2022年新邵八中政治測試

2022年新邵八中政治必修四第一單元測試政治試卷考試時間：100分鐘考試范圍：哲學(xué)第一單元姓名：__________班級：__________考號：__________△注意事項(xiàng)：1.本試卷分第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分。全卷共8頁，滿分100分?？荚嚂r間60分鐘。2.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考試科目涂寫在答題卡上。3.每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號。在試題卷上作答無效。注：試卷包含大題2道；小題共24道；試卷滿分100分一、單項(xiàng)選擇(20小題，每題分，共分。)1.下列說法正確的是()①哲學(xué)的基本問題是思維和存在的辯證關(guān)系問題②對思維能否正確認(rèn)識存在的不同回答，是劃分可知論和不可知論的標(biāo)準(zhǔn)③唯物主義與唯心主義的分歧是圍繞意識能不能正確認(rèn)識物質(zhì)的問題展開的④唯物主義與唯心主義的分歧是圍繞物質(zhì)和意識誰是本原的問題展開的⑤唯物主義與唯心主義的分歧是圍繞意識與物質(zhì)的關(guān)系問題展開的A.②③④ B.②④C.②③⑤ D.①③⑤2.中國古代中的“天人合一”觀念，指導(dǎo)了中華民族數(shù)千年的發(fā)展；今天科學(xué)發(fā)展觀提出“統(tǒng)籌人與自然的發(fā)展”，這一思想對我國可持續(xù)發(fā)展必將產(chǎn)生積極的影響?？梢?)A．哲學(xué)產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動B．哲學(xué)源于人類對實(shí)踐的追問和對世界的思考C．真正的哲學(xué)能夠指導(dǎo)人們正確的認(rèn)識世界和改造世界D．哲學(xué)是現(xiàn)實(shí)的智慧3.下列觀點(diǎn)屬于唯物主義的是（）A.心外無物 B.形存則神存，形謝則神滅C.理在氣先 D.存在就是被感知4.赫拉克利特的這一思想被列寧評價為“對辯證唯物主義原則”的絕妙說明。這一評價說明，赫拉克利特A．把唯物主義根本觀點(diǎn)與樸素辯證法思想結(jié)合在一起B(yǎng)．把唯物論和認(rèn)識論科學(xué)地統(tǒng)一起來

C．是現(xiàn)代唯物主義的創(chuàng)始人D．對世界的看法堅持了世界觀與方法論的統(tǒng)一5.以前，人們一遇大旱，就采取在龍王廟前祈禱、燒香等方法，求雨抗旱。現(xiàn)在人們再遇大旱，則是采用人工降雨等方法抗旱。從哲學(xué)上看這說明()A．社會在進(jìn)步，科技在發(fā)展B．人民當(dāng)家作主，精神面貌大改觀C．世界觀不同，方法論各異D．哲學(xué)對實(shí)踐有積極作用6.某縣在社會主義新農(nóng)村建設(shè)過程中，從當(dāng)?shù)氐淖匀粭l件和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際水平出發(fā)，尊重當(dāng)?shù)剞r(nóng)民群眾的生產(chǎn)、生活習(xí)慣的基礎(chǔ)上選擇了富有地方特色的發(fā)展之路。這說明（） A．存在決定著思維 B．思維影響著存在 C．思維與存在不能分離 D．思維與存在同為本原7.任何哲學(xué)都是

（）①一定社會和時代的精神生活的構(gòu)成部分②一定社會和時代的經(jīng)濟(jì)和政治在精神上的反映

③自己時代的精神上的精華

④社會變革的先導(dǎo)A.①③④

B.①②

C.①②③

D.②③④8.下列對馬克思主義哲學(xué)的特征認(rèn)識正確的是（）①馬克思主義哲學(xué)堅持實(shí)踐的觀點(diǎn)②馬克思主義哲學(xué)具有科學(xué)性③馬克思主義哲學(xué)具有階級性④馬克思主義哲學(xué)具有革命性A、①②③B、①②④C、②③④D、①②③④9.“科學(xué)要是沒有哲學(xué)，就是原始的混亂的東西”，這說明()A．各門具體科學(xué)的產(chǎn)生以哲學(xué)為基礎(chǔ)B．哲學(xué)與各門具體科學(xué)是沒有區(qū)別的C．具體科學(xué)與哲學(xué)是相互影響、相互決定的D．哲學(xué)對各門具體科學(xué)的研究具有指導(dǎo)作用10.孔子關(guān)于“民無信不立”“和而不同”等思想精華，對于今天建設(shè)和諧社會、增強(qiáng)民族凝聚力、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。這一論述

