2024年高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)講義（學(xué)生版）板塊1 第4單元 第12講明至清中葉的經(jīng)濟(jì)與文化

第12講明至清中葉的經(jīng)濟(jì)與文化課標(biāo)要求了解明清時期社會經(jīng)濟(jì)、思想文化的重要變化?？键c(diǎn)定位1.明清時期農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)與城市發(fā)展的表現(xiàn)及原因。2.明末清初思想活躍的原因、代表人物、內(nèi)容。3.明清小說與戲曲、科技取得重要成就的原因、表現(xiàn)。主題一明清社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與局限1．經(jīng)濟(jì)的發(fā)展領(lǐng)域表現(xiàn)意義農(nóng)業(yè)、甘薯等高產(chǎn)糧食作物引進(jìn)提高了糧食總產(chǎn)量出現(xiàn)多種經(jīng)營，經(jīng)濟(jì)作物品種繁多，種植廣泛推動手工業(yè)、商業(yè)發(fā)展兼營產(chǎn)品初級加工或相關(guān)副業(yè)增加收入，推動手工業(yè)發(fā)展手工業(yè)開設(shè)，使用自由雇傭勞動生產(chǎn)新的經(jīng)營方式，資本主義萌芽商業(yè)大量流入長途和大額貿(mào)易得到發(fā)展，有利于的集聚出現(xiàn)實(shí)力雄厚的商人群體，如徽商和晉商商品經(jīng)濟(jì)進(jìn)入新的繁榮期以經(jīng)濟(jì)功能為主的興起，商業(yè)活躍，人口密集，成為地區(qū)貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)的核心思維點(diǎn)撥商幫的形成明朝中期后，由于商業(yè)競爭的加劇，一些商人為壯大隊伍、擴(kuò)大資本、增強(qiáng)競爭實(shí)力，便以地域?yàn)橹行?，以血緣鄉(xiāng)誼為紐帶，自發(fā)組成了既“親密”又松散的商人群體。他們憑借群體的力量，操縱某些地區(qū)、某些行業(yè)的商業(yè)貿(mào)易，從而贏得高額利潤。2．局限(1)經(jīng)濟(jì)：男耕女織、自給自足的傳統(tǒng)________還占據(jù)壓倒優(yōu)勢。(2)政治：日益僵化的專制統(tǒng)治，也壓制和阻礙著社會的進(jìn)步和轉(zhuǎn)型。視角明清經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域出現(xiàn)的新現(xiàn)象材料江浙地區(qū)，在很早以前就是我國的糧倉?！娇?、雍、乾時期，“本地(江浙地區(qū))所產(chǎn)米谷，不足供食用”，過去的“蘇湖熟，天下足”變成了“湖廣熟，天下足”。此時，江浙地區(qū)經(jīng)濟(jì)作物廣泛種植，糧食不能自給。松江種稻之地只占1/3，每年都從外地運(yùn)進(jìn)大量糧食，特別是集中了大批非農(nóng)業(yè)人口的工商業(yè)城鎮(zhèn)，更是家無隔宿之糧，江浙市鎮(zhèn)更是如此?！幾源饕荨逗喢髑迨贰犯鶕?jù)材料，指出該時期江浙地區(qū)農(nóng)業(yè)種植結(jié)構(gòu)有何調(diào)整，并結(jié)合所學(xué)知識概括該時期長三角地區(qū)商業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)。試答：__________________________________________________________________________________________________________________________________________拓展深化明清時期經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域出現(xiàn)的新現(xiàn)象及原因(1)新現(xiàn)象①農(nóng)業(yè)：高產(chǎn)農(nóng)作物的引進(jìn)和經(jīng)濟(jì)作物的廣泛種植。②手工業(yè)：東南沿海地區(qū)產(chǎn)生以雇傭關(guān)系為特征的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。