2023年河北省教師招聘考試《中學(xué)教綜》高頻錯題及答案

2023年河北省教師招聘考試《中學(xué)教綜》高頻錯題及答案學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(25題)1.當(dāng)老師告訴學(xué)生“淶”字讀lai后．再提問“法”字的讀音時，大部分學(xué)生都異口同聲地回答讀qu。這體現(xiàn)了（）。

A.定勢思維B.首因效應(yīng)C.近因效應(yīng)D.前后對比

2.學(xué)校心理健康要遵循保密性原則，下列有關(guān)說法不正確的是（）。

A.求助學(xué)生的所有資料和信息絕不應(yīng)當(dāng)作為社交閑談的話題

B.教育者可以隨便將記錄檔案帶離咨詢與輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)

C.在某些特定情況下，為了進(jìn)行科學(xué)研究.可以進(jìn)行正當(dāng)泄密

D.教育者所做的個人記錄，不能隨便讓人查閱

3.教師答疑時，能迅速靈活地提取腦中知識，以解決學(xué)生當(dāng)前的問題。這體現(xiàn)了記憶品質(zhì)的()。

A.準(zhǔn)確性B.持久性C.敏捷性D.準(zhǔn)備性

4.通常把形成課程的要素來源以及實施課程的必要直接條件稱為（）。

A.課程標(biāo)準(zhǔn)B.課程結(jié)構(gòu)C.課程評價D.課程資源

5.古代社會教育的內(nèi)容主要關(guān)于倫理宗教，而不是關(guān)于生產(chǎn)的知識與技能，現(xiàn)今我們教育的內(nèi)容除了倫理宗教外，主要還是關(guān)于生產(chǎn)技能與技術(shù)方面的內(nèi)容，這種情況說明了（）對于我們教育發(fā)展的制約。

A.政治B.經(jīng)濟(jì)C.文化D.個體的發(fā)展

6.小芳是班上的文藝積極分子．她跟班上其他幾個有文化特長的同學(xué)組成了一個文藝活動小組,這幾個同學(xué)經(jīng)常為了配合學(xué)校和班級的文體活動在一起討論和排練節(jié)目，小芳和他的幾位同學(xué)屬于（）。

A.積極型非正式組織B.中間型非正式組織C.積極型正式組織D.體驗型非正式組織

7.人們欣賞名畫《蒙娜麗莎》時，陶醉在“永恒的微笑中”，感到身心非常愉悅。這種情緒是（）。

A.道德感B.理智感C.美感D.自豪感

8.依據(jù)《中華人民共和國教育法》第十九條規(guī)定，國家實行的義務(wù)教育制度年限是()。

A.六年B.八年C.九年D.十二年

9.“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑”這句話體現(xiàn)影響身心發(fā)展的因素（）。

A.遺傳因素B.環(huán)境因素C.教育因素D.個體主觀能動性

10.“君子如欲化民成俗，其必由學(xué)乎”最早出自()

A.《論語》B.《學(xué)記》C.《孟子》D.《中庸》

11.小明發(fā)現(xiàn)班上的同學(xué)都各有所長．比如小剛的身體素質(zhì)非常好。是校籃球隊的主力中鋒：小軍的數(shù)學(xué)分析能力非常好．在省級數(shù)學(xué)競賽中獲得第一名等。小明發(fā)現(xiàn)的這種現(xiàn)象體現(xiàn)了個體身心發(fā)展的（）規(guī)律。

A.不平衡性B.順序性C.差異性D.階段性

12.烏申斯基說：“如果你厭惡學(xué)生，那么，教育工作剛剛開始時就已經(jīng)結(jié)束了?！边@強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)具備()。

A.高尚的師德B.廣博的文化素養(yǎng)C.專門的教育素養(yǎng)D.扎實的學(xué)科素養(yǎng)

13.“智如泉源，行可以為儀表者，人之師也?！边@句話告訴我們，教師()

A.不僅要提高道德認(rèn)識，而且要加強(qiáng)道德實踐

B.不僅要有從教的學(xué)識能力，還要以身作則

C.不僅要有豐富的學(xué)識，還要注意能力的提升

D.不僅要有專業(yè)知識，還要有寬大的人文情懷

14.教育要以人為本．促進(jìn)人的發(fā)展，要關(guān)注過程，關(guān)注發(fā)展，為了體現(xiàn)這個基本理念，教師不可采取的是（）。