①屬于唯心主義的觀點(diǎn)

②堅持了辯證唯物主義的觀點(diǎn)

③強(qiáng)調(diào)了意識的能動性

④體現(xiàn)了意識的決定作用

A.①

B.②③

C.③④

D.①④11.馬克思主義哲學(xué)實(shí)是在不斷吸收人類社會進(jìn)步和科技創(chuàng)新成果的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的，這說明（）A各門具體科學(xué)以哲學(xué)為基礎(chǔ)B哲學(xué)是具體科學(xué)的總和C具體科學(xué)的發(fā)展為馬克思主義哲學(xué)的豐富和發(fā)展提供了條件D具體科學(xué)隨著哲學(xué)的發(fā)展而發(fā)展12.每年11月第3個星期四，是“世界哲學(xué)日”。一個民族的進(jìn)步，不能沒有哲學(xué)社會科學(xué)；一個民族的興盛，離不開哲學(xué)社會科學(xué)的繁榮。我們要促進(jìn)哲學(xué)的繁榮發(fā)展，是因?yàn)椋ǎ僬軐W(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論的統(tǒng)一 ②哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù) ③哲學(xué)具有世界觀和方法論的功能 ④哲學(xué)是社會變革的先導(dǎo) A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④13.古代樸素唯物主義在根本觀點(diǎn)上是正確的，但也有不足之處，它的不足之處主要表現(xiàn)在

A．缺少辯證法思想，不能把世界看成不斷發(fā)展中的物質(zhì)世界

B．它在自然觀上是唯物的，在社會歷史觀上卻是唯心的

C．否認(rèn)意識反映物質(zhì)

D．往往把物質(zhì)的具體形態(tài)當(dāng)作世界的本原

14.人總是按照自己對周圍世界和人生的理解做人做事。有人認(rèn)為命由天定，因而身處困境時消極等待，逆來順受，指望得到神的恩賜；有人認(rèn)為人定勝天，因而在困難面前積極奮爭，不屈不撓。這一現(xiàn)象說明()A.哲學(xué)是以具體科學(xué)為基礎(chǔ)的B.世界觀和方法論是統(tǒng)一的C.一般人的世界觀是零散的、不自覺的D.哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)15.能夠體現(xiàn)哲學(xué)思想上述作用的典型事件是()①百家爭鳴催生了新的封建制度②“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”成為中國封建社會長期穩(wěn)定的思想基礎(chǔ)③啟蒙運(yùn)動迎來了法國資產(chǎn)階級革命④馬克思主義哲學(xué)開啟了無產(chǎn)階級和全人類的解放事業(yè)A．①②④B．①③④C．②③④ D．①②③④16.2010年6月21日，在中國共產(chǎn)黨成立89周年前夕，中共中央政治局就加強(qiáng)黨的基層組織建設(shè)問題進(jìn)行第二十一次集體學(xué)習(xí)。胡錦濤強(qiáng)調(diào)，加強(qiáng)黨的基層組織建設(shè)，必須按照黨的十七大和十七屆三中、四中全會作出的部署，以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，之所以要深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，是因?yàn)樗?)①是人類美好生活的向?qū)Б谑菄医ㄔO(shè)的根本出發(fā)點(diǎn)③可以幫助我們形成正確的思維方法④是“科學(xué)之科學(xué)”A．①③B．①④C．②④D．②③17.法國哲學(xué)家笛卡爾主張物質(zhì)和精神彼此獨(dú)立、互不相干，但他在論證物質(zhì)和精神兩個本原怎樣結(jié)合在一起時，不得不搬出一個萬能的“上帝”來幫忙。這表明A．物質(zhì)與意識的關(guān)系并非哲學(xué)的基本問題B．二元論調(diào)和了唯物主義與唯心主義的對立C．二元論最終陷入了唯心主義的泥沼D．二元論與唯物主義本質(zhì)上是一致的18.真正的哲學(xué)之所以是自己時代的精神上的精華是因?yàn)椋ǎ偎且欢〞r代的經(jīng)濟(jì)、政治在精神上的反映②它正確反映了時代的任務(wù)和要求③它牢牢地把握了時代的脈搏④它正確地總結(jié)和概括了時代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識成果A、①②③B、①③④C、②③④D、①②④19.哲學(xué)就如同陽光，有了哲學(xué)，明明亮亮，能視通萬里看得遠(yuǎn)；掌握哲學(xué)，穿云破霧，能思接千載想得深。這段材料的論斷說明

