【大單元教學(xué)】八年級語文上冊文言文課件：《記承天寺夜游》

跟書著本去旅行山川之美——統(tǒng)編初中語文八年級上冊第三單元教學(xué)設(shè)計（中）一、文體：古代歌詠自然山水的駢文或散文二、內(nèi)容主旨：三、單元目標(biāo)：語言目標(biāo)

思維目標(biāo)

價值目標(biāo)

1.通讀課文，借助注釋和工具書，梳理4篇課文中的景物，讀準、理解并積累獨特的文言表達。2.分析觀察方法、景物特點及寫法，從修辭、視角、感觀、形態(tài)等角度品析表達效果。1.分析比較4篇課文選景的不同，梳理景物特點，培養(yǎng)對比思維和歸納思維。2.從修辭、視角、感觀、形態(tài)、駢散結(jié)合、對偶韻語等角度分類歸納景物觀察方法與寫作技巧，培養(yǎng)歸納思維和想象思維。3.借助資料，了解作者的生平，梳理課文情景關(guān)系，撰寫游記，培養(yǎng)歸納思維與想象思維。通過參加《跟著書本去旅行》欄目組的游學(xué)活動，加深對自然山水和文人之趣的認知，感受人與自然相融共存的和諧關(guān)系，建立凈化心靈、陶冶情操的審美趣味。四、單元情境：參加《跟著書本去旅行》欄目組的游學(xué)活動，身臨其境，賞讀課文，品味精煉生動的語言之美，并養(yǎng)成積累優(yōu)美詞句的好習(xí)慣。，制作主題明信片，漫步人物紀念館，加深對自然山水和文人之趣的認知，感受人與自然相融共存的和諧關(guān)系，建立凈化心靈、陶冶情操的審美趣味。閑人與月：《記承天寺夜游》

蘇軾，（1037年1月8日—1101年8月24日）字子瞻、和仲，號鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙，漢族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋著名文學(xué)家、書法家、畫家，歷史治水名人。蘇軾是北宋中期文壇領(lǐng)袖，在詩、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就。文縱橫恣肆；詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨具風(fēng)格，與黃庭堅并稱“蘇黃”；詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱“蘇辛”；散文著述宏富，豪放自如，與歐陽修并稱“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一。蘇軾善書，“宋四家”之一；擅長文人畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等。與韓愈、柳宗元和歐陽修合稱“千古文章四大家”。作品有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂府》《瀟湘竹石圖卷》《古木怪石圖卷》。蘇軾作者簡介

本文寫于宋神宗元豐六年（1083年），當(dāng)時，作者被貶到黃州已經(jīng)有四年了。在黃州任團練副使，但不得“簽書公事”，也就是說做著有職無權(quán)的閑官。在這種情況下，作者寫了這篇短文，對月夜的景色作了美妙的描繪，真實的記錄了他當(dāng)時生活的一個片段。背景鏈接記承天寺夜游

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。wéixìnɡhénɡ整體感知suìyǔbǎi◆節(jié)奏劃分文本翻譯記承天寺夜游

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。元豐六年十月十二日夜晚，我正準備脫衣入睡，恰好看到這時月光從門戶照進來，于是高興地起身出門。譯文考慮到?jīng)]有和我一起游樂的人，就到承天寺尋找張懷民。張懷民也還沒有入睡，就一同在庭院里散步。譯文念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。共同，一起。院子里。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。月光照在庭院里像積滿的清水一樣澄澈透明。水中水藻、水草縱橫交錯，原來是院中竹子和柏樹的影子。譯文形容水的澄澈。均為水生植物。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。哪一個夜晚沒有月亮？又有哪個地方?jīng)]有竹子和柏樹呢？只是缺少像我們兩個這樣清閑的人罷了。譯文只是。語氣詞，相當(dāng)于“罷了”。記承天寺夜游元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無以為樂，遂至承天寺尋張懷民。

