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冬至在這里輸入你需要的文本內(nèi)容在這里輸入你需要的文本內(nèi)容在這里輸入你需要的文本內(nèi)容在這里輸入你需要的文本內(nèi)容在這里輸入你需要的文本內(nèi)容在這里輸入你需要的文本內(nèi)容在這里輸入你需要的文本內(nèi)容在這里輸入你需要的文本內(nèi)容XXXXX目錄歷史淵源天時(shí)人事日相催,冬至陽(yáng)生春又來(lái)。刺繡五紋添弱線,吹葭六管動(dòng)浮灰。節(jié)日習(xí)俗岸容待臘將舒柳,山意沖寒欲放梅。云物不殊鄉(xiāng)國(guó)異,教兒且覆掌中杯。氣候特征年年至日長(zhǎng)為客,忽忽窮愁泥殺人。江上形容吾獨(dú)老,天邊風(fēng)俗自相親。保健養(yǎng)生杖藜雪后臨丹壑,鳴玉朝來(lái)散紫宸。心折此時(shí)無(wú)一寸,路迷何處見(jiàn)三秦。歷史淵源冬至,又稱日短至、冬節(jié)、亞歲、拜冬等,兼具自然與人文兩大內(nèi)涵,既是二十四節(jié)氣中一個(gè)重要的節(jié)氣,也是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日。冬至是四時(shí)八節(jié)之一,被視為冬季的大節(jié)日,在古代民間有“冬至大如年”的講法,所以古人稱冬至為“亞歲”或“小年”。節(jié)氣劃分在西漢的漢武帝時(shí)期,將“二十四節(jié)氣”納入《太初歷》(《太初歷》將一日分為八十一分,故又稱“八十一分律歷”)。在黃河流域采用“圭表測(cè)影法”測(cè)定節(jié)氣,作為指導(dǎo)中原地區(qū)農(nóng)事的歷法補(bǔ)充。現(xiàn)行的“二十四節(jié)氣”來(lái)自于三百多年前(1645年起沿用至今)訂立的根據(jù)太陽(yáng)在回歸黃道上的位置來(lái)確定節(jié)氣的方法,即在一個(gè)為360度圓周的“黃道”(一年當(dāng)中太陽(yáng)在天球上的視路徑)上。太陽(yáng)在黃道上每運(yùn)行15度為一個(gè)“節(jié)氣”,每“節(jié)氣”的“度數(shù)”均等、“時(shí)間”不均等。廿四個(gè)節(jié)氣是24個(gè)時(shí)間點(diǎn),“點(diǎn)”是天體運(yùn)動(dòng)的自然結(jié)果。該方法劃分的節(jié)氣,始于立春,終于大寒。當(dāng)太陽(yáng)運(yùn)行至黃經(jīng)270°時(shí)為冬至點(diǎn)。傳統(tǒng)節(jié)日古代農(nóng)耕社會(huì)的人們?cè)诎簿訕?lè)業(yè)之余擇日拜神祭祖便有了各種定期節(jié)日,拜神祭祖豐盛祭貢品發(fā)展出節(jié)日宴飲活動(dòng),也漸漸形成一些約定俗成的慶祝方式,即所謂節(jié)慶民俗一系列的祭祀活動(dòng),則蘊(yùn)含著祗敬感德、禮樂(lè)文明深邃文化內(nèi)涵。冬至兼具自然與人文兩大內(nèi)涵,既是自然節(jié)氣點(diǎn),也是傳統(tǒng)的祭祖節(jié)日,冬至祭祖、宴飲活動(dòng),相沿成習(xí),遂成冬至風(fēng)俗。冬至被視為冬季的大節(jié)日,古時(shí)候,漂在外地的人到了這時(shí)節(jié)都要回家過(guò)冬節(jié),所謂“年終有所歸宿”。在我國(guó)南方部分地區(qū)廣泛流傳著“冬至大如年”的講法又被稱為“亞歲”、“小年”,一是說(shuō)明年關(guān)將近,二是表示冬至的重要性。冬至一到,新年就在眼前,所以古人認(rèn)為冬至的重要程度并不亞于新年。