A.調(diào)整教學(xué)內(nèi)容的順序B.調(diào)整教學(xué)方法C.刪減教學(xué)內(nèi)容D.布置高難度的課后練習(xí)

15.吳老師在教育教學(xué)過程中．始終都認(rèn)為學(xué)生走進(jìn)教室來上課并不是空著腦袋來的，他們在自己的學(xué)生生活當(dāng)中．已經(jīng)積累了非常豐富的經(jīng)驗．學(xué)生對于問題的看法和解釋也并不是無中生有的．而是從他們自己的經(jīng)驗背景出發(fā)，推出符合邏輯的回答，吳老師的學(xué)生觀符合（）的觀點。

A.情感學(xué)習(xí)理論B.認(rèn)知教學(xué)理論C.哲學(xué)取向的教學(xué)理論D.建構(gòu)主義教學(xué)理論

16.最能體現(xiàn)教育生活化、情感化、多樣化特點的是()

A.社會教育B.社區(qū)教育C.家庭教育D.學(xué)校教育

17.有“大器晚成”者也有“少年早慧”者，這體現(xiàn)了個體能力發(fā)展的()。

A.順序性B.個別差異性C.互補(bǔ)性D.階段性

18.某學(xué)生學(xué)習(xí)英語字母“t”時，總是發(fā)出漢語拼音“t”的音，這種心理現(xiàn)象是()。

A.原型啟發(fā)B.功能固著C.暈輪效應(yīng)D.思維定勢

19.現(xiàn)階段我國教育目的的重點是（）。

A.發(fā)展學(xué)生的智力B.發(fā)展學(xué)生個性特長C.培養(yǎng)學(xué)生的思想政治素質(zhì)和道德品質(zhì)D.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力

20.最早提出“學(xué)習(xí)過程是學(xué)一思一行”過程的教育家是（）。

A.孔子B.孟子C.荀子D.墨子

21.華生提出，給他一打健康的嬰兒，不管祖先狀況如何，他可以任意把他們培養(yǎng)成各種類型的人，這種觀點反映的身心發(fā)展的動力理論是()。

A.原發(fā)論B.內(nèi)發(fā)論C.外鑠論D.多因素相互作用論

22.《關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)勞動教育的意見》指出，義務(wù)教育階段切實開設(shè)綜合實踐活動中的勞動與技術(shù)教育課的年級是()。

A.三到六年級B.七到九年級C.六到八年級D.三到九年級

23.村民王某家境貧寒，其小女兒小花(7歲)每天在家種田勞作，村民對此議論紛紛。下列說法正確的是（）。

A.甲：王某家境貧寒，小花不該去上學(xué)

B.乙：小花應(yīng)當(dāng)學(xué)著干活，不去上學(xué)來減輕家庭負(fù)擔(dān)

C.丙：政府對這種事也無能為力，小花沒法上學(xué)

D.?。簩彝ソ?jīng)濟(jì)困難的兒童，國家、社會為其提供幫助和便利，且國家實施九年義務(wù)教育,小花應(yīng)當(dāng)去上學(xué)

24.吉爾福特提出的能力結(jié)構(gòu)理論是()。

A.二因素論B.群因素論C.三維智力理論D.多元智力理論

25.教師在布置課堂練習(xí)和家庭作業(yè)時．正確的做法是（）。

A.布置超出教學(xué)內(nèi)容的練習(xí)題以鍛煉解題能力

B.練習(xí)題的設(shè)計富于變化.并有適合的難度

C.學(xué)生遇到難解答的問題.應(yīng)該立即將正確答案告知

D.全部布置知識記憶性的練習(xí)

二、多選題(3題)26.關(guān)愛學(xué)生是教師職業(yè)道德要求中的重要規(guī)范，關(guān)愛學(xué)生就要設(shè)身處地地為學(xué)生著想。下列有關(guān)做法正確的有（）。

A.對待學(xué)生的消極行為.教師要當(dāng)機(jī)立斷，馬上進(jìn)行說理教育和情感教育

B.當(dāng)學(xué)生的成績不能滿足教師的期望和要求時，教師要重復(fù)提醒學(xué)生，使其明確努力方向

C.當(dāng)教師和學(xué)生對同一問題的認(rèn)識存在差異時，教師應(yīng)“求同存異”，尊重學(xué)生的選擇

D.如果在某問題上是教師自己的過錯，教師要敢于承認(rèn)自己的錯誤，真誠地向?qū)W生道歉

27.根據(jù)知識的同化方式和學(xué)生的接受心理，奧蘇伯爾提出講授法．認(rèn)為教師應(yīng)該給學(xué)生提供完整的學(xué)習(xí)材料，通過有組織、有意義的方式將知識講授給學(xué)生。上述教學(xué)方法的特點為（）。

