2023安徽省教師招聘考試《中學教綜》高分通過卷

2023安徽省教師招聘考試《中學教綜》高分通過卷學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(25題)1.學生已經(jīng)有了“鳥”的觀念，再學習“百靈鳥”這種動物。這種學習是（）。

A.下位學習B.上位學習C.命題學習D.并列結合學習

2.茍況認為“人性惡”，因此教育要從“禮”這一需要出發(fā)，須以“禮義”加以教化。這體現(xiàn)的教育目的的價值取向是()。

A.社會本位論B.個體本位論C.無目的本位論D.生活本位論

3.當老師告訴學生“淶”字讀lai后．再提問“法”字的讀音時，大部分學生都異口同聲地回答讀qu。這體現(xiàn)了（）。

A.定勢思維B.首因效應C.近因效應D.前后對比

4.“苦其心智，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”體現(xiàn)的德育方法是()。

A.鍛煉法B.陶冶法C.說服法D.榜樣法

5.從廣義上講，凡是增進人們的知識和技能，影響人們的思想品德的活動都是教育．現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別在于現(xiàn)代教育重視（）的培養(yǎng)。

A.實踐能力B.高尚品德C.勞動品質D.創(chuàng)新能力

6.提出“人類之所以千差萬別，便是由于教育之故”，以“白板說”著稱的教育家是()。

A.夸美紐斯B.盧梭C.洛克D.馬卡連柯

7.烏申斯基說：“如果你厭惡學生，那么，教育工作剛剛開始時就已經(jīng)結束了?！边@強調教師應具備()。

A.高尚的師德B.廣博的文化素養(yǎng)C.專門的教育素養(yǎng)D.扎實的學科素養(yǎng)

8.夸美紐斯論述的教學組織形式是()。

A.個別教學制B.分組教學制C.設計教學法D.班級授課制

9.雅斯貝爾斯曾言：“教育是人的靈魂的教育，而非理性知識的堆積。通過教育使具有天資的人，自己選擇成為什么樣的人以及自己把握安身立命之根?！边@說明了（）。

A.教育的文化意義B.教育的個人意義C.教育的政治意義D.教育的經(jīng)濟意義

10.教師正在組織上課時，突然響起了敲門聲，打斷人的思路而分散注意力。這一現(xiàn)象屬于下列哪種干擾()

A.隨意注意B.不隨意注意C.隨意后注意D.注意動搖

11.“跳一跳，摘果子”體現(xiàn)維果斯基的()。

A.掌握學習理論B.先行組織者策略C.最近發(fā)展區(qū)觀點D.認知—結構學習論

12.小明發(fā)現(xiàn)班上的同學都各有所長．比如小剛的身體素質非常好。是?；@球隊的主力中鋒：小軍的數(shù)學分析能力非常好．在省級數(shù)學競賽中獲得第一名等。小明發(fā)現(xiàn)的這種現(xiàn)象體現(xiàn)了個體身心發(fā)展的（）規(guī)律。

A.不平衡性B.順序性C.差異性D.階段性

13.教育能夠把潛在的勞動力轉化為現(xiàn)實的勞動力，這體現(xiàn)了教育的什么功能()

A.經(jīng)濟功能B.育人功能C.政治功能D.文化功能

14.與高級神經(jīng)活動表現(xiàn)為強、不平衡相對應的氣質類型是()。

A.膽汁質B.多血質C.黏液質D.抑郁質

15.科爾伯格研究兒童道德發(fā)展所采用的方法是()。

A.文獻法B.對偶故事法C.角色扮演法D.兩難故事法

16.古代社會教育的內容主要關于倫理宗教，而不是關于生產(chǎn)的知識與技能，現(xiàn)今我們教育的內容除了倫理宗教外，主要還是關于生產(chǎn)技能與技術方面的內容，這種情況說明了（）對于我們教育發(fā)展的制約。

A.政治B.經(jīng)濟C.文化D.個體的發(fā)展

17.皮亞杰認為，兒童的道德判斷從他律進入自律階段的年齡是（）。

A.3歲左右B.5歲左右C.7歲左右D.10歲左右

18.現(xiàn)階段我國教育目的的重點是（）。

A.發(fā)展學生的智力B.發(fā)展學生個性特長C.培養(yǎng)學生的思想政治素質和道德品質D.培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力

19.2017年9月29日，世界首條量子保密通信干線——“京滬干線”正式開通。承擔這一保密通信的量子衛(wèi)星是()。

A.“墨子號”B.“悟空號”C.“天宮號”D.“蛟龍?zhí)枴?/p>

20.在操作技能形成階段中，表現(xiàn)出多余動作消失這一特點的階段是()。

A.操作整合B.操作熟練C.操作定向D.操作模仿

21.人們在以往對于考試的認識中．往往認為六十分就是及格線，學生的考試分數(shù)只要超過這個分數(shù)線，他的這門考試就合格了，上述的這種考試評價類型屬于（）。