很多地方至今仍保持著冬至祭天祭祖的傳統(tǒng)習(xí)俗作品記載《漢書》中說(shuō):“冬至陽(yáng)氣起,君道長(zhǎng),故賀。”人們認(rèn)為:過(guò)了冬至,白晝一天比一天長(zhǎng),陽(yáng)氣回升,是一個(gè)節(jié)氣循環(huán)的開始,也是一個(gè)吉日,應(yīng)該慶賀。易曰:先王以至日閉關(guān),商旅不行。陳志歲《載敬堂集》說(shuō):“夏盡秋分日,春生冬至?xí)r。”又謂,冬至,日南至,日短之至,日影長(zhǎng)之至。一者陰極之至,二者陽(yáng)氣始至,三者日行南至,故謂之冬至也?!币灿姓J(rèn)為,冬至為一年中陽(yáng)氣最弱的一天,此后則陽(yáng)氣漸漸回升。冬至節(jié)氣反映的是陽(yáng)光直射點(diǎn)在地球表面的偏移規(guī)律,冬至節(jié)氣的到來(lái)標(biāo)示著北半球各地在一年中白晝最短的一天,并非是陰陽(yáng)概念中的陰氣最盛的一天,“陰陽(yáng)五行”即屬于“干支”范疇,“陰陽(yáng)”的消長(zhǎng),是以“干支”為推算依據(jù)。節(jié)日PPT模板/jieri/傳統(tǒng)節(jié)日冬至節(jié),民間歷來(lái)十分重視。先秦時(shí)期,南北各地風(fēng)俗文化各異,各地的風(fēng)俗尚未融合普及,很多節(jié)日有歷史,乏記載。很多古已有之的節(jié)俗活動(dòng)在著作上鮮有記載。周人的冬十一月一日歲首與現(xiàn)行“二十四節(jié)氣”的冬至日期在同陰歷十一月,因此有說(shuō)從周時(shí)期起周人就有在冬至(十一月)祭祀的活動(dòng)。《史記·孝武本紀(jì)》:“其后二歲,十一月甲子朔旦冬至,推歷者以本統(tǒng)。天子親至泰山,以十一月甲子朔旦冬至日祠上帝明堂,每修封禪。”《后漢書禮儀》:“冬至前后,君子安身靜體,百官絕事。”還要挑選“能之士”,鼓瑟吹笙,奏“黃鐘之律”,以示慶賀?!笆辉露?。京師最重此節(jié),雖至貧者,一年之間,積累假借,至此日更易新衣,備辦飲食,享祀先祖。官放關(guān)撲,慶祝往來(lái),一如年節(jié)?!惫?jié)日習(xí)俗冬至習(xí)俗因地域不同而又存在著習(xí)俗內(nèi)容或細(xì)節(jié)上的差異。在中國(guó)南方沿海部分地區(qū),有冬至祭祖、宴飲的習(xí)俗;在中國(guó)北方地區(qū),每年冬至日有吃餃子的習(xí)俗。南方我國(guó)南方很多地方在冬至這天都會(huì)過(guò)節(jié)慶賀。南方沿海不少地區(qū)有冬至祭祖的傳統(tǒng)習(xí)俗。家家戶戶把祖先像、牌位等供于家中上廳,安放供桌,擺好香爐、供品等。祭祖的同時(shí),有的地方也祭祀天神、土地神,叩拜神靈,以祈福來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順,家和萬(wàn)事興。廣東人冬至吃燒臘與姜飯,冬至這天,大多數(shù)廣東人都有“加菜”吃冬至肉的風(fēng)俗。潮汕一帶有“冬節(jié)丸,一食就過(guò)年”的民諺,俗稱“添歲”。客家人認(rèn)為,冬至?xí)r的水味最醇,所以,客家人冬至釀酒已成為習(xí)俗。南方杭州人冬至吃年糕,吃年糕從明末清初直到今杭州人在冬至都喜吃年糕。在每逢冬至做三餐不同風(fēng)味的年糕,冬至吃年糕,年年長(zhǎng)高,圖個(gè)吉利。在四川卻是冬至吃羊肉湯,羊肉是冬日可謂冬日滋補(bǔ)之首。湖南湖北一帶,在冬至那一天一定要吃上赤豆糯米飯。在南方一些地區(qū),則比較盛行吃冬至團(tuán)(冬至丸),取其團(tuán)圓的意思。