五人墓碑記完整課件

五人墓碑記張溥1五人墓碑記張溥1作者簡(jiǎn)介張溥（1602～1641年），字天如，號(hào)西銘，江蘇太倉(cāng)人，明朝晚期文學(xué)家。崇禎四年進(jìn)士，自幼發(fā)奮讀書，明史上記有他“七錄七焚”的佳話，與同鄉(xiāng)張采齊名，合稱“婁東二張”。張溥曾與郡中名士結(jié)為復(fù)社，評(píng)議時(shí)政，是東林黨與閹黨斗爭(zhēng)的繼續(xù)。一生著作宏豐，編述三千余卷，涉及文、史、經(jīng)學(xué)各個(gè)學(xué)科，精通詩(shī)詞，尤擅散文、時(shí)論。代表作《七錄齋集》、《五人墓碑記》。2作者簡(jiǎn)介張溥（1602～1641年），字天如，號(hào)西銘，江蘇太文體知識(shí)碑記，指刻在碑上記錄人物生平事跡的文體。它是古代文體的一種。碑記又稱“碑志”，刻在墓碑上，用于敘述死者生前的事跡，評(píng)價(jià)、歌頌死者功德。從寫法上看，原始的碑記只是記敘。后來(lái)的作者，或就所敘之事加以評(píng)論，或借題發(fā)揮抒寫情志，碑記遂演變?yōu)橐环N論的文體。敘述兼議3文體知識(shí)碑記，指刻在碑上記錄人物生平事跡的文體。它是古代文體課文背景明朝末年，宦官魏忠賢專權(quán)，他排斥異己，殺戮大臣，暴虐無(wú)道，形成了“鉤黨之捕遍于天下”的局面。天啟六年，魏忠賢派爪牙到蘇州逮捕周順昌，蘇州市民群情激憤，奮起反抗，發(fā)生暴動(dòng)。事后，閹黨大范圍搜捕暴動(dòng)群眾，市民顏佩韋等五人為了保護(hù)群眾，挺身投案，英勇就義。次年，崇禎帝即位，罷黜魏忠賢，魏畏罪自縊，閹黨失敗，周順昌得以昭雪。為了紀(jì)念死去的五位烈士，蘇州市民把他們合葬在虎丘前的大堤之上，稱為“五人之墓”。4課文背景明朝末年，宦官魏忠賢專權(quán)，他排斥異己，殺戮大臣，暴虐第一段激于義：于義激”，被正義激憤。蓋：發(fā)語(yǔ)詞當(dāng)：在……的時(shí)候焉：兼詞，相當(dāng)于“于之”。五人者，蓋當(dāng)蓼洲周公之被逮，于：介激于義而死焉者也。至于今，詞，向郡之賢士大夫請(qǐng)于當(dāng)?shù)溃闯?dāng)?shù)溃寒?dāng)權(quán)的逆閹廢祠之址以葬之；且立石人于其墓之門，以旌其所為。嗚除：清除，呼，亦盛矣哉！整理。旌：表?yè)P(yáng)所為：所字結(jié)構(gòu)，所+動(dòng)詞，構(gòu)成名詞性詞組，所做的事，事跡。5盛：盛大第一段激于義：于義激”，被正義激憤。蓋：發(fā)語(yǔ)詞當(dāng)：在……的時(shí)第二段去：距離為時(shí)：經(jīng)墓：名次作動(dòng)詞，筑墓焉：兼詞，相當(dāng)于“于此”，在這里。歷的時(shí)間凡：所有，一切徒：同一類人道：稱道草野：鄉(xiāng)間，民間夫五人之死，去今之墓而葬焉，其為時(shí)止十有一月耳。夫十有一月之中，凡富貴之子，慷慨疾病：名得志之徒，其疾病而死，死而詞作動(dòng)詞，患病湮沒不足道者，亦已眾矣，況草野之無(wú)聞?wù)邭e！獨(dú)五人之皦已：程度皦，何也？副詞。聞：聲名，歟：句末獨(dú)：唯獨(dú)皦皦：“皎聲譽(yù)疑問語(yǔ)氣皎”，明亮的詞樣子。譯為“聲名顯耀。6第二段去：距離為時(shí)：經(jīng)墓：名次作動(dòng)詞，筑墓焉：兼詞，相當(dāng)于“第二段寫“富貴之子”“慷慨得志之徒”的死有何用意？