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文檔簡介
第行者無疆讀書心得700字(3篇)
行者無疆讀書心得700字(通用3篇)
行者無疆讀書心得700字篇1
離開象牙塔的憂郁,去尋找文化路上的片片詩意,點點詩情,段段詩境。——題記
非誠勿擾
不止一次讀《行者無疆》,每一次的經(jīng)歷也大不一樣,而收獲則在一點點壯大。淺嘗輒止,是讀不出內(nèi)涵的。用心揭去文化、景致、思想示出的“非誠勿擾”,里面竟別有洞天。冒出一絲絲靈光,受益終生。
遺跡,沉默,滅亡
歷史會留下痕跡,文化會留下痕跡,興亡會留下痕跡,當(dāng)你面對那些逝去的繁華,會有何感想,緘默不語,思想?yún)s在跳躍,文化正在追溯。時空逆流成河,過往浮出水面,是在向世人警示?抑或是在興亡的末日恍然大悟,發(fā)現(xiàn)人生真理?
古老的窄街,緊閉的舊門,平凡的小城,充溢著不同凡響的人生觀,每一個地域有不一樣的風(fēng)土人情與文化素養(yǎng)。每一個見識,能令人有所收獲。文化的了解,過去與將來打碎,重塑在一起,重要的是鑒往知來。
智者,感知,態(tài)度
墓地荒荒,葬了多少智慧的大腦。樓宇橫棟,哪一扇門后面有著世界的轉(zhuǎn)折,哪一席之地曾做過聞名遐邇的文人墨客,哪一方水土養(yǎng)育那些舉足輕重的大人物。
游歷了這些智者曾經(jīng)的居所,品味了他們的生活,那些個空間,彌漫著文化與智慧的芳香,智者的態(tài)度,永遠(yuǎn)滯留在這片空間,供后人借鑒。世間智者的歸宿處,正是后人感知的好地方,緊靠著偉大的靈魂消閑半日,收獲頗深。將智者的態(tài)度,傳承下去。
山水,典雅,自然
這個片段更像是中國哲理,與歐洲大陸的繁華相差甚遠(yuǎn),是旅行的本義,牽引了我思緒的聯(lián)想,總歸是我感知的延伸。淙淙的細(xì)水長流,山巒疊嶂,林寒澗肅,自然地平凡。中國式哲學(xué)便是從這崇山細(xì)水中領(lǐng)悟。天下萬物,延續(xù)著自然法則,生生不息。用心感受自然萬物的格調(diào),收益更是無法比擬。中國文化便是如此飄逸。文化出自現(xiàn)實,出自這山山水水,
從大山,學(xué)習(xí)深刻;從大海;學(xué)習(xí)勇敢;從大漠,學(xué)習(xí)沉著;從森林,學(xué)習(xí)機敏。
出發(fā)
一直鐘情余秋雨老師的話。囚禁是叛逃的理由,但走得遠(yuǎn)了,這個理由漸漸退去,前一段路程了后一段的理由。紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。長久以來,文蛤被禁錮在象牙塔式的囚籠里了。旅行本義,就是文化交流,文明碰撞,旅行連接世界。旅者喜出發(fā),文化喜出發(fā)。離開,去尋找,旅行時路徑。
千里之行始于足下,文化之行始于足下,智慧之行始于足下。旅行不必拘謹(jǐn),僅一句“我走完了”.在人生閱歷上揮毫濃墨重彩的一筆。
行者無疆,旅者自得。
離開,去尋找,聚齊零星的文化靈光。
行者無疆讀書心得700字篇2
讀余秋雨先生的《行者無疆》,一路伴隨作者走來,體驗了前所未有的心靈沖擊,領(lǐng)略了但丁、米開朗斯羅這些文學(xué)、藝術(shù)大師的風(fēng)采,又一次觸摸了羅馬古城、溫莎城堡這些凝聚了歷史人文積淀的地方。歐洲的城市雖然多,但歷史卻各有不同,很難讓人有一個統(tǒng)一的概念,是寧靜?是閑散?是偉大?是典雅?是古樸?擬或是其他?我百思不得其解,于是,我決定拋棄這些理性的概念和分析,只保留最初的感性,去感悟歐洲,去捕捉那些令我震撼的歷史片段。
首先,是一個龐大的家族——美第奇家族。這個具有傳奇色彩的家族,統(tǒng)治佛羅倫薩長達(dá)九百年之久。它所作出的豐功偉績,就是實實在在地推動了文藝復(fù)興運動!但丁、米開朗基羅,這些在文藝復(fù)興時期涌現(xiàn)出來的文化大師,無一例外,都與這個家族有著不可分割的聯(lián)系。當(dāng)我看到這里時,很是驚訝,為什么文藝復(fù)興運動需要這個集政治與經(jīng)濟大權(quán)于一體的大家族來推動呢?繼而我聯(lián)想到中國:為什么在我國歷史上不能發(fā)生呢?中國的政治家歷來與文人之間就有一種隔閡!諸如李白、蘇東坡這樣的文學(xué)泰斗,雖然受到最高統(tǒng)治者皇帝的青睞,但他們不約而同地受到了政治家的排擠、陷害,最終流落他鄉(xiāng)。另一方面,但凡中國的最高統(tǒng)治者與達(dá)官顯貴,必定把稀世珍寶藏于自己家中,獨自欣賞,令珍寶真正地稀世!反觀之,美第奇家族卻把珍寶放在博物館,供世人分享,這個不凡的家族,必將在佛羅倫薩人們心中,在歷代歐洲文人的心中占有一席之地!
