第10課+遼夏金元的統(tǒng)治+同步練習(xí) 高一上學(xué)期歷史統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要上

第10課遼夏金元的統(tǒng)治一、單選題1．“色目人”的定義歷史上有不同說法。宋人《南部新書》:大中（唐宣宗年號）以來，禮部放榜，歲取二三人姓氏稀辟者，謂之色目人?！对湔隆酚涊d:山東宣慰司詢間中書省“未審何等為色目人”，中書省回復(fù)“除漢兒、高麗、蠻子人外，俱系色目人”。后又有濟(jì)寧路詢問“女真人張不花是否是色目人”，中書省答復(fù)“合與漢兒一體刺字”。對上述內(nèi)容理解最為準(zhǔn)確的是（

）A．是佐證元朝行省制度的一手史料 B．不同史料導(dǎo)致歷史真相趨向多元C．歷史事實隨時代發(fā)展而不斷豐富 D．歷史概念在不同時期內(nèi)涵有演化2．遼代王爵受封者主要是契丹貴族，以皇室近親、皇族疏室和后族成員為主，異族功臣受封者較少。而五等爵受封者則以各族功臣為主，契丹貴族成員較為少見。這（）A．體現(xiàn)了群體分化的特征B．實現(xiàn)了疆域版圖的治理C．說明了民族認(rèn)同的加強(qiáng)D．反映了因地制宜的策略3．元朝在政治上雖有“內(nèi)北國而外中國，內(nèi)北人而外南人”的區(qū)分，但文化上北人南往，或南人北上，蔚然成風(fēng)。北方士人往往以江南一游為榮。南方士人大多以“游孔林”“歷燕趙”“謁京師”作為人生的重要經(jīng)歷。這表明（

）A．差別對待政策導(dǎo)致因俗而治 B．邊疆內(nèi)地得到有效治理C．南北交流推動經(jīng)濟(jì)均衡發(fā)展 D．國家統(tǒng)一促進(jìn)文化交融4．西夏都城興慶府呈長方形，周十八余里，道路呈方格形，街道較寬，有崇義等二十余街坊，雖地處西陲，西夏仍稱其為東京；其后又營建陪都平西府，其方位在興慶府以北，但被稱為西京。這反映了（

）A．坊市制度在西夏得到延續(xù) B．西夏城建蘊含陰陽五行思想C．國防影響城市的方位布局 D．黨項政權(quán)學(xué)習(xí)北宋城建風(fēng)格5．《元史》載，南宋淳祜三年（1243年），四川安撫制置使余玠，采納播州（今貴州遵義）隱土冉琎、冉璞兄弟“積粟以守之，勝于十萬師遠(yuǎn)矣”的建議，采取“守點不守線，連點而成線”的戰(zhàn)略，發(fā)動百姓，在蒙古軍南下可能經(jīng)過的地方包括金堂一帶，選擇天然石壁興建了石城防御城堡。下列表述與此相關(guān)的是（

）A．抗擊蒙軍，建云頂石城 B．防御蒙古，修筑長城C．收復(fù)臺灣，維護(hù)主權(quán) D．擒拿大小和卓，捍衛(wèi)統(tǒng)一6．史籍記載中國古代一民族政權(quán)“盡有大漠，浸包長城之境，因宜為治。秋冬違寒，春夏避暑，隨水草就畋漁，歲以為常。四時各有行在之所，謂之‘捺缽’（行營）。”推行這一制度的是（

）A．契丹 B．女真 C．黨項 D．蒙古7．史實即歷史事實，史論是對歷史事件或歷史人物的評論。下列屬于史論的是（

）A．北宋前期，四川地區(qū)出現(xiàn)“交子”B．1206年，鐵木真建立了蒙古政權(quán)C．元朝實行行省制在歷史上影響深遠(yuǎn)D．1127年，金軍攻破開封，北宋滅亡8．至順元年時河南江北行省的20個路府州當(dāng)中，8個來源于原江淮行省，7個來源于原湖廣行省，5個來源于原中書省，所以，河南江北行省是典型的鄰壤切塊式。同時，江浙行省是由原江淮行省的長江以南部分和福建行省合并而成，也可勉強(qiáng)歸于鄰壤切塊式。這種做法（

）A．?dāng)U充了行省的社會職能 B．有效提高了地方的行政效率C．奠定了封建國家的版圖 D．意在防止地方出現(xiàn)割據(jù)勢力9．吉林省的安圖寶馬城此前被認(rèn)為是唐代渤海國的驛站。后經(jīng)考古發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)了祭祀長白山的玉冊，上面刻有“癸丑”“金”“於”等字樣，“癸丑”是金章宗明昌四年，史書記載這一年，金章宗冊封長白山為“開天宏圣帝”，專家因此認(rèn)定寶馬城為金代祭祀長白山的神廟遺址。這表明（

