統(tǒng)編版中外歷史綱要上冊 （明至清中葉的經(jīng)濟(jì)與文化）教師教學(xué)課件

第15課明至清中葉的經(jīng)濟(jì)與文化

（一）經(jīng)濟(jì)發(fā)展：發(fā)展農(nóng)業(yè)手工業(yè)商業(yè)新航路開辟高產(chǎn)作物引入中國（玉米、甘薯）；農(nóng)業(yè)的多種經(jīng)營，經(jīng)濟(jì)作物廣發(fā)種植。南方行業(yè)中出現(xiàn)開設(shè)工場的新經(jīng)營手段（自由雇傭勞動）一、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與局限白銀成為普遍使用的貨幣；長途販運(yùn)和大額貿(mào)易發(fā)展；商幫形成；以經(jīng)濟(jì)功能為主的工商業(yè)市鎮(zhèn)興起。

材料1：吳民生齒最繁，恒產(chǎn)絕少，家杼軸而戶纂組，機(jī)戶出資，機(jī)工出力，相依為命久矣——《中外歷史綱要》（上）84頁

材料2：（明代蘇州紡織業(yè)）群城之東，皆習(xí)機(jī)業(yè)，工匠各有專能。匠有常主(機(jī)戶)，計日受值……若機(jī)戶工作減，此輩衣食無所矣。

史料解讀：手工業(yè)經(jīng)營方式的新變化問題：材料呈現(xiàn)出手工業(yè)的經(jīng)營方式什么變化？開設(shè)工場，使用自由雇傭勞動進(jìn)行生產(chǎn)標(biāo)志著資本主義萌芽產(chǎn)生明清時期江南地區(qū)手工工場商幫形成；以經(jīng)濟(jì)功能為主的工商業(yè)市鎮(zhèn)興起。材料據(jù)統(tǒng)計，宋代江浙地區(qū)在行政中心之外，出現(xiàn)了71個市鎮(zhèn)，明代達(dá)316個，清代增至479個……這些市鎮(zhèn)充斥著牙行、布行與手工作坊，收納周邊個體民戶的產(chǎn)品，進(jìn)行深加工、吸引外地客商，行銷遠(yuǎn)方市場。——趙岡《中國城市發(fā)展史論集》材料呈現(xiàn)出商業(yè)的什么變化？◎晉商遺產(chǎn)：喬家大院史料解讀：商業(yè)的發(fā)展（二）經(jīng)濟(jì)局限（1）經(jīng)濟(jì)：男耕女織、自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占據(jù)壓倒優(yōu)勢。（2）政治：日益僵化的專制統(tǒng)治壓制和阻礙社會的進(jìn)步和轉(zhuǎn)型。思想之“變”陸王心學(xué)興起李贄黃宗羲、顧炎武、王夫之社會批判思想興起二、思想之變1.陸王心學(xué)陸九淵王守仁(1)代表人物：王守仁(2)思想主張：①提出以“致良知”為核心的理論。②良知就是天理(3)評價：強(qiáng)調(diào)主觀能動性，激勵人們奮發(fā)立志；而以自己的內(nèi)心為準(zhǔn)則，又隱含一定的平等和叛逆色彩。二、思想之變主張：提倡個性自由，蔑視權(quán)威和教條，否定傳統(tǒng)倫理道德標(biāo)準(zhǔn)材料二……以孔子之是非為是非，故未嘗有是非耳?！恫貢凡牧先司摺蕴煜轮M歸于己，以天下之害盡歸于人。然則為天下之大害者，君而已矣！世儒不察，以工商為末，妄議抑之。夫工固圣王之所欲來，商又使其愿出于途者，蓋皆本也。嚴(yán)厲抨擊君主專制制度，反對重農(nóng)抑商，提出“工商皆本”。問題：根據(jù)材料概括李贄的思想核心？問題：根據(jù)材料概括黃宗羲的思想核心？（二）社會批判思想興起二、思想之變陸王心學(xué)思想變化李贄黃顧王致良知；強(qiáng)調(diào)主觀能動性。提倡個性自由，否定傳統(tǒng)倫理道德標(biāo)準(zhǔn)。黃宗羲，抨擊君主專制，反對重農(nóng)抑商，主張工商皆本；顧炎武、王夫之批判高度集權(quán)的政治體制。顧炎武：天下興亡匹夫有責(zé)變在對傳統(tǒng)主流思想的反思與批判（三）文學(xué)藝術(shù)之變小說文學(xué)藝術(shù)之“變”戲曲施耐庵、羅貫中《水滸傳》和《三國志通俗演義》；吳承恩《西游記》，吳敬梓《儒林外史》；曹雪芹《紅樓夢》。傳奇，明代湯顯祖、清代孔尚任；昆曲，舞臺演出；京劇京劇。變化趨勢：進(jìn)一步走向平民化、世俗化。小說興起的原因：商品經(jīng)濟(jì)的繁榮，社會生活豐富，文化知識進(jìn)一步普及；印刷術(shù)發(fā)展（四）科技之變李時珍《本草綱目》科技之“變”徐光啟《農(nóng)政全書》宋應(yīng)星《天工開物》徐宏祖《徐霞客游記》傳統(tǒng)科技的總結(jié)西學(xué)東漸明清之際的西學(xué)東漸：利瑪竇利瑪竇繪制的地圖《坤輿萬國全圖》從明朝后期起，一些歐洲天主教傳教士前來中國傳教，他們借助傳播科學(xué)知識來達(dá)到傳教的目的，在一定范圍內(nèi)傳播的西方科學(xué)知識，包括地球和各大洲大洋等地理概念，清朝前期傳教士還運(yùn)用歐洲測繪技術(shù)，幫助清廷繪制了較為精確的全國地圖。明清時期世界的變化與中國的聯(lián)系