其次,我想說的是一位作家。歐洲是文化大師云集的地方。英國有莎士比亞、狄更斯、拜倫;法國有雨果、巴爾扎克、大仲馬和小仲馬;西班牙有塞萬提斯;意大利有但丁。他們都是文化大師,為文藝界開辟出一片新的天地。但今天,我要說的卻不是他們,而是一位叫哈維爾的捷克作家,也是捷克的國家總統(tǒng)。雖然說很多領(lǐng)導(dǎo)者都很有文采,但從書中摘錄的哈維爾的話來看,他應(yīng)該是一位高水準(zhǔn)的文化大師,同時,在他做總統(tǒng)的幾十年間,捷克政治經(jīng)濟穩(wěn)定,可謂是國泰民安。他的一句話更是讓我印象深刻、記憶猶新:“捷克需要的是教養(yǎng),而不是強硬?!笔前。窠菘诉@樣的小國,再強硬也對抗不了近在咫尺的德國、英國,更不要說美國了。如果太強硬,反而可能招來殺生之禍。只有像哈維爾這樣一位毫無權(quán)利欲的文人才能深刻地認(rèn)識到這一點。
最后,我想說的是一群特殊的人——海盜。有人可能會說:海盜算什么呀?這樣的人應(yīng)該越少越好!其實,海盜不是強盜,他們不單純是瘋狂的掠奪。據(jù)考證,海盜大多也是有信仰的!而歐洲的海盜們更是一群特殊的海盜,他們虔誠地接受宗教和法律。另外,海盜的冒險精神正是我們需要的,他們敢于向茫茫大海發(fā)出挑戰(zhàn),是值得我們學(xué)習(xí)的。海盜,原本是一個恐怖的詞,在這里,變得令人深思。
真希望有一天,能穿梭于各國的街道之間,追隨秋雨先生的腳步,去探尋我心中的歐洲。
行者無疆讀書心得700字篇3
很抱歉一直沒能來寫些東西。我是一個不善言辭,也不善自我情感表達(dá)的人,不知道能說點什么。姑且說說近來的讀書情況吧。最近看了著名作家余秋雨的一部書,叫《行者無疆》。文章很美,使我的感觸很深,我大概了解了幾乎整個歐洲的文化概況。這部書是根據(jù)作者旅行歐洲各城市過程進(jìn)行記述的,依次記載了南歐、中歐、西歐和北歐的地理、文化等,是在旅途中寫的,應(yīng)該叫做“述行記”吧。同學(xué)很早就推薦余秋雨的散文書籍,但一直沒看,看過感覺真的很不錯。
《行者無疆》這部書主要以歐洲各國的歷史文化為線索,穿插進(jìn)去許多古建筑、古城堡、古文化遺址、杰出人物、藝術(shù)、飲食等實實在在的文華的載體,有令人震撼的龐貝古城,文藝復(fù)興時期以弗洛倫薩為中心的美第奇家族,以及以美第奇家族為中心的米開朗奇羅、達(dá)。芬奇、拉斐爾、伽利略等杰出人物,有法國的飲食,瑞士的鐘表,西班牙的斗牛場等等。然后,作者在贊嘆惋惜,羨慕哀傷過后,與我國的歷史文化暗暗地進(jìn)行冷靜的比較,在比較中進(jìn)行反思,反思我國現(xiàn)有的文化為什么與西方存在那么大的差距,我國文化為什么不被西方文化所容納、所理解。
這部書的結(jié)語,作者這樣說:“結(jié)語不是結(jié)論,任何真正的旅途都不會有結(jié)論”。他講完路上的種種見聞后,只是一聲輕輕的苦笑。他說:“一連講了那么多地方,一定夾雜著太多的錯,但即便把所有的錯加起來,也抵不過一個事實:我們對歐洲的了解,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過歐洲對于中國?!?/p>
接著講了許多故事,其中一個是這樣的:一個中國學(xué)生在歐洲某個國家留學(xué),一天新來的教授掃視過教室的各國學(xué)生,獨獨對他進(jìn)行了一系列有關(guān)中國的盤問。這位學(xué)生艱難地回答了一半顯然被廣泛誤解了的問題,然后說:“另一些問題不是誤解,隨著中國的富強將會逐步解決的”“那么,什么是你們富強的標(biāo)志呢?”教授緊追不放。學(xué)生突然覺得有點心酸,說:“我不是政府官員,回答不了這么大的問題,只想到一個最起碼的標(biāo)志,到了那時,中國留學(xué)生將不會在教室被單獨挑出來,接受那么多盤問?!?/p>
作者認(rèn)為這種現(xiàn)象的根源,在于文華的隔膜。然而,這個隔膜的“死點”不在古典學(xué)理的譯介,不在陶瓷、絲綢的喜好,也不在社會數(shù)據(jù)的把握,在中國人的群體心理結(jié)構(gòu)所衍
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