“富貴之子”“慷慨得志之徒”湮沒不足道五人皦皦對(duì)比手法，突出五人之死非同尋常，贊頌五人的義舉。7第二段寫“富貴之子”“慷慨得志之徒”的死有何用意？“富貴之子第三段望：農(nóng)歷每月十五日。行為：品行可以作為予猶記周公之被逮，在丙寅三月之望。吾社之行為士：讀書人士先者，為之聲義，斂貲先：形容詞作名詞，表財(cái)以送其行，哭聲震動(dòng)天率。地。緹騎按劍而前，問：“誰(shuí)為哀者？”眾不能堪，誰(shuí)為哀者：賓語(yǔ)前置句，抶而仆之?！盀檎l(shuí)哀者”，為誰(shuí)哀痛。為之聲義：替他伸張正義斂：募集前：方位名詞作動(dòng)詞，走上前堪：忍受抶：鞭打仆：使……倒下8第三段望：農(nóng)歷每月十五日。行為：品行可以作為予猶記周公之被逮第三段以：用……的身份方：正撫：巡撫吳：蘇州一帶私人：心腹，親信所由使：是由他主使的是時(shí)以大中丞撫吳者為魏之私人痛心：毛一鷺，周公之逮所由使也；吳痛恨之民方痛心焉，于是乘其厲聲以焉：代詞，呵，則噪而相逐。中丞匿于溷藩他以免。噪：喊叫相逐：追逐他以：才免：逃脫溷藩：廁所乘：趁著9第三段以：用……的身份方：正撫：巡撫吳：蘇州一帶私人：心腹，既而：不久請(qǐng)于朝：狀語(yǔ)后置句，“于朝請(qǐng)”，向朝廷請(qǐng)求按：查究即：是既而以吳民之亂請(qǐng)于朝，按誅五人，曰顏佩韋、楊念如、馬杰、沈揚(yáng)、周文元，即今之傫然在墓者也。傫然：合并在一起的樣子內(nèi)容概括百姓的反暴斗爭(zhēng)，五人死難的經(jīng)過10既而：不久請(qǐng)于朝：狀語(yǔ)后置句，“于朝請(qǐng)”，向朝廷請(qǐng)求按：查究梳理回顧五人者，蓋當(dāng)蓼洲周公之被逮，激于義而死焉者也。至于今，郡之賢士大夫請(qǐng)于當(dāng)?shù)?，即除逆閹廢祠之址以葬之；且立石于其墓之門，以旌其所為。嗚呼，亦盛矣哉！夫五人之死，去今之墓而葬焉，其為時(shí)止十有一月耳。夫十有一月之中，凡富貴之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮沒不足道者，亦已眾矣；況草野之無(wú)聞?wù)邭e！獨(dú)五人之皦皦，何也？予猶記周公之被逮，在丙寅三月之望。吾社之行為士先者，為之聲義，斂貲財(cái)以送其行，哭聲震動(dòng)天地。緹騎按劍而前，問：“誰(shuí)為哀者？”眾不能堪，抶而仆之。是時(shí)以大中丞撫吳者為魏之私人毛一鷺，周公之逮所由使也。吳之民方痛心焉，于是乘其厲聲以呵，則噪而相逐。中丞匿于溷藩以免。既而以吳民之亂請(qǐng)于朝，按誅五人，曰顏佩韋、楊念如、馬杰、沈揚(yáng)、周文元，即今之傫然在墓者11也。梳理回顧五人者，蓋當(dāng)蓼洲周公之被逮，激于義而死焉者也。至于今第四段然：然而詈：責(zé)罵當(dāng)：當(dāng)……的時(shí)候揚(yáng)揚(yáng)：慷慨自若的樣子以：相當(dāng)于“而”置：放，懸掛發(fā)：拿出然五人之當(dāng)刑也，意氣揚(yáng)揚(yáng)，呼中丞之名而詈之，談笑以死。斷頭置顏色：城上，顏色不少變。有賢士大夫發(fā)臉色五十金，買五人之頭而函之，卒與少：通尸合。故今之墓中全乎為五人也。“稍”，略微金：銀子函：匣子，名詞作動(dòng)詞，用棺材收殮全乎：完整的樣子內(nèi)容概括五人從容就義，民眾為他們收殮12第四段然：然而詈：責(zé)罵當(dāng)：當(dāng)……的時(shí)候揚(yáng)揚(yáng)：慷慨自若的樣子以第五段縉紳：士大夫易：改變四海：中國(guó)嗟乎！