③商業(yè)：東南沿海地區(qū)商業(yè)發(fā)達(dá)，并涌現(xiàn)出地域性的商人群體；大宗白銀交易普遍盛行；對外貿(mào)易中出超明顯。④政府干預(yù)：政府對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)、對人身依附關(guān)系的控制逐漸減弱。(2)原因①商品經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展。②西歐用大量從美洲掠奪的白銀換取中國的商品。③自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位的封建經(jīng)濟(jì)下，對外貿(mào)易長期出超。④一條鞭法和攤丁入畝的實(shí)行，調(diào)節(jié)了政府與勞動者的關(guān)系。⑤封建政治中心的北遷，促進(jìn)了北方地區(qū)經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇。主題二明至清中葉的文化1．思想領(lǐng)域的變化陸王心學(xué)興起程朱理學(xué)逐漸失去活力。明朝中期，王守仁在南宋陸九淵思想的基礎(chǔ)上，提出一套以“”為核心的理論內(nèi)容“良知”就是隱藏在每個人心中的“”，往往被私欲遮蔽，需要重新發(fā)現(xiàn)、擴(kuò)充和踐行，這樣就可以達(dá)到圣賢境界評價強(qiáng)調(diào)主觀能動性，激勵人們奮發(fā)立志；而以自己的內(nèi)心為準(zhǔn)則，又隱含一定的平等和叛逆色彩。帶有_____________傾向李贄提倡，蔑視權(quán)威和教條，甚至否定傳統(tǒng)倫理道德標(biāo)準(zhǔn)明末清初思想界的活躍黃宗羲嚴(yán)厲抨擊君主專制制度，稱專制帝王為“天下之大害”，他反對重農(nóng)抑商觀念，提出“”顧炎武、王夫之也對高度集權(quán)的政治制度進(jìn)行了批判概念闡釋“致良知”“致良知”就是將良知推廣擴(kuò)充到事事物物?！傲贾笔恰爸侵恰钡摹爸保爸隆笔窃谑律夏挘娭T客觀實(shí)際?！爸铝贾奔丛趯?shí)際行動中實(shí)現(xiàn)良知，知行合一?！爸铝贾笔峭跏厝市膶W(xué)的本體論與修養(yǎng)論直接統(tǒng)一的表現(xiàn)。2．小說與戲曲(1)背景：城市商品經(jīng)濟(jì)繁榮、社會娛樂活動豐富、文化知識進(jìn)一步普及。(2)成就角度時代主要成就特點(diǎn)或地位小說元末明初施耐庵創(chuàng)作《水滸傳》羅貫中創(chuàng)作《三國志通俗演義》我國最早的兩部長篇白話小說，開創(chuàng)了的寫作體裁明朝中期吳承恩創(chuàng)作《西游記》是神話小說的杰作清朝中期吳敬梓創(chuàng)作《儒林外史》是諷刺小說的杰作曹雪芹的《紅樓夢》我國古典文學(xué)的高峰戲曲明清①代表作家：明朝湯顯祖、清朝孔尚任等。②舞臺演出方面，昆曲長期流行。道光年間，以徽班為基礎(chǔ)，融合徽、漢二調(diào)，吸取昆曲和其他地方戲的藝術(shù)成分，形成京劇逐漸成為全國最流行的劇種思維點(diǎn)撥明清小說的發(fā)展趨勢和新內(nèi)容(1)發(fā)展趨勢：平民化、大眾化、通俗化。(2)新內(nèi)容：注重對商人的描繪(第一次歌頌商人)；反封建、反禮教，追求個性自由解放。3．科技科技巨著李時珍的《本草綱目》、徐光啟的《農(nóng)政全書》和宋應(yīng)星的《》，在各自領(lǐng)域?qū)鹘y(tǒng)科學(xué)技術(shù)進(jìn)行了總結(jié)地理徐弘祖的《徐霞客游記》是一部地理和地質(zhì)學(xué)名著西方科技傳入明朝后期意大利傳教士等來華，與一些開明的中國士大夫合作翻譯西方科學(xué)書籍，在一定范圍內(nèi)傳播了西方科技知識清朝前期傳教士幫助清廷繪制了較為精確的全國地圖思維點(diǎn)撥明清科技呈現(xiàn)的特點(diǎn)從內(nèi)容看：總結(jié)性巨著，集大成之作；從價值和影響看：雖無突破、創(chuàng)新，但仍處在世界領(lǐng)先地位；從部分內(nèi)容看：體現(xiàn)出西方文化的傳入，如《農(nóng)政全書》和《天工開物》。視角1明清啟蒙思想材料繼晚明早期啟蒙思想的萌發(fā)，這一時期不少思想家的理論中也閃現(xiàn)著啟蒙的光芒。