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文檔簡介

大家好1大家好1第六講西方古典哲學的代表柏拉圖2第六講西方古典哲學的代表柏拉圖2《蘇格拉底之死》3《蘇格拉底之死》3希臘

柏拉圖,他是古希臘思想史的豐碑,他是古希臘文明魅力的焦點,他留下了古代人類思維的夢想與創(chuàng)意,他將真理之光帶給了人類的未來。4希臘柏拉圖,他是古希臘思想史的豐碑,他是古希臘文明1.歷史環(huán)境2.時代特征3.個人經(jīng)歷51.歷史環(huán)境2.時代特征3.個人經(jīng)歷51.歷史環(huán)境2.時代特征3.個人經(jīng)歷古希臘高度繁榮的經(jīng)濟、政治、文化,為古希臘哲學的產(chǎn)生提供了條件。1)伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭暴露雅典民主制弊端。2)蘇格拉底之死助長柏拉圖對雅典民主政體的成見。系出名門;拜得名師;游歷四方。①出身貴族家庭,從小接受良好教育、關(guān)注政治②蘇格拉底哲學思想的影響③蘇格拉底死后周游各地,考察、交流61.歷史環(huán)境2.時代特征3.個人經(jīng)歷古希臘高度繁榮的經(jīng)濟、政1.哲學思想71.哲學思想7

有許多美麗的事物以及善的事物存在著……另一方面我們又說有一個美自身、善自身,相應(yīng)于每一組我們認為是眾多的事物都有一個單一的理念,它是一個統(tǒng)一體,我們把它稱為真正的存在?!?/p>

──柏拉圖《國家篇》●柏拉圖認為,人類可以通過感覺認識到的各種具體事物,總處于不斷衰敗變化中。在這些變化的具體事物背后,始終存在著一種完美的、不變的東西,柏拉圖稱這種東西為“理念”。例如世界上有白貓、黑貓、花貓,柏拉圖認為,之所以有“貓”這個理念,是因為神創(chuàng)造了本質(zhì)的“貓”,而且只創(chuàng)造了一只,其他的都是模仿的、虛假的。8有許多美麗的事物以及善的事物存在著……另一方面我1.哲學思想理性世界——感性世界對立理念先于物質(zhì)而存在2)評價1)主要觀點:理念論評價:是唯心主義哲學。第一次闡述了人的理性對于事物有觸動作用,強調(diào)發(fā)揮人的主觀能動性,有積極作用。91.哲學思想理性世界——感性世界對立理念先于物質(zhì)而存在2)1.哲學思想2.政治思想1)主要觀點:理想國101.哲學思想2.政治思想1)主要觀點:理想國10

柏拉圖認為,哲學家不是躲在象牙塔里的書呆子,應(yīng)該學以致用,求諸實踐。

一切現(xiàn)成的國家都治理得不好,它們的政制,沒有劇烈的處置和很大的運氣是不能改革的。實際上,我被迫相信,為社會和個人尋找正義的唯一希望是在真正的哲學中,否則人類的煩惱不能得到緩解,直到,要么真正的哲學家們掌握政權(quán),或者由于得到某種奇跡,政治家們成了真正的哲學家?!?/p>

——柏拉圖《柏拉圖十三封信札》●要使得哲學和政治這兩件事情結(jié)合起來,而把那些只搞政治而不研究哲學和只研究哲學而不搞政治的人排斥出去,否則我們的國家就永遠不會安寧,全人類也不會免于難。

----柏拉圖11柏拉圖認為,哲學家不是一切現(xiàn)1.哲學思想2.政治思想分工階層美德護國者哲學王智慧1)主要觀點:理想國121.哲學思想2.政治思想分工階層美德護國者哲學王智慧1)主要分工階層美德護國者哲學王智慧衛(wèi)國者戰(zhàn)士勇氣生產(chǎn)者工匠自制

正義就是占有自己的東西干自己的事情。國家的正義在于三種人各做各的事情。

——柏拉圖目標:正義與幸福,和諧與效率。13分工階層美德護國者哲學王智慧衛(wèi)國者戰(zhàn)士勇氣生產(chǎn)者工匠自制1.哲學思想2.政治思想1)主要觀點:理想國2)評價

