華師大版八年級(jí)歷史上冊(cè) （新文化運(yùn)動(dòng)）辛亥革命與民族覺(jué)醒新課件教學(xué)

新文化運(yùn)動(dòng)

第二單元辛亥革命與民族覺(jué)醒新課導(dǎo)入20世紀(jì)初期，在北大的講壇上，有從海外歸來(lái)的、西裝革履的大力宣傳新思想的進(jìn)步人士；也有拖著長(zhǎng)辮子、身穿馬褂的滿口之乎者也的封建遺老，他們相互抨擊對(duì)方的思想觀點(diǎn)，出現(xiàn)了激烈的思想沖突。為什么會(huì)有這樣奇怪的現(xiàn)象出現(xiàn)呢？今天我們一起學(xué)習(xí)第10課：新文化運(yùn)動(dòng)！新課講授一.新文化運(yùn)動(dòng)的興起1.背景

新生的中華民國(guó)陷入政治混亂，僅依靠政治制度的革新不能救中國(guó)，必須啟發(fā)國(guó)民新的倫理道德意識(shí)，進(jìn)行思想文化領(lǐng)域的革新運(yùn)動(dòng)《青年雜志》和《新青年》陳獨(dú)秀2.興起的時(shí)間和標(biāo)志時(shí)間：1915年標(biāo)志：《青年雜志》的創(chuàng)刊(后改名為《新青年》陳獨(dú)秀魯迅胡適李大釗3.代表4.重要陣地北京大學(xué)和《新青年》蔡元培

北京大學(xué)紅樓（20世紀(jì)初新文化運(yùn)動(dòng)的主要陣地）1.提倡民主與科學(xué)民主科學(xué)DemocracyScience(德先生)(賽先生)“我們現(xiàn)在認(rèn)定，只有這兩位先生可以救治中國(guó)政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切黑暗。”

——陳獨(dú)秀《新青年》二、新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容與意義2.提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)；提倡白話文，反對(duì)文言文胡適：《文學(xué)改良芻議》（以白話文代替文言文）胡適陳獨(dú)秀：《文學(xué)革命論》推倒陳腐、雕琢、艱澀的舊文學(xué)建設(shè)新鮮、平易、通俗的新文學(xué)陳獨(dú)秀舊觀念重形式難理解新思想重內(nèi)容好理解

魯迅在《新青年》上發(fā)表白話文小說(shuō)《狂人日記》,把反封建的思想內(nèi)容同白話文形式結(jié)合起來(lái)，成為新文學(xué)的典范。

人血饅頭：他的母親端過(guò)一碟烏黑的圓東西，輕輕說(shuō)：“吃下去罷，－－病便好了”。小栓撮起這黑東西，看了一會(huì)，似乎拿著自己的性命一般，心里說(shuō)不出的奇怪。十分小心的拗開(kāi)了，焦皮里面竄出一道白氣，白氣散了，是兩半個(gè)白面的饅頭。

以新文化的形式深刻揭露了封建禮教的吃人本質(zhì)，號(hào)召人們起來(lái)推翻“黑漆漆”的吃人社會(huì)。3.馬克思主義的傳播代表人物：李大釗代表著作：1918年《庶民的勝利》和《布爾什維主義的勝利》1919

年《我的馬克思主義觀》，這是近代中國(guó)最早較為系統(tǒng)地宣傳馬克思主義的論著。

新文化運(yùn)動(dòng)的意義“有很長(zhǎng)一段時(shí)間，每天除上課、閱報(bào)以外，看書，看《新青年》；談話，談《新青年》；思考，也思考《新青年》上所提出的問(wèn)題。”

——毛澤東

《新青年》“象春雷初動(dòng)一般，……驚醒了整個(gè)時(shí)代的青年。他們首先發(fā)現(xiàn)自己是青年，又粗略地認(rèn)識(shí)了自己的時(shí)代。

——北大中文系學(xué)生楊振聲

1.新文化運(yùn)動(dòng)動(dòng)搖了封建道德禮教的統(tǒng)治地位，使中國(guó)人民接受了一次民主和科學(xué)的洗禮，為五四運(yùn)動(dòng)起到了思想宣傳和鋪墊的作用。