A.相對評價法B.絕對評價法C.實證化評價D.人文式評價

22.人們偶然看到天上的白云，會下意識地脫口說出它像棉絮、小山等。這屬于()。

A.無意想象B.有意想象C.幻想D.幻覺

23.小學生小雪因為遲到被班主任懲罰跑操場20圈并連續(xù)罰站一周，該班主任的做法違反了《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》中的（）。

A.愛國守法B.嚴謹治學C.關愛學生D.終身學習

24.通常把形成課程的要素來源以及實施課程的必要直接條件稱為（）。

A.課程標準B.課程結構C.課程評價D.課程資源

25.為了改變傳統(tǒng)課程過分強調學科本位的現(xiàn)象，新課程注重聯(lián)系學生經(jīng)驗和生活實際，提倡和追求不同學科間的彼此關系，這體現(xiàn)的新課程的結構特征是()。

A.均衡性B.選擇性C.獨立性D.綜合性

二、多選題(3題)26.下列關于情緒與情感關系的表述，正確的有()。

A.情緒是情感的基礎，情感離不開情緒

B.情緒依賴于情感，是情感的具體表現(xiàn)

C.情緒具有情境性，情感具有較強的穩(wěn)定性和持久性

D.情緒更多是與人的生理需要相聯(lián)系，情感則是與人的社會性需要相聯(lián)系

27.社會心理學家凱爾曼認為，個體品德都是從他律到自律的發(fā)展。一般來說，態(tài)度和品德的形成過程會經(jīng)歷（）三個階段。

A.服從B.認同C.順從D.內化

28.下列關于學生的表述，正確的有()。

A.學生具有獨特性B.學生具有可塑性C.學生是以學習為主要任務的人D.學生對教育施加的影響是無條件接受的

三、判斷題(3題)29.學術造假是一種違背師德的表現(xiàn)。（）

A.正確B.錯誤

30.縣級以上人民政府及其教育部門可以根據(jù)需要改變公辦學校性質。

A.正確B.錯誤

31.學校教育是指增進人們的知識和技能，影響人們思想觀念的活動。()

A.正確B.錯誤

四、填空題(5題)32.奧蘇伯爾認為學生在課堂中主要的學習方式是__________。

33.人的心理過程包括__________過程、情緒情感過程和意志過程。

34.晚上睡覺前背誦材料的記憶效果最好，主要是因為沒有受到______抑制的影響。

35.中小學德育的基本途徑是思想品德(政治)課與______的教學。

36.與新教師相比，專家型教師的計劃簡潔、靈活，以學生為中心并具有__________。

五、簡答題(1題)37.羅杰．羅爾斯是美國紐約州歷史上第一位黑人州長。他出生在紐約聲名狼藉的大沙頭貧民窟。這里環(huán)境骯臟，充滿暴力，是偷渡者和流浪漢的聚集地。在這兒出生的孩子耳濡目染，他們從小逃學、打架、偷竊甚至吸毒，長大后很少有人從事體面的職業(yè)。然而，羅杰羅爾斯是個例外，他不僅考入了大學，而且成了州長。在就職的記者招待會上，一位記者對他提問：“是什么把你推向州長寶座的”面對三百多名記者，羅爾斯對自己的奮斗史只字不提，只談到了他上小學時的校長——皮爾保羅。1961年，皮爾·保羅被聘為諾必塔小學的董事兼校長。當羅爾斯從窗臺上跳下，伸著小手走向講臺時，皮爾·保羅說：“我一看你修長的小拇指就知道，將來你是紐約州的州長。”當時，羅爾斯大吃一驚，因為長這么大，只有他奶奶讓他振奮過一次，說他可以成為五噸重的小船的船長。這一次，皮爾保羅先生競說他可以成為組約州的州長，著實出乎他的預料。他記下了這句話，并且相信了他。從那天起，“紐約州州長”就像一面旗幟，羅爾斯的衣服不再沾滿泥土，說話時也不再夾雜污言穢語。他開始挺直腰桿走路，在以后的四十多年間，他沒有一天不按州長的身份要求自己。五十一歲那年，他終于成了州長。請聯(lián)系教學實際以及自身感悟：以“贊美式教育”主題，寫一篇文章。要求：緊扣主題，題目自擬，立意自定，結合學科特點、崗位實際，字數(shù)不少于800字。