（思維導(dǎo)圖）第15課明至清中葉的經(jīng)濟(jì)與文化

課前篇自主學(xué)習(xí)課堂篇

合作學(xué)習(xí)課后篇鞏固練習(xí)素養(yǎng)篇合作學(xué)習(xí)

課時作業(yè)

一、社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與局限1．經(jīng)濟(jì)發(fā)展(1)農(nóng)業(yè)①明朝中期，隨著新航路的開辟，高產(chǎn)糧食作物

、甘薯的推廣種植，大幅度提高了糧食總產(chǎn)量。②江南等地區(qū)農(nóng)業(yè)的多種經(jīng)營日益興盛，經(jīng)濟(jì)作物品種繁多，種植廣泛，很多農(nóng)民還兼營產(chǎn)品初級加工或相關(guān)副業(yè)，以獲取更多的收入。玉米

(2)手工業(yè)：明朝后期，在南方一些地區(qū)的絲織、榨油、制瓷等行業(yè)中出現(xiàn)工場，使用

勞動進(jìn)行較大規(guī)模的生產(chǎn)。這類情況在清朝繼續(xù)有所發(fā)展。(3)商貿(mào)①自明朝中期起，商品經(jīng)濟(jì)進(jìn)入新的繁榮期。②美洲等地的

通過海外貿(mào)易大量流入，促進(jìn)了長途和大額貿(mào)易的發(fā)展，也有利于商業(yè)資本的集聚。③一些地方形成了實力雄厚的商人群體，如安徽南部的徽商和山西的

。④興起一大批以經(jīng)濟(jì)功能為主的工商業(yè)市鎮(zhèn)，成為地區(qū)貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)的核心。自由雇傭白銀晉商2．局限(1)男耕女織、自給自足的傳統(tǒng)

還占據(jù)壓倒優(yōu)勢。(2)日益僵化的專制統(tǒng)治，也壓制和阻礙著社會的進(jìn)步和轉(zhuǎn)型。小農(nóng)經(jīng)濟(jì)二、思想領(lǐng)域的變化1．心學(xué)(1)背景：程朱理學(xué)獲得官方尊崇后，逐漸失去活力。(2)主張：明朝中期，王守仁在南宋陸九淵思想的基礎(chǔ)上，提出以“