2.有一定的片面性，但仍是一次偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)。評(píng)價(jià)

“新文化運(yùn)動(dòng)是人的運(yùn)動(dòng)。”“一個(gè)民族的覺(jué)醒首先是文化上的覺(jué)醒?！?/p>

《新青年》第七卷第五號(hào)課堂小結(jié)提倡民主和科學(xué)提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)；提倡白話文，反對(duì)文言文新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)間：1915年《青年雜志》偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)興起內(nèi)容意義代表人物、主要陣地、口號(hào)馬克思主義在中國(guó)的傳播隨堂演練1、近代中國(guó)進(jìn)步的知識(shí)分子掀起新文化運(yùn)動(dòng)是為了（

）

A、宣傳馬克思主義

B、與洋務(wù)派論戰(zhàn)

C、與立憲派的論戰(zhàn)

D、同復(fù)古主義思想斗爭(zhēng)2、把反對(duì)封建禮教和封建道德的革命內(nèi)容，同新文學(xué)的形式結(jié)合起來(lái)，樹(shù)立了新文學(xué)的典范的是（

）

A、陳獨(dú)秀

B、李大釗

C、魯迅

D、胡適

3、新文化運(yùn)動(dòng)的主要陣地是（

）

A、《新青年》

B、《中外紀(jì)聞》

C、《民報(bào)》

D、《申報(bào)》DCA4、新文化運(yùn)動(dòng)的主要代表人物有（

）

①陳獨(dú)秀②李大釗

③魯迅

④胡適

⑤毛澤東

A、①②

B、①②③

C、①②③④

D、①②③④⑤5、新文化運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)是（

）

A、我國(guó)歷史上一次空前的思想大解放運(yùn)動(dòng)

B、是一次資產(chǎn)階級(jí)文化啟蒙運(yùn)動(dòng)

C、民主、科學(xué)思想的普及教育運(yùn)動(dòng)

D、馬克思主義的宣傳教育運(yùn)動(dòng)CA新文化運(yùn)動(dòng)民主·科學(xué)十

溫故知新1、辛亥革命的指導(dǎo)思想？具體內(nèi)容是什么？2、辛亥革命的進(jìn)步性、局限性？3、辛亥革命的最大功績(jī)是什么，孫中山的最大貢獻(xiàn)是什么？4、二次革命出現(xiàn)的原因，結(jié)果？5、袁世凱復(fù)辟帝制的時(shí)間，失敗的根本原因？6、北洋軍閥分化成了哪三個(gè)派系、各系首領(lǐng)是誰(shuí)？各控制哪些地區(qū)？學(xué)習(xí)目標(biāo)1、知道新文化運(yùn)動(dòng)的時(shí)間、口號(hào)、主要陣地、內(nèi)容2、了解新文化運(yùn)動(dòng)在中國(guó)近代思想解放運(yùn)動(dòng)中的地位和作用。

3、列舉陳獨(dú)秀、胡適等新文化運(yùn)動(dòng)的主要代表人物及其作品，了解他們對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的貢獻(xiàn)

自主先學(xué)（1）1915年9月陳獨(dú)秀在____創(chuàng)辦《____》雜志（2）在陳獨(dú)秀的指導(dǎo)下，___、____、____等人以《_____》雜志和_____為主要陣地，高舉“____”與“____”兩面大旗，發(fā)展新文化運(yùn)動(dòng)。（3）新文化運(yùn)動(dòng)提倡____反對(duì)____;提倡___反對(duì)____;提倡____反對(duì)______;提倡_____反對(duì)_____。新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者們向______發(fā)動(dòng)猛烈攻擊，斗爭(zhēng)鋒芒直指______思想，提出了“______”的口號(hào)（4）新文化運(yùn)動(dòng)是_____在思想文化領(lǐng)域的延續(xù)。它給___以空前打擊，動(dòng)搖了___；它促進(jìn)了___；為_(kāi)_____.1915年9月由陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)立，自第二卷起《青年雜志》改為《新青年》