每逢冬至清晨,各家各戶磨糯米粉,并用糖、肉、菜、果、蘿卜絲等做餡,包成冬至團(tuán),不但自家人吃,也會(huì)贈(zèng)送親友以表祝福之意。實(shí)際上,冬至吃湯圓,是我國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗,在江南更是普遍,民間也有“吃了湯圓大一歲”的說(shuō)法。北方在我國(guó)北方許多地區(qū),每年冬至日,有吃餃子的習(xí)俗。相傳醫(yī)圣張仲景告老還鄉(xiāng)時(shí)看到受凍的百姓,便用羊肉和一些驅(qū)寒藥材以及面皮,包成像耳朵的樣子,做成一種叫“驅(qū)寒嬌耳湯”的藥物,施舍給百姓吃。后來(lái),每逢冬至,人們便模仿做著吃,形成了習(xí)俗。我國(guó)北方大部分地區(qū)在這一天要吃餃子也因?yàn)轱溩佑小跋敝?,至今民間還流傳著“冬至不端餃子碗,凍掉耳朵沒(méi)人管”的民諺。氣候特征冬冬至日是北半球各地白晝時(shí)間最短、黑夜最長(zhǎng)的一天,并且越往北白晝?cè)蕉獭6寥盏陌讜冸m短,但是冬至日的溫度并不是最低;冬至之前不會(huì)很冷,因地表尚有"積熱",真正寒冬是在冬至之后。寒冷開始冬至,標(biāo)志即將進(jìn)入寒冷時(shí)節(jié),民間由此開始“數(shù)九”計(jì)算寒天。數(shù)九,是中國(guó)民間一種計(jì)算寒暖日期的方法。民諺云:“夏至三庚入伏,冬至逢壬數(shù)九。數(shù)九是從冬至逢壬日開始算起,每九天算一“九”,依此類推。一般“三九”時(shí)最冷,是一年中最冷的時(shí)段。數(shù)九方法在我國(guó)民間口口相傳,有歷史,乏記載,至于起源何時(shí),沒(méi)有確切的資料。不過(guò),至少在南北朝時(shí)已經(jīng)流行,梁代宗懔《荊楚歲時(shí)記》中就寫道:“俗用冬至日數(shù)及九九八十一日,為寒盡。”數(shù)九是古人世世代代在生產(chǎn)、生活實(shí)踐基礎(chǔ)上,利用自然界的一些生態(tài)反映和天氣征兆的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。由于我國(guó)幅員遼闊,各地的氣候相差懸殊,與冬至逢壬日“九九八十一天,九盡桃花開、春深日暖”相對(duì)應(yīng)的只有我國(guó)部分地區(qū),并非全國(guó)各地都如此。節(jié)日飲食古人喜賀冬至,冬節(jié)是“時(shí)年八節(jié)”之一,各種冬至節(jié)日食物:如北方水餃、潮汕湯圓、東南麻糍、臺(tái)州擂圓、合肥南瓜餅、寧波番薯湯果、滕州羊肉湯、江南米飯、蘇州釀酒等。我國(guó)南北各地在冬至?xí)r有不同的風(fēng)俗,經(jīng)過(guò)歷史發(fā)展,形成了獨(dú)特的節(jié)令食文化。我國(guó)南方一些地方有冬至宴飲的習(xí)俗。北方多數(shù)地方有冬至吃餃子的習(xí)俗,吃餃子成為多數(shù)北方中國(guó)人冬至的風(fēng)俗。每年冬至這天,不論貧富,餃子是必不可少的節(jié)日飯。諺云:“十月一,冬至到,家家戶戶吃水餃。”這種習(xí)俗,是因紀(jì)念“醫(yī)圣”張仲景冬至舍藥留下的。滕州羊肉湯主要將羊骨頭一起投入大鍋里熬湯,再將切成砣的新鮮羊肉與清洗干凈的羊雜一起投入湯鍋中煮。煮熟后撈起來(lái)瀝干,然后切成薄片放入滾開水里一氽,再倒入湯碗中,沖入滾燙雪白的羊湯水,撒上碧綠的蔥花,一碗熱氣騰騰,香氣四溢的羊肉湯就做成了。在江南水鄉(xiāng),有冬至之夜全家歡聚一堂共吃赤豆糯米飯的習(xí)俗。相傳,共工氏有不才子,作惡多端,死于冬至這一天,死后變成疫鬼,繼續(xù)殘害百姓。