參考答案

1.A下位學習又稱類屬學習，是指將概括程度或包容范圍較低的新概念或命題，歸屬到認知結構中原有的概括程度或包容范圍較高的適當概念或命題之下．從而獲得新概念或新命題的意義。新學習的內容“百靈鳥”是概況程度較低的新概念，原有的“鳥”的觀念是概括程度較高的概念，故這種學習屬于下位學習。

2.A“禮”，就是外在的社會要求。社會本位論認為社會價值高于個人價值，教育的根本價值是滿足社會需要。以“禮義”教化，即根據(jù)外在的社會要求來進行教育，屬于社會本位論。

3.A定勢是指重復先前的操作所引起的一種心理準備狀態(tài)。題干中學生就是用“淶”字的認讀方法去讀“法”字，屬于定勢思維。

4.A鍛煉法是教育者組織學生按照一定的要求，參與各種實際活動，在活動中形成良好的思想品德和行為習慣的方法。本題中“苦其心智，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”強調的是在實踐活動中鍛煉品德的方法，屬于鍛煉法。

5.D重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別所在。傳統(tǒng)教育是以教學內容的穩(wěn)定性和單一性為基本出發(fā)點，以知識的記憶和再現(xiàn)為基本學習目標，它強調的是掌握知識的數(shù)量和準確性，強調的是對過去知識的記憶。現(xiàn)代社會，知識創(chuàng)造、更新速度的急劇加快，改變著以知識的學習、積累為目的的教育活動。知識的學習成為手段，成為認識科學本質、訓練思維能力、掌握學習方法的手段。在教學過程中，強調的是“發(fā)現(xiàn)”知識的過程，而不是簡單地獲得結果．強調的是創(chuàng)造性解決問題的方法和形成探究的精神。在這樣的教學過程中．學生的應變能力、創(chuàng)新能力也就在解決問題的過程中得到了培養(yǎng)和發(fā)展。

6.C洛克提出了“白板說”，認為人的心靈如同白板，觀念和知識都來自后天。并且得出結論，天賦的智力人人平等，“人類之所以千差萬別，便是由于教育之故”，主張取消封建等級教育，人人都可以接受教育。

7.A教師要具備高尚的師德，這要求教師：①熱愛教育事業(yè)，富有獻身精神和人文精神；②熱愛學生，誨人不倦；③熱愛集體，團結協(xié)作；④嚴于律己，為人師表。烏申斯基的這句話指出教師要熱愛學生，強調教師應該具備高尚的師德。

8.D捷克教育家夸美紐斯在《大教學論》中首先對班級授課制進行研究并確定了班級授課制的基本輪廓。

9.B雅斯貝爾斯的話強調教育對個人發(fā)展的意義，因此選擇B。

10.B不隨意注意也叫無意注意，是沒有預定目的、無須意志努力、不由自主地對一定事物所發(fā)生的注意。

11.C維果斯基認為，兒童有兩種發(fā)展水平：一種是兒童現(xiàn)有的發(fā)展水平；另一種是在他人尤其是成人指導的情況下可以達到的較高的解決問題的水平。這兩者之間的差距就叫作最近發(fā)展區(qū)。教學應著眼于學生的最近發(fā)展區(qū)，把潛在的發(fā)展水平變成現(xiàn)實的發(fā)展水平，并創(chuàng)造新的最近發(fā)展區(qū)?！疤惶?，摘果子”體現(xiàn)了他的最近發(fā)展區(qū)的觀點。

12.C小明發(fā)現(xiàn)的這種現(xiàn)象說明不同的人具有不一樣的特點，這體現(xiàn)了個體身心發(fā)展的差異性規(guī)律。

13.A通過教育，可以使人掌握一定的知識、生產(chǎn)經(jīng)驗和勞動技能，即把可能的勞動力轉化為現(xiàn)實的勞動力，從而形成新的勞動力，提高勞動效率，促進生產(chǎn)力發(fā)展，這屬于教育的經(jīng)濟功能。

14.A膽汁質的高級神經(jīng)活動表現(xiàn)為強、不平衡；多血質的高級神經(jīng)活動表現(xiàn)為強、平衡、靈活；黏液質的高級神經(jīng)活動表現(xiàn)為強、平衡、不靈活；抑郁質的高級神經(jīng)活動表現(xiàn)為弱。

15.D科爾伯格提出道德發(fā)展階段論，采用“道德兩難故事法”。最經(jīng)典的就是“漢斯偷藥”的故事，讓兒童對道德兩難問題做出判斷。

16.B現(xiàn)代社會生產(chǎn)力發(fā)展迅速，需要勞動者具備更豐富的生產(chǎn)勞動知識和技能，因此現(xiàn)今的教育除了倫理宗教外主要是生產(chǎn)技能與技術方面的內容．說明了經(jīng)濟對我們教育發(fā)展的制約。

