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文檔簡介
PAGE11-欽州港經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)中學(xué)高三第一次月考語文試題本試卷共10頁,總分值150分??荚囉脮r(shí)150分鐘??记绊氈?.本試卷分Ⅰ卷(閱讀題)和Ⅱ卷(表達(dá)題)兩局部。答卷前,考生務(wù)必用2B鉛筆在“考生號”處填涂考生號。用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己所在的學(xué)校以及自己的姓名和考生號、試室號、座位號填寫在答題卡上。2.選擇題每題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案信息點(diǎn)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案。答案不能答在試卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來的答案,然后再寫上新的答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無效。4.作答選做題時(shí),請先用2B鉛筆填涂選做題的題組號對應(yīng)的信息點(diǎn),再作答。漏涂、錯(cuò)涂、多涂的答案無效。5.考生必須保持答題卡的整潔??荚囃戤吅螅瑢⒋痤}卡交回。第一卷閱讀題甲必考題一、現(xiàn)代文閱讀(9分,每題3分)閱讀下面的文字,完成1~3題,每題3分?!笆颈姟庇杏七h(yuǎn)的歷史,在文明史上,“示眾”擔(dān)當(dāng)?shù)墓δ苤饕菓土P,其次是教育,“殺雞給猴看”、“以儆效尤”。我們看示眾現(xiàn)象,多半發(fā)生在戰(zhàn)爭、政治、司法、教育領(lǐng)域,它的威懾力、它喚起“示眾的材料”和“看客”的羞恥心,都起到了“殺一儆百”的作用。關(guān)于示眾的起源沒有人提供答案,政治學(xué)家、教育學(xué)家、心理學(xué)家難以肯定它終究是政治人物創(chuàng)造,還是教育者創(chuàng)造,抑或是父母總結(jié)出來的。如果按照《易經(jīng)》提供的線索,我們大概能夠猜測,示眾在中國,是統(tǒng)治者們的杰作。無論是談?wù)撌袌鼋?jīng)濟(jì)的“噬嗑卦”,還是談?wù)摻逃摹懊韶浴保热硕枷缔o以“示眾”一類的字樣?!笆舌矩浴钡南缔o是,亨,利用獄。蒙卦的系辭是,“利用刑人,用說桎梏?!笨梢哉f,無論起源,東西方人是不約而同地發(fā)現(xiàn)了“示眾”的功能,它利用人性深處的羞恥心,使人“浪子回頭”、“知錯(cuò)認(rèn)錯(cuò)”,使圍觀者引以為恥引以為戒,不越雷池一步。示眾有過巨大的歷史意義。當(dāng)代學(xué)者湯一介曾說文明會(huì)經(jīng)歷三階段:“專制為體,教化為用”的階段;“自由為體,民主為用”的階段;“和諧為體,中庸為用”的階段??梢哉f,示眾正是文明第一階段的應(yīng)有之義;或者說,但凡示眾文化盛行的地方,不過仍處在第一階段而已。在這個(gè)層面上,西方走在人類的前頭。早在18世紀(jì)末,一位名叫本杰明·魯思的西方學(xué)者就把示眾柱等刑罰史上的物品視為野蠻時(shí)代和野蠻國家的標(biāo)記,視為理性對人們心靈影響微弱的證據(jù)。我們今天看到,示眾現(xiàn)象在興旺國家是越來越少了,在我國也遭到群眾的抵抗和不安,因?yàn)槭颈娒胺溉说淖饑?yán)。當(dāng)專制不用教化的時(shí)代,示眾就失去了意義。