借題發(fā)揮,表達(dá)了作者”不以物喜,不以己悲”的曠達(dá)胸襟和”先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù),也表達(dá)了對(duì)滕子京的慰勉和規(guī)勸之意。本文也寫(xiě)于慶歷六年，作者因支持范仲淹政治改革，而被貶滁州。他一方面勵(lì)精圖治使“政通人和”，一方面寄情山水，以詩(shī)酒自?shī)?，排遣遭貶謫的抑郁。文中主要表現(xiàn)了他隨遇而安、與民同樂(lè)的曠達(dá)情懷。“蔚然而深秀者，瑯琊也。”“水聲潺潺而瀉出于兩峰之間”“日出而林霏開(kāi)”“云歸而巖穴暝”云歸而巖穴暝（暮——晦）若夫日出而林霏開(kāi)（朝——明）晦明變化者，山間之朝暮也。瑯琊山春時(shí)美景“野芳發(fā)而幽香”瑯琊山夏時(shí)美景“佳木秀而繁陰”

瑯琊山秋時(shí)美景“風(fēng)霜高潔”瑯琊山冬時(shí)美景“水落而石出”圖片欣賞⑨——四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮

1.醉翁亭的具體位置在哪？

滁州西南諸峰中瑯琊山的釀泉上問(wèn)題探究2.課文第一段在總寫(xiě)滁州山景后，由遠(yuǎn)及近依次寫(xiě)了“西南諸峰”、“

”“

”、“醉翁亭”等景物?，樼?山)

釀泉3.課章第二自然段不僅寫(xiě)出了朝暮之景，還描繪了四時(shí)的景物變化。作者抓住了四時(shí)的哪些景物來(lái)表現(xiàn)山水之美?請(qǐng)用自己的語(yǔ)言概括。春天野花盛開(kāi)，夏天樹(shù)木茂盛，秋天風(fēng)高霜潔，冬天水落石出?；蛘叽稹耙盎?、樹(shù)木、風(fēng)霜、水石。

4.用四個(gè)結(jié)構(gòu)相同的短語(yǔ)依次概括出課文第三段描繪的四個(gè)場(chǎng)景。滁人游、太守宴、眾賓歡、太守醉5.本文寫(xiě)景按照什么順序?qū)懙模?/p>

歸納：

（l）寫(xiě)亭的環(huán)境：從遠(yuǎn)到近

（2）寫(xiě)山間之朝暮：從早到晚

（3）寫(xiě)山間之四時(shí)：從春到冬

（4）寫(xiě)宴飲場(chǎng)面：從外到內(nèi)

6.找出文中含有“樂(lè)”字的句子，看看作者寫(xiě)了哪幾種樂(lè)。五種樂(lè)：山水之樂(lè)宴酣之樂(lè)禽鳥(niǎo)之樂(lè)游人之樂(lè)太守之樂(lè)7.作者自號(hào)醉翁，以醉翁的形象出現(xiàn)在我們面前，如何看待他的醉？他的“醉”與“樂(lè)”之間有什么樣的聯(lián)系？“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”，縱情林木，醉意山水，與民同樂(lè)，這是作者的真意。他的“醉”與“樂(lè)”是統(tǒng)一的：“醉”是表象，“樂(lè)”是實(shí)質(zhì)，寫(xiě)“醉”是為了寫(xiě)“樂(lè)”。8.概括文章的主題。本文通過(guò)醉翁亭秀麗風(fēng)光的描寫(xiě)和對(duì)游人之樂(lè)的敘述，表達(dá)了作者對(duì)美好山川的熱愛(ài)和與民同樂(lè)的情懷。9、本文前呼后應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，請(qǐng)舉例說(shuō)明這一寫(xiě)作特點(diǎn)?！疤刂^誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也?！闭諔?yīng)“名之者誰(shuí)？太守自謂也?！薄邦j然乎其間者，太守醉也?！闭諔?yīng)“太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高?！?/p>

醉翁亭的位置環(huán)境、命名由來(lái)（滁州城—瑯琊山—釀泉—醉翁亭，由遠(yuǎn)及近）（“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”破題）——“山水之樂(lè)”（一日之景、四時(shí)之景）——游山情形（滁人游—太守宴—眾賓歡——太守醉）——宴罷醉歸（“醉能同其樂(lè)”揭示主旨）

“醉”與“樂(lè)”是統(tǒng)一的：“醉”是表象，“樂(lè)”是實(shí)質(zhì)，寫(xiě)醉是為了寫(xiě)樂(lè)，“樂(lè)”是貫穿全文的線索。敘事、寫(xiě)景、抒情自然融合，駢句和散句巧妙運(yùn)用，讀來(lái)膾炙人口。

《醉翁亭記》寫(xiě)作思路

考考你：1.解釋紅色的字詞。①.環(huán)滁皆山也。②.有亭翼然臨于泉上者，③.云歸而巖穴暝，④.至于負(fù)者歌于途，⑤.雜然而前陳者，太守宴也。⑥.飲少輒醉，⑦.醉翁之意不在酒，環(huán)繞靠近昏暗背陳列，擺放就情趣2、選出對(duì)文章寫(xiě)作特色分析不正確的一項(xiàng)。（）

A.本文采用了記