高三二輪復(fù)習(xí)文言文翻譯課件27張

精準(zhǔn)翻譯，巧提分?jǐn)?shù)

高三二輪復(fù)習(xí)之文言文翻譯

3月26日周考2009班文言文翻譯得分情況一覽分?jǐn)?shù)65432人數(shù)142173鞏固并完善知識(shí)體系，再次明確文言文翻譯的標(biāo)準(zhǔn)、原則及方法。通過高考真題演練，明確翻譯的考察點(diǎn)，在實(shí)戰(zhàn)練習(xí)的過程中提升精準(zhǔn)翻譯的水平。學(xué)習(xí)目標(biāo)壹貳叁培養(yǎng)閱讀和理解文言文的能力，體會(huì)文言文的語言特點(diǎn)，加深對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解和認(rèn)同程度。【真題再現(xiàn)·考向預(yù)測(cè)】01年份卷別選篇及體裁分值考點(diǎn)素養(yǎng)要求2022新高考I《戰(zhàn)國(guó)策·魏策三》8分運(yùn)用相關(guān)文言知識(shí)，準(zhǔn)確、通順地將句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①揣摩具體語境中關(guān)鍵字詞含義，體會(huì)文言文言簡(jiǎn)義豐的特點(diǎn),感受個(gè)性鮮明的民族脊梁,增強(qiáng)文化自信。②了解古今詞義的發(fā)展變化,構(gòu)建文言知識(shí)體系。新高考II《東觀漢記》卷十全國(guó)甲《戰(zhàn)國(guó)策·秦策二》2021新高考I《通鑒紀(jì)事本末·貞觀君臣論治》8分新高考II《通鑒紀(jì)事本末·祖狄北伐》全國(guó)甲《宋史紀(jì)事本末·契丹盟好》8分2020新高考I《明史·左光斗傳》新高考II《明史·海瑞傳》課標(biāo)全國(guó)I《宋史·蘇軾傳》10分

▲【2022年全國(guó)甲卷】

13.（1）楚王不聽，日：“吾事善矣！子其弭口無言，以待吾事?！?/p>

（2）張儀知楚絕齊也，乃出見使者日：“從某至某，廣從六里?！?/p>

▲【2022年全國(guó)Ⅱ卷】

13.(1)禹曰：“吳漢可。禹數(shù)與語，其人勇鷙有智謀，諸將鮮能及者。”

（2）漢還，讓之曰：“軍師在外，吏士不足，何多買田宅乎！”

【知識(shí)呈現(xiàn)·導(dǎo)圖概覽】02Part.【合作交流·能力提升】03Part.任務(wù)：1.假如你是評(píng)卷員，請(qǐng)你為同學(xué)的翻譯評(píng)分。（限時(shí)3分鐘）2.小組派代表發(fā)言。

（一）2022年全國(guó)Ⅰ卷田文曰：“臣效便計(jì)于王，王不用臣之忠計(jì)，文請(qǐng)行矣，恐天下之將有大變也。”王曰：“大變可得聞乎？”曰：“燕不救魏，魏王折節(jié)割地，以國(guó)之半與秦，秦必去矣。秦已去魏，魏王悉韓、魏之兵，又西借秦兵，以因趙之眾，以四國(guó)攻燕，王且何利？利行數(shù)千里而助人乎？利出燕南門而望見軍乎？則道里近而輸又易矣，王何利？”燕王曰：“子行矣，寡人聽子。”（一）2022年全國(guó)Ⅰ卷田文曰：“臣效便計(jì)于王，王不用臣之忠計(jì)，文請(qǐng)行矣，恐天下之將有大變也。”王曰：“大變可得聞乎？”曰：“燕不救魏，魏王折節(jié)割地，以國(guó)之半與秦，秦必去矣。秦已去魏，魏王悉韓、魏之兵，又西借秦兵，以因趙之眾，以四國(guó)攻燕，王且何利？利行數(shù)千里而助人乎？利出燕南門而望見軍乎？則道里近而輸又易矣，王何利？”燕王曰：“子行矣，寡人聽子?！保?）燕國(guó)不去援救魏國(guó)，魏王屈節(jié)割地，把國(guó)土的一半送給秦國(guó)，秦國(guó)一定會(huì)撤兵。（二）2022年全國(guó)乙卷

武王克殷，召太公而問曰：“將奈其士眾何？”太公對(duì)曰：“臣聞愛其人者，兼屋上之鳥；憎其人者，惡其余胥。咸刈厥敵，靡使有余，何如？”王曰：“不可?！碧觯酃?，王曰：“為之奈何？”邵公對(duì)曰：“有罪者殺之，無罪者活之，何如？”王曰：“不可?！保ǘ?022年全國(guó)乙卷