示眾只是權(quán)勢者的游戲,這種游戲只能培育冷血的看客。當(dāng)一個(gè)文明體不再能以專制為本體的時(shí)代,示眾也會(huì)失去意義。革命者不怕示眾,甚至以示眾相標(biāo)榜。陳毅有詩為證:斷頭今日意如何?創(chuàng)業(yè)困難百戰(zhàn)多。此去泉臺(tái)招舊部,旌旗十萬斬閻羅。南國烽煙正十年,此頭須向國門懸。后死諸君多努力,捷報(bào)飛來當(dāng)紙錢。當(dāng)一個(gè)共同體失去應(yīng)有的善惡是非的時(shí)候,示眾就會(huì)失去意義。復(fù)仇者、俠義者、替天行道者不怕示眾。山西殺人犯胡文海臨死前握住干警的手:“先走一步?!碑?dāng)一個(gè)社會(huì)混濁得只能將蒼蠅蚊子示眾時(shí),示眾就顯得滑稽,顯得惡心。因此,示眾是有條件的。人性深處的羞恥心之存在有其階段性,即孩子階段。人類的青春少年時(shí)代已經(jīng)成為過去,當(dāng)代文明,建立在價(jià)值理性和工具技術(shù)理性之上的文明,乃是文明的成年時(shí)代。我們可以看到,示眾文化屬于人類的傳統(tǒng)文化,屬于東方社會(huì),屬于孩童時(shí)代,屬于農(nóng)業(yè)文明……這就解釋了為什么傳統(tǒng)中國人被稱為“子民文化”,也解釋了我所說的至今不絕的“類人孩”現(xiàn)象。棍棒、體罰、羞辱、示眾,以出孝子、忠臣、順民、節(jié)婦,等等。這也解釋了為什么傳統(tǒng)中國人從子民到最有天才的思想家,在人生無望時(shí)都求助于“良心”的救濟(jì),人的良知良能植根于其童年的羞恥心。這也解釋了當(dāng)今時(shí)代,無論孩子還是成年,從老舍、傅雷到當(dāng)代眾多受辱的中小學(xué)生,一經(jīng)示眾,并非馴服歸順,而是多自殺以死抗?fàn)?,即說明當(dāng)代文明的成年屬性,理性對心靈的影響日益加重。(摘編自余世存《“示眾文化”:強(qiáng)權(quán)游戲催生冷血看客》)1.以下表述,不符合原文意思的一項(xiàng)A.示眾現(xiàn)象經(jīng)常發(fā)生在戰(zhàn)爭、政治、司法和教育領(lǐng)域,它喚起人性深處的羞恥心,以到達(dá)懲罰和教育的目的。B.按照《易經(jīng)》卦象提供的線索,多種卦象的系辭都有“示眾”的字樣,由此我們可以確定的是,在中國示眾是統(tǒng)治者們的杰作。C.湯一介曾說文明會(huì)經(jīng)歷三個(gè)階段,示眾是第一階段的普遍產(chǎn)物,統(tǒng)治者需要示眾使犯錯(cuò)者知錯(cuò)認(rèn)錯(cuò),使圍觀者引以為戒。D.人性深處的羞恥心只存在于人類開展的孩童階段,而當(dāng)代文明建立在價(jià)值理性和工具理性上,所以當(dāng)代許多受辱者一經(jīng)示眾,并非馴服歸順,而是自殺抗?fàn)帯?.以下表達(dá),不符合原文意思的一項(xiàng)A.現(xiàn)代西方社會(huì)已經(jīng)超越“專制為體,教化為用”的階段,走在人類的前頭。B.當(dāng)專制不用教化的時(shí)代,示眾變成了權(quán)勢者的游戲,培育著冷血的看客。C.陳毅的《梅嶺三章》這首詩恰恰說明,當(dāng)一個(gè)社會(huì)混濁得只能將蒼蠅蚊子示眾時(shí),示眾就顯得滑稽、顯得惡心。D.棍棒、體罰、羞辱、示眾以出孝子、忠臣、順民、節(jié)婦等現(xiàn)象主要出現(xiàn)在人類開展的孩童時(shí)代,屬于農(nóng)業(yè)文明的產(chǎn)物。3.以下現(xiàn)象不屬于示眾的是A.明代《大明律》規(guī)定,貪官一經(jīng)查實(shí),將被押到刑場,砍下頭顱,掛到竿子上,再剝下人皮,塞上稻草,擺到衙門公堂旁邊。