2012016學年價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)導學案

3課時價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)、課程學習目標知識目標：(1)如何創(chuàng)造和實現(xiàn)人生價值；(2)理解勞動是人的存在方式；在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值實現(xiàn)人生價值的主觀條件；(3)列舉生活事例，分析說明人生價值要在勞動中、在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn) ，討論分析追求個性發(fā)展和強調(diào)與社會統(tǒng)一之間的關系。能力目標：使學生領悟和認識實現(xiàn)人生價值的正確途徑 ，認識到勞動和奉獻不僅是人的存在方式，也是人的本質(zhì)和價值的實現(xiàn)方式，形成勞動和奉獻的意識，具有自覺創(chuàng)造和實現(xiàn)人生價值的能力。情感態(tài)度價值觀目標：堅持在勞動和奉獻中、在個人與社會的統(tǒng)一中、在砥礪自我中實現(xiàn)人生價值?！猉 ￡知識記憶與理解二第一層壌預學L不才不諭?謀皐址1&「強|L優(yōu)知識體系梳理一、 在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值勞動是人的① 方式。人只有在勞動中才能自由地彰顯和發(fā)揮自己的智力和體力、意志和情感，創(chuàng)造和實現(xiàn)自己的價值。在社會主義社會 ，勞動是創(chuàng)造美好生活、促進人的② 的重要手段。努力奉獻的人是幸福的。積極投身于③ 是實現(xiàn)人生價值的必由之路，也是擁有幸福人生的根本途徑。二、 在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值社會提供的④ 是人們實現(xiàn)人生價值的前提。TOC\o"1-5"\h\z我們強調(diào)在與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)個人的價值 ，并不否認追求人的⑤ 。三、 在砥礪自我中走向成功實現(xiàn)人生價值，需要⑥ 。實現(xiàn)人生價值，需要⑦ 。實現(xiàn)人生價值，需要⑧ 。預習檢測勞動著的人是幸福的，因為( )。①人只有在勞動中，在奉獻社會的實踐中，才能創(chuàng)造價值②一個人在勞動中創(chuàng)造的財富越多，對社會的貢獻越大③人只有在勞動中才能實現(xiàn)和證明自己的價值 ④在社會主義社會，勞動是創(chuàng)造美好生活、 促進人的自由全面發(fā)展的重要手段①②B.③④C.①②③D.①②③④“老是把自己當作珍珠就時時有被埋沒的痛苦把自己當作泥土吧讓眾人把你踩成一條道路?！濒斃璧倪@首《泥土》所蘊含的哲理是( )。肯定自我是實現(xiàn)人生價值的起點人既是價值的創(chuàng)造者，又是價值的享受者在個人與社會的統(tǒng)一中去實現(xiàn)人生價值實現(xiàn)人生價值需要自強不息的精神愛因斯坦說：“我評定一個人的真正價值只有一個標準，即看他在多大程度上擺脫了’自我’。”對這句話的正確理解是( )。

①人生價值的大小是看他犧牲了多少個人利益 ②人生價值的大小，取決于他的“自我價值”的實現(xiàn)③人生的真正價值在于對社會的貢獻 ④擺脫“自我”的程度越大，人生價值才可能更大①②B.②③C.②④D.③④李商隱一生懷才不遇，仕途坎坷。李商隱死后，崔鈺曾作《哭李商隱》詩：“虛負凌云萬丈才，一生襟懷未曾開?！辈⒅赋隼钌屉[這匹“良馬”腿腳屈曲，步履維艱，是因為不遇其主。這給我們的啟示是 ( )。實現(xiàn)人生價值，需要不斷提高自身素質(zhì)實現(xiàn)人生價值，需要主觀努力創(chuàng)造條件實現(xiàn)人生價值，需要社會提供一定的客觀條件人生價值的實現(xiàn)取決于他人的幫助馬晶、譚立英團隊用20余年的堅守與執(zhí)著，實現(xiàn)了星地激光鏈路快速捕獲、穩(wěn)定跟蹤和高質(zhì)量通信 ，為我國建立空間激光高速實時信息網(wǎng)絡奠定了工程和技術基礎。因此 ，2015年1月9日，國家科學技術獎勵大會上，哈工大教授馬晶榮獲國家技術發(fā)明獎一等獎。馬晶的成功說明 ( )。①人的價值在于創(chuàng)造價值，在于對社會的責任與奉獻 ②人的真正價值在于社會對自己的承認、 尊重和滿足③我們應在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值 ④我們應自強不息，在砥礪自我中走向成功A.