2023年以文明為話題的作文大全

2023年以文明為話題的作文大全以文明為話題的作文：

記得一位名人曾說：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。多數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)勝利人生的關(guān)鍵是高尚的情操。然而最基本的問題是：我們原委要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒。南開高校校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。”

中國素有“禮儀之邦”的美稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。做文明人，就要會用文明語，做文明事。簡潔地來講就是要懂得禮貌、明事理，在公共場合更應(yīng)當(dāng)講文明。

我家老太就是一個特別留意社會文明的人。

老太是我爸爸的`爸爸的媽媽，今年已經(jīng)85歲了。十幾年前，由于生病導(dǎo)致半身癱瘓，只能成天坐在輪椅上，給她生活帶來極大地不便，即使這樣，她仍舊保持幾十年來養(yǎng)成的良好生活習(xí)慣，時時到處留意文明禮貌，成天坐在輪椅上，吐一口痰都不便利，但老太從來不亂吐痰，每次家人推上街的時候，她總是要帶幾只空的香煙盒出去，假如要吐痰，就吐在香煙盒里，香煙盒吐滿了就讓家人扔到垃圾桶里，從不吐在公路上，也不吐在花叢里。

記得新學(xué)期起先時，學(xué)校要實(shí)行黑板報(bào)競賽，為了集體榮譽(yù)，大家踴躍參加。但是由于黑板過高，很多同學(xué)不得不借助后排的桌子。我本以為大家會干脆跳到桌子上，可是同學(xué)們卻不謀而合從別處拿來一張張舊報(bào)紙鋪到桌面上，之后再當(dāng)心翼翼的站上去，臨走時還將桌子擦了一遍又一遍對人家說了感謝再放回原處。這使我非常感動。

文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會人，清潔環(huán)境，文明校內(nèi)，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校內(nèi)到處盛開。

以文明為話題的作文：

首先，野蠻是文明的前身?；蛟S這樣說有些不恰當(dāng)，但是人類社會經(jīng)過原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會，最終過渡到社會主義、共產(chǎn)主義社會。這不正是人類社會一步步由野蠻走向文明的最好見證。

其次，文明在發(fā)展過程中，野蠻有時也會像地震、海嘯摧毀村莊聚落一樣，踐踏文明。其次次鴉片斗爭時期，英法聯(lián)軍的罪行唯恐是任何一個中國人都不會遺忘的吧！火燒圓明園，看看那些自稱是“文明人”的人對我們這些“野蠻人”做了什么。英法聯(lián)軍野蠻地?zé)龤⒔俾?，使?dāng)年的豪華園林，化為堆堆瓦礫和一片灰燼。這就是在文明發(fā)展過程中，野蠻的踐踏。

最終，我必需說文明是野蠻的終結(jié)地，野蠻終將被文明所替代。這是歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的。大到人類社會的變遷，小到我國人民的素養(yǎng)，無一不是如此。

從小來說，記得十年前街上用來慶祝節(jié)日的串紅，擺過后總會少上幾盆，可是現(xiàn)在呢？大街上花團(tuán)如簇，燈光閃耀，怎么不見有人去偷呢？一個小小的例子足以證明，文明必將會接著發(fā)展下去，進(jìn)一步代替野蠻。物質(zhì)生活的極大豐富，使得人不僅須要滿意物質(zhì)需求，還須要滿意自己的精神須要。這便是推動文明代替野蠻的原動力。

小到人民素養(yǎng)，大也可以說到斗爭。二戰(zhàn)的野蠻擴(kuò)張、種族滅亡，不是也被戰(zhàn)后發(fā)展與和平的主題所替代。由此可見，文明終將代替和平。

懂得文明與野蠻的辯證關(guān)系，我們就能夠更好地推動社會的發(fā)展、國家的進(jìn)步。讓社會變得多一些文明，少一些野蠻，真真正正地構(gòu)建出一個天下大同的和諧社會。讓中國復(fù)原起文明古國的圣譽(yù)，再度輝煌。讓這條東方巨龍?jiān)俣闰v飛，讓炎黃子孫再次矗立于世界，讓長江、黃河的血脈再次沸騰，讓巍巍泰山再次以雄渾的壯景迎接將來的朝霞，讓文明的陽光再次驅(qū)散野蠻的黑暗……

最佳答案我們是文明人！這句話誰能質(zhì)疑？穿著舒適衣衫，搭乘現(xiàn)代化交通工具往來穿梭于摩天大廈之中的我們，獨(dú)創(chuàng)了電燈電腦飛機(jī)輪船的我們，有著困難浩大社會結(jié)構(gòu)的我們，看著那些渾身毛發(fā)的動物和依靠著陽光土壤的脆弱植物當(dāng)然可以充溢驕傲地挺起胸膛說：“我們是文明人！”我們已經(jīng)擺脫了野蠻和無知，我們有高度發(fā)達(dá)的科技，我們甚至可以擺布其他的生物，掌控它們的生與死。當(dāng)然，我們不再是自然界中充溢野性的生物，我們是文明人！然而，我們是真正的文明人嗎？