B.“成都別車女司機(jī)被男子當(dāng)街毆打”一事成為輿論焦點(diǎn)。女司機(jī)盧某遭人肉搜索,她的身份證、開房記錄等眾多個(gè)人隱私被網(wǎng)友公開。C.為了催繳學(xué)費(fèi),西安某大學(xué)在學(xué)校的公告欄里貼出一份題為“無故不繳費(fèi)學(xué)生情況”的名單。D.1970年聯(lián)邦德國總理勃蘭特訪問波蘭,跪在華沙猶太人殉難者紀(jì)念碑前懺悔。他面對600萬猶太人的亡靈,表達(dá)國家歉意。二、古代詩文閱讀(36分)(一)文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文,完成4~7題。宋綬,趙州平棘人。綬性孝謹(jǐn)清介,言動(dòng)有常.。綬幼聰警,額有奇骨,為外祖楊徽之所器愛。綬母亦知書,每躬自訓(xùn)教,以故文章為一時(shí)所尚。年十五,召試中書,真宗愛其文,遷大理評事,聽于秘閣讀書。大中祥符元年,復(fù)試學(xué)士院,為集賢校理,與父皋同職。時(shí)太后猶稱制,五日一御承明殿,垂簾決事,而仁宗未嘗獨(dú)對群臣也。綬奏言:“唐先天中,睿宗為太上皇,五日一受朝,處分軍國重務(wù),除.三品以下官,決徒刑。宜約先天制度,令群臣對前殿,非軍國大事,除拜皆前殿取旨?!睍?,忤太后意,改龍圖閣學(xué)士,出知應(yīng)天府,復(fù)加翰林侍讀學(xué)士。有詔罷修寺觀,而章惠太后以舊宅為道觀,諫官、御史言之。帝曰:“此太后奩中物也,諫官、御史欲邀名邪?”綬進(jìn)曰:“彼豈知太后所為哉,第見興土木違近詔,即論奏之。且事有疑似,彼猶指為過?;虮菹掠写箨I失,近臣雖不言,然傳聞四方,為圣政之累,何可忽也。太祖嘗謂唐太宗為諫官所詆,不以為愧。何假設(shè)動(dòng)無過舉,使無得而言哉?”郭皇后廢,帝命綬作詔曰:“當(dāng)求德閥,以稱.坤儀?!奔榷笥乙蝗岁愂吓雽m,綬曰:“陛下乃欲以賤者正位中宮,不亦與前日詔語戾乎?”后數(shù)日,王曾入對,又論奏之。帝曰:“宋綬亦如此言?!睍r(shí)大臣繼有論者,卒罷之。帝春秋富,天下久無事,綬慮宴樂有漸,乃言:“人心逸于久安,而患害生于所忽。故立防于無事,銷變于未萌。事至而應(yīng),不亦殆.歟?臣愿飭勵(lì)群司,不以承平自怠?!痹龠w吏部侍郎。元昊反劉平石元孫敗沒帝以手詔賜大臣居外者詢攻守之策綬畫十事以獻(xiàn)。復(fù)召知樞密院事,遷兵部尚書、參知政事。時(shí)綬母尚在,綬既得疾,不視事,猶起居自力,區(qū)處后事。(節(jié)選自《宋史·宋綬傳》)4.對以下句子中加點(diǎn)的詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(3分)A.綬性孝謹(jǐn)清介,言動(dòng)有常.常:依據(jù)B.除.三品以下官,決徒刑除:任命C.當(dāng)求德閥,以稱.坤儀稱:適合D.事至而應(yīng),不亦殆歟殆:危險(xiǎn)5.以下對文中畫波浪線局部的斷句,正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(3分)A.元昊反劉平/石元孫敗沒/帝以手詔賜大臣/居外者詢攻守之策綬/畫十事以獻(xiàn)。B.元昊反/劉平/石元孫敗沒/帝以手詔賜大臣居外者/詢攻守之策/綬畫十事以獻(xiàn)。C.元昊反劉平/石元孫敗/沒帝以手/詔賜大臣居外者/詢攻守之策綬/畫十事以獻(xiàn)。D.元昊反/劉平/石元孫敗沒/帝以手詔賜大臣/居外者詢攻守之策/綬畫十事以獻(xiàn)。6.以下對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(3分)A.