大閹之亂，縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟？而五人生于編伍之間，素不聞詩(shī)書之訓(xùn)，激昂（于）大義，蹈死不顧，亦曷故哉？顧：顧惜曷：通“何”編伍：平民素：向來(lái)蹈：踏；蹈死：踏上死路13第五段縉紳：士大夫易：改變四海：中國(guó)嗟乎！大閹之亂，縉紳而能矯詔：假傳的詔令卒：最后，最終以：因?yàn)橹曛危褐赀B整治鉤黨：東林黨人猝：立即且矯詔紛出，鉤黨之捕遍于天下，卒以吾郡之發(fā)憤一擊，（省略成分）逡巡：遲疑不敢復(fù)有株治；大閹亦逡巡畏義，不決非常之謀，難于猝發(fā)，待圣人之出而（省略成分）投繯（于）道路，非常：非同尋不可謂非五人之力也！常出：即位投繯：自縊，自殺圣人：崇禎皇帝14矯詔：假傳的詔令卒：最后，最終以：因?yàn)橹曛危褐赀B整治鉤黨：東內(nèi)容概括縉紳對(duì)比五人突出卑鄙無(wú)恥氣節(jié)易變激昂大義氣節(jié)高尚15內(nèi)容概括縉紳對(duì)比五人突出卑鄙無(wú)恥氣節(jié)易變激昂大義氣節(jié)高尚15梳理回顧四、五段然五人之當(dāng)刑也，意氣揚(yáng)揚(yáng)，呼中丞之名而詈之，談笑以死。斷頭置城上，顏色不少變。有賢士大夫發(fā)五十金，買五人之頭而函之，卒與尸合。故今之墓中全乎為五人也。嗟夫！大閹之亂，縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟？而五人生于編伍之間，素不聞詩(shī)書之訓(xùn)，激昂大義，蹈死不顧，亦曷故哉？且矯詔紛出，鉤黨之捕遍于天下，卒以吾郡之發(fā)憤一擊，不敢復(fù)有株治；大閹亦逡巡畏義，非常之謀，難于猝發(fā)，待圣人之出而投繯道路：不可謂非五人之力也！16梳理回顧四、五段然五人之當(dāng)刑也，意氣揚(yáng)揚(yáng)，呼中丞之名而詈之，第六段是：這高爵顯位：（投靠過魏忠賢的）高官們抵罪：因罪受罰遠(yuǎn)近：遠(yuǎn)近的百姓由是觀之，則今之高爵顯位，一旦抵罪，或脫身以逃，不能容于遠(yuǎn)近，而又有剪發(fā)杜門，佯狂不知所之者，其辱人賤行，視五人之死，輕重固何如哉？所之：之，動(dòng)詞，到，去。所之，所字結(jié)構(gòu)，所去的地方視：比較剪發(fā)：削發(fā)為僧杜門：閉門不出佯：假裝何如：“如何”，怎么樣17第六段是：這高爵顯位：（投靠過魏忠賢的）高官們抵罪：因罪受罰是以：因此暴：顯露謚：謚號(hào)褒美：美好而光榮身后：死后是以蓼洲周公忠義暴于朝廷，贈(zèng)謚褒美，顯榮于身后；而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士無(wú)不有過而拜且泣者，斯固百世之遇也。凡：所有，一切士：有志之士加：增修土封：墳?zāi)构蹋簩?shí)在18是以：因此暴：顯露謚：謚號(hào)褒美：美好而光榮身后：死后是以蓼洲首領(lǐng)：頭顱，指性命戶牖：戶，門。牖，窗。指家中天年：天然的年壽不然，令五人者保其首領(lǐng)，以老于戶牖之下，則盡其天年，人皆得以隸使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，發(fā)其志士之悲哉！故予與同社諸君子，哀斯墓之徒有其石也，而為之記，亦以明死生之