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第3課秦統(tǒng)一多民族封建國家的建立(一)秦朝的統(tǒng)一
1、條件(1)客觀①長期的戰(zhàn)亂給社會(huì)帶來了深重的災(zāi)難,人民渴望統(tǒng)一。
②各地域經(jīng)濟(jì)發(fā)展,要求打破政治分裂帶來的阻礙。(2)主觀①秦國地理位置的優(yōu)越,物質(zhì)基礎(chǔ)雄厚。②秦王嬴政勵(lì)精圖治、廣納賢才,吏治清明。③秦商鞅變法后,尊奉法家、獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)、國家日益強(qiáng)盛,為秦的統(tǒng)一奠定基礎(chǔ)。2、經(jīng)過策略:遠(yuǎn)交近攻公元前230年至公元前221年,秦國采取遠(yuǎn)交近攻戰(zhàn)略,分化瓦解,各個(gè)擊破,相繼滅掉東方六國,建立起新的統(tǒng)一王朝秦朝,定都咸陽。3、秦鞏固統(tǒng)一的措施4、秦朝大統(tǒng)一的意義①秦的統(tǒng)一,建立了幅員遼闊的國家,奠定了此后歷代疆域的基本版圖。②統(tǒng)一中央集權(quán)國家的形成,是歷史發(fā)展的必然,也是客觀需要。③促進(jìn)了各民族的交往、交流與交融,推動(dòng)了多民族國家政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的發(fā)展。5、郡縣制VS分封制分封制郡縣制傳承制度世代相傳皇帝任免劃分標(biāo)準(zhǔn)以血緣關(guān)系劃分按地域劃分職責(zé)范圍擁有封地;有行政統(tǒng)治權(quán)、對土地和人口的管理權(quán)、對天子盡務(wù)。只有俸祿沒有封地;有行政管理權(quán),對土地和人口逐漸失去統(tǒng)治權(quán)。治地方位授封者的周圍郡遠(yuǎn)、縣近,后漸趨一致,郡統(tǒng)縣歷史作用初鞏固統(tǒng)治、擴(kuò)大疆域。后諸侯割據(jù),導(dǎo)致分裂。有利于中央集權(quán)制形成,官僚政治取代貴族政治。一定程度上避免了兼并戰(zhàn)爭的隱患。(二)秦朝的暴政
1、秦始皇的窮奢極欲①大興土木,建造宮殿、陵墓。②開拓邊疆和筑長城,修馳道、直道等工程。③征發(fā)繁重。加重百姓負(fù)擔(dān),生活在水深火熱之中。④秦法刑法嚴(yán)苛,社會(huì)階級矛盾嚴(yán)重激化。2、“焚書坑儒”(1)目的:建立新的封建秩序,鞏固法家思想的統(tǒng)治地位。(2)實(shí)質(zhì):是一種文化專制,實(shí)現(xiàn)學(xué)術(shù)思想的統(tǒng)一。(3)影響:是一場全國性的文化大浩劫,鉗制了人們的思想,在中國歷史上產(chǎn)生了十分惡劣的影響。3、秦二世的殘暴殘忍昏庸,嚴(yán)刑峻法,加重人民負(fù)擔(dān),階級矛盾和統(tǒng)治階層內(nèi)部矛盾的尖銳化都達(dá)到極點(diǎn)。(三)秦末農(nóng)民起義與秦的速亡
1、秦末農(nóng)民起義——陳勝、吳廣起義公元前209年,在陳勝、吳廣領(lǐng)導(dǎo)下,發(fā)動(dòng)了中國歷史上第一次農(nóng)民起義,陳勝自立為王,號(hào)為“張楚”。2、楚漢之爭(1)性質(zhì):地主階級為爭奪皇位而進(jìn)行的戰(zhàn)爭(2)公元前207年,劉邦率軍入咸陽,秦王子?jì)胪督?。秦亡后,劉邦和?xiàng)羽展開長達(dá)4年的楚漢戰(zhàn)爭,最終劉邦擊敗項(xiàng)羽,于公元前202年,建立漢朝。劉邦勝項(xiàng)羽敗的原因
