第7課古代的商業(yè)貿(mào)易高二歷史統(tǒng)編版（2019）選擇性必修2

課程標(biāo)準(zhǔn)了解商業(yè)貿(mào)易的起源和古代的商貿(mào)活動(dòng)與貿(mào)易通道；知道貨幣、信貸、商業(yè)契約等在日常生活中的角色（商）父庚罍銘“子荷貝”族徽遼寧喀左縣小波汰出土為“把一次交換，拆分為兩次交易”，人們?cè)斐隽藘杉薮蟮姆▽?，?lái)完成這次前無(wú)古人的拆分，那就是：貨幣，和商人。貨幣切分了買賣，商人連接了交易?！?jiǎng)?rùn)《商業(yè)通識(shí)》……實(shí)際上它是資本在歷史上更為古老的自由的存在方式?！R克思第三次的、它所特有的、有決定性意義的重要分工：它創(chuàng)造了一個(gè)不從事生產(chǎn)而只從事產(chǎn)品交換的階級(jí)——商人……這里首次出現(xiàn)一個(gè)階級(jí)，它根本不參與生產(chǎn)，但完全奪取了生產(chǎn)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，并在經(jīng)濟(jì)上使生產(chǎn)者服從自己，它成了每?jī)蓚€(gè)生產(chǎn)者之間的不可缺少的中間人，并對(duì)他們兩者進(jìn)行剝削。——恩格斯（一）商業(yè)的起源（1）時(shí)間：原始社會(huì)后期（2）條件：社會(huì)分工、產(chǎn)品剩余及私有制的產(chǎn)生，交換的出現(xiàn)。（二）商業(yè)的發(fā)展1.古代中國(guó)“包犧氏沒，神農(nóng)氏作，斫木為耜，揉木為耒，耒耨之利，以教天下，蓋取諸《益》。神農(nóng)日中為市，致天下之民，聚天下之貨，交易而退，各得其所，蓋取《噬嗑》”

——《易經(jīng)·系辭》（二）商業(yè)的發(fā)展肇牽車牛，遠(yuǎn)服賈用，孝養(yǎng)厥父母?！渡袝ぞ普a》“公食貢，大夫食邑，士食田，庶人食力，工商食官?！薄秶?guó)語(yǔ)》工商食官兔死狗烹兔死狗烹分庭抗禮自相矛盾鄭人買履古代中國(guó)（1）先秦：商周時(shí)期官府對(duì)工商業(yè)進(jìn)行壟斷性經(jīng)營(yíng)的制度，手工業(yè)者和商人由官府供養(yǎng)，為官府服務(wù)。工商食官制度盛行于西周時(shí)期，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期私營(yíng)手工業(yè)的出現(xiàn)，官營(yíng)手工業(yè)效率的低下，以及周王室的衰微，導(dǎo)致了工商食官制的衰落。至戰(zhàn)國(guó)后期，工商食官制徹底終結(jié)。（二）商業(yè)的發(fā)展古代中國(guó)（2）秦漢：貨幣、車軌、度量衡的統(tǒng)一，促進(jìn)了全國(guó)的商品流通（漢）高祖令賈人不得蠶絲乘車，重租稅以困辱之。孝惠、高后時(shí)，為天下初定，復(fù)弛商賈之律，然市井之子孫，亦不得仕宦為吏。漢武帝時(shí)，令賈人有市籍及家屬皆無(wú)得名田以便農(nóng)，一人有市籍，則身及家內(nèi)皆不得有田，犯令者，沒入田貨。農(nóng)商之分，實(shí)自此始?！抉R遷《史記》（二）商業(yè)的發(fā)展古代中國(guó)（3）唐宋：①市的范圍擴(kuò)大，突破時(shí)空限制②出現(xiàn)專業(yè)化市場(chǎng)

