部編版九年級(jí)歷史下冊(cè) （亞非拉國家的新發(fā)展）新課件

第19課亞非拉國家的新發(fā)展

新課導(dǎo)入卡斯特羅菲德爾·卡斯特羅（FidelCastro，1926年8月13日—2016年11月25日），出生于古巴奧爾金省比蘭鎮(zhèn)，又稱老卡斯特羅，是古巴共和國、古巴共產(chǎn)黨和古巴革命武裝力量的主要締造者，被譽(yù)為“古巴國父”，是古巴前任最高領(lǐng)導(dǎo)人勞爾·卡斯特羅的哥哥，亦是古巴第一任最高領(lǐng)導(dǎo)人。古巴政治家、思想家、軍事家、無產(chǎn)階級(jí)革命家及馬克思主義者。菲德爾·卡斯特羅1926年8月13日出生于古巴奧爾金省比蘭鎮(zhèn)；1945年考入哈瓦那大學(xué)法律系并積極投身于反對(duì)親美獨(dú)裁政權(quán)的愛國學(xué)生運(yùn)動(dòng)；1956年領(lǐng)導(dǎo)古巴革命，推翻了巴蒂斯塔政權(quán)；1961年4月，向全世界宣布古巴實(shí)行社會(huì)主義革命，將古巴轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義國家，成立了古巴共產(chǎn)黨，擔(dān)任中央委員會(huì)第一書記；1976年取消總統(tǒng)制后任國務(wù)委員會(huì)主席（國家元首）兼部長會(huì)議主席（政府首腦）。背景：二戰(zhàn)后，新興獨(dú)立國家面臨鞏固獨(dú)立、發(fā)展經(jīng)濟(jì)的共同問題。時(shí)間：1955年4月地點(diǎn)：印度尼西亞萬隆萬隆會(huì)議（第一次亞非會(huì)議）周總理參加萬隆會(huì)議背景：二戰(zhàn)后，新興獨(dú)立國家面臨鞏固獨(dú)立、發(fā)展經(jīng)濟(jì)的共同問題。時(shí)間：1955年4月地點(diǎn)：印度尼西亞萬隆意義：萬隆會(huì)議（第一次亞非會(huì)議）萬隆會(huì)議提高了亞非國家和地區(qū)的民族自信，鼓舞了亞非拉人民爭取民族獨(dú)立的斗爭。從萬隆會(huì)議開始，發(fā)展中國家作為一支新興獨(dú)立的政治力量登上了國際舞臺(tái)。①尊重基本人權(quán)、尊重《聯(lián)合國憲章》的宗旨和原則；②尊重一切國家的主權(quán)和領(lǐng)土完整；③承認(rèn)一切種族的平等、承認(rèn)一切大小國家的平等；④不干預(yù)或干涉他國內(nèi)政；⑤尊重每一國家按照《聯(lián)合國憲章》單獨(dú)地或集體地進(jìn)行自衛(wèi)的權(quán)利；⑥不使用集體防御的安排來為任何一個(gè)大國的特殊利益服務(wù)；任何國家不對(duì)其他國家施加壓力；⑦不以侵略行為或侵略威脅，或使用武力來侵犯任何國家的領(lǐng)土完整或政治獨(dú)立；⑧按照《聯(lián)合國憲章》，通過談判、調(diào)停、仲裁或司法解決等和平方法，以及有關(guān)方面自己選擇的任何其他和平方法，來解決一切國際爭端；⑨促進(jìn)相互的利益和合作；⑩尊重正義和國際義務(wù)。十項(xiàng)原則“團(tuán)結(jié)、友誼、合作”萬隆精神國家主席習(xí)近平在印度尼西亞首都雅加達(dá)出席亞非領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)議開幕式并發(fā)表講話-----《弘揚(yáng)萬隆精神推進(jìn)合作共贏》二非洲民族獨(dú)立浪潮歐洲人在非洲的勢(shì)力（1913年）法蘭西意大利比利時(shí)填表：二戰(zhàn)后非洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的主要經(jīng)過時(shí)間獨(dú)立的國家影響19501952196019621990埃及17個(gè)國家獨(dú)立納米比亞非洲獨(dú)立年標(biāo)志著所有非洲國家都擺脫了殖民主義的枷鎖利比亞阿爾及利亞納賽爾領(lǐng)導(dǎo)“自由軍官組織”推翻了埃及法魯克封建王朝，贏得埃及的真正獨(dú)立。阿拉伯埃及共和國（TheArabRepublicofEgypt)國慶日：7月23日首都：開羅(Cairo)1956年納賽爾總統(tǒng)宣布蘇伊士運(yùn)河收歸國有1960——非洲獨(dú)立年