①劉邦勝:“約法三章”,廢秦苛法,善于用人,聽取諫言,指揮得當(dāng),最終擊敗項(xiàng)羽,取得勝利。②項(xiàng)羽?。簞傘棺杂茫簧朴萌?,賞罰不明,燒殺擄掠,加之分封政策失當(dāng),缺乏穩(wěn)固的根據(jù)地。陳勝、吳廣起義示意圖秦統(tǒng)一多民族封建國家的建立秦朝的統(tǒng)一統(tǒng)一背景統(tǒng)一進(jìn)程鞏固君主專制中央集權(quán)統(tǒng)治措施皇帝制度三公九卿郡縣制其他鞏固統(tǒng)一的措施秦朝統(tǒng)一的歷史意義秦朝的暴政賦役沉重刑法嚴(yán)苛焚書坑儒秦末農(nóng)民起義與秦的速亡陳勝、吳廣起義秦的速亡楚漢戰(zhàn)爭認(rèn)識(shí)秦朝的治國思想
A是什么法家思想,突出特征是實(shí)行嚴(yán)刑峻法,文化高壓,對儒學(xué)及其他學(xué)派采取高壓政策,“焚書坑儒”。B為什么鞏固統(tǒng)治,加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)C怎么了①奠定了許多制度創(chuàng)新義不是因建設(shè)的基礎(chǔ),鞏固多民族國家發(fā)展。②過度運(yùn)用法家思想,統(tǒng)治殘暴導(dǎo)致秦短期而亡。(3)認(rèn)識(shí)秦朝中央集權(quán)制度核心素養(yǎng):唯物史觀A一個(gè)集中權(quán)力集中在皇帝一人手中。B兩對矛盾①皇權(quán)與相權(quán)的矛盾②中央與地方的矛盾C三個(gè)中央職位丞相、太尉、御史大夫D四個(gè)地方機(jī)構(gòu)郡、縣、鄉(xiāng)、里解讀秦朝中央集權(quán)制的影響(1)唯物史觀:是生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果,在秦朝經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治統(tǒng)一、法家思想的影響等基礎(chǔ)上形成的。(2)現(xiàn)代化史觀:代表了中國古代文明在政治上的特點(diǎn),具有鮮明的東方特色。(3)辯證史觀:在鞏固國家統(tǒng)一、發(fā)展經(jīng)濟(jì)、形成中華民族、奠定以后政治制度的基本格局等方面起積極作用,但也造成了階級矛盾激化、吏治腐敗、禁錮思想等消極影響。(4)文明史觀:從諸侯割據(jù)到國家統(tǒng)一、從地方分權(quán)到中央集權(quán)、從貴族制到官僚制、從奴隸制到封建制的社會(huì)轉(zhuǎn)型。1.秦朝的“三公九卿”中,奉常掌宗廟禮儀,郎中令掌宮殿警衛(wèi),少府管皇帝的生活供應(yīng),宗正管皇帝家族和親戚等。這反映了中國古代政體的本質(zhì)是A.化國為家,君權(quán)至上
B.官員眾多,政務(wù)繁雜C.選賢舉能,唯才是用