③不再受政府直接監(jiān)管④城市的經(jīng)濟(jì)功能大大增強(qiáng)（二）商業(yè)的發(fā)展古代中國(guó)（4）元明清：①商業(yè)市鎮(zhèn)的興起②貨幣經(jīng)濟(jì)占據(jù)主要地位③農(nóng)產(chǎn)品商品化程度加深經(jīng)濟(jì)作物種植面積擴(kuò)大④白銀廣泛使用⑤形成許多區(qū)域性大商幫⑥錢莊、票號(hào)等金融機(jī)構(gòu)出現(xiàn)⑦區(qū)域差異造成長(zhǎng)途貿(mào)易興盛“凡有麻雀能飛到的地方，都有山西商人”“無(wú)黟不成鎮(zhèn),無(wú)徽不成商”天下已平，高祖乃令賈人(商人)不得衣絲乘車。重租稅以團(tuán)辱之……市井之子孫(寄人子弟)亦不得仕宦為吏?！抉R遷《史記·平準(zhǔn)書》古者官民一家也，農(nóng)商一事也……商藉農(nóng)而立，農(nóng)賴商而行，求以相輔，而非求以相病，則良法美意，何嘗一日不行于天下哉。——（宋）陳亮《龍川集》士之子恒為士，商之子恒為商。嚴(yán)氏之先，則士商相雜，（嚴(yán)）舜工又一人而兼之者也。然吾為舜工計(jì)，宜專力于商，而戒子孫勿為士。蓋今之世，士之賤也，甚矣！——（清）歸玄恭《歸莊集》（二）商業(yè)的發(fā)展古代中國(guó)（6）變化趨勢(shì)及相關(guān)（二）商業(yè)的發(fā)展古代中國(guó)（6）變化趨勢(shì)及相關(guān)①商人組織形勢(shì)：官商—私商—商幫②活動(dòng)場(chǎng)所：固定—不固定③活動(dòng)范圍：地區(qū)性—全國(guó)性—國(guó)家間④商業(yè)政策：始終奉行重農(nóng)抑商古埃及：金字塔壁畫上有了人們?cè)谑袌?chǎng)上交換產(chǎn)品的場(chǎng)景；對(duì)外貿(mào)易控制在國(guó)家手中；國(guó)王經(jīng)常派商隊(duì)到國(guó)外從事貿(mào)易活動(dòng)古羅馬：征服地中海周圍地區(qū)后，商貿(mào)逐漸繁榮，海外貿(mào)易航線四通八達(dá)古希臘：形成若干個(gè)商業(yè)貿(mào)易中心；海外貿(mào)易十分活躍拜占庭帝國(guó)：壟斷了東漢奢侈品在歐洲市場(chǎng)的貿(mào)易阿拉伯商人：在亞非歐三洲之間從事中介貿(mào)易，活動(dòng)范圍遍及世界各主要文明區(qū)域（二）商業(yè)的發(fā)展2.古代世界阿拉伯人商業(yè)活動(dòng)示意圖◎古羅馬壁畫《花神芙羅拉》◎唐代鑲金獸首瑪瑙杯，形似希臘“來(lái)通”◎三彩駱駝?shì)d樂俑（一）中國(guó)商業(yè)貿(mào)易通道1.絲綢之路（一）中國(guó)商業(yè)貿(mào)易通道絲綢之路：古代貫通亞、歐、北非的重要貿(mào)易通道。中國(guó)古代海上貿(mào)易通道：唐宋以后，海上貿(mào)易興盛，商船從東南沿海各港口出發(fā)，近達(dá)南洋，遠(yuǎn)達(dá)波斯灣、阿拉伯海和紅海沿岸地區(qū)?！蚝Ｉ辖z綢之路示意圖與南海一號(hào)沉船模型◎美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)外銷瓷陸上絲綢之路以張騫通西域?yàn)殚_端,是西漢王朝官方開辟的一條“政治之路”,文化交流和商貿(mào)活動(dòng)是它的“副產(chǎn)品”。同時(shí)期大規(guī)模開通的海上絲綢之路是中國(guó)古代人們通過(guò)海洋與東南亞、南亞、西亞、東非等地進(jìn)行“大型”與“官民”兼具的外交與商貿(mào)活動(dòng)的交通路線。海上絲綢之路與陸上絲綢之路同為國(guó)家行動(dòng),是以“和合文化”為特色的外交活動(dòng)。（一）中國(guó)商業(yè)貿(mào)易通道1.絲綢之路：古代貫通亞、歐、北非的重要貿(mào)易通道。2.中國(guó)古代海上貿(mào)易通道：唐宋以后，海上貿(mào)易興盛，商船從東南沿海各港口出發(fā)，近達(dá)南洋，遠(yuǎn)達(dá)波斯灣、阿拉伯海和紅海沿岸地區(qū)。3.管理機(jī)構(gòu)：官府在東南沿海設(shè)置市舶司，掌管對(duì)外貿(mào)易。4.重要方式：朝貢貿(mào)易5.影響：（1）對(duì)人類：促進(jìn)了不同地區(qū)、不同國(guó)家之間的交流，促進(jìn)了社會(huì)的再生產(chǎn)，大大豐富了人們的物質(zhì)生活和精神生活，促進(jìn)了市民文化的興起。（2）對(duì)中國(guó)：中國(guó)通過(guò)海、陸兩條對(duì)外貿(mào)易渠道，引進(jìn)了國(guó)外的優(yōu)良馬匹、植物新品種、香料、藥材和琉璃等。（3）對(duì)世界：中國(guó)絲綢之路一度成為西方人財(cái)富和身份的象征；中國(guó)的瓷器、茶葉流行于亞、非、歐三洲，豐富了當(dāng)?shù)厝说纳睢＃ǘ┕糯鷩?guó)際性貿(mào)易活動(dòng)（一）貨幣1.表現(xiàn)：①中國(guó)早在商朝就用貝等天然物作為貨幣。②公元前11世紀(jì)，古埃及開始用銅塊和銀塊作為貨幣。