但是,這個(gè)疫鬼最怕赤豆,于是,人們就在冬至這一天煮吃赤豆飯,用以驅(qū)避疫鬼,防災(zāi)祛病。節(jié)日飲食在寧波的傳統(tǒng)習(xí)俗中,番薯湯果是冬至必吃的美食之一?!胺焙汀胺蓖?,在寧波人的理解中,冬至吃番薯,就是將過(guò)去一年的霉運(yùn)全部“翻”過(guò)去。湯果,跟湯團(tuán)類似,但個(gè)頭要小得多,而且里面沒(méi)有餡。湯果也被叫做圓子,取其“團(tuán)圓”、“圓滿”之意。老寧波也有“吃了湯果大一歲”的說(shuō)法。在我國(guó)臺(tái)灣還保存著冬至用九層糕祭祖的傳統(tǒng),用糯米粉捏成雞、鴨、龜、豬、牛、羊等象征吉祥中意福祿壽的動(dòng)物,然后用蒸籠分層蒸成,用以祭祖,以示不忘老祖宗。浙江臺(tái)州人好美食,冬至是一年中重要節(jié)氣,在這一天要做些特色菜肴和食物。其中吃“冬至圓”(擂圓,又叫硬擂圓、翻糙圓)是臺(tái)州的老傳統(tǒng),擂圓取圓圓潤(rùn)潤(rùn)、團(tuán)圓之意。擂圓是冬至的重頭戲。節(jié)日飲食姑蘇地區(qū)對(duì)冬至這一節(jié)氣非常重視,姑蘇地區(qū)有俗語(yǔ)云:“冬至如大年”。傳統(tǒng)的姑蘇人家,會(huì)在冬至夜喝冬釀酒,冬釀酒是一種米酒,加入桂花釀造,香氣宜人。姑蘇百姓在冬至夜暢飲冬釀酒的同時(shí),還會(huì)配以鹵牛肉、鹵羊肉等各式各樣的鹵菜。麻糍,是浙江,江西的特產(chǎn),也是福建人的傳統(tǒng)小吃、福建人祭祀時(shí)的供品。麻糍陰干后蒸、煎、火烤、砂炒皆宜。麻糍也是閩南著名小吃,其中又以南安英都出產(chǎn)最為出名,其原料為上好糯米、豬油、芝麻、花生仁、冰糖等?!俺粤硕撩?,一天長(zhǎng)一線”。在安徽合肥,冬至吃面的風(fēng)俗與節(jié)氣、氣候、農(nóng)事有關(guān)。冬至過(guò)后即是數(shù)九寒天,每隔九天數(shù)作一九。在滴水成冰的嚴(yán)冬,吃一碗熱騰騰的雞蛋掛面,才算是過(guò)了一個(gè)冬至。節(jié)氣地位古代我國(guó)一些地方的古人對(duì)冬至很重視,冬至被當(dāng)作一個(gè)較大節(jié)日,曾有“冬至大如年”的講法,而且有慶賀冬至的習(xí)俗。在古代冬至有“亞歲”之稱,“亞歲”即僅亞于“過(guò)年”。冬至又被稱為“小年”,是說(shuō)年關(guān)將近了。冬至是時(shí)年八節(jié)之一,古時(shí)我國(guó)一些地方民間有在“八節(jié)”拜神祭祖的習(xí)俗。冬節(jié)盛于唐宋。宋朝以后,冬至祭祀祖先和神靈的節(jié)慶活動(dòng)興盛。明、清兩代的冬至日,皇帝要舉行祭天大典,謂“冬至郊天”。民間在冬至有祭祖、宴飲等習(xí)俗?,F(xiàn)今,很多地區(qū)仍保持著冬至祭天祭祖的習(xí)俗,如嶺南、江浙、閩南一帶,在冬至這天要過(guò)節(jié)慶賀。相關(guān)文學(xué)冬至年年至日長(zhǎng)為客,忽忽窮愁泥殺人。江上形容吾獨(dú)老,天邊風(fēng)俗自相親。杖藜雪后臨丹壑,鳴玉朝來(lái)散紫宸。心折此時(shí)無(wú)一寸,路迷何處見(jiàn)三秦。冬至夜寄京師諸弟兼懷崔都水理郡無(wú)異政,所憂在素餐。徒令去京國(guó),羈旅當(dāng)歲寒。子月生一氣,陽(yáng)景極南端。已懷時(shí)節(jié)感,更抱別離酸。私燕席云罷,還齋夜方闌。邃幕沉空宇,孤燈照床單。應(yīng)同茲夕念,寧忘故歲歡。川途恍悠邈,涕下一闌干。冬至日照數(shù)九冬至天,清霜風(fēng)高未辭歲。又是一個(gè)平衡日,子線從南向北回。