揮動著明晃晃的“文明”，我們可以讓擎天巨樹轟然倒地；扣動“文明”，我們貪欲地前去剝下一只猛虎的毛皮；“文明”的煙囪里翻滾出污濁的廢氣，“文明”的車間肆意向河水中傾瀉著污水；“文明”的嘴因?yàn)樾⌒〉哪Σ料嗷ブ櫫R，而“文明”的手腳會裹脅著骯臟的言語推搡踢打。這就是我們的文明，我們引以為驕傲的文明。

不錯，人類經(jīng)驗(yàn)千萬年的進(jìn)步最終使自己擺脫了祖先野蠻的外表，我們長出了文質(zhì)彬彬的臉孔，而這并不意味著這樣的我們就已晉升到文明的行列。你說得沒錯，世上再沒有其次種生物如我們擁有發(fā)達(dá)的科技，擁有超凡的才智?？蛇@充其量只是物質(zhì)的`文明，我們匱乏的正是與蓬勃發(fā)展不斷前進(jìn)的物質(zhì)文明尺度相匹配的精神文明。

不得不說，在高水平的物質(zhì)文明的比襯下，我們的精神文明脆弱無力，或者可以說，我們的精神仍處于野蠻的狀態(tài)。對自然掠奪式的開發(fā)顯現(xiàn)著我們的無知與貪欲，連年不斷的斗爭又怎能不讓我們懷疑自己正施行著野蠻。

物質(zhì)的文明與精神的野蠻比純粹的野性更可怕，因?yàn)橛辛宋镔|(zhì)文明的幫兇，野蠻的精神更加肆無忌憚，不行限制。物質(zhì)文明須要精神文明的指引，不然，精神的野性會將物質(zhì)的文明引向歧途，并將它自己擊得粉碎。我們這些文明人，該為自己野蠻的精神臉紅啊。

當(dāng)我們懂得愛世上一切生物，當(dāng)我們的精神蛻下野蠻的毛皮的時候，才可以捫心無愧地說一聲：“我們是文明人！”

以文明為話題的作文：

有一次放學(xué)后，小明和小紅一起走在放學(xué)回家的路上。半路上看到了一個垃圾桶，這個垃圾桶四周都堆滿了垃圾。小紅看到了，立刻跑去把垃圾撿到垃圾桶里。突然，小明想出了一個方法：假如我們把垃圾撿到垃圾桶里，人們還是會亂扔垃圾的。小明對小紅說：“小紅，我要拿一張紙來寫幾個字貼在垃圾桶上。”等到小紅把垃圾都撿到垃圾桶里，小明就把這張紙貼在垃圾桶上，上面寫著六個大字：文明只差一步。想讓大家不亂扔垃圾。

看了這篇漫畫，我就想：為什么人們不向前走一步，假如你走了這一步的話，你就是個文明的'人?；蛟S是別人會想：把垃圾扔到垃圾桶是件小事，扔到垃圾桶四周，不會怎么樣。其實(shí)，這點(diǎn)垃圾就有許多細(xì)菌，會讓我們得疾病，就因?yàn)檫@些垃圾，我們才會得疾病的。我們的學(xué)校也有許多垃圾，每天都會有好幾千克，假如接著這樣的話，過不了多久，學(xué)校就會成為垃圾場，所以我們要講文明，不亂扔垃圾。

從這件事中，我明白了：事情雖然很小，但積累起來就會造成很大的損害。只要我們向前走一步，把垃圾扔進(jìn)垃圾桶里。只要走了這一步的話，你就是個講文明的好學(xué)生。

以文明為話題的作文：文明美德，伴我成長

記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來簡單做起來難。我們要常常性地思索，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人。”做怎樣的人，一百個人會有一百種答案，但在每個答案的背后都有一個基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個文明的人。

文明是什么？文明是路上相遇時的微笑，是同學(xué)有難時的熱忱幫助，是平常與人相處時的親切，是見到師長時的問好問早，是不當(dāng)心撞到對方時的一聲“對不起，”是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地亂吐痰地制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人敬重并被大家廣泛推崇的行為。

做文明之人，就要會文明語，做文明事。在簡潔的講就是要懂禮貌，明事理。中國素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在華蜜時代的我們，假如不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個歡樂的`人?！傲佳匀攵瑦赫Z傷人六月寒，”這句話大家要記住。文明禮貌是最簡單做到的事，同時也是生活里最重要的事，它比最高的才智、比一切的學(xué)問都重要。禮貌常常可以替代最寶貴的感情。

假如你失去了今日，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎賮怼?/p>

假如你失去了金銀，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r值不在錢袋。

假如你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

文明涵蓋了人與人，人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一、是追求個人道德完善，二、是維護(hù)公共利益、公共秩序。

說到文明禮儀，我想到了一個故事，有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，那女工一看到列寧，就要退回去給列寧讓路。列寧阻擋她說：“不必這樣，你端著水已經(jīng)走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很洪亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是文明禮儀的體現(xiàn)么？一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人假如不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的影響國家聲譽(yù)。

禮儀，禮節(jié)，禮貌內(nèi)容豐富多樣，但它有自身的規(guī)律性，讓我們主動行動起來，學(xué)習(xí)禮儀學(xué)問，促進(jìn)禮儀習(xí)慣養(yǎng)成，從我做起，從身邊的小事做起，著力塑造創(chuàng)新、包涵、開放、誠信、文明