宋綬十五歲的時(shí)候,皇帝召來面試中書,真宗喜愛它的文章,升為大理評事,任其在秘閣讀書。B.當(dāng)時(shí)太后掌權(quán),垂簾斷事,宋綬援引舊有制度,上奏書提出不同意見,違背了太后的旨意,后來被調(diào)出朝廷任職應(yīng)天府。C.宋綬、王曾和許多大臣相繼反對皇帝讓近臣介紹陳氏富人家的女子做皇后,認(rèn)為這和以前的詔令相違背,皇帝只好作罷。D.宋綬認(rèn)為禍患往往在所忽略的方面滋生出來。所以,應(yīng)該在沒有事情的時(shí)候就嚴(yán)加防范,在壞事還沒有萌芽的時(shí)候就消除它。7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)綬母亦知書,每躬自訓(xùn)教,以故文章為一時(shí)所尚。(2)太祖嘗謂唐太宗為諫官所詆,不以為愧。(二)古代詩歌閱讀(11分)閱讀下面這首宋詞,完成8~9題。早寒有懷孟浩然木落雁南度,北風(fēng)江上寒。我家襄水曲,遙隔楚云端。鄉(xiāng)淚客中盡,歸帆天際看。迷津欲有問①,平海夕漫漫。注:①孔子想從政,在渡口向隱者問渡口的所在,隱者不說,嘲笑孔子棲棲遑遑奔波四方。8.首聯(lián)描繪出了怎樣的景象?有何作用?(5分)9.“迷津欲有問,平海夕漫漫?!币宦?lián)用了哪些表現(xiàn)手法?表達(dá)了什么樣的思想感情?(6分)(三)名篇名句默寫(6分)10.補(bǔ)寫出以下句子中的空缺局部。(6分)(1)荀子在《勸學(xué)》中說,君子需要通過廣泛學(xué)習(xí)、不斷反省來提升自己的兩個(gè)句子是:,。(2),。是《琵琶行》全詩的主旨,更是詩人與琵琶女感情的共鳴。(3)馬致遠(yuǎn)在《天凈沙·秋思》中有關(guān)渲染蕭條、冷落、凄涼氣氛的寫景的句子是:,。乙選考題請考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。注意:作答前必須用2B鉛筆在答題卡上把所選大題題組號后的方框涂黑。只能做所選定大題內(nèi)的小題,不得選做另一大題內(nèi)的小題。如果多做,那么按所做的第一大題計(jì)分。三、文學(xué)類文本閱讀(25分)11.閱讀下面的文字,完成(1)~(4)題。(25分)百萬英鎊馬克·吐溫一個(gè)豪華房間里坐著兩兄弟,這兩位紳士忽發(fā)奇想:假設(shè)一位有頭腦、又老實(shí)的外地人落難倫敦,舉目無親,除了一張百萬英鎊的大鈔一無所有,而且他還沒法證明這張大鈔就是他的,這樣的一個(gè)人會(huì)有怎樣的命運(yùn)呢?大哥覺得那人肯定會(huì)被抓住,然后餓死。弟弟卻不以為然,他說愿出兩萬英鎊打賭。就在這時(shí),淪落在倫敦街頭,破衣爛衫,兜里只剩一塊錢的我來了。他們給我一個(gè)信封,說翻開便知他們的心意。我走到看不見那所房子的地方,翻開信封一看,里邊裝的是錢哪!我急不可待地撒腿就朝最近的小吃店跑,一頓猛吃,一直到肚子實(shí)在塞不下東西了,我掏出那張鈔票來展開,只掃了一眼,就差點(diǎn)昏倒。五百萬!乖乖,我懵了,盯著那張大鈔頭暈眼花,想必足足過了一分鐘才清醒過來。突然我計(jì)上心來,把那張大鈔遞到小吃店老板眼前。老板以為我是成心打扮成這樣來跟他開玩笑的,說這點(diǎn)小錢不算什么,我想什么時(shí)候結(jié)就什么時(shí)候結(jié)。從小吃店出來我去找了那兩兄弟,想把事情問清楚把錢還給他們,卻被告知他們出遠(yuǎn)門了,得一個(gè)月才能回來。我把剛剛那信封里的信抽出來,信上說這筆錢借我用三十天,不計(jì)利息。這倆兄弟在我身上打了一個(gè)賭。假設(shè)弟弟贏了,我可以在他的職權(quán)范圍內(nèi)隨意擇一個(gè)職位。