批判君主專制制度，初步要求人的權(quán)利和男女平等，提出工商皆本理念，揭露、揭發(fā)科舉制度的種種弊端，宣傳學(xué)校議政的主張，等等，這些都反映了新興市民階層的政治和經(jīng)濟(jì)要求。——摘編自楊寧一《歷史學(xué)習(xí)新視野新知識》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出明清啟蒙思想的特點(diǎn)及其出現(xiàn)的原因。試答：__________________________________________________________________________________________________________________________________________拓展深化1.全面認(rèn)識明清時期思想領(lǐng)域的新變化積極性對傳統(tǒng)文化對傳統(tǒng)儒學(xué)的批判繼承，推動明清之際儒學(xué)的發(fā)展，使之構(gòu)建起了具有時代特色的新思想體系，從而促使我國傳統(tǒng)文化重新煥發(fā)了生機(jī)解放思想對君主專制的批判，經(jīng)世致用的思想，構(gòu)成中國早期啟蒙思想的源頭，具有解放思想的歷史進(jìn)步性局限性從內(nèi)容看早期的民主思想未形成完整的理論體系，在本質(zhì)上還未跳出傳統(tǒng)儒學(xué)的范疇，不是資產(chǎn)階級性質(zhì)的民主思想，沒有提出新的社會制度從地位看在當(dāng)時沒有形成主流，無法撼動儒家思想的主流地位從影響看未能使中國社會實(shí)現(xiàn)社會的轉(zhuǎn)型，影響有限2.明清時期進(jìn)步思想產(chǎn)生的影響思想經(jīng)世致用思想開清代考證學(xué)術(shù)之風(fēng)氣，對后世理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)提供思想源泉。明清之際進(jìn)步思想家對理學(xué)的反思、批判，為儒學(xué)的發(fā)展變革注入了新的活力政治這是一股帶有早期啟蒙性質(zhì)的進(jìn)步思潮，對君主專制統(tǒng)治造成了強(qiáng)烈的沖擊，在其后數(shù)百年間具有啟蒙作用，給后世民眾以深刻的啟迪經(jīng)濟(jì)工商皆本的思想是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展、市民工商階層興起在思想層面的反映，沖擊了重農(nóng)抑商的傳統(tǒng)思想實(shí)質(zhì)是對儒家思想的繼承批判，仍屬于儒家思想的范疇視角2明清之際的文學(xué)材料明清之際的文學(xué)繼承了宋代風(fēng)俗文化的特點(diǎn)，明代的《寶劍記》《浣紗記》等，充斥著憤世、怨世情緒。湯顯祖《牡丹亭》的主人公杜麗娘是追求美滿愛情、大膽沖破封建禮教的叛逆者。清代的《聊齋志異》《儒林外史》是諷刺巨著；《紅樓夢》是古代小說的最高峰?！幾择T天瑜《中國文化史》根據(jù)材料，歸納明清之際文學(xué)作品內(nèi)容方面的主要特征并探究其原因。試答：__________________________________________________________________________________________________________________________________________拓展深化明清時期商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展對文化的影響(1)對文學(xué)的影響明清時期，一大批新興工商業(yè)市鎮(zhèn)興起，為通俗文學(xué)的發(fā)展提供了良好的社會環(huán)境；市民隊伍的壯大使小說這種文學(xué)形式的讀者隊伍擴(kuò)大。(2)對藝術(shù)的影響由于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，城市經(jīng)濟(jì)繁榮和新的經(jīng)營方式興起發(fā)展、傳統(tǒng)社會秩序松動和價值觀念變化，戲曲等藝術(shù)形式逐漸世俗化、平民化、個性化。(3)對文化教育的影響江南地區(qū)科舉狀元人數(shù)明顯多于北方，小說等文學(xué)形式的成就，南方更為顯著。(2022·廣東卷)清代從廣州出口的瓷器中，除了江西、浙江的名窯產(chǎn)品外，還有廣東、福建專門燒制的貿(mào)易瓷。廣州等地有的瓷窯還聘請來自歐洲的畫師，負(fù)責(zé)在瓷坯上繪制歐風(fēng)圖像。