A.我們必須努力學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，掌握其科學(xué)的世界觀和方法論B.哲學(xué)是推動人類社會發(fā)展的根本動力

C.哲學(xué)決定著整個世界的發(fā)展方向D.哲學(xué)能為人們提供解決實(shí)際問題的具體方案20.以下對哲學(xué)與其他學(xué)科知識表述正確的是()①哲學(xué)是具體科學(xué)的一種②哲學(xué)是對自然、社會和思維等各種知識的概括、總結(jié)和反思的一門學(xué)問③哲學(xué)與各門具體科學(xué)是一般與個別的關(guān)系④哲學(xué)與各門具體科學(xué)互為基礎(chǔ)A．①② B．①③C．②③ D．②④題號12345678910答案題號11121314151617181920答案二、非選擇題(4小題，共分。)21.哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系如何？（8分）22.簡述古代樸素唯物主義、近代形而上學(xué)唯物主義的局限性，并指出辯證唯物主義與歷史唯物主義在克服這些局限性上取得的哲學(xué)成就。（10分）

23.伊壁鳩魯說：“如果一個人不知道什么是宇宙的性質(zhì)……沒有自然科學(xué)的知識，就不能享受無比的快樂?！薄爱?dāng)一個人年輕的時候，不要讓他耽誤了哲學(xué)研究；當(dāng)他年老的時候，也不要讓他對他的研究發(fā)生厭倦，因?yàn)橐@得靈魂的健康，誰也不會有太早或太晚的問題。說哲學(xué)研究的時間還沒到或已經(jīng)晚了，就像說享福的時候還沒到或已經(jīng)晚了一樣?！?1)為什么不知道宇宙的性質(zhì)，沒有對自然和社會的正確認(rèn)識，就不能享受快樂？（6分）(2)伊壁鳩魯為什么把學(xué)習(xí)哲學(xué)和靈魂的健康、人生的幸福聯(lián)系在一起？（6分）24.十七大報告指出：“中國特色社會主義理論體系堅持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想，凝結(jié)了幾代中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實(shí)踐的智慧和心血，是馬克思主義中國化最新成果，是黨最可寶貴的政治和精神財富，是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。實(shí)踐永無止境，創(chuàng)新永無止境。全黨同志要倍加珍惜、長期堅持和不斷發(fā)展黨歷經(jīng)艱辛開創(chuàng)的中國特色社會主義道路和中國 特色社會主義理論體系，堅持解放思想、實(shí)事求是、與時俱進(jìn)，勇于變革、勇于創(chuàng)新，永不僵化、永不停滯，不為任何風(fēng)險所懼，不被任何干擾所惑，使中國特色社會主義道路越走越寬廣，讓當(dāng)代中國馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒。”中國特色社會主義理論體系是如何體現(xiàn)哲學(xué)與時代的關(guān)系的？（10分）