1990年3月21日納米比亞宣告獨(dú)立，標(biāo)志著歐洲殖民者入侵和奴役非洲長達(dá)五個(gè)世紀(jì)歷史的結(jié)束，帝國主義在非洲的殖民體系最終崩潰。慶祝非洲獨(dú)立郵票卡斯特羅三拉美人民維護(hù)國家主權(quán)的斗爭古巴共和國（The

Republic

of

Cuba）

首都：哈瓦那

(La

Habana)國慶日：1月1日（1959年）1977美巴條約美國承認(rèn)巴拿馬對(duì)運(yùn)河的主權(quán)。條約規(guī)定：一九九九年運(yùn)河區(qū)主權(quán)全部交還給巴拿馬。1999.12.14.巴拿馬運(yùn)河主權(quán)交接儀式合作探究亞非拉許多國家和地區(qū)至今仍然貧窮落后，歷史根源在哪里？你認(rèn)為要改變它們的命運(yùn)應(yīng)當(dāng)采取哪些措施？歷史根源：長期的殖民侵略和掠奪。措施：努力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，提高綜合國力；改變不合理的國際經(jīng)濟(jì)政治舊秩序，建立國際經(jīng)濟(jì)政治新秩序；加強(qiáng)同亞非拉國家的團(tuán)結(jié)與合作等。學(xué)習(xí)本課，你有什么感悟？國家獨(dú)立、統(tǒng)一是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必要政治前提，要堅(jiān)決捍衛(wèi)國家的獨(dú)立統(tǒng)一、主權(quán)完整。歸納總結(jié)·整體感知亞非拉國家的新發(fā)展亞洲拉美非洲巴拿馬：收回運(yùn)河主權(quán)古巴：挫敗美國，走上發(fā)展社會(huì)主義道路取得獨(dú)立所有國家擺脫殖民主義的枷鎖萬隆會(huì)議團(tuán)結(jié)合作發(fā)展中國家作為一支新興獨(dú)立的政治力量登上國際舞臺(tái)。概況影響感悟

世界殖民體系在民族民主運(yùn)動(dòng)的沖擊下最終全面崩潰，這是人類歷史的巨大進(jìn)步。獨(dú)立后的民族國家在維護(hù)國家主權(quán)、振興民族經(jīng)濟(jì)、促進(jìn)社會(huì)發(fā)展和改變舊的、不合理的國際政治經(jīng)濟(jì)秩序方面進(jìn)行著不懈的努力。達(dá)標(biāo)檢測(cè)·鞏固新知1、關(guān)于萬隆會(huì)議不正確的說法是（）A.周恩來出席了會(huì)議 B.中國代表提出了“求同存異”的方針C.會(huì)議在印度尼西亞的萬隆召開 D.會(huì)議促進(jìn)了歐亞各國的團(tuán)結(jié)與合作D2、發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭者通常是被譴責(zé)的對(duì)象，但在下列人物中卻存在例外，他是（）A、遠(yuǎn)征俄國的拿破侖B、侵略孟加拉的克萊武C、發(fā)動(dòng)埃及獨(dú)立戰(zhàn)爭的納賽爾D、挑起科索沃戰(zhàn)爭的美國總統(tǒng)克林頓C3、1952年，納賽爾領(lǐng)導(dǎo)的埃及武裝起義，其性質(zhì)是（）Ａ.反帝反封建的民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)Ｂ.社會(huì)動(dòng)亂Ｃ.反對(duì)英國殖民統(tǒng)治Ｄ.反革命暴亂A4.“非洲獨(dú)立年”是指（）A.1960年B.1975年C.20世紀(jì)60年代D.20世紀(jì)70年代A5、西方列強(qiáng)的殖民統(tǒng)治，不僅使非洲國家失去了經(jīng)濟(jì)資源，也使非洲國家失去了政治尊嚴(yán)，那就是民族的獨(dú)立和平等。下列史實(shí)標(biāo)志著非洲國家最終找回“政治尊嚴(yán)”的是（）A、萬隆會(huì)議的召開B、埃及收回蘇伊士運(yùn)河C、1960年非洲17個(gè)國家獨(dú)立D、納米比亞獨(dú)立D6、在拉丁美洲，推翻美國扶植的傀儡政權(quán)、建立革命政府，并走上社會(huì)主義道路的國家是（）A.古巴B.巴拿馬C.巴西D.海地A8、第12課