武王克殷，召太公而問曰：“將奈其士眾何？”太公對(duì)曰：“臣聞愛其人者，兼屋上之鳥；憎其人者，惡其余胥。咸刈厥敵，靡使有余，何如？”王曰：“不可?！碧?，邵公入，王曰：“為之奈何？”邵公對(duì)曰：“有罪者殺之，無罪者活之，何如？”王曰：“不可?！?/p>

（2）武王打敗了商朝，召見姜太公，問他：“該拿那些商朝的士人和百姓怎么辦？（或：將如何對(duì)待那些商朝的士人和百姓呢？）”（二）2022年全國(guó)乙卷

景公游于壽宮，睹長(zhǎng)年負(fù)薪而有饑色，公悲之，喟然嘆曰：“令吏養(yǎng)之?！标套釉唬骸俺悸勚瑯焚t而哀不肖，守國(guó)之本也。今君愛老而恩無不逮，治國(guó)之本也?！惫?，有喜色。晏子曰：“圣王見賢以樂賢，見不肖以哀不肖。今請(qǐng)求老弱之不養(yǎng)，鰥寡之不室者，論而供秩焉。”景公曰：“諾?！庇谑抢先跤叙B(yǎng)，鰥寡有室。（二）2022年全國(guó)乙卷

景公游于壽宮，睹長(zhǎng)年負(fù)薪而有饑色，公悲之，喟然嘆曰：“令吏養(yǎng)之?！标套釉唬骸俺悸勚瑯焚t而哀不肖，守國(guó)之本也。今君愛老而恩無不逮，治國(guó)之本也?！惫?，有喜色。晏子曰：“圣王見賢以樂賢，見不肖以哀不肖。今請(qǐng)求老弱之不養(yǎng)，鰥寡之不室者，論而供秩焉?！本肮唬骸爸Z。”于是老弱有養(yǎng)，鰥寡有室。

（3）現(xiàn)在請(qǐng)讓我找來沒有人供養(yǎng)的年老體弱的人、沒有房屋的喪妻喪夫的人，評(píng)定（等級(jí)）之后供給他們生活用度（或安置他們）。【精選典題·綜合鞏固】04[福州市2023屆高三質(zhì)量檢測(cè)]

是日，飲酒樂，天雨。文侯將出，左右曰：“今日飲酒樂，天又雨，公將焉之？”文侯曰：“吾與虞人期獵，雖樂，豈可不一會(huì)期哉？”乃往，身自罷之。魏于是乎始強(qiáng)。魏文侯與田子方飲酒而稱樂。文侯曰：“鐘聲不比乎，左高?！碧镒臃叫ΑＮ暮钤唬骸稗尚?？”子方曰：“臣聞之，君明則樂官，不明則樂音。今君審于聲，臣恐君之聾于官也。”文侯曰：“善，敬聞命?！蔽汗屦顬槲簩?，而與韓、趙戰(zhàn)澮北，禽樂祚。魏王說，迎郊，以賞田百萬祿之。公叔痤反走，再拜辭曰：“夫使士卒不崩，直而不倚，撓揀而不辟者，此吳起余教也，臣不能為也。前脈形地之險(xiǎn)阻，決利害之備，使三軍之士不迷惑者，巴寧、爨襄之力也。懸賞罰于前，使民昭然信之于后者，王之明法也。見敵之可也鼓之，不敢怠倦者，臣也。王特為臣之右手不倦賞臣，何也？若以臣之有功，臣何力之有乎？”王曰：“善。”節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策·魏策》1.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分）(1)魏王說，迎郊，以賞田百萬祿之。(4分）

(2)懸賞罰于前，使民昭然信之于后者，王之明法也。(4分）

魏王十分高興，到郊外去迎接公權(quán)痤，把百萬田地作為俸祿賞賜給公叔痤。制定賞罰制度在前，使百姓明白信任在后，這是君王圣明的法度。[湖南省長(zhǎng)沙市2023屆高三新高考適應(yīng)性考試]

貞觀三年，太子少師李綱有腳疾，不堪踐履。太宗賜步輿，令三衛(wèi)舉入東宮，詔皇太子引上殿，親拜之，大見崇重。綱為太子陳君臣父子之道，問寢視膳之方，理順辭直，聽者忘倦。太子嘗商略古來君臣名教，竭忠盡節(jié)之事，綱懍然曰：“托六尺之孤，寄百里之命，古人以為難，綱以為易?！泵客抡摪l(fā)言，皆辭色慷慨，有不可奪之志，太子未嘗不聳然禮敬。