A.強(qiáng)調(diào)師生之間的互動B.運(yùn)用非言語性的例證C.運(yùn)用概念的演繹法D.保持教學(xué)內(nèi)容的次序性

28.下列關(guān)于情緒與情感關(guān)系的表述，正確的有()。

A.情緒是情感的基礎(chǔ)，情感離不開情緒

B.情緒依賴于情感，是情感的具體表現(xiàn)

C.情緒具有情境性，情感具有較強(qiáng)的穩(wěn)定性和持久性

D.情緒更多是與人的生理需要相聯(lián)系，情感則是與人的社會性需要相聯(lián)系

三、判斷題(3題)29.我國第一個現(xiàn)代學(xué)制是1904年清政府頒布的《奏定學(xué)堂章程》。()

A.正確B.錯誤

30.面對耀眼的玻璃墻反光，小黃產(chǎn)生了不適的反應(yīng)，此時他的視覺感受性提高了。()

A.正確B.錯誤

31.生命教育既是一切教育的前提，也是教育的最高追求．開展生命教育是現(xiàn)代學(xué)校教育發(fā)展的必然要求。（）

A.正確B.錯誤

四、填空題(5題)32.最早專門論述教育問題的著作是中國的《__________》。

33.獨(dú)立的教師行業(yè)伴隨著__________的產(chǎn)生而出現(xiàn)。

34.我國教育目的的理論基礎(chǔ)是馬克思主義關(guān)于人的__________學(xué)說。

35.聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)就是在刺激和反應(yīng)之間建立直接聯(lián)結(jié)的過程．其中起重要作用的是________。

36.合作學(xué)習(xí)的特點具體表現(xiàn)在互助性、__________、__________和互動性。

五、簡答題(1題)37.羅杰．羅爾斯是美國紐約州歷史上第一位黑人州長。他出生在紐約聲名狼藉的大沙頭貧民窟。這里環(huán)境骯臟，充滿暴力，是偷渡者和流浪漢的聚集地。在這兒出生的孩子耳濡目染，他們從小逃學(xué)、打架、偷竊甚至吸毒，長大后很少有人從事體面的職業(yè)。然而，羅杰羅爾斯是個例外，他不僅考入了大學(xué)，而且成了州長。在就職的記者招待會上，一位記者對他提問：“是什么把你推向州長寶座的”面對三百多名記者，羅爾斯對自己的奮斗史只字不提，只談到了他上小學(xué)時的校長——皮爾保羅。1961年，皮爾·保羅被聘為諾必塔小學(xué)的董事兼校長。當(dāng)羅爾斯從窗臺上跳下，伸著小手走向講臺時，皮爾·保羅說：“我一看你修長的小拇指就知道，將來你是紐約州的州長?！碑?dāng)時，羅爾斯大吃一驚，因為長這么大，只有他奶奶讓他振奮過一次，說他可以成為五噸重的小船的船長。這一次，皮爾保羅先生競說他可以成為組約州的州長，著實出乎他的預(yù)料。他記下了這句話，并且相信了他。從那天起，“紐約州州長”就像一面旗幟，羅爾斯的衣服不再沾滿泥土，說話時也不再夾雜污言穢語。他開始挺直腰桿走路，在以后的四十多年間，他沒有一天不按州長的身份要求自己。五十一歲那年，他終于成了州長。請聯(lián)系教學(xué)實際以及自身感悟：以“贊美式教育”主題，寫一篇文章。要求：緊扣主題，題目自擬，立意自定，結(jié)合學(xué)科特點、崗位實際，字?jǐn)?shù)不少于800字。

參考答案

1.A定勢是指重復(fù)先前的操作所引起的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)。題干中學(xué)生就是用“淶”字的認(rèn)讀方法去讀“法”字，屬于定勢思維。

2.B保密性原則要求妥善保管記錄檔案，不可隨意帶離咨詢室或輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)。

3.D記憶的準(zhǔn)備性是指能否迅速地提取保持在頭腦中的經(jīng)驗知識的能力。教師答疑時迅速應(yīng)用腦中知識，體現(xiàn)了記憶品質(zhì)的準(zhǔn)備性。