開(kāi)始標(biāo)志新文化運(yùn)動(dòng)的中心及主要陣地運(yùn)動(dòng)中心：上海、北京主要陣地：

《新青年》雜志、北京大學(xué)1917年，蔡元培任北大校長(zhǎng)?！缎虑嗄辍愤w到北京出版北大校徽北京大學(xué)

一所文理科綜合性大學(xué)。前身是京師大學(xué)堂，創(chuàng)辦于1898年，1912年改名為北京大學(xué)，嚴(yán)復(fù)任校長(zhǎng)。1917年1月，蔡元培任校長(zhǎng)，對(duì)學(xué)校進(jìn)行了整頓和革新，奠定了北京大學(xué)向近代大學(xué)轉(zhuǎn)變的基礎(chǔ)。新文化運(yùn)動(dòng)的口號(hào)兩面大旗:

民主(Democracy)和科學(xué)(Science)

四個(gè)提倡、四個(gè)反對(duì):

提倡科學(xué),反對(duì)愚昧提倡民主,反對(duì)專制提倡新道德,反對(duì)舊道德提倡新文學(xué),反對(duì)舊文學(xué)新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容 “西洋人因?yàn)閾碜o(hù)德、賽兩先生……才漸漸從黑暗中把他們救出來(lái)，引到光明世界。我們現(xiàn)在認(rèn)定，只有這兩位先生可以救治中國(guó)政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切的黑暗?！? ——陳獨(dú)秀材料反映了新文化運(yùn)動(dòng)的什么內(nèi)容？1、提倡民主反對(duì)專制2、提倡科學(xué)反對(duì)愚昧、迷信。什么是舊道德？什么是新道德？為什么要反對(duì)舊道德提倡新道德？新道德指男女平等，個(gè)性解放等.舊道德主要是指以孔子學(xué)說(shuō)為代表的儒家傳統(tǒng)道德，其核心內(nèi)容是三綱五常.三綱：君為臣綱；父為子綱；夫?yàn)槠蘧V五常：仁、義、禮、智、信由于舊道德是歷代統(tǒng)治者用來(lái)束縛人們思想的枷鎖，因此新文化運(yùn)動(dòng)提出了“打孔家店”的口號(hào)。想一想：“孔家店”指的是什么？“打孔家店”新文化運(yùn)動(dòng)之所以要批判儒學(xué)，首先第一位的是因?yàn)榉磩?dòng)派總是利用儒學(xué)作為復(fù)辟帝制的工具。

——陳獨(dú)秀“孔家店”指的是以儒家學(xué)說(shuō)為代表的傳統(tǒng)道德、舊禮教和封建專制制度。這種思想是不是就一定全部都是對(duì)的？“打孔家店”目的是為了打破封建禮教，反對(duì)獨(dú)裁，探索救國(guó)救民的新出路，具有進(jìn)步意義。但完全否定儒學(xué)思想是片面的，對(duì)待傳統(tǒng)文化要取其精華，去其糟粕。提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)。1917年，胡適發(fā)表《文學(xué)改良芻[chú]議》，主張用白話文代替文言文。一曰須言之有物；二曰不摹仿古人；三曰須講求文法；四曰不作無(wú)病之呻吟；五曰務(wù)去爛調(diào)套語(yǔ)…口號(hào)是陳獨(dú)秀提出的；主張用白話文代替文言文是胡適；第一篇白話文小說(shuō)是魯迅所著。文學(xué)革命陳獨(dú)秀明確提出“文學(xué)革命”口號(hào)，改造舊文學(xué)為適宜傳播民主科學(xué)的新文學(xué)。意義：文學(xué)革命對(duì)傳播新思想，繁榮文學(xué)創(chuàng)作與推廣國(guó)民教育起到重要作用。中國(guó)近代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家和教育家。原名周樹(shù)人，字豫才，浙江紹興人，1881年9月25日誕生。（1881——1936）魯迅《狂人日記》——我國(guó)文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)。我翻開(kāi)歷史一查，這歷史沒(méi)有年代，歪歪斜斜的每頁(yè)上都寫著“仁義道德”幾個(gè)字。我橫豎睡不好，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來(lái)，滿本都寫著兩個(gè)字“吃人”。