17.D皮亞杰認為在10歲以前，兒童對道德行為的判斷主要是依據(jù)他人設定的外在標準，稱為他律道德。在10歲以后，兒童的判斷主要是依據(jù)自己認可的內在標準。稱為自律道德。

18.D素質教育是實現(xiàn)我國現(xiàn)階段教育目的的具體體現(xiàn)，素質教育將培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力作為重點。

19.A2017年9月29日下午，世界首條量子保密通信干線——“京滬干線”正式開通。結合“京滬干線”與“墨子號”量子衛(wèi)星的天地鏈路，我國科學家成功實現(xiàn)了首次洲際量子保密通信。這標志著我國已構建出天地一體化廣域量子通信網(wǎng)絡雛形，為未來實現(xiàn)覆蓋全球的量子保密通信網(wǎng)絡邁出了堅實的一步。

20.B操作熟練階段在動作結構上的特點是：各個動作之間的干擾消失，銜接連貫、流暢，高度協(xié)調，多余動作消失。故本題應選B。

21.B絕對評價又叫目標參照評價，是將教學評價的基準建立在被評價對象的群體之外(通常是以教學大綱規(guī)定的教學目標為依據(jù)來制定這一基準)．再把該群體中每一成員的某方面的知識和能力與基準進行比較，從而判定其優(yōu)劣。六十分及格就是參照設定的教學目標來評價學生是否達標，因此是絕對評價。

22.A看到天上的白云，會下意識地脫口說出它像棉絮、小山等，屬于沒有預先目的的想象，是無意想象

23.C《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》要求教師要關愛學生。做到關心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待學生。對學生嚴慈相濟，做學生良師益友。保護學生安全，關心學生健康，維護學生權益。不諷刺、挖苦、歧視學生，不體罰或變相體罰學生。

24.D

25.D新課程結構特征主要體現(xiàn)在綜合性、選擇性和均衡性三個方面，題干描述的正是綜合性的要求。

26.ABCD情緒與情感的聯(lián)系：①情緒是情感的基礎，情感離不開情緒。②對人類而言，情緒依賴于情感，是情感的具體表現(xiàn)。情緒是情感的外在表現(xiàn)，情感是情緒的本質內容。情緒和情感的區(qū)別：①從需要的角度來看，情緒是原始的、低級的態(tài)度體驗，與人的生理需要是否滿足相聯(lián)系，是人和動物共有的；情感是后繼的、高級的態(tài)度體驗，與人的社會需要是否滿足相聯(lián)系。②從發(fā)生的角度來看，情緒具有情境性和易變性；情感具有穩(wěn)定性和持久性。③從表現(xiàn)形式來看，情緒體驗強度大，往往帶有沖動性，并伴隨明顯的外部表現(xiàn)；情感則比較內隱，較為深沉。

27.ABD凱爾曼認為個體品德的形成經(jīng)歷了依從、認同、內化三個階段。其中依從包括從眾和服從兩種形式．

28.ABC學生具有獨特性，每個學生都是獨立的個體，具有自己的個性特點。學生具有可塑性，他們處于身心發(fā)展的形成時期，各方面尚未成熟，具有很大的潛力。學生的主要任務是學習。學生是具有主觀能動性的人，在接受教育的過程中，也具有一定的素質，可以進行自我教育，而非無條件接受教育施加的影響。

29.A教師職業(yè)道德規(guī)范要求教師應該嚴謹治學，學術造假違背了這一要求。

30.B《中華人民共和國義務教育法》第二十二條規(guī)定，縣級以上人民政府及其教育行政部門不得以任何名義改變或者變相改變公辦學校的性質。

31.B教育有廣義和狹義之分。從廣義上說，凡是增進人們的知識和技能，影響人們的思想觀念的活動，都具有教育作用。狹義的教育則指以影響人的身心發(fā)展為直接目標的社會活動，主要指學校教育，即由專職人員和專門教育機構根據(jù)一定的社會要求，有目的、有計劃、有組織地通過學校教育的工作，對受教育者的身心施加影響，促使他們朝著期望方向變化的活動。

32.有意義的接受學習

33.認知

34.倒攝

35.其他學科

36.預見性

37.讓“贊美之花”綻放贊美，如同被烏云籠罩的天空中透出的一縷陽光；贊美，如同寂寞蕭條的冬天里的一聲鳥鳴；贊美，如同美妙動人的樂譜里的一個音符。贊美是一股強大的推動力，而這股推動力的發(fā)生，是因為教師簡單的幾個字、幾句話。贊美使學生在寒冬感受到春的溫暖。因此，教師要學會多說些贊美學生的話，贊美學生的閃光點。一直以來．贊美教育在中國得不到重視。中國傳