三候我國(guó)的星象文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,古人很早開始就探索宇宙的奧秘,并由此演繹出了一套完整深?yuàn)W的觀星文化。北斗七星是北半球(我國(guó)位于北半球)的重要星象,北斗七星循環(huán)旋轉(zhuǎn),斗轉(zhuǎn)星移時(shí)北半球相應(yīng)地域的自然節(jié)律亦在漸變,因此成為上古人們判斷節(jié)氣變化的依據(jù)。“二十四節(jié)氣”是上古農(nóng)耕文明的產(chǎn)物,農(nóng)耕生產(chǎn)與大自然的節(jié)律息息相關(guān),它是上古先民順應(yīng)農(nóng)時(shí),通過(guò)觀察天體運(yùn)行,認(rèn)知一歲中時(shí)候(時(shí)令)、氣候、物候等變化規(guī)律所形成的知識(shí)體系;每個(gè)節(jié)氣都表示著時(shí)候、氣候、物候,這“三候”的不同變化。保健養(yǎng)生由于我國(guó)各地的氣候相差懸殊,這天文意義上的氣候特點(diǎn)對(duì)于我國(guó)多數(shù)地區(qū)來(lái)說(shuō),顯然偏遲。時(shí)至冬至,標(biāo)志著即將進(jìn)入寒冷時(shí)節(jié),民間由此開始“數(shù)九”計(jì)算寒天,民諺云:“夏至三庚入伏,冬至逢壬數(shù)九。相關(guān)文學(xué)在冬至前后四天,加上冬至這一天共九天中,可以通過(guò)用艾條灸神闕穴的方法養(yǎng)生。神闕穴是五臟六腑之本,為任脈、沖脈循行之地、元?dú)鈿w藏之根,為連接人體先天與后天之要穴。艾灸神闕穴可益氣補(bǔ)陽(yáng),溫腎健脾,祛風(fēng)除濕,溫陽(yáng)救逆,溫通經(jīng)絡(luò),調(diào)和氣血,對(duì)身體非常有好處,甚至?xí)谷说诙甓忌偕 6猎陴B(yǎng)生學(xué)上是一個(gè)最重要的節(jié)氣,主要是因?yàn)椤岸烈魂?yáng)生”。冬至到小寒、大寒,是最冷的季節(jié),患心臟和高血壓病的人往往會(huì)病情加重,患“中風(fēng)”者增多,天冷也易凍傷。謝謝在這里輸入你需要的文本內(nèi)容在這里輸入你需要的文本內(nèi)容在這里輸入你需要的文本內(nèi)容在這里輸入你需要的文本內(nèi)容在這里輸入你需要的文本內(nèi)容在這里輸入你需要的文本內(nèi)容在這里輸入你需要的文本內(nèi)容在這里輸入你需要的文本內(nèi)容XXXXX中/國(guó)/傳/統(tǒng)/二/十/四/節(jié)/氣/小/寒/節(jié)/氣小寒時(shí)節(jié)是氣溫最低的季節(jié),標(biāo)志著開始進(jìn)入一年中最寒冷的日子。十二月節(jié)。月初寒尚小,故云。月半則大矣。傳統(tǒng)節(jié)氣小寒時(shí)處二三九天寒地凍北風(fēng)吼十二月節(jié)。月初寒尚小,故云。月半則大矣。CONTENTS目錄壹小寒名片貳典籍記載叁氣候特點(diǎn)肆節(jié)氣習(xí)俗伍小寒養(yǎng)生伍小寒文化中/國(guó)/傳/統(tǒng)/二/十/四/節(jié)/氣/小/寒/節(jié)/氣小寒時(shí)節(jié)是氣溫最低的季節(jié),標(biāo)志著開始進(jìn)入一年中最寒冷的日子。十二月節(jié)。月初寒尚小,故云。月半則大矣。傳統(tǒng)節(jié)氣小寒時(shí)處二三九天寒地凍北風(fēng)吼小寒名片壹小寒名片壹小寒是二十四節(jié)氣中的第23個(gè)節(jié)氣,也是冬季的第5個(gè)節(jié)氣。