亞非拉民族民主運(yùn)動(dòng)的高漲九年級(jí)歷史RJ版·下冊(cè)

一、新課引入

提起印度，許多人馬上就會(huì)聯(lián)想到一位苦行僧式的人，這個(gè)人剃著光頭，上身赤裸，皮膚黧黑，總是隨身攜帶著一架木制紡紗機(jī)，一有空就紡起紗來。他走到哪里，都會(huì)引起一陣陣激動(dòng)的歡呼，會(huì)有一群信徒自愿跟隨著他。?1.印度的非暴力不合作運(yùn)動(dòng)二、新課

背景（1）第一次世界大戰(zhàn)期間，英國從印度征召100多萬人，運(yùn)走了數(shù)百萬噸糧食和軍用物資，讓印度承擔(dān)巨額軍費(fèi)（3億多英鎊）。印度人民希望以此換取自治，但戰(zhàn)爭結(jié)束后，英國殖民者加強(qiáng)對(duì)印度人民的壓迫，激怒了印度人民。印度軍隊(duì)在一戰(zhàn)中74187人死亡或失蹤。一戰(zhàn)中，英國含糊的答應(yīng)印度國民大會(huì)的自治。一戰(zhàn)結(jié)束后英國背棄承諾。130萬印度士兵曾在第一次世界大戰(zhàn)為英國效力一戰(zhàn)時(shí)期的英國軍隊(duì)印度士兵1919年2月6日，英印立法會(huì)議通過羅拉特法案。該法案規(guī)定警察可任意逮捕官方所懷疑的分子，不經(jīng)公開審訊，可以長期監(jiān)禁。印度人民完全失去政治自由，全國嘩然，群起反對(duì)。由此引發(fā)了著名的“阿姆利則慘案”。（2）1918~1919年，印度農(nóng)業(yè)歉收、疾病流行，奪走1000多萬印度人的生命。圣雄甘地（1869—1948）甘地生平簡介1869年出生于一個(gè)印度教家庭；

1887年，進(jìn)入倫敦大學(xué)攻讀法律；1904年創(chuàng)辦鳳凰新村，踐行沒有壓迫、種族歧視，人人自食其力的“烏托邦”理想；

1911年領(lǐng)導(dǎo)南非印僑反對(duì)南非政府新移民法的斗爭，取得勝利。

1914年回國，后成為印度民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖、印度國大黨的領(lǐng)導(dǎo)人，人們稱他為“Mahatma”（"馬哈特馬"，即圣雄），意思是"偉大的靈魂"。①抵制在殖民政府和法院中工作；②拒絕在英國學(xué)校讀書；③鼓勵(lì)發(fā)展手工紡織業(yè)，抵制英國商品；④拒絕納稅。1922年，發(fā)生暴力事件后，宣布終止運(yùn)動(dòng)。（3）結(jié)果：（4）宣布終止運(yùn)動(dòng)的原因：農(nóng)民火燒警局，超出了非暴力不合作的范圍。（2）內(nèi)容：甘地、1920~1922年（1）運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖及時(shí)間：第一次非暴力不合作運(yùn)動(dòng)