③公元前8—前7世紀(jì)，小亞細(xì)亞出現(xiàn)金屬鑄幣。2.意義：①貨幣作為衡量商品價(jià)值的一般等價(jià)物，便利了商品交換和流通，并成為財(cái)富的象征。②貨幣促使商業(yè)的功能由最初的互補(bǔ)余缺向逐利增財(cái)轉(zhuǎn)化?！蚵尻?yáng)唐墓出土東羅馬金幣◎白衣大食倭馬亞帝國(guó)金幣◎商朝銅鑄貝（二）信貸世界信貸發(fā)展：來(lái)自黑海地區(qū)博斯普魯斯王國(guó)的商人索帕伊俄斯之子(申請(qǐng)人)是帕西昂錢莊的客戶，在錢莊存有巨額款項(xiàng)。鑒于彼時(shí)(公元前4世紀(jì)90年代)斯巴達(dá)人經(jīng)常劫掠雅典商船，為了避免攜帶大筆錢款帶來(lái)的危險(xiǎn)和不便，這位商人希望雅典公民斯特拉托克勒斯(第三方)將準(zhǔn)備帶往博斯普魯斯的7塔蘭特留在雅典為己所用。他承諾，當(dāng)斯特拉托克勒斯抵達(dá)后，即可前往其父索帕伊俄斯處領(lǐng)取相應(yīng)金額的錢款。為了保證斯特拉托克勒斯在博斯普魯斯王國(guó)能夠拿到7塔蘭特，帕西昂錢莊(擔(dān)保人)出具擔(dān)保函，承諾如果斯特拉托克勒斯既無(wú)法取得規(guī)定的錢款，也無(wú)法找到這位商人，錢莊愿代客戶償還本金和利息。兩河流域出現(xiàn)了經(jīng)營(yíng)借貸的商人，神廟、宮廷也從事放貸業(yè)務(wù)公元前22—前21世紀(jì)古代埃及出現(xiàn)了較為完備的借貸合約；借貸行為受到法律保護(hù)公元前16—前11世紀(jì)古代希臘商業(yè)迅速發(fā)展，貨幣流通范圍不斷擴(kuò)大，專門從事貨幣兌換、保管和匯兌的經(jīng)營(yíng)行業(yè)開始興起，出現(xiàn)了匯票的雛形公元前4世紀(jì)（二）信貸世界信貸發(fā)展：1/2錙優(yōu)質(zhì)銀子，公平的利率將被加上。從伊里阿馬塔哈爾手中，伊里伊丁楠借下了銀子。在３月，他將要?dú)w還銀子（和）利息。證人：里皮特辛、阿布瓦喀爾和皮爾胡姆。在泥板上蓋上了他們的印章。日期：11月1日，漢穆臘比第42年?！停袢鹚固亍豆虐捅葌愘~目文獻(xiàn)》（二）信貸世界信貸發(fā)展：中國(guó)信貸發(fā)展：（1）早期：《周禮》中已經(jīng)有借貸糾紛的記載（2）春秋時(shí)期：實(shí)物借貸形式已經(jīng)比較普遍（3）唐：出現(xiàn)了類似現(xiàn)代匯票的“飛錢”；興起于南北朝的當(dāng)鋪取得合法地位“貸，施也。謂我施人曰貸也?！?/p>

——《說(shuō)文解字注》“凡民之貸者，與其有司辨而授之，以國(guó)服為之息”

——《周禮》“當(dāng)具有者半賈而賣，亡者，取倍稱之息”——晁錯(cuò)《論貴粟論》“數(shù)年歲比不登，民待賣爵贅子以接衣食”

——《漢書》（二）信貸世界信貸發(fā)展：中國(guó)信貸發(fā)展：（4）宋：交子會(huì)子的出現(xiàn)取代不少匯兌業(yè)務(wù)；

當(dāng)鋪開始進(jìn)行經(jīng)營(yíng)性的放貸（5）明清：出現(xiàn)了本票性質(zhì)的莊票◎日升昌記票號(hào)匾額◎清光緒莊票，