斗指子;太陽(yáng)黃經(jīng)為285°;公歷1月5-7日交節(jié)。小寒,標(biāo)志著季冬時(shí)節(jié)的正式開始。小寒名片壹外文名LesserCold代表寓意開始進(jìn)入一年中最寒冷的日子節(jié)氣特點(diǎn)大風(fēng)降溫,雨雪,氣溫最低冬至冬至所屬季節(jié)冬季時(shí)間每年1月4或5或6日太陽(yáng)位置太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)285后一節(jié)氣大寒小寒名片壹小寒后五日“鵲始巢”,喜鵲噪枝,已經(jīng)開始筑巢,準(zhǔn)備繁殖后代了。再五日“雉雊”。雉是野雞,陽(yáng)鳥,雊,求偶鳴聲,這時(shí),早醒的雉鳩就開始求偶了,早春已經(jīng)臨近。小寒之日“雁北鄉(xiāng)”,這個(gè)“鄉(xiāng)”是趨向,北飛雁已經(jīng)感知到陽(yáng)氣,是為先導(dǎo)。一候二候三候雁北鄉(xiāng)鵲始巢雉始鴝中/國(guó)/傳/統(tǒng)/二/十/四/節(jié)/氣/小/寒/節(jié)/氣小寒時(shí)節(jié)是氣溫最低的季節(jié),標(biāo)志著開始進(jìn)入一年中最寒冷的日子。十二月節(jié)。月初寒尚小,故云。月半則大矣。傳統(tǒng)節(jié)氣小寒時(shí)處二三九天寒地凍北風(fēng)吼典籍記載貳典籍記載貳二十四節(jié)氣名稱首見(jiàn)于西漢劉安的《淮南子·天文訓(xùn)》《史記·太史公自序》的“論六家要旨”中也有提到陰陽(yáng)、四時(shí)、八位、十二度、二十四節(jié)氣等概念。中國(guó)古代用農(nóng)歷(月亮歷)記時(shí),用陽(yáng)歷(太陽(yáng)歷)劃分春夏秋冬二十四節(jié)氣。我們祖先把5天叫1候,3候?yàn)橐粴?,稱節(jié)氣,全年分為72候24節(jié)氣。節(jié)日PPT模板/jieri/典籍記載貳《月令七十二候集解》中解釋:“十二月節(jié),月初寒尚小,故云,月半則大矣?!敝?國(guó)/傳/統(tǒng)/二/十/四/節(jié)/氣/小/寒/節(jié)/氣小寒時(shí)節(jié)是氣溫最低的季節(jié),標(biāo)志著開始進(jìn)入一年中最寒冷的日子。十二月節(jié)。月初寒尚小,故云。月半則大矣。傳統(tǒng)節(jié)氣小寒時(shí)處二三九天寒地凍北風(fēng)吼氣候特點(diǎn)叁氣候特點(diǎn)叁小寒氣候中國(guó)幅員遼闊,南北跨緯度約50度,南北方在風(fēng)俗習(xí)慣、歷史文化、氣候特征等方面都有很大的差異,小寒節(jié)氣也有所不同。氣候特點(diǎn)叁氣溫小寒時(shí)北京的平均氣溫一般在-5℃上下,極端最低溫度在-15℃以下;東北北部地區(qū),這時(shí)的平均氣溫在-30℃左右,極端最低氣溫可低達(dá)-50℃以下,午后最高氣溫平均也不過(guò)-20℃。氣候特點(diǎn)叁俗話說(shuō),“冷在三九“三九”多在1月9日至17日,也恰在小寒節(jié)氣內(nèi)。但這只是一般規(guī)律,少數(shù)年份大寒也可能比小寒冷。而人們記憶猶新的1975年冬,氣溫最低的節(jié)氣竟是大雪哩!中/國(guó)/傳/統(tǒng)/二/十/四/節(jié)/氣/小/寒/節(jié)/氣小寒時(shí)節(jié)是氣溫最低的季節(jié),標(biāo)志著開始進(jìn)入一年中最寒冷的日子。十二月節(jié)。月初寒尚小,故云。月半則大矣。傳統(tǒng)節(jié)氣小寒時(shí)處二三九天寒地凍北風(fēng)吼氣候習(xí)俗肆節(jié)氣習(xí)俗肆臘八節(jié)臘八節(jié),即每年農(nóng)歷十二月八日,又稱為“法寶節(jié)”“佛成道節(jié)”“成道會(huì)”等。