”為核心的理論，追求達(dá)到圣賢境界，形成陸王心學(xué)。(3)評價①陸王心學(xué)強(qiáng)調(diào)主觀能動性，激勵人們奮發(fā)立志。②以自己的內(nèi)心為準(zhǔn)則，又隱含一定的平等和叛逆色彩。③陸王心學(xué)帶有主觀唯心主義傾向。致良知2．早期啟蒙思想(1)明朝后期：以李贄為代表的一些思想家提倡個性自由，蔑視權(quán)威和教條，甚至否定傳統(tǒng)倫理道德標(biāo)準(zhǔn)，在社會上引起了很大震動。(2)明末清初①黃宗羲嚴(yán)厲抨擊君主專制制度，稱專制帝王為“天下之大害”。他還反對重農(nóng)抑商觀念，提出“

”。②顧炎武、王夫之也對高度集權(quán)的政治制度進(jìn)行了批判。顧炎武認(rèn)為“天下興亡，匹夫有責(zé)”。工商皆本三、小說與戲曲1．小說(1)背景：城市商品經(jīng)濟(jì)繁榮、社會娛樂活動豐富、文化知識進(jìn)一步普及。(2)成就①元末明初，施耐庵、羅貫中創(chuàng)作的《

》和《三國志通俗演義》，是我國最早的兩部長篇白話小說，開創(chuàng)了章回體的寫作體裁。②明朝中期吳承恩的《

》和清朝中期吳敬梓的《儒林外史》，分別是神話小說和諷刺小說的杰作。③清朝中期由曹雪芹的長篇小說《紅樓夢》，是我國古典

文學(xué)的高峰，也是享譽(yù)世界的名著。水滸傳西游記現(xiàn)實主義2．戲曲(1)明清戲曲創(chuàng)作也趨向長篇化，情節(jié)更加曲折復(fù)雜，稱為傳奇，代表作家有明朝湯顯祖、清朝孔尚任等。(2)舞臺演出方面，從江蘇昆山一帶發(fā)源的