1922年2月4日，印度喬里喬拉村村民響應(yīng)甘地進(jìn)行非暴力不合作運(yùn)動(dòng)的號(hào)召，當(dāng)天舉行示威游行，警察開槍射擊，直至子彈射完才撤回警察局。憤怒的農(nóng)民縱火焚燒警察局，使22名警察喪命。殖民政府進(jìn)行鎮(zhèn)壓，殺死44人，數(shù)百人被流放服苦役。此事件后甘地宣布停止非暴力不合作運(yùn)動(dòng)。第二次非暴力不合作運(yùn)動(dòng)時(shí)間：形式：內(nèi)容：意義：1930年不服從食鹽進(jìn)軍將非暴力不合作運(yùn)動(dòng)推向高潮雙方妥協(xié)，承認(rèn)煮鹽合法化第一次非暴力不合作運(yùn)動(dòng)第二次非暴力不合作運(yùn)動(dòng)時(shí)間

1920~1922年1930年內(nèi)容①抵制在殖民政府和法院中工作；②拒絕在英國學(xué)校讀書；③鼓勵(lì)發(fā)展手工紡織業(yè)，抵制英國商品；④拒絕納稅結(jié)果1922年發(fā)生了農(nóng)民焚燒警察局的事件。甘地絕食，停止運(yùn)動(dòng)，甘地入獄。采取不服從形式，所以又稱“文明不服從運(yùn)動(dòng)”。要求：①降低田賦；②釋放政治犯；③廢除食鹽專賣。以反對(duì)食鹽專賣為突破口開展“食鹽進(jìn)軍”運(yùn)動(dòng)當(dāng)局妥協(xié)，運(yùn)動(dòng)停止非暴力不合作運(yùn)動(dòng)的影響：（1）甘地發(fā)動(dòng)的非暴力不合作運(yùn)動(dòng)，動(dòng)員了廣大人民群眾，打擊了英國殖民統(tǒng)治，增強(qiáng)了印度民眾的民族自尊心和自信心。（2）同時(shí)，甘地為防止爆發(fā)革命，控制了群眾的斗爭方式，保證了資產(chǎn)階級(jí)對(duì)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。（3）將革命運(yùn)動(dòng)局限于非暴力范圍內(nèi)，影響了革命運(yùn)動(dòng)的進(jìn)一步發(fā)展，反映了印度資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性與妥協(xié)性。他把印度教的仁愛、素食、不殺生的主張，同《圣經(jīng)》、《古蘭經(jīng)》中的仁愛思想相結(jié)合，并吸收了梭倫、托爾斯泰等人的思想精髓，逐漸形成了非暴力不合作理論。一影弱軀你卻是，印度洋上的燈塔瘦削的身體撐起橋，鋪就路于是，一個(gè)沉淪中的大國邁開了走向自由與復(fù)興的步伐一襲布衣你用愛，于苦難中行走血泊中的祝福為善注釋，大寫寬容于是，人類的良知有了最好的代言第６１屆聯(lián)合國大會(huì)通過決議，決定將每年的１０月２日，即印度圣雄甘地的誕辰，定為“國際非暴力日”。在1982年第55屆奧斯卡頒獎(jiǎng)典禮上，影片《甘地傳》獲得八項(xiàng)大獎(jiǎng)，上臺(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)的人強(qiáng)調(diào)說：“真正應(yīng)該獲獎(jiǎng)的是甘地本人?！?.埃及的華夫脫運(yùn)動(dòng)1.背景、原因20世紀(jì)初，英國“保護(hù)國”法老時(shí)代結(jié)束后，埃及連續(xù)被外族統(tǒng)治長達(dá)2300年，逐漸演變?yōu)橐粋€(gè)主要信仰伊斯蘭教的阿拉伯國家。扎格魯爾：埃及政治家1906~1914年歷任教育大臣、司法大臣等職務(wù)。材料一：由于埃及作為英帝國東方戰(zhàn)場(chǎng)的中樞，英不得不讓埃及發(fā)展一些與戰(zhàn)爭有關(guān)的工業(yè)，以支持戰(zhàn)爭，使埃及資本主義在一戰(zhàn)時(shí)期得到較大發(fā)展。一戰(zhàn)期間埃及民族資本主義的繁榮發(fā)展，壯大了埃及資產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)的隊(duì)伍。創(chuàng)建的埃及資產(chǎn)階級(jí)民族政黨——華夫脫黨“華夫脫”一詞是阿拉伯語“代表團(tuán)”的音譯。華夫脫黨黨章程規(guī)定,黨的使命是“實(shí)現(xiàn)埃及的完全獨(dú)立”,并強(qiáng)調(diào)“和平的和合法的”斗爭是爭取獨(dú)立的唯一斗爭方式。扎格魯爾被選為黨的主席。原因①20世紀(jì)初，埃及淪為英國“保護(hù)國②埃及民族資產(chǎn)階級(jí)的興起③一戰(zhàn)結(jié)束后，扎格魯爾等人向英國政府提出讓埃及完全獨(dú)立的要求遭拒絕方式以開羅學(xué)生的反英示威為起點(diǎn)，學(xué)生罷課、工人罷工、商人罷市的風(fēng)潮。后來，和平示威又轉(zhuǎn)變?yōu)樽园l(fā)性的武裝起義結(jié)果最終英國政府被迫有條件地承認(rèn)埃及獨(dú)立影響為埃及民族民主運(yùn)動(dòng)的進(jìn)一步發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。堅(jiān)持斗爭迎來曙光1918年1919年3月1921年1922年華夫脫黨成立埃及人民起義完全獨(dú)立的要求被逮捕和流放被逮捕和流放人民集會(huì)游行有條件的獨(dú)立一戰(zhàn)帶來的契機(jī)1922年2月28日，英國單方面發(fā)表宣言，宣布埃及“獨(dú)立“、取消保護(hù)制，但有4項(xiàng)保留:·英國負(fù)責(zé)埃及的國防；·控制交通線；·保護(hù)英國人的權(quán)益；·繼續(xù)統(tǒng)治蘇丹。3.墨西哥的卡德納斯改革——1934年拉薩羅·卡德納斯（1895年5月21日一1970年10月19日），墨西哥總統(tǒng)、少將。他領(lǐng)導(dǎo)了20世紀(jì)30年代的墨西哥改革（卡德納斯改革），改革基本上摧毀了封建大莊園制，使民族資本家掌握了全國主要經(jīng)濟(jì)命脈，為墨西哥的資產(chǎn)階級(jí)民主制度的確立奠定了基礎(chǔ)。