①為了改變當時希臘民主政治體制的弊端,建立和諧穩(wěn)定的社會;②理想國終成烏托邦。141.哲學思想2.政治思想1)主要觀點:理想國2)評價①這兩本著作是柏拉圖最重要的兩部作品,它們(尤其是《理想國》)濃縮了最完整的柏拉圖思想,論述所及不僅包括關(guān)于國家及人的思想,也包括其著名的關(guān)于形式的學說,關(guān)于知識的理論,以及關(guān)于音樂、詩歌在社會中作用的見解。它們對于西方人有關(guān)正義、統(tǒng)治、服從以及恪守道德的等觀念問題具有強烈的影響。15這兩本著作是柏拉圖最重要的兩部作品,它們(尤其是《理想國》)1.哲學思想2.政治思想3.實踐失?。喝螖⒗?61.哲學思想2.政治思想3.實踐失?。喝螖⒗?6Academy阿卡德米17Academy阿卡德米171.概況入學申請書家庭出身擅長科目未來理想2.特點1)綜合性2)重視自然科學3)教學方式:對話181.概況入學申請書2.特點1)綜合性18(三)柏拉圖學園——阿卡德米學園①目的:為了培養(yǎng)理想國的統(tǒng)治者——哲學王②情況:歐洲歷史上第一所綜合性學校教育宗旨:知識傳授;學術(shù)研究;政治咨詢;培養(yǎng)人才學生來源:具有初級數(shù)理知識;上層社會;男女平等開設(shè)課程:算、幾、天教學方法:對話形式,自由討論教學理念:全面、和諧、發(fā)展③影響:

生命中的轉(zhuǎn)折點,傳播政治理想,培養(yǎng)眾多人才;歐洲文化史上大事件,為后來歐洲文教、科技、哲學等發(fā)展奠定基礎(chǔ)。19(三)柏拉圖學園——阿卡德米學園①目的:為了培養(yǎng)理想國的

阿卡德米(Academy),在這個風光明媚的學園里,柏拉圖用詩意的教育感化著未來哲學王的心靈,用遙遠的生命之光照亮著追索者的眼睛。在這個門上曾刻有“不諳幾何者不得入內(nèi)”的學園里,柏拉圖用音樂和體育充實下一代的心靈,用數(shù)學、天文學、幾何學、哲學訓練未來的哲學王。在這里,公平與正義成為人類大廈永恒的支柱,恒久地照耀著人類歷史的過去、現(xiàn)在還有未來!◆雅典學園20阿卡德米(Academy),在這個風光明媚的學園里,公元前347年,柏拉圖在朋友的婚禮上安然辭世,但學園卻在他的弟子以及再傳弟子的經(jīng)營下,一直存續(xù)到529年東羅馬皇帝查士丁尼處于宗教目的下令關(guān)閉為止,前后長達900多年。學園對西方教育及思想發(fā)展的影響:首先,雅典學園是古代最早在教育目標上既體現(xiàn)社會功用性、又體現(xiàn)人文特性的教育機構(gòu),因此它常常被人們看作是世界第一所綜合性大學,或者至少是大學的萌芽,現(xiàn)代大學中的學院、研究院有時還被稱為Academy,原因就在于此。

雅典學園在西方教育史上的重要地位21公元前347年,柏拉圖在朋友的婚禮上安然辭世,但學園卻在他的其次,作為柏拉圖思想的傳播基地,由柏拉圖倡導的“學以致用”、“學術(shù)自由”等傳統(tǒng)直到今天還被繼承,因此在歷史上,雅典學園的地位比同類其它學園顯得更為重要。最后,學園聚集了當時希臘世界大批最有才華的青年來此從事科學研究和學術(shù)討論,為后來西方各個門類的學科發(fā)展提供了許多原創(chuàng)性的思想,同時還培養(yǎng)了一大批偉大的思想家、科學家如亞里斯多德等,雅典學園成為希臘乃至整個地中海世界最重要的思想庫和人才庫。22其次,作為柏拉圖思想的傳播基地,由柏拉圖倡導的“學以致用”、一、柏拉圖思想的形成背景二、柏拉圖的主要思想三、柏拉圖學園1.概況2.特點3.影響23一、柏拉圖思想二、柏拉圖的主三、柏拉圖學園1.概況3.影響2