D.職能細(xì)化,各負(fù)其責(zé)奉常、郎中令、少府和宗正等都是國家官員,但他們都負(fù)責(zé)皇室的日常家族管理,體現(xiàn)了國與家之間的密切聯(lián)系,由此說明古代政治的本質(zhì)是化國為家,君權(quán)至上,故選A;材料主要體現(xiàn)了家國同構(gòu)的特點(diǎn),BCD項(xiàng)都無法體現(xiàn)這一主旨,排除。2.每年的春節(jié)是農(nóng)歷一月初一。一月古時(shí)本來又叫“政月”,到了秦朝為了避皇帝嬴政的諱,就把“政月”改為“正月”,“正”字的讀音也為“征”了。這說明皇帝制度的主要特征是A.神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合
B.中央權(quán)力高度集中C.皇權(quán)至上,皇帝獨(dú)尊
D.獨(dú)斷性和隨意性據(jù)材料可知,秦朝為了避諱嬴政的諱就把“政月”改為“正月”,“正”字的讀音也為“征”了,體現(xiàn)了皇權(quán)至上,皇權(quán)獨(dú)尊的特點(diǎn),C正確;材料未涉及神權(quán),A錯(cuò)誤;材料說到的是避諱,未涉及中央權(quán)力的高度集中,B錯(cuò)誤;材料未涉及皇權(quán)的獨(dú)斷性和隨意性,D錯(cuò)誤。3.“太尉”一職始于秦朝,與“丞相”“御史大夫”并稱“三公”,是中央掌管軍事的最高官員,但秦朝無人擔(dān)任太尉。漢承秦制,但太尉或置或不置,大抵有事則置,事畢則省。這說明A.長期戰(zhàn)亂導(dǎo)致將才稀缺
B.秦漢推行重文輕武政策C.秦漢太尉是由皇帝擔(dān)任
D.軍權(quán)掌握在皇帝的手中由材料“秦朝無人擔(dān)任太尉……太尉或置或不置,大抵有事則置,事畢則省”可知,秦漢時(shí)期因?yàn)榛实酆ε萝姍?quán)旁落,進(jìn)而威脅皇權(quán),因此皇帝始終牢牢掌握軍權(quán),不愿意讓官員擔(dān)任太尉一職,故選D;長期戰(zhàn)亂的局面會(huì)讓將才輩出,而不是稀缺,排除A;重文輕武是宋代推行的政策,秦漢時(shí)期并不推行重文輕武政策,排除B;太尉是空缺,而非由皇帝擔(dān)任,排除C。4.近十年來,出土文獻(xiàn)的大量涌現(xiàn)為歷史研究的突破提供了條件,《史記·陳涉世家》記載秦末農(nóng)民起義的直接原因是陳勝、吳廣觸犯秦法,按律當(dāng)斬。而湖北云夢睡虎地秦墓出土的秦簡中,則規(guī)定因不可抗的自然因素而耽誤的,可免除懲罰。下列表述最符合材料主旨的是A.出土文獻(xiàn)基本印證了傳世文獻(xiàn)
B.出土文獻(xiàn)的史料價(jià)值相對較高C.出土文獻(xiàn)需要進(jìn)行真?zhèn)蔚谋嫖?/p>
D.出土文獻(xiàn)豐富了人們的歷史認(rèn)識(shí)由材料“出土文獻(xiàn)的大量涌現(xiàn)為歷史研究的突破提供了條件”可知,出土文獻(xiàn)為歷史研究的突破提供了條件,豐富了人們對歷史的認(rèn)識(shí),故選D;材料中的出土文獻(xiàn)是基本推翻了傳世文獻(xiàn)的結(jié)論,而非基本印證,排除A;材料并未明確表明哪一結(jié)論更為可信,畢竟出土文獻(xiàn)也有可能是后人偽造,B項(xiàng)錯(cuò)誤,排除;料強(qiáng)調(diào)的是出土文獻(xiàn)對歷史研究的推進(jìn)作用,而非其真?zhèn)涡?,C項(xiàng)不符材料主旨,排除。5.秦簡《封診式》記載:“某里士五(伍)甲、乙縛詣男子丙、丁及新錢百一十錢、容(镕)二合,告曰:‘丙盜鑄此錢,丁佐鑄。’甲、乙捕(索)其室而得此錢、容(镕),來詣之?!辈牧峡梢哉f明秦代A.許民間私自鑄造貨幣
B.鑄幣已有法定的模式C.私鑄貨幣引發(fā)通貨膨脹
