讀書筆記《活出生命的意義》讀后感

【讀書筆記】《活出生命意義》讀后感

【讀書筆記】《活出生命意義》讀后感

原創(chuàng)：錢大喵

好像我們家庭教育中，極少提到生命意義。

回顧中國近代史，倒是在經歷抗日戰(zhàn)爭時候，“意義”經常被強調。那個年代，生而為中國人意義，就是保家衛(wèi)國?？箲?zhàn)結束，內戰(zhàn)暴發(fā)，水深熾熱之中“意義”是解放中國。1949年新中國成立以后，處于亟需處理溫飽再奔向小康階段，所謂“意義”都是很實際事，似乎大家擺脫赤貧以后，“意義”也慢慢淡出了人們生活。

說起“生命意義”，可能是在說為人兒女或者為人父母意義，可能是在說作為伴侶意義，也可能在說作為員工或者領導意義。人，能夠經過自己工作找到生命意義，不過在中國，大多人是需要退休，這就阻斷了多數人經過工作路徑實現本身一生意義道路。

另一層現實是，自小沒有經過職業(yè)啟蒙我們這一代人，怎樣能在工作中尋找到自己意義呢？印象里，關于工作，接收教育都是在要求我干一行愛一行，可能用成熟眼光對待工作，工作都是一樣，不過人是能夠主動調整，這個時候大約總要搬出那套“想改變世界，要從改變自己開始”理論，來證實工作和工作之間是沒有差異，有差異是對待自己工作態(tài)度。這個理論乍看之下無法反駁，不過卻忽略了最主要人感受。嗯，我想，可能這也是許多人并不能從工作當中活出自己生命意義原因吧。

為人兒女或者為人父母抑或為人伴侶，屬于書中所述第二條實現意義方式，人類生來就要尋找愛，經過愛與被愛看見“意義”。不過人生不總是愉快美好，就像書中寫道：在忍受不可防止苦難時采取某種態(tài)度也是發(fā)覺生命意義一個方式。隨即作者又解釋道，不論怎樣遭受痛苦不是尋找意義必要方式。而是，即使在遭遇痛苦時，人們也可能找到意義——假如痛苦是不可防止話。假如痛苦是能夠防止，那有意義事就是去消除痛苦根源，不論這種原因是心理、生理或政治。遭受無須要痛苦與其說是英雄行為，不如說是自虐。

生命永不重復，每個人命運都是獨特，所以每個人對于苦難看法與感受也是不一樣，生命意義總是在改變，但作為意義永遠不會消失。這本書作者在納粹時期，全家被關進了奧斯維辛集中營，他父母、哥哥以及妻子均死于毒氣室中，只有他和妹妹幸存。作者在奧斯維辛集中營經歷促使他開創(chuàng)出了意義療法。作者所受苦難就是不可防止苦難，在我想來，當代普通人是幸運，最少無須要遭遇這種苦難，或者中國抗戰(zhàn)時期苦難。

我們普通人苦難，或許最多還是平淡生活中小坎坷，除此之外，算上苦與難大約就是生離死別吧。杜甫有句詩說：死別已吞聲，生別常惻惻。大意是，只是因為死亡而離別話只需要吞聲哭泣就好了，因為死亡無法挽回，可是知道對方活著還要分別，那必定非常悲傷。交通科技發(fā)達當代，距離造成分別已經不需要像古代那般生別常惻惻了，死別，應該算是不可防止苦難之一了。我們啟蒙教育習慣，是沒有死亡教育，而且，中國人都比較忌諱死這個字眼。我第一次接觸到死亡，大約是在我小學時候，那年我外曾祖母逝世，只記得那天還需要上學，早上醒來媽媽沒在身邊，父親告訴我媽媽沒在是因為外曾祖母逝世了，我只是想到，媽媽會因為這個哭很難過，所以我也哭了。之后再對死亡有印象，已是初中，那年曾祖母逝世，我印象最深卻是，父親在床邊面對著窗戶坐了一天或者更久，堅挺背影透露出來卻是憂愁與無奈。那時候還不能了解“死亡”這個字眼到底嚴重到什么程度，不能了解永遠回不來永遠到底有多遠。

不記得在哪看到過一個故事，中國人很忌諱談論生病跟死亡，尤其是與臨終之人。一個人父親得了很嚴重癌癥，檢驗出來時候就已經是晚期，全家就決定瞞著這位老父親，怕給病人增添額外壓力和心理負擔，不過這位病人隱約從自己親人態(tài)度中覺察出什么，每每想問清楚，卻總也得不到明確回答，家人總是告訴他就是小毛病不要想太多，過陣子就好了，病人就在這個善意謊言中一天天衰竭，直到病情突然惡化而離世?？赡埽[瞞真相初衷是好，不過隱瞞真相也讓臨終之人失去了面對死亡緩沖時間，也失去了實現遺愿唯一機會。生老病死，是人必須經歷，那對待死亡，可能也只有好好告別。

若死別即苦難，那又怎樣從這份苦難中找到意義呢?；蛟S是警醒活著人一輩子不長要珍惜當下生活珍惜身邊人，或許是提醒我們生活平淡不過