1910年，墨西哥發(fā)生資產(chǎn)階級(jí)革命。1917年頒布了一部資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的憲法---《墨西哥憲法》，但未得到有效執(zhí)行，墨西哥社會(huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢。背景：時(shí)間及目的：1934年，卡德納斯當(dāng)選為總統(tǒng)；為改變墨西哥落后狀況，保證憲法的施行，進(jìn)行改革。

1917年墨西哥憲法第27條關(guān)于士地所有權(quán)問題：申明國家是土地、河流礦藏的所有者，有權(quán)限制外國人利用墨西哥的土地河流、礦藏資源，有權(quán)在必要時(shí)分割大地產(chǎn)，收回迪亞斯統(tǒng)治時(shí)期出賣給外國人的土地，剝奪教會(huì)和股份公司的土地，把大地產(chǎn)分配給村鎮(zhèn)，轉(zhuǎn)讓給中小農(nóng)戶使用和經(jīng)營。第123條關(guān)于勞工問題的規(guī)定：實(shí)行八小時(shí)勞動(dòng)制，每周六天工作日，確定最低工資，實(shí)行女工和童工保護(hù)制，勞工有組織工會(huì)和罷工的權(quán)利等。（1）政治上：打擊寡頭勢(shì)力，確立中央集權(quán)的資產(chǎn)階級(jí)民主政治體制；內(nèi)容：（2）經(jīng)濟(jì)上：推行土地改革，在全國范圍內(nèi)分配土地，打破少數(shù)人占有大量土地的局面；將服務(wù)業(yè)和大型工業(yè)收歸國有，民族經(jīng)濟(jì)的獨(dú)立與發(fā)展；（3）教育上：發(fā)展教育，提高人民文化水平。性質(zhì)：資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改革。意義或影響：卡德納斯改革體現(xiàn)了