——魯迅《狂人日記》

（中國(guó)第一部白話文小說(shuō)）提倡民主，反對(duì)專制獨(dú)裁；提倡科學(xué)，反對(duì)迷信愚昧；提倡新道德，反對(duì)舊道德；提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)；思想革命核心文學(xué)革命民主科學(xué)是核心，新道德和新文學(xué)促進(jìn)民主與科學(xué)傳播。新道德有利于解放思想，民主與科學(xué)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和科學(xué)發(fā)展，新文學(xué)促進(jìn)文化普及繁榮。因此新文化運(yùn)動(dòng)既是一場(chǎng)思想革命，也是一場(chǎng)文學(xué)革命。如何評(píng)價(jià)新文化運(yùn)動(dòng)的地位與意義？應(yīng)將所有的古籍束之高閣，廢除漢字，采用“世界語(yǔ)”?！X玄同新文化運(yùn)動(dòng)促使人們更加迫切地追求真理、追求進(jìn)步，從而為馬克思主義在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了有利的條件，也為轟轟烈烈的五四運(yùn)動(dòng)開(kāi)拓了前進(jìn)的道路。局限性新文化運(yùn)動(dòng)是辛亥革命在思想文化領(lǐng)域的延續(xù)，是一次空前的思想解放運(yùn)動(dòng)。①新文化運(yùn)動(dòng)打擊了專制主義和傳統(tǒng)禮教；②促使人們追求真理與進(jìn)步，探索救國(guó)救民的新出路；③為馬克思主義在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了條件。但它在學(xué)習(xí)西方文化和批判傳統(tǒng)思想文化都存在絕對(duì)否定和肯定偏向。對(duì)待傳統(tǒng)文化與外來(lái)文化都要做到“取其精華，去其糟粕”。性質(zhì)意義新文化運(yùn)動(dòng)興起的標(biāo)志：___年___月____在上海創(chuàng)辦《_____》雜志宣傳陣地：《_____》雜志和_______兩面大旗：“_____”和“_____”代表人物陳獨(dú)秀：創(chuàng)辦《_____》掀起了新文化運(yùn)動(dòng)，明確提出“_____”口號(hào)胡適：發(fā)表《____》主張用白話文代替文言文魯迅：1918年發(fā)表《_____》這是中國(guó)近代文學(xué)第一篇白話小說(shuō)主要內(nèi)容：提倡_____反對(duì)_____；提倡____反對(duì)_____；提倡_____反對(duì)_____；提倡____反對(duì)_____。向______發(fā)動(dòng)猛烈攻擊，斗爭(zhēng)鋒芒直指______，提出“_______”口號(hào)性質(zhì)、意義：P52中國(guó)近代化的探索：向西方學(xué)習(xí)新文化運(yùn)動(dòng)學(xué)技術(shù)（器物）學(xué)制度學(xué)思想文化洋務(wù)運(yùn)動(dòng)戊戌變法經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域政治領(lǐng)域思想文化領(lǐng)域辛亥革命洋務(wù)運(yùn)動(dòng)戊戌變法辛亥革命新文化運(yùn)動(dòng)自強(qiáng)、求富變法圖強(qiáng)民主共和民主、科學(xué)特點(diǎn)：由表及里，由淺入深，層層遞進(jìn)1、新文化運(yùn)動(dòng)的核心內(nèi)容是A.提倡新道德B.提倡新文學(xué)C.提倡民主科學(xué)D.文化平民化基礎(chǔ)鞏固2、在新文化運(yùn)動(dòng)中，首倡用白話文寫文章的是A.陳獨(dú)秀B.蔡元培C.胡適D.魯迅3、表格式歸納是歷史學(xué)習(xí)的重要方法之一，下表關(guān)于新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.陣地B.旗幟C.代表人物D.影響C陣地《新青年》雜志、北京大學(xué)旗幟民主、科學(xué)代表人物李鴻章、康有為、胡適影響在中國(guó)掀起一場(chǎng)思想解放的風(fēng)暴4、這一時(shí)期“科學(xué)”的呼聲響徹云霄，僅以“科學(xué)”命名的雜志達(dá)70余種，卷入這一科學(xué)浪潮的刊物更有數(shù)百各種之多。這一時(shí)期是()A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期B.戊戌變法時(shí)期C.辛亥革命時(shí)期D.新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期D5、1915年，創(chuàng)辦《青年雜志》，吹響新文化號(hào)角的人物是（）