4.D

5.B現(xiàn)代社會生產(chǎn)力發(fā)展迅速，需要勞動者具備更豐富的生產(chǎn)勞動知識和技能，因此現(xiàn)今的教育除了倫理宗教外主要是生產(chǎn)技能與技術(shù)方面的內(nèi)容．說明了經(jīng)濟(jì)對我們教育發(fā)展的制約。

6.A非正式群體是指在同伴交往過程中，一些學(xué)生自由結(jié)合、自發(fā)形成的小群體。小芳組織的文藝活動小組沒有一定的編制和規(guī)章制度．屬于非正式組織。這個文藝小組經(jīng)常為了配合學(xué)校和班級活動一起排練節(jié)目，與學(xué)校和班級的目標(biāo)一致，因此是積極的。

7.C美感是用一定的審美標(biāo)準(zhǔn)來評價事物時所產(chǎn)生的情感體驗。

8.C《中華人民共和國教育法》第十九條規(guī)定，“國家實行九年義務(wù)教育制度。各級人民政府采取各種措施保障適齡兒童、少年就學(xué)。適齡兒童、少年的父母或者其他監(jiān)護(hù)人以及有關(guān)社會組織和個人有義務(wù)使適齡兒童、少年接受并完成規(guī)定年限的義務(wù)教育”。

9.B題干強(qiáng)調(diào)的是環(huán)境因素對人發(fā)展的影響。

10.B“君子如欲化民成俗，其必由學(xué)乎”，出自《禮記·學(xué)記》。意思是君子如果要教化人民，造成良好的風(fēng)俗習(xí)慣，一定要從教育入手。

11.C小明發(fā)現(xiàn)的這種現(xiàn)象說明不同的人具有不一樣的特點，這體現(xiàn)了個體身心發(fā)展的差異性規(guī)律。

12.A教師要具備高尚的師德，這要求教師：①熱愛教育事業(yè)，富有獻(xiàn)身精神和人文精神；②熱愛學(xué)生，誨人不倦；③熱愛集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作；④嚴(yán)于律己，為人師表。烏申斯基的這句話指出教師要熱愛學(xué)生，強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)該具備高尚的師德。

13.B“智如泉源”說明教師要有淵博的學(xué)識，“行可以為儀表者”說明教師要以身作則、為人師表。

14.D教育以人為本要求教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的特點調(diào)整教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法及作業(yè)難度，而不應(yīng)該布置高難度的課后練習(xí)。

15.D建構(gòu)主義教學(xué)理論認(rèn)為學(xué)生不是空著腦袋進(jìn)課堂的，他們是在已有的經(jīng)驗基礎(chǔ)上主動建構(gòu)自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)．因此。吳老師的觀點符合建構(gòu)主義教學(xué)理論。

16.C題干描述的是家庭教育的特點。

17.B

18.D思維定勢是由先前的活動而造成的一種對活動的特殊的心理準(zhǔn)備狀態(tài)或活動的傾向性。學(xué)生學(xué)習(xí)英語字母“t”時，總是發(fā)出漢語拼音“t”的音，這是由于漢語拼音發(fā)音的慣性影響了其英語發(fā)音，屬于思維定勢。

19.D素質(zhì)教育是實現(xiàn)我國現(xiàn)階段教育目的的具體體現(xiàn)，素質(zhì)教育將培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力作為重點。

20.A孔子把學(xué)習(xí)過程概括為“學(xué)一思一行”。

21.C華生這句話強(qiáng)調(diào)了外部的教育在個體發(fā)展中的重要作用，屬于外鑠論的觀點，它認(rèn)為人的發(fā)展主要依靠外部力量，并注重教育的價值。

22.D《關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)勞動教育的意見》指出，義務(wù)教育階段三至九年級，要切實開設(shè)勞動與技術(shù)教育課。地方和學(xué)校可開設(shè)家政、烹飪等課程。學(xué)校要安排勞動家庭作業(yè)，布置洗碗、洗衣、掃地、整理等學(xué)生力所能及的家務(wù)。

23.D《中華人民共和國義務(wù)教育法》第十一條規(guī)定，凡年滿六周歲的兒童，其父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)送其入學(xué)接受并完成義務(wù)教育；條件不具備的地區(qū)的兒童，可以推遲到七周歲。小花已經(jīng)七歲，應(yīng)該去上學(xué)。家長應(yīng)當(dāng)確保小花接受義務(wù)教育。