首句即點明事件時間“元豐六年十月十二日”，時蘇軾因“烏臺詩案”被貶至黃州為團練副使已經(jīng)四年了。這天夜里，月光照入他的房間，作者本欲就寢，怎奈被這美好的月色所迷，頓起雅興，但想到?jīng)]有同樂之人，遂動身去不遠的承天寺尋張懷民。張懷民和蘇軾一樣，亦是被貶至黃州來的貶官，他和蘇軾的友誼相當(dāng)篤厚。當(dāng)晚，張懷民也還未睡，于是二人一起來到院子中間散步。這一層敘事，樸素、淡泊而又自然流暢。(尋友夜游)懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。

作者惜墨如金，只用十八個字，就營造出一個月光澄碧、竹影斑駁、幽靜迷人的夜景。讀者自可以發(fā)揮想象：月光清朗，灑落庭中，那一片清輝白茫茫一片好似積水空潭一般，更妙的是，“水”中還有水草漂浮，游蕩，于是乎恍恍然便如仙境一般了。作者的高妙之處在于，以竹、柏之影與月光兩種事物互相映襯、比擬、比喻手法精當(dāng)，新穎，恰如其分地渲染了景色的幽美肅穆。更體現(xiàn)出了月光清涼明凈的特點，襯托出作者閑適的心境。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

便轉(zhuǎn)入議論。作者感慨到，何夜無月，何處無竹柏，可是有此閑情雅致來欣賞這番景色的，除了他與張懷民外，恐怕就不多了，整篇的點睛之筆是“閑人”二字，蘇軾謫居黃州，“不得簽書公事”，所擔(dān)任的只是個有名無實的官，與儒家的“經(jīng)世濟民”之理想相去甚遠，即所謂“閑人”之表層意義，它委婉地反映了蘇軾宦途失意的苦悶；從另一個方面來看，月光至美，竹影至麗，而人不能識，唯此二人能有幸領(lǐng)略，豈非快事！蘇軾的思想橫跨儒釋道三家，這便使他的處世態(tài)度有極大的包容性，可以說是寵辱不驚，進退自如。當(dāng)然，他在逆境中的篇章更能折射出他的人格魅力！但（但少閑人如吾兩人者耳）古義：只是，只不過；今義：但是，表轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞耳（但少閑人如吾兩人者耳）古義：助詞，表示限制語氣，相當(dāng)于“而已”“罷了”；今義：名詞，耳朵。閑人（但少閑人如吾兩人者耳）古義：不汲汲于名利而能從容留連于光景之人；今義與事無關(guān)的人字詞清單◆古今異義戶（月色入戶）古義：窗（門戶）戶；今義：住戶、人家念（念無與為樂者）古義：考慮，想到；今義：紀念，思念，讀蓋（蓋竹柏影也）古義：原來是，表推測原因；今義：器物上有遮蓋作用的東西。中庭（相與步于中庭）古義：院子里；今義：庭子中間。倒裝句相與步于中庭：（我們）便一起在庭院中散步。（介賓短語后置，應(yīng)為“相與于中庭步”）但少閑人如吾兩人者耳：只不過缺少像我們倆這樣的閑人罷了。（定語后置，應(yīng)為“但少如吾兩人者閑人耳”）省略句解衣欲睡：（我）脫下衣服準備睡覺。（省略主語）判斷句蓋竹柏影也：大概是竹子跟柏樹的影子吧？（起判斷作用）◆文言句式

第一部分（前三句）記敘：首句點明夜游的時間，為美好的月色而心動，遂起夜游之意。

第二部分（第四句）描寫：運用比喻的手法描繪庭院皎潔的月光。

第三部分（第五句）抒情：兩個反問句引人深思。作者抒發(fā)面對月光產(chǎn)生的感觸，表達了作者安適的心情。研讀賞析表格填空時間地點人物起因經(jīng)過結(jié)果①______________________________黃州承天寺蘇軾與友人②____________________月色入戶，欣然起行至承天寺尋張懷民③______________________________元豐六年十月十二日夜張懷民相與步于中庭感情變化心情起行念無與為樂者亦未寢相與步于中庭閑人遺憾激動①____②____復(fù)雜欣然喜悅