可在市面流通（三）契約世界契約發(fā)展：（1）古埃及：公元前3000年左右，商業(yè)契約廣泛使用。凡轉(zhuǎn)讓重要財(cái)產(chǎn)，都要在地方或中央官署達(dá)成書面契約，由書記官登記、備案，以證明財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)。在古代埃及，早期的契約，主要是當(dāng)事人雙方在交易時(shí)，對(duì)未來(lái)某些事項(xiàng)的相互承諾。……而從保留下來(lái)的公元前4000年至公元前1500年間一直沒有間斷的木乃伊制作中的一些契約（喪葬契約）實(shí)例，可以更加清楚這一點(diǎn)。比如，在考古發(fā)掘出來(lái)的一份第12王朝（公元前1991—公元前1785年）一名叫哈普德耶夫（Hapdjefai）的貴族與阿斯尤特（Asyut）等神廟的祭司們簽訂的契約中，有一項(xiàng)內(nèi)容就是要求阿努比斯（Anubis）神廟的大祭司必須在每年的三個(gè)特定的節(jié)日，為死者點(diǎn)燃蠟燭。依據(jù)此契約，哈普德耶夫承諾向祭司們提供他父親地產(chǎn)中1000塊份地，作為這三次點(diǎn)燃蠟燭的價(jià)格。在契約中，哈普德耶夫還承諾將負(fù)擔(dān)向祭司提供面包和酒的義務(wù)，以及如何將它們分配給不同祭司的方法?！涵偂镀跫s文明起源考：以古代西亞為中心》（購(gòu)買人的宣言）［代理人謝勒夫卡］說(shuō)道：我從文書簡(jiǎn)提手中買來(lái)這所房屋。我為了它而給了他十個(gè)沙圖；此項(xiàng)契約在胡夫阿海特公墓村的議會(huì)（賈賈特）的面前，當(dāng)著簡(jiǎn)提的許多身為凱米普的祭司團(tuán)成員的證人的面，由登記辦公室蓋章確認(rèn)。（對(duì)價(jià)格的詳細(xì)說(shuō)明）一塊四肘尺寬十肘尺長(zhǎng)的布料：三沙圖一張床：四沙圖一塊二肘尺寬十肘尺長(zhǎng)的布料：三沙圖（對(duì)房屋的描述）按墨線精確地建造無(wú)花果木的屋頂尚未完成（賣者的宣言）他說(shuō)：以國(guó)王的生命起誓！我將使法律手續(xù)完成，將使你對(duì)此事滿意，并對(duì)屬于這房屋的任何東西的情況滿意，因?yàn)楝F(xiàn)在你已經(jīng)實(shí)施了這種交換的付款?！放斗矤枎?kù)特混雜文件》，——［法］默尼著，景昭譯《生活在古埃及》（三）契約世界契約發(fā)展：（2）兩河流域：公元前2600年左右，已使用契約；古巴比倫時(shí)期，訂立契約是普遍現(xiàn)象。契約除明確規(guī)定當(dāng)事人雙方在所從事活動(dòng)中的責(zé)權(quán)、利以外，在末尾必須有雙方的蓋章，以及幾位證人的簽名。民間產(chǎn)業(yè)，其祖遺者，自有先世置買文契并祖父分書為據(jù)。若新置者，自有賣主契、中證畫押為據(jù)。此乃天下之通例也。

——【清】李漁《資治新書二集》（三）契約世界契約發(fā)展：中國(guó)契約發(fā)展：（三）契約世界契約發(fā)展：中國(guó)契約發(fā)展：（1）商周：出現(xiàn)契約（2）漢朝：凡涉及買賣、租佃、借貸等財(cái)產(chǎn)關(guān)系和收養(yǎng)、雇傭、立嗣等人身關(guān)系的事宜，當(dāng)事人之間幾乎都要訂立契約。（3）唐宋以后：由于商品經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，契約的應(yīng)用更加廣泛馬壹匹，騮敦六歲。開元廿一年正月五日，西州百姓石染典，交用大練拾捌匹，今于西州市，買康思禮邊上件馬。其馬及練，即日各交相分付了。如后有人寒盜識(shí)認(rèn)者，一仰主、保知當(dāng)，不關(guān)買人之事?？秩藷o(wú)信，故立私契。兩共和可，畫指為記。練主馬主別將康思禮年卅四保人興胡羅世那年卅,保人興胡安達(dá)漢年卌五,保人西州百姓石早寒年五十◎唐·石染典買馬契約商天然貝為貨幣周借貸糾紛記載、契約宋交子、會(huì)子開始南北當(dāng)鋪興起明錢鋪盛行清出現(xiàn)莊票BC16—11埃及使用銅、銀貨幣BC22—21小亞細(xì)亞出現(xiàn)金屬鑄幣兩河流域放貸埃及較為完備借貸合約BC11BC8—7BC4貨幣經(jīng)營(yíng)行業(yè)興起，出現(xiàn)匯票BC3000年契約在古埃及廣泛使用BC2600年兩河流域已經(jīng)使用契約