24.C美國心理學(xué)家吉爾福特在因素分析研究的基礎(chǔ)上于1967年創(chuàng)立了智力三維結(jié)構(gòu)理論。他認(rèn)為智力結(jié)構(gòu)應(yīng)從操作、內(nèi)容、產(chǎn)品三個維度去考慮。

25.BA選項布置超出教學(xué)內(nèi)容的練習(xí)題失去了練習(xí)題幫助學(xué)生鞏固和應(yīng)用新知識的功能。C選項中學(xué)生遇到疑難問題就立即給出正確答案剝奪了學(xué)生獨(dú)立思考的機(jī)會．不利于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和分析問題、解決問題的能力。D選項全部布置記憶性的練習(xí)只能幫助學(xué)生鞏固新知識．但不能訓(xùn)練學(xué)生應(yīng)用知識的能力，不可取。B選項設(shè)計富于變化的練習(xí)題并有適合的難度有利于學(xué)生鞏固新知識、應(yīng)用新知識的動機(jī)。

26.CDA項中教師不清楚狀況，隨便進(jìn)行說理教育，是不尊重學(xué)生的表現(xiàn)。B項不顧學(xué)生的心理需求，將教師自己的意見強(qiáng)加給學(xué)生，也是不尊重學(xué)生的表現(xiàn)。C、D兩項都做到了關(guān)注學(xué)生的真實需求，尊重學(xué)生。

27.ABCD根據(jù)知識的同化方式和學(xué)生的接受心理．奧蘇伯爾提出．教師應(yīng)該給學(xué)生提供完整的學(xué)習(xí)材料，同時，強(qiáng)調(diào)通過有組織、有意義的方式將知識講授給學(xué)生。他稱這種方法為講授教學(xué)。其特點在于：一是強(qiáng)調(diào)師生之間的互動；二是運(yùn)用非言語性的例證；三是運(yùn)用概念的演繹法；四是保持教學(xué)內(nèi)容的次序性。

28.ABCD情緒與情感的聯(lián)系：①情緒是情感的基礎(chǔ)，情感離不開情緒。②對人類而言，情緒依賴于情感，是情感的具體表現(xiàn)。情緒是情感的外在表現(xiàn)，情感是情緒的本質(zhì)內(nèi)容。情緒和情感的區(qū)別：①從需要的角度來看，情緒是原始的、低級的態(tài)度體驗，與人的生理需要是否滿足相聯(lián)系，是人和動物共有的；情感是后繼的、高級的態(tài)度體驗，與人的社會需要是否滿足相聯(lián)系。②從發(fā)生的角度來看，情緒具有情境性和易變性；情感具有穩(wěn)定性和持久性。③從表現(xiàn)形式來看，情緒體驗強(qiáng)度大，往往帶有沖動性，并伴隨明顯的外部表現(xiàn)；情感則比較內(nèi)隱，較為深沉。

29.B1902年，清政府制定了《欽定學(xué)堂章程》，即“壬寅學(xué)制”，這是我國頒布的第一個現(xiàn)代學(xué)制，但未實施。

30.B由暗處到亮處，特別是強(qiáng)光下，最初一瞬間會感到光線刺眼發(fā)眩，幾乎看不清外界事物，幾秒鐘之后逐漸看清，稱為明適應(yīng)。明適應(yīng)過程中，視覺感受性會降低。

31.A生命教育既是一切教育的前提，也是教育的最高追求，開展生命教育是現(xiàn)代學(xué)校教育發(fā)展的必然要求。

32.學(xué)記

33.私學(xué)

34.全面發(fā)展

35.強(qiáng)化

36.互補(bǔ)性自主性

37.讓“贊美之花”綻放贊美，如同被烏云籠罩的天空中透出的一縷陽光；贊美，如同寂寞蕭條的冬天里的一聲鳥鳴；贊美，如同美妙動人的樂譜里的一個音符。贊美是一股強(qiáng)大的推動力，而這股推動力的發(fā)生，是因為教師簡單的幾個字、幾句話。贊美使學(xué)生在寒冬感受到春的溫暖。因此，教師要學(xué)會多說些贊美學(xué)生的話，贊美學(xué)生的閃光點。一直以來．贊美教育在中國得不到重視。中國傳統(tǒng)的教育