D.私法審判已較為普遍根據(jù)“丙盜鑄此錢,丁佐鑄”可知秦代出現(xiàn)了盜鑄銅錢的現(xiàn)象,說明秦代的鑄幣已經(jīng)有了法定的模式,故選B;根據(jù)材料內(nèi)容可知秦代不允許民間私自鑄造貨幣,排除AC;材料不能說明私法審判較為普遍,排除D。6.王夫之說:“郡縣之制,垂二千年,而弗能改。合古今上下皆安之,勢之所趨,豈非理而能然哉?”這說明郡縣制A.保證了君權(quán)至高無上的地位
B.解決了中央權(quán)職不清的矛盾C.根除了地方分裂割據(jù)的問題
D.強(qiáng)化了中央對地方的管理根據(jù)“郡縣之制,垂二千年,而弗能改”可得出其強(qiáng)調(diào)郡縣制對于加強(qiáng)中央集權(quán),維護(hù)統(tǒng)治起到了積極的作用,D項(xiàng)正確;ABC項(xiàng)都不是郡縣制的作用,排除。7.下圖所示是某一朝代設(shè)置的中央機(jī)構(gòu)示意圖,關(guān)于該圖表述,錯(cuò)誤的是()A.體現(xiàn)了家國同構(gòu)特點(diǎn)B.中央集權(quán)的加強(qiáng)C.分工明確,各司其職D.君主專制的強(qiáng)化材料反映的是秦朝的三公九卿制,加強(qiáng)了皇權(quán),與加強(qiáng)中央集權(quán)沒有直接關(guān)系,故B項(xiàng)錯(cuò)誤,符合題意;ACD項(xiàng)都是正確的表述,不符合題意。8.東漢許慎在《說文解字序》中分析,“其后諸侯力政,…分為七國,田疇異畝,車途異軌,律令異法,衣冠異制,言語異聲,文字異形?!鼻爻y(tǒng)一中國后,推行“書同文”,如圖所示。秦朝統(tǒng)一文字A.鞏固了秦朝大一統(tǒng)統(tǒng)治
B.大大促進(jìn)秦國發(fā)展強(qiáng)大C.表明中國文字發(fā)展成熟
D.利于結(jié)束分裂實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一根據(jù)材料和所學(xué),秦統(tǒng)一文字,有利于進(jìn)一步鞏固統(tǒng)治,故A項(xiàng)正確;統(tǒng)一文字是在秦朝,而不是秦國,排除了;統(tǒng)一文字不是中國文字成熟的表現(xiàn),排除C;統(tǒng)一文字是在秦統(tǒng)一中國后,排除D。9.分封制以血緣關(guān)系為基礎(chǔ),前幾代分封因血緣關(guān)系近,尚能維護(hù)中央權(quán)威,越往后血緣關(guān)系越淡泊,越不能控制,導(dǎo)致中央權(quán)力下降,諸侯王即使不合格也不能罷免;而郡縣制官員由皇帝任命,以法治及皇權(quán)來維護(hù),不合格官員可以隨時(shí)撤換。這表明A.郡縣制更有利于加強(qiáng)中央集權(quán)
B.分封制不具有穩(wěn)定性和延續(xù)性C.分封和郡縣是完全對立的制度
D.皇權(quán)傳承不再受血緣關(guān)系制約從分封制下“諸侯王即使不合格也不能罷免”和郡縣制下“不合格官員可以隨時(shí)撤換”等信息可以看出,郡縣制更有利于保證最高統(tǒng)治者的用人權(quán),從而起到加強(qiáng)中央集權(quán)的作用,故答案為A項(xiàng);分封制一度在較長時(shí)間具有穩(wěn)定性和延續(xù)性,西周后期分封制遭到破壞,排除B項(xiàng);分封制和郡縣制均是加強(qiáng)對地方管理的制度,不是完全對立,排除C項(xiàng);皇位傳承仍然受血緣關(guān)系制約,排除D項(xiàng)。