這種現(xiàn)象反映當(dāng)時()A．廣州處于中外交流的前沿 B．出口瓷器產(chǎn)自官營手工作坊C．西方藝術(shù)在中國頗受歡迎 D．重農(nóng)抑商政策受到明顯削弱[命題設(shè)計]聚焦考點(diǎn)明至清中葉的經(jīng)濟(jì)；明清手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展；明清時期的中外交流情境設(shè)置本題設(shè)置了廣州瓷器外銷這一情境，從中外交流的角度看，本題以廣州為中心點(diǎn)，體現(xiàn)代表中國文化的瓷器向廣州集中，該情境立意為中西方貿(mào)易對文化交流的促進(jìn)[解題指津]易錯排查明朝中葉以后，制瓷業(yè)等手工業(yè)領(lǐng)域，民營手工業(yè)已超過了官營手工業(yè)占據(jù)主導(dǎo)，且官營手工作坊的產(chǎn)品是不進(jìn)入市場流通的，因此出現(xiàn)了“官搭民燒”的現(xiàn)象，排除B項材料并未體現(xiàn)“西方藝術(shù)在中國頗受歡迎”，且中國華夷觀念較強(qiáng)，在當(dāng)時很難接受西方的審美，排除C項根據(jù)所學(xué)知識，清代傳統(tǒng)的重農(nóng)抑商政策得到強(qiáng)化，材料無法反映重農(nóng)抑商政策受到明顯削弱，故排除D項關(guān)鍵能力本題需要具備獲取和解讀材料信息、運(yùn)用所學(xué)知識分析歷史現(xiàn)象的能力以及知識遷移能力。材料前半部分?jǐn)⑹隽怂鍪鄞善鞯膩碓矗鐝V州本土出產(chǎn)的瓷器，還有其他地方生產(chǎn)的瓷器，如江西、浙江、福建生產(chǎn)的瓷器；后半部分側(cè)重體現(xiàn)了瓷器的種類，有體現(xiàn)中國審美風(fēng)格的瓷器進(jìn)行出口，也有體現(xiàn)外國審美風(fēng)格的瓷器在中國進(jìn)行加工；西方審美所需要的瓷器，也在廣州進(jìn)行生產(chǎn)，體現(xiàn)了中外文化的交流頻繁，選項A較為合適[方法點(diǎn)撥]高考?xì)v史選擇題的錯誤選項可用排除法，而熟知選擇題設(shè)置陷阱的主要方式，可以快速有效地提高正確率。錯誤選項一般有以下幾種情況：時空錯位：故意設(shè)置與題干時間、地點(diǎn)不相符的表述。程度失當(dāng)：故意設(shè)置添枝加葉、夸大其詞的干擾項。以偏概全：故意用局部代替全部、用個體代替整體、用一個事實(shí)來證明普遍的道理。偷梁換柱：故意設(shè)置偷換概念、偷換主題、移花接木的干擾項。無中生有：故意設(shè)置題干材料無從體現(xiàn)或者無法根據(jù)材料推理出來的干擾項。邏輯混亂：故意設(shè)置因果關(guān)系顛倒或與題干設(shè)問沒有因果關(guān)系的干擾項。本末倒置：故意以表象或假象來代替根本的東西。主次倒置：故意設(shè)置次要原因或某個問題的次要方面作為干擾項。史實(shí)錯誤：故意設(shè)置不符合歷史事實(shí)的表述作為干擾項。似是而非：故意設(shè)置表面上看似正確，但實(shí)際上離題意較遠(yuǎn)的干擾項。1．(2022·1月浙江選考)中國古代有位思想家在論及君臣關(guān)系時說，“夫治天下猶曳大木然，前者唱邪，后者唱許，君與臣，共曳木之人也”。該思想家還提出()A．“愚夫愚婦與圣人同”B．“以天下之權(quán)，寄之天下之人”C．“天地之化日新”D．“天下為主，君為客”2．(2021·福建卷)據(jù)文獻(xiàn)記載，乾隆年間，河南巡撫陳宏謀“募間人種紅薯”；江西大廣縣知縣余光璧也在當(dāng)?shù)卮罅ν茝V種植并“告以種法”。上述史料可用來說明當(dāng)時()A．富民思想的踐行B．新農(nóng)作物的傳播C．飲食結(jié)構(gòu)的改變D．人地矛盾的加劇3．(2021·河北卷)明朝重新疏通大運(yùn)河后，有些年份南糧北運(yùn)達(dá)五六百萬石，超過元朝海運(yùn)漕糧年度最高額。同時，運(yùn)糧船夾運(yùn)的南方絲織品、棉布、瓷器等廣銷北方各地，返航時裝載的大批棉花、雜糧等銷往東南沿海。據(jù)此可知，明朝大運(yùn)河航運(yùn)()A．加速了經(jīng)濟(jì)重心南移B．導(dǎo)致了重農(nóng)抑商政策松動C．引發(fā)了“海禁”政策出臺D．推動了長途販運(yùn)貿(mào)易發(fā)展4．(2021·重慶卷)有學(xué)者認(rèn)為，明瓷中已看不到宋瓷中那種理智的、嚴(yán)肅的造