貞觀六年，詔曰：“朕比尋討經(jīng)史明王圣帝曷嘗無師傅哉前所進(jìn)令遂不睹三師之位意將未可何以然?黃帝學(xué)大顛，顓頊學(xué)錄圖，堯?qū)W尹壽，舜學(xué)務(wù)成昭，禹學(xué)西王國(guó)，湯學(xué)威子伯，文王學(xué)子期，武王學(xué)虢叔。前代圣王，未遭此師，則功業(yè)不著乎天下，名譽(yù)不傳乎載籍。況朕接百王之末，智不同圣人，其無師傅，安可以臨兆民者哉?《詩》不云乎：‘不愆不忘，率由舊章?！虿粚W(xué)，則不明古道，而能政致太平者，未之有也?？杉粗?，置三師之位。”[湖南省長(zhǎng)沙市2023屆高三新高考適應(yīng)性考試]

貞觀八年，太宗謂侍臣曰：“上智之人，自無所染，但中智之人無恒，從教而變，況太子師保，古難其選。成王幼小，周、召為保傅。左右皆賢，日聞雅訓(xùn)，足以長(zhǎng)仁益德，使為圣君。秦之胡亥，用趙高作傅，教以刑法，及其嗣位，誅功臣，殺親族，酷暴不已，旋踵而亡。故知人之善惡，誠(chéng)由近習(xí)。朕今為太子、諸王精選師傅，令其式瞻禮度，有所裨益。公等可訪正直忠信者，各舉三兩人?！?/p>

貞觀十一年，以禮部尚書王珪兼為魏王師。太宗謂尚書左仆射房玄齡曰：“古來帝子，生于深宮，及其成人，無不驕逸，是以傾覆相踵，少能自濟(jì)。我今嚴(yán)教子弟，欲皆得安全。王珪，我久驅(qū)使，甚知?jiǎng)傊?，志存忠孝，選為子師。卿宜語泰，每對(duì)王珪，如見我面，宜加尊敬，不得懈怠?！鲍曇嘁詭煹雷蕴帲瑫r(shí)議善之也。(節(jié)選自《貞觀政要·尊敬師傅》)2.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分）(1)夫不學(xué)，則不明古道，而能政致太平者，未之有也。(4分）

(2)左右皆賢，日聞雅訓(xùn)，足以長(zhǎng)仁益德，使為圣君。(4分）

不學(xué)習(xí)，就不能明白古時(shí)治國(guó)的道理，(像這樣)卻能統(tǒng)領(lǐng)天下，獲得太平的，歷史上還沒有過這樣的人。身邊的人都是賢人，每天他都能聽到有益的教誨，這足以增長(zhǎng)他的仁義道德，使他成為圣君。3.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()(3分）A．朕比尋討經(jīng)史明王/圣帝曷嘗無師傅哉/前所進(jìn)令遂不睹三師之位/意將未可/何以然B．朕比尋討經(jīng)史明王/圣帝曷嘗無師傅哉/前所進(jìn)令/遂不睹三師之位意將未可/何以然C．朕比尋討經(jīng)史/明王圣帝曷嘗無師傅哉/前所進(jìn)令/遂不睹三師之位/意將未可何以然D．朕比尋討經(jīng)史/明王圣帝曷嘗無師傅哉/前所進(jìn)令遂不睹三師之位/意將未可/何以然D4.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）(3分）A.“拜”是古代表示敬意的一種禮節(jié)。《周禮》記載了九拜之禮，包括稽首、頓首、肅拜等。B.“不愆不忘，率由舊章”與“匪我愆期”(《詩經(jīng)·氓》)兩句中的“愆”字含義相同。C.三師，北魏以來稱太師、太傅、太保為“三師”，品級(jí)列正一品，但僅為虛銜，無實(shí)職。D.“誠(chéng)”在文中意為“確實(shí)，的確”，“誠(chéng)”還有“如果”之意，例如“誠(chéng)能見可欲，則思知足以自戒”(《諫太宗十思疏》)。B“愆”在文中是指“犯錯(cuò)”，而《氓》里的意思是“拖延”。5.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的敘述，不正確的一項(xiàng)是（

）(3分）A.太子少師李綱患有腳痛的疾病，不能穿鞋走路。太子命令侍衛(wèi)抬他進(jìn)入東宮，這是太子尊重自己老師的表現(xiàn)。B.唐太宗認(rèn)為他在百王之后統(tǒng)領(lǐng)天下，才智與圣人有所差別，要是沒有師傅，是不能夠君臨天下的。C.因?yàn)榍囟篮サ膸煾第w高教他刑法，所以胡亥繼位后，就誅戮功臣，屠殺親