10.《瑯琊臺(tái)刻石》(下圖)是最可信的秦代傳世石刻之一,碑刻銘文有:“維二十八年(前219年),皇帝作始。端平法度,萬物之紀(jì)。以明人事,合同父子?!餍狄涣浚瑫淖帧鸨百F賤,不逾次行……六合之內(nèi),皇帝之土……人跡所至,無不臣者,功蓋五帝,澤及牛馬。莫不受德,各安其宇?!标P(guān)于碑刻銘文的說法,正確的是①前219年贏政統(tǒng)一六國,立石刻②秦始皇時(shí)期統(tǒng)一文字、度量衡③借法家思想強(qiáng)化社會(huì)人倫秩序④歌功頌德以強(qiáng)化君主專制A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①③④《瑯琊臺(tái)刻石》從材料中的“端平法度,萬物之紀(jì)”可以看出借法家思想強(qiáng)化社會(huì)人倫秩序,根據(jù)“器械一量,同書文字”可以看出秦始皇時(shí)期統(tǒng)一文字、度量衡,根據(jù)“功蓋五帝,澤及牛馬。莫不受德,各安其宇”可以看出歌功頌德以強(qiáng)化君主專制,②③④說法正確,故答案為B項(xiàng);贏政統(tǒng)一六國是在公元前221年,排除含有①的A、C、D項(xiàng)。11.謚號(hào)是古代帝王、后妃、諸侯、大臣以及其他地位極高的人死去后,按其生平事速進(jìn)行評定,給予的或褒、或貶的稱號(hào)。秦始皇即位后,認(rèn)為謚號(hào)易導(dǎo)致“子逆父、臣謗君”,因此將謚號(hào)制度廢除。這一做法A.解決了父子君臣間的矛盾
B.維護(hù)了中央政府的威信C.杜絕了臣子對君父的威脅
D.適應(yīng)了專制統(tǒng)治的需要謚號(hào)易導(dǎo)致“子逆父、臣謗君”實(shí)際上是有可能損害皇帝的尊嚴(yán)和獨(dú)尊的地位,所以廢除謚號(hào)制度是適應(yīng)了專制統(tǒng)治的需要,故選D;“解決了……矛盾”和“杜絕了……威脅”的說法過于夸張絕對,排除AC;廢除謚號(hào)制度維護(hù)的是君主獨(dú)尊的地位,而非中央政府的威信,排除B。12.秦始皇的暴政統(tǒng)治遭到后世多方批評和譴責(zé),但他制定的皇帝制度及其整合和規(guī)范的皇帝觀念卻被后世繼承下來,如皇帝尊稱為“圣上”“圣皇”,皇命稱為“圣旨”“圣詔”等。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的主要原因是A.后世統(tǒng)治者重視吸取秦亡教訓(xùn)
B.君權(quán)神授思想能解決君臣矛盾C.專制主義中央集權(quán)的不斷強(qiáng)化
D.皇帝制度及觀念利于維護(hù)統(tǒng)治后世統(tǒng)治者反對秦朝的暴政,但是卻繼承了秦始皇創(chuàng)立的皇帝制度機(jī)器相應(yīng)的觀念,這說明皇帝制度及其觀念有助于維護(hù)統(tǒng)治,因此被認(rèn)可,D正確;秦亡于暴政,這是后世統(tǒng)治者批評秦始皇暴政的原因,但不能解釋后世統(tǒng)治者繼承皇帝制度,排除A;君權(quán)神授神話了皇權(quán),并不能解決君臣矛盾,排除B;C與題無關(guān),排除。13.秦統(tǒng)一前,在屬邦(秦對少數(shù)民族設(shè)置的管理機(jī)構(gòu))之下由“臣邦君長”統(tǒng)轄“臣邦人”。秦始皇三十三年(公元前214年)之后,境內(nèi)蠻夷全部劃歸于郡下,由國家官吏行使管理職責(zé),基本實(shí)現(xiàn)了郡縣一元化。秦朝這一舉措有利于A.中央集權(quán)的加強(qiáng)