本為佛教紀(jì)念釋迦牟尼佛成道之節(jié)日,后逐漸也成為民間節(jié)日。臘八節(jié)主要流行于我國(guó)北方地區(qū),節(jié)日習(xí)俗是喝臘八粥。節(jié)氣習(xí)俗肆吃糯米飯?jiān)趶V州,小寒這一天的早上要吃糯米飯。糯米飯并不只是把糯米煮熟那么簡(jiǎn)單,里面會(huì)配上炒香的“臘味”(廣東人俗稱臘腸和臘肉為“臘味”)、香菜、蔥花等材料,吃起來(lái)特別香。“臘味”是煮糯米飯必備的,一方面是脂肪含量高,耐寒;另一方面是糯米本身黏性大,飯氣味重,需要一些油脂類摻和吃起來(lái)才香。節(jié)氣習(xí)俗肆補(bǔ)膏藥《黃帝內(nèi)經(jīng)》中記載:“春夏養(yǎng)陽(yáng),秋冬養(yǎng)陰?!倍救f(wàn)物斂藏,養(yǎng)生應(yīng)順應(yīng)自然界收藏之勢(shì),滋補(bǔ)內(nèi)臟。膏方不僅能夠預(yù)防和治療疾病,還具有滋補(bǔ)身體,強(qiáng)壯體質(zhì)的作用,在冬日里受到民眾歡迎也就不足為奇了。到了小寒時(shí)節(jié),也是膏方進(jìn)補(bǔ)最忙的時(shí)候,一般入冬時(shí)熬制的膏方都吃得差不多了。到了此時(shí),有的人家會(huì)再熬制一點(diǎn),吃到春節(jié)前后。節(jié)氣習(xí)俗肆吃菜飯小寒吃菜飯是老南京的習(xí)俗。南京人對(duì)小寒頗為重視,人們會(huì)用糯米加生姜、矮腳黃、咸肉片、香腸片或是板鴨丁一起煮成菜飯。中醫(yī)認(rèn)為寒為陰邪,小寒是一年之中最冷的節(jié)氣,也是陰氣最盛的時(shí)期。南京菜飯中糯米補(bǔ)中益氣,健脾暖胃,能增強(qiáng)機(jī)體抵御寒邪的能力;生姜味辛性溫,具有發(fā)汗解表,溫肺散寒之功效。再加上南京特產(chǎn)矮腳黃、香腸、板鴨,藥食雙補(bǔ),美味可口,冬日里吃完后特別暖和,可與臘八粥相媲美。節(jié)氣習(xí)俗肆臘祭“小寒”是臘月的節(jié)氣,由于古人會(huì)在十二月份舉行合祀眾神的臘祭,因此把臘祭所在的十二月叫臘月。臘的木義是“接”,取新舊交接之意。臘祭為我國(guó)古代祭祀習(xí)俗之一,遠(yuǎn)在先秦時(shí)期就已形成。中/國(guó)/傳/統(tǒng)/二/十/四/節(jié)/氣/小/寒/節(jié)/氣小寒時(shí)節(jié)是氣溫最低的季節(jié),標(biāo)志著開始進(jìn)入一年中最寒冷的日子。十二月節(jié)。月初寒尚小,故云。月半則大矣。傳統(tǒng)節(jié)氣小寒時(shí)處二三九天寒地凍北風(fēng)吼小寒養(yǎng)生伍小寒養(yǎng)生伍中醫(yī)認(rèn)為,人體內(nèi)的血液,得溫則易于流動(dòng),得寒就容易停滯,所以保暖工作一定要做好,1.防寒——要護(hù)頭小寒是一年之中最冷的時(shí)節(jié),尤其要注意頭部保暖,外出記得帶帽。因?yàn)轭^部是人體的神經(jīng)中樞所在,并且頭為諸陽(yáng)之會(huì),所有的陽(yáng)經(jīng)都上達(dá)于頭部。小寒養(yǎng)生伍2.防燥——內(nèi)服+外用除了多飲溫水之外,還應(yīng)適量補(bǔ)充蛋白質(zhì)及脂肪,如滋補(bǔ)湯品、牛奶、酸奶、各類粥品,將水分“鎖住”。此外,還可以在暖氣片旁邊放置清水,或?qū)⒏蓛舻臐癫挤旁谂瘹馄稀?/p>
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