貶官的悲涼、落寞，賞月的欣喜，自我解嘲的達觀作者與張懷民欣賞月夜景致時感慨到表面上是自嘲地說自己和張懷民是清閑的人，閑來無事才出來賞月的，實際上卻為自己的行為而自得──月夜處處都有，有了人的欣賞才有美，因為有情趣高雅的人欣賞它?！伴e”是相對“忙”來說的，由于貶官謫居，自然不像在京城時公務(wù)纏身。一個“閑”字包含著作者幾多感慨，有貶謫的悲涼，失意的落寞，自我排遣的達觀，還有有閑賞月的欣喜，這使我們看到作者瀟灑人生，達觀處世的人生哲學(xué)。正因如此，作者筆下的月夜才會那樣空靈，皎潔。作者對美的追求，對生活的熱愛使得文章富有感染力。。1.如何理解“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳?！鄙钊胩骄?/p>

2.比較《答謝中書書》與《記承天寺夜游》異同之處。

《答謝中書書》與《記承天寺夜游》的同點：寫作手法都是借景抒情。異點：《答謝中書書》寫出了作者沉醉于山水的愉悅和能與古今知音共享山水的得意?！队洺刑焖乱褂巍穼懗隽俗髡哔p月的欣喜、貶謫的悲涼、漫步的悠閑、人生的感慨?！洞鹬x中書書》是南朝文學(xué)家陶弘景寫給朋友謝中書的一封書信。文章以感慨發(fā)端：山川之美，古來共談，有高雅情懷的人才可能品味山川之美，將內(nèi)心的感受與友人交流，是人生一大樂事，反映了作者娛情山水的思想。作者正是將謝中書當(dāng)作能夠談山論水的朋友，同時也期望與古往今來的林泉高士相比肩。此文稱道江南山水之美，筆籠山川，紙納四時，文辭清麗，堪稱六朝山水小品名作?！队洺刑焖乱褂巍肥撬未膶W(xué)家蘇軾創(chuàng)作的一篇古文。文章對月夜景色作了美妙描繪，真實地記錄了作者被貶黃州的一個生活片段，也體現(xiàn)了他與張懷民的深厚友誼與對知音甚少的無限感慨，同時表達了他壯志難酬的苦悶及自我排遣，表現(xiàn)了他曠達樂觀的人生態(tài)度。全文情感真摯，言簡義豐，起于當(dāng)起，止于當(dāng)止，如行云流水，一氣呵成。板書設(shè)計閑悲涼苦悶豁達樂觀閑事緣由記敘賞月閑趣月景寫景庭下閑情感嘆議論抒懷月下月色入戶欣然起行積水空明藻荇交橫但少閑人如吾兩人記承天寺夜游《記承天寺夜游》表達的感情是微妙而復(fù)雜的，貶謫的悲涼，人生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠閑都包含其中。作者“解衣欲睡”的時候，“月色入戶”，于是“欣然起行”，月光難得，不免讓人欣喜?？墒菦]有人和自己共同賞月，只好去找同樣被貶的張懷民，這里面有多少貶低的悲涼與人生的感慨呀!兩人漫步中庭，又是悠閑的。自比“閑人”，則所有意味盡含其中。對澄澈透明的美妙的月色作了生動形象的描繪，透露出作者在貶低中雖感慨幽微，而又隨緣自適，自我排遣的特殊心境。表達了作者對月光的愛慕抒發(fā)了作者自解、自矜、自嘲,對自然生活的向往與欣賞，和用與“閑人”相對的“忙人”（朝廷官員小人）的鄙夷與諷刺。。主旨歸納蘇東坡名號的由來