A.蔡元培

B.陳獨(dú)秀

C.李大釗

D.魯迅

1、蔡元培、陳獨(dú)秀和胡適三人年有長(zhǎng)幼，但生肖都屬兔。因此，后人形象地稱他們?yōu)樾挛幕\(yùn)動(dòng)中的“三只兔子”。關(guān)于他們?cè)谛挛幕\(yùn)動(dòng)中的活動(dòng),下列敘述正確的是()A.1915年，陳獨(dú)秀在北京創(chuàng)辦了《青年雜志》B.蔡元培擔(dān)任北京大學(xué)校長(zhǎng)，發(fā)起了新文化運(yùn)動(dòng)C.胡適發(fā)表《文學(xué)改良芻議》，提倡白話文D.陳獨(dú)秀和胡適都在運(yùn)動(dòng)前期宣傳馬克思主義C中考演練2、有學(xué)者認(rèn)為，中國(guó)近代經(jīng)歷了三次大的思想解放運(yùn)動(dòng)。第一次是對(duì)“華夷之辯”觀念的突破，第二次是對(duì)“道”“器”觀念的突破，第三次則是對(duì)傳統(tǒng)文化束縛的突破。下列與“對(duì)傳統(tǒng)文化束縛的突破”直接相關(guān)的是()A.“師夷長(zhǎng)技以制夷”B.“實(shí)業(yè)救國(guó)”C.“物競(jìng)天擇，適者生存”D.民主、科學(xué)D3、(2016金華)下圖是某歷史興趣小組繪制的知識(shí)簡(jiǎn)圖，據(jù)此推斷他們學(xué)習(xí)的主題是()A.新體制的創(chuàng)立B.中國(guó)近代化的探索C.工業(yè)革命的沖擊D.馬克思主義的傳播B4、(2016蘇州)史學(xué)家陳旭麓認(rèn)為：“從林則徐‘開(kāi)眼看世界’開(kāi)始，進(jìn)而‘中體西用’，進(jìn)而自由，平等，博愛(ài)，進(jìn)而民主和科學(xué)…每一步都伴隨著古今中西新舊之爭(zhēng)。”其中“中體西用”與“民主和科學(xué)”這兩“步”應(yīng)指()A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)與辛亥革命B.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)與新文化運(yùn)動(dòng)C.戊戌變法與辛亥革命D.戊戌變法與新文化運(yùn)動(dòng)B5、歷史課后，小明在筆記本上對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)做了如下記錄，其中錯(cuò)誤的是()①新文化運(yùn)動(dòng)是辛亥革命在思想文化領(lǐng)域反封建斗爭(zhēng)的繼續(xù)②新文化運(yùn)動(dòng)認(rèn)為中國(guó)傳統(tǒng)文化值得肯定與發(fā)揚(yáng)③新文化運(yùn)動(dòng)的根本目的是為了批判孔子④新文化運(yùn)動(dòng)是中國(guó)歷史上一次空前的思想大解放運(yùn)動(dòng)A.①④B.②③C.③④D.②④B6、下列表格歸納了近代以來(lái)先進(jìn)中國(guó)人為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興進(jìn)行的四次重大探索。請(qǐng)按提示在題表的①、②、③處填寫最佳答案()A.①洋務(wù)運(yùn)動(dòng)②孫中山③陳獨(dú)秀B.①五四運(yùn)動(dòng)②孫中山③曾國(guó)藩C.①五四運(yùn)動(dòng)②曾國(guó)藩③胡適D.①洋務(wù)運(yùn)動(dòng)②陳獨(dú)秀③梁?jiǎn)⒊珹夢(mèng)想重大探索代表人物自強(qiáng)求富夢(mèng)①李鴻章變