）A．基本史實存在著極大的不確定性 B．考古發(fā)現(xiàn)決定著歷史研究的水平C．后期研究比傳統(tǒng)觀點更具說服力 D．歷史認(rèn)識隨史料發(fā)掘而不斷發(fā)展10．吉林延吉磨盤村山城遺址在文獻(xiàn)中并沒有記載，在遺址考古中，考古學(xué)者發(fā)現(xiàn)兩個官印，一是“監(jiān)支納印”，鈕右側(cè)刻“天泰四年五月造”。根據(jù)官方正史《金史》記載，諸倉有監(jiān)支納官，八品。天泰，為東夏國年號，“天泰四年”即公元1218年。另一個是“南京路勾當(dāng)公事之印”，印背柱鈕刻“天泰三年六月一日”，左側(cè)刻“南京行部造”。由此可以證實，磨盤村山城遺址屬于我國東北地區(qū)地方政權(quán)東夏國，很可能就是其南京治所。由此可知（

）A．考古發(fā)現(xiàn)較官方正史記載更接近歷史真相B．合理的歷史想象在歷史考證中有重要作用C．判斷史料真?zhèn)问沁M(jìn)行史料實證的首要步驟D．文字遺物在對遺址性質(zhì)判斷上起關(guān)鍵作用11．如圖是遼朝孔廟分布情況。這反映出遼朝（

）A．推行因俗而治的統(tǒng)治政策 B．儒學(xué)已經(jīng)成為官方哲學(xué)C．對中原漢民族文明的認(rèn)同 D．民族政權(quán)實現(xiàn)了封建化12．11世紀(jì)初．潮州城中凡二十六坊……并唐時舊坊名也。居民棋布．售端直，列肆者百室，俗皆僅服，中有胡服者，蓋雜契丹渤海婦女耳。由此可見，當(dāng)時南州（

）A．繼承了唐代的坊市制度 B．改變了金朝的市鎮(zhèn)面貌C．出現(xiàn)了民族交融的高潮 D．呈現(xiàn)了民族雜居的狀態(tài)13．據(jù)《金史》記載，金朝將領(lǐng)兀術(shù)帶兵南下時，“因止戮經(jīng)而釋其州人，復(fù)命瓊守毫。凡六年，毫人德之”；而南宋《李心傳傳》中，宋高宗評價兀術(shù)，認(rèn)為其“雖強(qiáng)，專以殺伐殘忍為事，不顧人心之失”。對此認(rèn)識最合理的是（

）A．歷史結(jié)論需多元史料互證 B．史料與歷史事實存在差距C．著史者立場影響人物評價 D．史官才學(xué)決定史料的解釋14．唐朝“州郡之設(shè)有時而更，山川之形千古不易”，高山大川兩側(cè)不同的自然地理環(huán)境，形成不同類型的經(jīng)濟(jì)區(qū)和社會文化區(qū)?！霸质〗ㄖ?，合河南河北為一，而黃河之險失，合江南江北為一，而長江之險失”。這兩種劃分方法的優(yōu)勢分別是（

）①利于社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

②推動文明的多元一體③為歷代統(tǒng)治者所青睞

④削弱了地方割據(jù)基礎(chǔ)A．①③ B．①④ C．②③ D．②④15．唃廝啰是北宋時期甘肅青海地區(qū)由吐蕃部族建立起來的地方民族政權(quán)。1082年，宋朝封其首領(lǐng)董氈為“武威郡王”，雙方進(jìn)行茶馬互市。宋朝發(fā)展與唃廝啰的關(guān)系意在牽制（

）A．突厥 B．金朝 C．遼朝 D．西夏二、論述題16．閱讀材料，回答問題。材料

916年，耶律阿保機(jī)建立契丹國，稱帝建元，年號神冊，即后人所稱遼太祖，都城臨潢府（今內(nèi)蒙古巴林左旗）。遼制定了蕃漢分治的二元化政治體制，中央官制有南面、北面之分，主管蕃事的北面官治契丹宮悵、部族、屬國之政，辦事衙門設(shè)在皇帝牙帳之北；主管漢事的南面官治漢人州縣、軍馬、租賦之事，辦事衙門設(shè)在皇帝牙帳之南。

遼代疆域圖——摘編自樊樹志著《國史概要》等結(jié)合所學(xué)知識，以“遼的二元化政治體制”為題寫一則歷史短文。（要求：表述成文，敘述完整；立論正確，史論結(jié)合；邏輯嚴(yán)密，條理清晰。）參考答案：1．D2．A3．D4．D5．A6．A7．C8．D9．D10．D11．C12．D13．C14．B15．D16．示例：遼的二元化政治體制作為北方少數(shù)民族政權(quán)，遼朝有自身的獨特之處。它版圖遼闊，是一個半游牧半農(nóng)耕國家，兼有兩種不同的社