長期流行。(3)清朝道光年間，以徽班為基礎(chǔ)，融合徽、漢二調(diào)，吸取昆曲和其他地方戲的藝術(shù)成分，形成了

，并且逐漸成為全國最流行的劇種。昆曲京劇四、科技1．李時珍的《

》、徐光啟的《農(nóng)政全書》和宋應(yīng)星的《天工開物》，在各自領(lǐng)域?qū)鹘y(tǒng)科學(xué)技術(shù)進(jìn)行了總結(jié)。2．徐宏祖的《徐霞客游記》是一部地理和地質(zhì)學(xué)名著。3．從明朝后期起，一些歐洲天主教傳教士如利瑪竇等前來中國傳教，在一定范圍內(nèi)傳播了西方科技知識。4．清朝前期，傳教士還運(yùn)用歐洲先進(jìn)測繪技術(shù)，幫助清廷繪制了精確的全國地圖。本草綱目?[拓]“邊際土地”開發(fā)的利與弊據(jù)估計，宋朝耕地面積為5.6億畝，明朝增加到8.5億畝，清朝又增至11億—12億畝。在新增加的耕地中，不少是“瘠鹵沙岡”“陡絕之地”。這些土地被外國人視為很難開發(fā)利用的“邊際土地”。開發(fā)這些“邊地”，擴(kuò)大了耕地面積，增加了糧食產(chǎn)量，對于養(yǎng)活日益增多的人口，起了一定的作用；但破壞了生態(tài)平衡，加劇了土地沙化，降低了抵御自然災(zāi)害的能力，反而不利于社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。?[辨]古代手工業(yè)的發(fā)展局限中國的手工業(yè)長期受生產(chǎn)力發(fā)展水平及重農(nóng)抑商政策的影響，始終作為農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的附屬存在，明清時期雖然產(chǎn)生了資本主義萌芽，但由于受封建生產(chǎn)關(guān)系的阻礙，中國始終沒有進(jìn)入工場手工業(yè)時代。?[思]資本主義生產(chǎn)關(guān)系形成的條件和因素?[辨]明清之際的思想批判帶有一定的民主啟蒙思想，但并沒有發(fā)展形成資產(chǎn)階級性質(zhì)的民主思想體系，而是對傳統(tǒng)儒學(xué)的批評、繼承與發(fā)展，特別是繼承和發(fā)展了傳統(tǒng)儒學(xué)中的民本思想。?[拓]影響明清小說的因素(1)素材來源：中國古代悠久的歷史文化等為小說創(chuàng)作提供了豐富的文學(xué)素材。(2)物質(zhì)基礎(chǔ)：城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展，市民階層壯大，人們的社會生活日益豐富。(3)社會基礎(chǔ)：市民階層要求文學(xué)作品進(jìn)一步通俗化。(4)個人因素：作者豐富的生活閱歷、知識水平，對社會生活的深刻觀察等等。?[拓]京劇的特點(1)以表演歷史故事為主，用京胡、二胡、笛子、嗩吶等管弦樂器和鼓、板、鑼等打擊樂器伴奏。(2)角色分為生、旦、凈、丑四大行當(dāng)，各個行當(dāng)?shù)幕瘖y都有一定的譜式。(3)將唱、念、做、打有機(jī)地結(jié)合起來，形成一個獨(dú)具特色的藝術(shù)體系。(4)表演按一定程式進(jìn)行，多采用虛擬性動作，虛實結(jié)合，形神兼?zhèn)洹?[注]探究主題明末清初進(jìn)步思想家的主張及其特點史料一古者以天下為主，君為客，凡君之所畢世而經(jīng)營者，為天下也。今也以君為主，天下為客，凡天下之無地而得安寧者，為君也。——黃宗羲《明夷待訪錄》史料二自公卿大夫，至于百里之宰，一命之官，莫不分天子之權(quán)，以各治其事，而天子之權(quán)乃益尊。后世有不善治者出焉，盡天下一切之權(quán)而收之在上，而萬幾之廣，固非一人之所能操也?！櫻孜洹度罩洝肥妨先龂裰婚L，為一姓言也，非公義也。秦之所以獲罪于萬世者，私己而已矣。斥秦之私，而欲私其子孫以長存，又豈天下之大公哉？——王夫之《讀通鑒論》探究點：(1)概括史料一中黃宗羲的主要觀點。他認(rèn)為君主的主要職責(zé)是什么？提示：觀點：抨擊君主專制。職責(zé)：為天下萬民興利除害。(2)針對史料二中存在的現(xiàn)象，顧炎武提出何種解決方法？其理由是什么？提示：方法：分天子之權(quán)。理由：集權(quán)導(dǎo)致混亂；天下之大。(3)史料三中王夫之實際上否定了當(dāng)時政治制度的哪些方面？提示：家天下、世襲制。1．明清之際進(jìn)步思想的特點(1)反傳統(tǒng)、反教條。李贄以異端自居，否定孔子是天生圣人，認(rèn)為儒家經(jīng)典并非神圣不可侵犯的理論。(2)反對封建專制。黃宗羲提出“天下為主，君為客”的嶄新命題，指出君主專制是“天下之大害”。(3)帶有一定的民主色彩。黃宗羲主張以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”，限制君權(quán)，保證人民的基本權(quán)利。

(4)反映資本主義萌芽的時代要求。李贄認(rèn)為穿衣吃飯就是“人倫物理”，人不能脫離基本的物質(zhì)生活而空談仁義道德。(5)提倡學(xué)以致用的經(jīng)世之學(xué)。顧炎武強(qiáng)調(diào)經(jīng)世致用的思想，力圖扭轉(zhuǎn)明末不切實際的學(xué)風(fēng)。2．17—18世紀(jì)中國顯露出哪些危機(jī)中國西方政治封建專制制度達(dá)到頂峰開始資產(chǎn)階級革命經(jīng)濟(jì)封建自然經(jīng)濟(jì)居主導(dǎo)，資本主義萌芽緩慢發(fā)展工場手工業(yè)時期，資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展；18世紀(jì)中后期開始工業(yè)革命對外關(guān)系“海禁”“閉關(guān)鎖國”；閉目塞聽，盲目自大新航路開辟，殖民擴(kuò)張思想文化文化專制；鉗制思想文藝復(fù)興、啟蒙運(yùn)動，思想解放據(jù)《歷史大脈絡(luò)》中“大洋航道開通后的世界”記載：14世紀(jì)歐洲大疫之后，歐洲走向使用機(jī)器的工業(yè)革命，中國卻喪失了走向改弦更張的方向。中國沒能改弦更張的深遠(yuǎn)影響是(