我對那份美差浮想聯(lián)翩,期望值也開場上升。不用說,薪水肯定不是個(gè)小數(shù)目。過一個(gè)月就要開場上班,從此我就會(huì)萬事如意了。轉(zhuǎn)眼間,我感覺好極了??吹揭患曳b店,我想甩掉這身破衣裳,可是,不一會(huì)兒我又轉(zhuǎn)了回來,來來回回走了足有六趟,終于,我投降了,還是進(jìn)去了。我問他們有沒有顧客試過不合身的衣服?;镉?jì)沒搭理我,只是朝另一個(gè)點(diǎn)點(diǎn)頭,另一個(gè)也不說話,又朝第三個(gè)點(diǎn)點(diǎn)頭。第三個(gè)說這就來,我等著他忙完了手頭的事,看他在一摞退貨當(dāng)中翻了一通,挑出一套最寒酸的來。這衣服不合身,毫無魅力可言,可它總是新的。我遲遲疑疑地說:要是你們能等兩天再結(jié)賬。就幫了我的忙了?,F(xiàn)在我一點(diǎn)零錢都沒帶?!钡陠T端出一副刻薄至極的嘴臉說:“哦,您沒帶零錢?說真的,我想您也沒帶。我以為像您這樣的先生光會(huì)帶大票子呢?!蔽一鹆耍骸拔屹I得起,就是不愿添麻煩,讓你們找不開一張大票。”他稍稍收斂了一點(diǎn):“我可沒成心出口傷人,我們找得開?!蔽野涯菑堚n票遞給他,他笑著接了過去,那種無處不在的笑容,笑里有皺,笑里帶褶,一圈兒一圈兒的,就像往水池子里面扔了一塊磚頭。可是,只瞟了一眼鈔票,他的笑容就凝固了,臉色大變,就像你在維蘇威火山山麓那些平坎上看到的起起伏伏的凝固熔巖。我從來沒見過誰的笑臉定格成如此這般的永恒狀態(tài)。這時(shí)老板過來看到底出了什么事。那老板看了一眼,便一頭扎進(jìn)一堆衣服里亂翻起來。一邊翻,一邊不停嘮叨:“把一套拿不出手的衣服賣給一位百萬富翁!這個(gè)傻瓜!從來就沒分清過誰是百萬富翁,誰是流浪漢。啊,我找的就是這件。先生,請把這些東西脫了,都扔到火里去。您賞我個(gè)臉,穿上這件襯衫和這身套裝。適宜,太適宜了!簡潔、講究、莊重,完全是王公貴族的氣派!”我表示滿意。往后的事你心里明白了吧?我順其自然,想買什么就買什么,買完了,吆喝一聲“找錢!”不出一個(gè)星期,我把所需的各色安享尊榮的行頭統(tǒng)統(tǒng)置辦齊備,在一家價(jià)格不菲的旅館安排下來,日子過得闊氣有排場。我已經(jīng)成了這個(gè)世界大都會(huì)的顯赫人物,我的思想簡直是徹頭徹尾地改造了。不管你翻開哪份報(bào)紙,無論是英格蘭的,蘇格蘭的,還是愛爾蘭的,你總會(huì)看到一兩條有關(guān)身藏百萬英鎊者及其最新言行的消息。(有刪改)(1)以下對作品有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)A.本文對人物的細(xì)節(jié)刻畫和心理描寫堪稱典范,從當(dāng)小吃店老板得知“我”是一個(gè)百萬英鎊持有者時(shí),對“我”表現(xiàn)出的畢恭畢敬就可以看出來。B.“我”一開場沒想要占有那張百萬鈔票,只是期望信中的承諾能夠?qū)崿F(xiàn),三十天后自己能重新過上普通人的生活。C.本文挖苦了英國社會(huì)的拜金主義思想,一針見血地點(diǎn)出了只認(rèn)錢不認(rèn)人的“勢利眼”們,如服裝店的伙計(jì)在“我”拿出鈔票前后的表現(xiàn)就大相徑庭。D.本文擅長以語言來表現(xiàn)人物的性格特點(diǎn),通過對服裝店老板夸大的語言描寫可以看出,他是一個(gè)圓滑世故唯利是圖的商人。E.全文人物關(guān)系復(fù)雜,故事情節(jié)也是一波三折,故事結(jié)局也出人意料,持有不明鈔票的“假富翁”并未原形畢露,居然堂而皇之地成為顯赫人物。(2)小說在刻畫“我”這個(gè)人物形象時(shí),突出了哪些性格特征?