《管仲論》(北宋)蘇洵讀及考點(diǎn)分析

《管仲論》(北宋)蘇洵讀答案及考點(diǎn)剖析《管仲論》(北宋)蘇洵讀答案及考點(diǎn)剖析/《管仲論》(北宋)蘇洵讀答案及考點(diǎn)剖析《管仲論》（北宋）蘇洵讀答案及考點(diǎn)剖析管仲論（節(jié)選）（北宋）蘇洵管仲相威公，霸諸侯，攘夷狄，終其身齊國興盛，諸侯不敢叛。管仲死，豎刁、易牙、開方用。威公薨于亂，五公子爭立，其禍延伸，訖簡公，齊無寧歲。夫功之成，非成于成之日，蓋必有所由起；禍之作，不作于作之日，亦必有所由兆。故齊之治也，吾不曰管仲，而曰鮑叔。及其亂也，吾不曰豎刁、易牙、開方，而曰管仲。何則？豎刁、易牙、開方三子，彼固亂人者，顧其用之者，威公也。夫有舜爾后知放四兇，有仲尼爾后知去少正卯。彼威公何人也？顧其使威公得用三子者，管仲也。仲之疾也，公問之相。當(dāng)是時(shí)也，吾意以仲且舉天下之賢者以對(duì)，而其言乃可是曰“豎刁、易牙、開方三子，非人情，不行近”而已。嗚呼！仲認(rèn)為威公果能不用三子矣乎？仲與威公處幾年矣，亦知威公之為人矣乎？威公聲不停于耳，色不停于目，而非三子者，則無以遂其欲。彼其初之所以不用者，徒以有仲焉耳。一日無仲，則三子者能夠彈冠而相慶矣。仲認(rèn)為將死之言，能夠縶威公之手足耶？夫齊國不患有三子，而患無仲；有仲，則三子者，三匹夫耳。否則，天下豈少三子之徒哉？雖威公幸虧聽仲，誅此三人，而其他者，仲能盡數(shù)而去之耶？嗚呼！仲堪稱不知本者矣！因威公之問，舉天下之賢者以自代，則仲雖死，而齊國未為無仲也。夫何患三子者？不言可也?！拘☆}1】以下句子中劃線的字解說不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）(3分)A．霸諸侯，攘夷狄攘：打擊B．顧其使威公得用三子者顧：看望C．吾意以仲且舉天下之賢者以對(duì)且：將要D．能夠縶威公之手足耶縶：約束【小題2】以下句子分別編為四組，全都表現(xiàn)管仲“不知本”的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）（3分）①管仲相威公，霸諸侯②其言曰“豎刁、易牙、開方三子，非人情，不行近”③舉天下之賢者以自代④仲能盡數(shù)而去之耶⑤仲認(rèn)為威公果能不用三子⑥彼固亂人者，顧其用之者，威公也A．①④⑤B．②③⑥C．②④⑤D．①③⑥【小題3】以下對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的歸納剖析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）（3分）A．作者認(rèn)為齊國的平定富強(qiáng)，不是因?yàn)楣苤伲且驗(yàn)轷U叔。齊國的禍亂，不是因?yàn)樨Q刁、易牙、開方，而是管仲。B．桓公是個(gè)音樂不斷留于耳，美色離不開眼的人。如無此三人，就沒法知足他的欲念。他開始不重用他們，不過因?yàn)楣苤僭?。C．假如齊桓公詢問時(shí)，介紹天下圣人來取代自己，那么管仲雖死，齊國卻不可以說沒有管仲了。D．桓公死后宮廷發(fā)生內(nèi)爭，五位公子爭搶君位，此禍延伸，直到齊簡公，齊國無一年平和。【小題4】把下邊三個(gè)（含兩個(gè)課內(nèi)）句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）夫功之成，非成于成之日，蓋必有所由起；禍之作，不作于作之日，亦必有所由兆。（2）詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬。（3）故夫知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國者，其自視也，亦若此矣。答案：【小題1】B【小題2】C【小題3】D【小題4】（1）功業(yè)的成就，不是成功于達(dá)成之日，必有必定的要素惹起；禍亂的產(chǎn)生，不是發(fā)生于作亂之時(shí)，也必有本源先兆。（2）朝廷又專門頒下詔書，委任我為郎中，不久又承受國恩，委任我為洗馬。（3）所以那些才華足以授與一個(gè)官職、品德順合一方、道德切合一君主心意、能力使一國之人相信的人，他們對(duì)待自己，也像斥鴳之類同樣。答案分析：【小題1】試題剖析：顧：回頭看【小題2】試題剖析：①是說管仲輔助齊桓公稱霸諸侯；③是假定管仲這樣做；⑥說的是“豎刁、易牙、開方”，而非管仲【小題3】試題剖析：由“威公薨于亂”可知，齊桓公死于宮廷內(nèi)爭，不是“齊桓公死后宮廷發(fā)生內(nèi)爭”【小題4】試題剖析：主要語言點(diǎn)：（1）所由起：盛行的原由；所由兆：先兆的信息。2）特：專門，尋：不久，除：拜授官職。（3）知：同“智”，智慧，比：切合，而：才能【參照譯文】管仲做丞相協(xié)助，稱霸諸侯，打擊夷、狄等外族，到死時(shí)都使齊國興盛，諸侯不敢背叛。管仲死后，豎刁、易牙、開方被重用?；腹烙趯m廷內(nèi)爭，五位公子爭搶君位，此禍延伸，直到齊簡公，齊國無一年平和。功業(yè)的成就，不是成功于達(dá)成之日，必有必定的要素惹起；禍亂的產(chǎn)生，不是發(fā)生于作亂之時(shí)，也必有本源先兆。所以，齊國的平定富強(qiáng)，我不認(rèn)為是因?yàn)楣苤伲且驗(yàn)轷U叔。至于齊國的禍亂，我不認(rèn)為是豎刁、易牙、開方，而是管仲。為何呢？豎刁、易牙、開方三人本就是亂國者，但重用他們的是齊桓公。有了舜才知道流放四兇，有了仲尼才知道殺掉少正卯，那桓公是什么人，回頭看來，使桓公重用這三個(gè)人的是管仲啊！管仲病危時(shí)，桓公問及丞相人選。此時(shí)，我想管仲將介紹天下最賢良的人來作答，但他的話可是是“豎刁、易牙、開方三人，不講人情，不可以親密”罷了。唉，管仲認(rèn)為桓公真的能不用這三個(gè)人嗎？管仲和桓公相處多年了，該知道他的為人了吧?；腹莻€(gè)音樂不斷留于耳，美色離不開眼的人。如無此三人，就沒法知足他的欲念。他開始不重用他們，不過因?yàn)楣苤僭?，一旦管仲?zèng)]了，這三人就彈冠相慶了。管仲認(rèn)為自己的遺囑便可約束桓公嗎？齊國不怕有這三人，而是怕無管仲。有管仲在，那這三人就不過一般人罷了。若不是這樣，天下莫非缺少跟這三人同樣的人嗎？即便桓公幸虧聽了管仲的話，