①②③B.①③④C.①②④D.①②③④、學法指導一、 如何理解在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值 ？勞動和奉獻是實現(xiàn)人生價值的基礎，沒有勞動和奉獻就無所謂實現(xiàn)人的價值。首先來看勞動。無論是物的價值還是人的價值，都是人在勞動中創(chuàng)造的?？梢哉f，勞動是價值創(chuàng)造的源泉之一。物有自身的屬性和功能，但它一般不會自動滿足人，只有通過人的勞動改造，才能使之滿足人，才能形成物的價值。人的價值就在于創(chuàng)造價值 ，勞動的過程是創(chuàng)造價值的過程。人只有在勞動中才能展示自己的本質(zhì)力量，創(chuàng)造和實現(xiàn)自己的價值。再來看奉獻。人不能只為自己勞動，更要為他人和社會奉獻，人的真正價值就在于對社會的責任和貢獻。勞動和奉獻是統(tǒng)一的。奉獻要以勞動為基礎 ，沒有勞動就無所謂奉獻，奉獻體現(xiàn)在勞動中；勞動不能只為自己,要以奉獻他人和社會為引導。勞動與奉獻相結合是實現(xiàn)人生價值的正確途徑。二、 個人與社會的關系如何理解個人與社會的辯證統(tǒng)一關系 ？個人與社會相互區(qū)別，不能等同。社會是根本，起決定作用。個人與社會相互依存 ，密不可分。個人是社會中的個人，社會是由個人組成的社會。個人的生存離不開社會，個人的發(fā)展更需要社會提供種種條件。 任何一個社會的存在和發(fā)展，都是所有個人及其集體努力的結果，一切個人活動的總和構成社會的整體運動及其發(fā)展。只有在集體中，個人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段。只有在集體中 ，才可能有個人自由。⑶在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值。①實現(xiàn)人生價值的基礎是社會提供的客觀條件 ，即人的生存條件、發(fā)展條件、享受條件和工作條件。②在奉獻社會中實現(xiàn)自己的價值 ，必須正確處理個人與集體、個人與社會的關系。③人的個性發(fā)展表現(xiàn)于對他人、對社會的獨特的貢獻方式。如何把握追求個性發(fā)展和強調(diào)與社會統(tǒng)一之間的關系？強調(diào)在與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)個人的價值，并不否認人的個性發(fā)展。馬克思主義的理想之一就是追求有個性的個人，這里所講的“個性”不是指個人的怪癖和陋習，而是指能夠體現(xiàn)每個人獨特性的內(nèi)在的東西。這種內(nèi)在的東西只有通過人的勞動和貢獻才能表現(xiàn)出來 ，因此，人的個性發(fā)展也就表現(xiàn)為對他人和社會的獨特貢獻方式。沒有對他人和社會的貢獻，就無法表現(xiàn)每個人的獨特之處，也就無法形成人的真正個性。我們要在對他人和社會的貢獻中追求自己的個性發(fā)展。 只有這樣的個性發(fā)展才能脫離低級趣味，才能為他人和社會所認可。思維探究與創(chuàng)新-思維探究與創(chuàng)新--壷點難點探究他是一位真正的耕耘者。當名滿天下的時候 ，他卻仍然只是專注于田疇。從圖片中我們看到袁隆平在田間中忘我工作的身影。袁隆平通過什么途徑，實現(xiàn)自己的人生價值？有人認為，勞動太辛苦，不如吃喝玩樂打牌賭博。你又是如何看待勞動的？二、為救兩名落水少年，湖北長江大學10多名大學生手拉手撲進江中營救，兩名少年獲救，而陳及時、方招、何東旭3名學生不幸被江水吞沒，英勇獻身。為表彰他們的先進事跡，教育部授予徐彬程等15名同學“全國見義勇為舍己救人大學生英雄集體”榮譽稱號，追授陳及時、何東旭、方招3名同學“全國舍己救人優(yōu)秀大學生”榮譽稱號。教育部還要求，各地教育部門和各高等學校要精心組織 ，加強領導，認真開展向英雄集體學習的活動，大力加強大學生思想政治教育。長江大學學生救人的事件報道后，迅速引起了社會的廣泛震動和無限敬意。 但網(wǎng)絡中卻總有那么一些人，進行了一番“值與不值”的探究和思考。從哲學角度來看，你認為“值”還是“不值并簡要說明理由。A半堂栓測“全國五一勞動獎章”獲得者、國家電網(wǎng)特等勞模許啟金高中畢業(yè)后 ，32年堅守輸電線路檢修維護崗位，足跡踏遍宿州電網(wǎng)，始終堅守在生產(chǎn)一線：組織參與110千伏及以上帶電作業(yè)690余次，參與消除各類缺陷2800余處。