B.地方制度多元化C.官僚政治的開創(chuàng)
D.君主專制的確立材料體現(xiàn)的是秦朝對地方推行郡縣制,這一制度對于加強(qiáng)中央集權(quán),維護(hù)統(tǒng)一多民族國家具有積極作用,A正確;材料體現(xiàn)的是地方制度的統(tǒng)一性,B排除;官僚政治在秦統(tǒng)一前就已經(jīng)出現(xiàn),C排除;材料與君主專制無關(guān),D排除。故選A。14.秦兵馬俑出土的陶俑、陶馬都經(jīng)過精心彩繪且?guī)缀鯚o一雷同,青銅兵器制作精良且形制、大小幾乎一致。每批陶俑、陶馬、兵器上都打印或刻有工匠的名字。這反映當(dāng)時(shí)A.戰(zhàn)爭催生青銅制造產(chǎn)業(yè)
B.國家管理運(yùn)用法家思想C.陶器制作工藝達(dá)到巔峰
D.器物制造技術(shù)領(lǐng)先全球由材料信息“青銅兵器制作精良且形制、大小幾乎一致。每批陶俑、陶馬、兵器上都打印或刻有工匠的名字”可知,這體現(xiàn)秦代整齊劃一、嚴(yán)格規(guī)范的治國理念,是法家思想在國家管理上的體現(xiàn),故選B;材料涉及陶器、青銅器兩方面,AC只說一方面,故排除;D項(xiàng)沒有與世界同時(shí)期其它文明對比,不能得出此結(jié)論。15.里耶秦簡為秦朝縣城的官方文檔。從秦朝管理制度角度解讀這枚關(guān)于里程的秦簡,它反映出秦朝A.疆域遼闊道路通暢
B.君主專制日益弱化C.重視對地方的管控
D.已經(jīng)修建統(tǒng)一馳道根據(jù)材料可知,秦簡詳細(xì)記錄了不同地區(qū)間的交通里程,說明秦朝對各地交通的重視,從“管理制度角度”看,這反映了秦朝重視對地方的管控,所以C正確;材料無法體現(xiàn)秦朝疆域遼闊,所以A錯(cuò)誤;“君主專制日益弱化”不符合史實(shí),所以B錯(cuò)誤;材料沒有反映秦朝“已經(jīng)修建統(tǒng)一馳道”,所以D錯(cuò)誤。16.《史記·秦始皇本紀(jì)》∶“趙高欲為亂,恐群臣不聽,乃先設(shè)驗(yàn),持鹿獻(xiàn)于二世,曰馬也。二世笑曰∶丞相誤邪?謂鹿為馬。問左右,左右或默,或言馬以阿順趙高?!睋?jù)材料可以推知A.君主專制受朝議傳統(tǒng)反制
B.君主懦弱致秦朝二世而亡C.丞相制度有利于加強(qiáng)皇權(quán)
D.朝議制度能減少?zèng)Q策失誤由材料“左右或默,或言馬以阿順趙高”可以看出朝議傳統(tǒng)制約皇權(quán),A項(xiàng)正確;秦朝二世而亡的主要原因是暴政,排除B;C、D項(xiàng)不能體現(xiàn)材料負(fù)面影響,排除。17.隨著秦國不斷占領(lǐng)六國地線秦國原有的地萬官僚體系隨之不斷擴(kuò)張。而且,地方官官僚在長期發(fā)展中,各自形成了很大的勢力范圍,不容許世襲貴族通過分封制來染指其利益。這形勢A.導(dǎo)致世襲制度不斷走向滅亡
B.催生了郡國與封國并立局面C.促成了郡縣制的實(shí)行與推廣
D.埋下了秦朝短暫而亡的禍根秦國原有地方官僚形成很大的勢力范圍,壓縮了世襲貴族通過分封獲得利益的空間,這樣形成了地域性的利益群體,打擊了
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