試題答案一、單項(xiàng)選擇1.【答案如下】B【解析如下】哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題，而非辯證關(guān)系問題，①錯誤。②是正確的，思維與存在有無同一性即思維能否正確認(rèn)識存在，這是劃分可知論和不可知論的標(biāo)準(zhǔn)。唯物主義與唯心主義的分歧是圍繞物質(zhì)和意識誰是本原的問題展開的，故③⑤錯誤，④正確2.【答案如下】C【解析如下】ABD三項(xiàng)觀點(diǎn)正確但均不符合題意；C項(xiàng)正確且符合題意。3.【答案如下】Ｂ【解析如下】4.【答案如下】A【解析如下】5.【答案如下】C【解析如下】這是一道材料式選擇題，考查學(xué)生的分析理解能力。材料中的兩種“求雨抗旱”的方法，前一種屬于違反科學(xué)的、唯心的、迷信的做法，后一種屬于科學(xué)的方法，故A項(xiàng)是對題意的片面理解。人類有意識地利用自然、改造自然所取得的成果(如人工降雨)，首先是人們承認(rèn)自然的客觀存在和服從自然的結(jié)果，故B項(xiàng)理解有誤。人們的世界觀決定方法論，正是人們對“大旱”的不同的認(rèn)識，從而出現(xiàn)不同的“求雨”方法，故C項(xiàng)符合題意。不同性質(zhì)的哲學(xué)對實(shí)踐有不同的作用，馬克思主義哲學(xué)對實(shí)踐有指導(dǎo)作用，D項(xiàng)表述不科學(xué)。6.【答案如下】A【解析如下】某縣的做法體現(xiàn)了存在決定思維。7.【答案如下】B【解析如下】8.【答案如下】B【解析如下】9.【答案如下】D【解析如下】A、B、C三項(xiàng)均為錯誤命題，題目表明離開哲學(xué)的指導(dǎo)，就不能站在整個世界的高度來審視實(shí)踐，就會受狹隘的眼光所左右，就會多走彎路。10.【答案如下】B【解析如下】11.【答案如下】C【解析如下】12.【答案如下】B【解析如下】馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論的統(tǒng)一，①說法不科學(xué)。13.【答案如下】D【解析如下】14.【答案如下】B【解析如下】材料反映了兩種不同的世界觀決定了兩種不同的人生態(tài)度和方法。A、C、D都不符合題意。15.【答案如下】B【解析如下】回答本題需要掌握豐富的歷史知識和對教材基本原理的透徹理解。①③④分別是奴隸制向封建制、封建社會向資本主義社會、資本主義社會向社會主義社會過渡時期的哲學(xué)思想批判時弊、推動社會前進(jìn)的標(biāo)志性事件，都表明了真正的哲學(xué)對社會發(fā)展的積極作用，均應(yīng)入選。②所述事實(shí)則體現(xiàn)了落后的、保守的哲學(xué)思想阻礙社會的發(fā)展，與題意不符。16.【答案如下】A【解析如下】科學(xué)發(fā)展觀屬于真正的哲學(xué)，而真正的哲學(xué)是人類美好生活的向?qū)В梢詭椭覀冃纬烧_的思維方法，①③正確；②④觀點(diǎn)錯誤，故應(yīng)選A項(xiàng)。17.【答案如下】C【解析如下】18.【答案如下】C【解析如下】19.【答案如下】C【解析如下】20.【答案如下】C【解析如下】二、非選擇題21.【答案如下】（1）具體科學(xué)揭示的是自然.社會和思維某一具體領(lǐng)域的規(guī)律和奧秘，哲學(xué)則對其進(jìn)行新的概括和升華，從中抽象出最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律。（2）具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，具體科學(xué)的進(jìn)步推動著哲學(xué)的發(fā)展。（3）哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)?！窘馕鋈缦隆?2.【答案如下】①古代樸素唯物主義缺乏科學(xué)依據(jù)，把物質(zhì)歸結(jié)為某種具體的物質(zhì)形態(tài)，把復(fù)雜問題簡單化了。辯證唯物主義在概括總結(jié)了近代自然科學(xué)的最新成就，嚴(yán)格區(qū)分物質(zhì)具體形態(tài)與哲學(xué)物質(zhì)概念，指出物質(zhì)是不依賴于人的意識并能為人的意識所反映的客觀實(shí)在，物質(zhì)的唯一特性在于其客觀實(shí)在性，深刻而科學(xué)地揭示了世界的物質(zhì)本質(zhì)。②近代形而上學(xué)唯物主義在主張世界物質(zhì)性的同時，存在形而上學(xué)的錯誤，辯證唯物主義第一次實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的統(tǒng)一，堅持了全面、聯(lián)系與發(fā)展的觀點(diǎn)。對世界的看法既是唯物的，又是辯證的，因而是科學(xué)的。③近代形而上學(xué)唯物主義在社會歷史觀上具有唯心主義的局限性。辯證唯物主義與歷史唯物主義實(shí)現(xiàn)了唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的統(tǒng)一