只要工作需要，隨叫隨到，從不計較個人得失，急難險重的工作現(xiàn)場，總有他忙碌的身影。他先后發(fā)明創(chuàng)造五項國家發(fā)明專利，岀版專業(yè)書籍，成為國家電網(wǎng)技能專家，登上大學講臺授課。許啟金的先進事跡告訴我們（）。人生價值的實現(xiàn)離不開社會提供的各種條件正確的價值觀才對人生有重要的導向作用只要站在人民的立場上，就能實現(xiàn)人生的價值只有在勞動和奉獻中才能創(chuàng)造和實現(xiàn)價值施一公是國際著名的結構生物學家，現(xiàn)任中國科學院院士、清華大學生命科學學院院長 ，于2014年3月榮獲愛明諾夫獎。2008年回國前，他在國外擁有充足的科研條件。但施一公更多地思考為國爭光。他說 ：“如果我不回國，到晚年會極其痛苦，會非常非常的抑郁，會覺得自己這輩子欠了無窮無盡的債，我還不了，我會很傷感，回來以后至少這種感覺沒了?！睆乃难孕兄形覀兛吹?（ ）。①人是價值的創(chuàng)造者和享受者 ②人的文化素質(zhì)越高，人生價值就越大 ③人生的真正價值在于對社會的奉獻④實現(xiàn)人生價值的關鍵是社會提供的客觀條件A.①②B.②③C.②④D.①③

有人提岀：“生命價值=生命長度X寬度”這里的“長度”是指一個人實實在在的行動，“寬度”是指一個人的素質(zhì)這種理解的合理性在于（ ）。①實現(xiàn)人生價值必須充分發(fā)揮主觀能動性 ②實現(xiàn)人生價值必須具備良好的社會條件 ③只有在實踐中才能實現(xiàn)自己的人生價值 ④只要發(fā)揮主觀能動性就能實現(xiàn)自己的價值A.①②B.①③C.②④D.③④4.2014年度國家最高科學技術獎獲得者于敏說：“我們國家沒有自己的核力量，就不能有真正的獨立……一個人的名字，早晚是要沒有的，能把微薄的力量融進祖國的強盛之中，便足以自慰了?！边@啟示我們實現(xiàn)人生價值要（）。①有堅定的理想信念和正確價值觀的指引 ②發(fā)揮主觀能動性，全面提高個人素質(zhì) ③正確利用社會提供的客觀條件④正確處理個人和社會的關系A.①②B.③④C.①④D.②③_丄\ 評價與反、第二層金 不毎不JL ）；思維異圏構建雇茅動和卓蛀中創(chuàng)地曲位、悴臉*糧f■虛勞動中封生知書現(xiàn)侖己特價（I.促地人的ir由疊面嵐晨價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)機砥硼自我中建向威功虛拳就中粧駆人寶耕億，體臉人空*福嵐揮立觀It價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)機砥硼自我中建向威功虛拳就中粧駆人寶耕億，體臉人空*福嵐揮立觀It動禎袋掰薦.點抵不觀覽甌自己帕才堂.全面攝鬲牛人當庶匿疋理超怖念"擊持亞踴價值見常將引鼻用■沖■ML.■牛k學習體驗分事參考答案第3課時價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)知識體系梳理①存在②自由全面發(fā)展③為人民服務的實踐 ④客觀條件⑤個性發(fā)展⑥充分發(fā)揮主觀能動性，頑強拼搏、自強不息⑦努力發(fā)展自己的才能，全面提高個人素質(zhì) ⑧有堅定的理想信念，需要正確價值觀的指引預習檢測1.D 2.C 3.D 4.C 5.B重點難點探究一、袁隆平通過勞動辛勤工作實現(xiàn)人生價值。勞動是人的存在方式。人只有在勞動中才能自由地彰顯和發(fā)揮自己的智力和體力、意志和情感,從而創(chuàng)造和實現(xiàn)自己的價值。在社會主義社會,勞動是創(chuàng)造人類美好生活、促進人的自由全面發(fā)展的重要手段,勞動著的人是幸福的。人只有在勞動中,才能創(chuàng)造價值,一個人在勞動中創(chuàng)造的財富越多,意味著他為滿足社會和人民的需要所作出的貢獻就越大,他自身的價值就越大,他的幸福感也就越強。二、值。人生的真正價值在于對社會的貢獻。積極投身于為人民服務的實踐 ,是實現(xiàn)人生價值的必由之路。人的價值必須在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)。只有正確處理個人與集體、個人與社會的關系 ,才能在奉獻中實現(xiàn)自己的價值。這些同學的救人壯舉就是對社會的貢獻 ,他們實現(xiàn)了自己的人生價值。當堂檢測1.D許啟金的先進事跡報告,主要是在自己的平凡的工作崗位上默默的平凡的工作 ,為社會作出了貢獻。這體現(xiàn)了在勞動和奉獻中實現(xiàn)自己的人生價值 ,故答案為D。2.D①③觀點正確且符合題意,題中事例表明,人是價值的創(chuàng)造者和