)A．造成了近代中國的落后挨打B．造就了康乾盛世的大好局面C．中央機(jī)構(gòu)體系更加穩(wěn)定D．雍正年間設(shè)立軍機(jī)處解析：題干對中國和歐洲向近代社會轉(zhuǎn)型進(jìn)行了對比?！爸袊鴧s喪失了走向改弦更張的方向”，導(dǎo)致中國沒能順利實現(xiàn)向近代工業(yè)文明社會的轉(zhuǎn)型，造成了近代中國的落后挨打。材料側(cè)重于分析消極影響，B、C兩項應(yīng)排除；D項是表現(xiàn)而非影響。答案：A結(jié)論型選擇題的一般解題步驟可分為三步：①通過對題干材料或情境的理解，聯(lián)系所學(xué)知識進(jìn)行分析。②通讀題干，弄清楚歷史結(jié)論或史實的時代背景，遷移相關(guān)的人物或事件進(jìn)行分析判斷。③分析各備選項的內(nèi)涵及其與題干的關(guān)系，找出符合題目要求的選項。1．兩種文明觀念的沖突[史]馬戛爾尼……攜帶歐洲科學(xué)和文化最優(yōu)秀的成果……想讓乾隆皇帝……相信他和他的3.13億人民需要英國的技術(shù)奇跡，從而向英國開放自由貿(mào)易?！猍英]藍(lán)詩齡《鴉片戰(zhàn)爭》(天朝)從不貴奇巧，并無更需爾國制辦物件。——郭廷以《近代中國史》

[識]自由貿(mào)易是商品經(jīng)濟(jì)、資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求，自給自足，閉關(guān)鎖國是封建自然經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物，兩種經(jīng)濟(jì)觀念是兩種文明形式的沖突。2．明清時期中國國力依然領(lǐng)先世界[史]鄭和船隊哥倫布船隊規(guī)模最多200艘，最少62艘第一次3艘，最多17艘船種各船種分別負(fù)責(zé)指揮、運(yùn)糧、運(yùn)兵等任l務(wù)第一次1艘旗艦，2艘輕快帆船配備配有水手、船師、工匠、醫(yī)生、翻譯、武裝人l員第一次航行帶了約15個月的食物[識]表明中國的傳統(tǒng)科技水平及綜合國力依然領(lǐng)先于世界。3．東西方思想的沖突與交流[史]在羅明堅與利瑪竇1583年定居肇慶之后的第一個四分之一世紀(jì)中，發(fā)展得相當(dāng)緩慢，“受洗禮的信徒只有2500人，同時期的日本據(jù)說有20萬之多?！薄猍法]謝和耐《中國和基督教》夷之教一日不息，夷之書一日不焚，吾輩猶枕戈也?！猍明]虞淳熙據(jù)葡萄牙傳教士曾德昭統(tǒng)計：自1582到1616年“南京教案”止，曾發(fā)生大大小小的教案54起。南京教案后，萬歷皇帝下旨封閉天主教堂，驅(qū)逐教士。傳教士所攜之西學(xué)地理利瑪竇《坤輿萬國全圖》數(shù)學(xué)利瑪竇、徐光啟合譯《幾何原本》利瑪竇、李之藻合譯《同文算指》物理機(jī)械工程鄧玉函、王徴《遠(yuǎn)西奇器圖說》天文歷算徐光啟，湯若望、龍華民等編訂《崇禎歷書》水利技術(shù)熊三拔、徐光啟合譯《泰西水法》火炮制造徐光啟將火炮運(yùn)用到遼東戰(zhàn)場[識]西方宗教在中國傳播遭到強(qiáng)烈抵制；西方傳教士客觀上在中國傳播了近代科技知識。