蘇軾的“東坡”之號，是由“東坡雪堂”而來。

被蘇軾稱為“東坡”的地方在黃州東門外，效白居易忠州東坡之名，故云東坡，在他因烏臺詩案貶為黃州（今湖北黃岡）團練副使時，帶領(lǐng)家人開墾城東的這一塊坡地，種田幫補生計。

蘇軾在這里灌注了辛勤勞動、結(jié)下深厚感情。他不只經(jīng)營起禾稼果木，還在這里筑起居室——雪堂，親自寫了“東坡雪堂”四個大字，并自稱東坡居士了。拓展延伸有關(guān)這塊地的詩作：東

坡雨洗東坡月色清，市人行盡野人行，莫嫌犖確坡頭路，自愛鏗然曳杖聲。釋義：雨點紛落，把東坡洗得格外干凈，月亮的光輝也變得清澈。城里的人早已離開，此處只有山野中人閑游散步。千萬別去嫌棄這些坎坷的坡路不如城里平坦，我，就是喜歡這樣拄著拐杖鏗然的聲音。學(xué)習(xí)過程環(huán)節(jié)一造境——空間設(shè)計1.整體感知文本的大意內(nèi)容，準確提煉描寫對象及其特征，確定場館名稱和景點。2.小組內(nèi)進行交流分享，確定組內(nèi)一個較準確、完整、具有美感的方案?！队洺刑焖乱褂巍肥纠孩傥谋炯白髡撸骸队洺刑焖乱褂巍诽K軾；②年代：宋；③場館名稱：承天寺院館；④展出景物元素：明月；庭院；竹柏。環(huán)節(jié)二入境——場景設(shè)計1.學(xué)習(xí)了解突出景物特征常用的觀察方法和寫作手法。知識學(xué)習(xí)：描寫景物特征的方法描寫景物，首先要抓住景物的特征。景物的特征常常表現(xiàn)在形狀、色彩、聲音等方面。描寫景物的特征，還可以從多視角、多形態(tài)、多感官來描寫。此外，還可以運用想象和聯(lián)想，使用比喻、擬人等修辭。環(huán)節(jié)二入境——場景設(shè)計2.細讀本文，利用所學(xué)設(shè)計構(gòu)思景物動態(tài)場景，訓(xùn)練品讀賞析作者的觀察方法和寫作手法的能力。示例：承天寺院館動態(tài)場景——月下竹柏運用比喻的修辭以及動態(tài)描寫，月夜竹柏影比喻為水中藻、荇交錯縱橫的情狀，以此突出月夜明凈，竹柏茂密，如在水中游動，浪漫唯美。環(huán)節(jié)二入境——場景設(shè)計3.根據(jù)賞析內(nèi)容，從觀察方法和描寫手法，設(shè)計動態(tài)場景拍攝和后期制作腳本。示例：承天寺院館動態(tài)場景拍攝腳本——月下竹柏景物元素特點具體場景拍攝與后期制作腳本明月、庭院、竹柏明凈、茂密月下竹柏先近距離對地面、墻面的投射竹柏交錯縱橫的光影進行拍攝，營造水中藻荇植物浮動之態(tài)；鏡頭逐漸拉遠，抬升鏡頭到填空明月。后期將前后自然銜接，給人以夢中游走，夢中醒來的浪漫唯美之感。環(huán)節(jié)三化境——交互設(shè)計1.以作者視角進行小組內(nèi)朗讀，在本文駢散結(jié)合中把握節(jié)奏，讀出抑揚頓挫之感，同時利用重音、語速、語調(diào)突出游蹤變化之下的人物情感起伏狀態(tài)，據(jù)此設(shè)計出朗讀腳本?！队洺刑焖乱褂巍肥纠髡咦髌饭?jié)奏聲韻音色語氣語速語調(diào)設(shè)計理由蘇軾《記承天寺夜游》四字、五言、六言七言斷句根據(jù)蘇軾游蹤讀出變化：（至“月色入戶”處）語速較緩，“解衣