請簡要分析。(6分)(3)小說以賭局開篇有何用意?請簡要分析。(6分)(4)有人建議把“百萬英鎊”改為“百萬富翁”,你認(rèn)為哪個(gè)更適宜?請結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶?。?分)四、實(shí)用類文本閱讀(25分)12.閱讀下面的文字,完成(1)~(4)題。(25分)蔡元培的富貴余世存蔡元培可謂傳統(tǒng)中國的最后一人,又是新時(shí)代的最初一人。說蔡先生之傳統(tǒng),有很多角度,其中之一是蔡元培一生沒有置備私產(chǎn)。他親歷滿清、北洋、民國,為國家社會(huì)效勞多年,地位不可謂不高,為家為私的時(shí)機(jī)多多,但他沒有謀私謀家,一生搬家屢次,只是租居而已。這樣的國士,確實(shí)有著傳統(tǒng)中國文化中士大夫的品德——以國事天下事為念,造次必于是,顛沛必于是,念茲在茲。蔡先生病逝,國民政府給蔡元培先生發(fā)布了表揚(yáng)令,“道德文章,夙孚時(shí)望”,“推行主義,啟導(dǎo)新規(guī),士氣昌明,萬流景仰”,毛澤東在唁電中稱其為“學(xué)界泰斗、人世楷?!?,吳稚暉的挽聯(lián)是“平生無缺德,舉世失完人”。蔡元培的做官時(shí)機(jī)太多,可以過上衣食無憂的日子,富貴于他是可望可即之事。但蔡先生跟一般寒酸文人不同,生性豪放,不拘小節(jié),愛花錢,愛請客。據(jù)說妻子為此非常不滿,兩人經(jīng)常吵架。兒子證實(shí),父親置業(yè)并不困難,后來不僅沒有置業(yè)而且沒有積蓄的原因是,收入多,支出也多,主要支出除購置中外圖書典籍外,還用來捐助公益事業(yè)接濟(jì)困難親友、學(xué)生。一生受惠于蔡元培的人太多了。隨便即能想到陳獨(dú)秀、魯迅、胡適、梁漱溟等人,還有眾多學(xué)生、看門人,都得益于蔡先生。到他晚年,仍然如此。有人回憶先生晚年,旅居香港,極端拮據(jù),仍不忘周濟(jì)他人。當(dāng)時(shí)有一位廣東籍詩人廖平子,恬淡高潔,不屑鉆營,家無隔夜之糧。廖常將詩作呈予蔡先生,先生知其生活清貧,即贈(zèng)其法幣拾元,每月皆然,數(shù)年不斷。一般的官吏極易為官場習(xí)氣所染,習(xí)慣了當(dāng)官做吏,再難回歸平實(shí),難以自食其力。這方面,蔡元培的自信自足是中國人中少有的。1907年40歲的蔡元培放棄國內(nèi)身份地位,在駐德公使孫寶琦幫助下赴德,入萊比錫大學(xué)聽課。后公派留學(xué)時(shí)機(jī)擱淺,但蔡元培沒有放棄,決定自費(fèi)。當(dāng)時(shí)還需要撫養(yǎng)妻兒四口,孫寶琦容許每月資助銀子30兩,讓他在駐德使館中做兼職,但使館只照顧食宿,不提供職務(wù)薪金。為此,蔡元培給當(dāng)時(shí)在德學(xué)習(xí)的唐紹儀侄子唐寶書、唐寶潮做家庭教師,講授國學(xué),每月報(bào)酬100馬克。他還通過同鄉(xiāng)同上海商務(wù)印書館商洽,為該館著文編譯,每月稿酬100元,如此保證留學(xué)所需維持國內(nèi)妻兒生活。他自稱“好好先生”,但實(shí)那么是“威武不能屈、貧賤不能移、富貴不能淫”。他終生都涉足官場,然辭職之煩擾于他卻是家常便飯。1898年蔡元培時(shí)任翰林院編修。傳統(tǒng)中國社會(huì),中進(jìn)士點(diǎn)翰林就意味著升官發(fā)財(cái)光宗耀祖,更意味著身系國之重望參與寫史之列。但戊戌政變后,蔡元培卻選擇了辭職。1912年蔡元培就任中華民國南京臨時(shí)政府教育總長,7月2日,為抵抗袁世凱專制,向袁當(dāng)面請辭。1917年蔡元培任北京大學(xué)校長。