[隨堂訓(xùn)練]題組1明清社會經(jīng)濟(jì)1．明朝時嘉興石門鎮(zhèn)有油坊二十家，“杵油須壯有力者……鎮(zhèn)民少，輒募旁邑民為傭……一夕作傭值二銖而贏”。這一記載反映的實質(zhì)是(

)A．當(dāng)?shù)厝丝趪?yán)重不足 B．當(dāng)?shù)爻霈F(xiàn)資本主義萌芽C．當(dāng)?shù)毓ど虡I(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D．當(dāng)?shù)厣唐方?jīng)濟(jì)滲入農(nóng)村解析：雇傭關(guān)系是資本主義萌芽的本質(zhì)特征。“輒募旁邑民為傭……一夕作傭值二銖而贏”體現(xiàn)了雇人做工、按日取值的情況，這是雇傭關(guān)系的出現(xiàn)，帶有明顯的資本主義色彩，故選B項。答案：B2．明清時期，在江南、華南的一些地區(qū)，經(jīng)濟(jì)作物的種植面積擴(kuò)大，傳統(tǒng)的糧食生產(chǎn)比重降低。這一現(xiàn)象表明，明清時期上述地區(qū)(

)A．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)出現(xiàn)衰退B．人口變動導(dǎo)致糧食需求減少C．普通農(nóng)戶收益銳減D．農(nóng)產(chǎn)品商品化趨勢明顯解析：本題考查明清時期農(nóng)業(yè)的發(fā)展情況，關(guān)鍵信息為“經(jīng)濟(jì)作物的種植面積擴(kuò)大”。材料中“經(jīng)濟(jì)作物的種植面積擴(kuò)大，傳統(tǒng)的糧食生產(chǎn)比重降低”說明農(nóng)業(yè)和市場聯(lián)系加強(qiáng)，這體現(xiàn)了農(nóng)產(chǎn)品商品化程度的提高，故D項正確；“傳統(tǒng)的糧食生產(chǎn)比重降低”不能說明農(nóng)業(yè)生產(chǎn)出現(xiàn)衰退，故A項錯誤；明清時期，人口增長，糧食需求會增加，故B項錯誤；經(jīng)濟(jì)作物的廣泛種植會帶來農(nóng)業(yè)收益的增加，故C項錯誤。答案：D3．根據(jù)某學(xué)者的研究，中國在唐宋兩朝，大城市人口占到總?cè)丝诒壤?0%以上，而到1820年清朝，竟只有9%。造成這一變化的重要經(jīng)濟(jì)因素是(

)A．清朝經(jīng)濟(jì)的衰敗 B．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的影響C．市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 D．坊市制度被打破解析：清朝經(jīng)濟(jì)相對于唐宋時期有較大發(fā)展，故A項錯誤；清朝時農(nóng)產(chǎn)品商品化，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)與市場的聯(lián)系進(jìn)一步加強(qiáng)，擴(kuò)大了消費(fèi)市場，也會引起城市人口增多，故B項錯誤；中國古代城市人口的增長是由商業(yè)發(fā)展而帶動的，由于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的主體地位，中國古代市場份額是一定的，清朝時市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展分割了一部分市場份額，從事商業(yè)的人口也向市鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移，因而大城市的人口比例下降，故C項正確；坊市制度在宋朝時期即被打破，與材料時間不符，故D項錯誤。答案：C4．明清時期，中國出現(xiàn)了數(shù)十座較大的城市，這反映了這一時期(

)A．經(jīng)濟(jì)重心南移 B．民族交往頻繁C．商品經(jīng)濟(jì)活躍 D．皇權(quán)高度集中解析：結(jié)合所學(xué)知識可