人們可以說,西方的思想,或者是柏拉圖的,或者是反柏拉圖的,但在任何時候都不是非柏拉圖的。

——卡爾·波普24人們可以說,西方的思想,24在短暫的生命里尋找永恒。良好的開端,等于成功的一半。不知道自己的無知,乃是雙倍的無知。

每天告訴自己一次:“我真的很不錯”。

生氣是拿別人做的錯事來懲罰自己。只要有信心,人永遠不會挫敗。

25在短暫的生命里尋找永恒。25四、小結(jié)與評價:1、生平小結(jié):①青年時代關(guān)注政治,師從蘇格拉底②蘇格拉底死后,周游各地,考察、交流,成為知名哲學家③40歲創(chuàng)立阿卡德米學園,培養(yǎng)哲學家2、歷史地位:被譽為“在他那個時代所有的人之中,他是最有智慧的、最正直的、最善良的人”他是西方文化的奠基者,他的學術(shù)思想影響西方文化走向,有舉足輕重的地位。26四、小結(jié)與評價:1、生平小結(jié):①青年時代關(guān)注政治,師從蘇格拉【基礎(chǔ)知識回顧】一、柏拉圖(一)柏拉圖的生平1、出身名門2、追隨名師:蘇格拉底3、游歷四方:西亞、北非、南歐4、創(chuàng)辦學校:387BC,阿卡德米學院27【基礎(chǔ)知識回顧】一、柏拉圖(一)柏拉圖的生平1、出身名(二)柏拉圖的思想——理念論和理想國1、理念論(哲學思想)

世界由理性世界和感性世界構(gòu)成,理性世界真實,感性世界虛幻。把感性世界和理性世界對立起來,理念先于物質(zhì),知識是先天的,學習即回憶。評價:是唯心主義哲學。第一次闡述了人的理性對于事物有觸動作用,強調(diào)發(fā)揮人的主觀能動性,有積極作用。28(二)柏拉圖的思想——理念論和理想國1、理念論(哲學思想)2、理想國(政治思想)

代表作:《國家篇》(或《理想國》)

A成員及職責:護國者——執(zhí)政,“智慧之德”,衛(wèi)國者——軍隊,“勇敢之德”,生產(chǎn)者——生產(chǎn),“節(jié)制之德”B國家統(tǒng)治者——哲學王C目標:正義與幸福,和諧與效率。D評價:①為了改變當時希臘民主政治體制的弊端,建立和諧穩(wěn)定的社會;②理想國終成烏托邦。292、理想國(政治思想)代表作:《國家篇》(或《理想國》)2(三)柏拉圖學園——阿卡德米學園①目的:為了培養(yǎng)理想國的統(tǒng)治者——哲學王②情況:歐洲歷史上第一所綜合性學校教育宗旨:知識傳授;學術(shù)研究;政治咨詢;培養(yǎng)人才學生來源:具有初級數(shù)理知識;上層社會;男女平等開設(shè)課程:算、幾、天教學方法:對話形式,自由討論教學理念:全面、和諧、發(fā)展③影響:

生命中的轉(zhuǎn)折點,傳播政治理想,培養(yǎng)眾多人才;歐洲文化史上大事件,為后來歐洲文教、科技、哲學等發(fā)展奠定基礎(chǔ)。30(三)柏拉圖學園——阿卡德米學園①目的:為了培養(yǎng)理想國的(四)柏拉圖思想對世界思想文化的貢獻

他的哲學著作是西方文化奠基性文獻,在后世哲學家與神學家的著作中,幾乎都可以看到柏拉圖思想的影子。人們可能贊同他的思想,也可能反對他的思想,但無法忽視他的思想的存在。

只要研究思想史、哲學史、政治學、社會學以及自然科學史,柏拉圖就是無法回避的人物。31(四)柏拉圖思想對世界思想文化的貢獻他的哲學著作柏拉圖與蘇格拉底的故事1柏拉圖有一天問老師蘇格拉底什么是愛情。蘇格拉底叫他到麥田走一次,要不回頭地走,在途中要摘一棵最大最好的麥穗,但只可以摘一次。柏拉圖覺得很容易,充滿信心地出去。誰知過了半天他仍沒有回去,最后,他垂頭喪氣出現(xiàn)在老師跟前訴說空手而回的原因:“很難得看見一株看似不錯的,卻不知是不是最好,不得已,因為只可以摘一次,只好放棄,再看看有沒有更好的,到發(fā)現(xiàn)已經(jīng)走到盡頭時,才發(fā)覺手上一棵麥穗也沒有?!边@時,蘇格拉底告訴他:“那就是愛情。"32柏拉圖與蘇格拉底的故事1柏拉圖有一天問老師蘇格拉底什么是愛情柏拉圖與蘇格拉底的故事2柏拉圖有一天又問老師蘇

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