7月3日,因抗議張勛復(fù)辟,向黎元洪提出辭職,后復(fù)任校長。1919年北京市小學(xué)以上各校教職工要求政府以現(xiàn)金發(fā)薪而罷課,教育部未能及時(shí)應(yīng)對,蔡元培與其他各大專院校校長聯(lián)名辭職。1920年1月8日,蔡元培再度辭職,直至教育部及北京政府對教職工所提要求完全成認(rèn)才復(fù)職。1928、1929那兩年,蔡元培幾乎月月在寫辭職信:請辭國民政府大學(xué)院院長,請辭國民政府監(jiān)察院院長,請辭中央政治會(huì)議委員,請辭國民政府委員……有人統(tǒng)計(jì),蔡元培一生辭職有24次之多,其中為北大辭職7次。我們由蔡元培的生計(jì)及態(tài)度可以試圖接近這位圣賢的心地。著名哲學(xué)家杜威曾說:“拿各國大學(xué)校長來比擬一下,牛津、劍橋、巴黎、哈佛、哥倫比亞等等,其中在某些學(xué)科上卓有奉獻(xiàn)的不乏其人;但以校長身份,領(lǐng)導(dǎo)大學(xué)對一個(gè)民族對一個(gè)時(shí)代起到轉(zhuǎn)折作用的,除蔡元培外,恐怕找不出第二個(gè)?!辈淘嗟姆瞰I(xiàn)可謂大哉。恩格斯曾稱贊但?。骸胺饨ㄖ惺兰o(jì)的終結(jié)和現(xiàn)代資本主義紀(jì)元的開端,是以一位大人物為標(biāo)志的?!蔽覀兛床淘嘣趥鹘y(tǒng)與現(xiàn)代中國轉(zhuǎn)折中的位置,庶幾近之。(有刪改)(1)以下對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)都是(5分)A.蔡元培一生為國家社會(huì)效勞,地位不可謂不高,但他沒有謀私謀家,收入微薄,卻常常捐助公益事業(yè),接濟(jì)困難親友學(xué)生。B.蔡元培晚年生活并不寬裕,卻依舊不改樂善好施的品性,在其旅居香港之時(shí)資助廣東籍詩人廖平子創(chuàng)作詩歌長達(dá)數(shù)年之久。C.蔡元培不為官場習(xí)氣所染,自食其力,公派留學(xué)無法實(shí)現(xiàn)之時(shí),放下身段做家庭教師,在駐德公使孫寶琦的幫助下為上海商務(wù)印書館著文編譯以賺取生活費(fèi)用。D.蔡元培不僅是一位教育家更是一位以國事為念的國士,每每遇到學(xué)潮、罷工、政變之事,他都能以實(shí)際行動(dòng)說明態(tài)度,追求正義不為強(qiáng)權(quán)榮華所趨。E.蔡元培身為校長處于傳統(tǒng)中國和現(xiàn)代中國的轉(zhuǎn)折位置,是我們民族在那個(gè)特殊時(shí)代的一位標(biāo)志性的大人物,在這一點(diǎn)上已勝過了當(dāng)時(shí)世界其他各國大學(xué)校長。(2)為什么說“蔡元培可謂傳統(tǒng)中國的最后一人,又是新時(shí)代的最初一人”?請結(jié)合材料簡要分析。(6分)(3)文章從哪幾方面寫“蔡元培的富貴”?請簡要分析。(6分)(4)本文對傳主進(jìn)展了多角度的刻畫,請結(jié)合全文,從“威武不能屈,貧賤不能移,富貴不能淫”三個(gè)角度中任選兩個(gè),結(jié)合全文,談?wù)勀愕目捶ā#?分)第二卷表達(dá)題五、語言文字運(yùn)用(20分)13.以下各句中,加點(diǎn)的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)(3分)A.我很愛語文那份文化底蘊(yùn)的修煉,數(shù)學(xué)那份天馬行空的邏輯,英語那份異域文化的收獲,物理對待問題的新角度。B.當(dāng)前,黨和政府正在努力倡導(dǎo)“群眾創(chuàng)業(yè),萬眾創(chuàng)新”。應(yīng)該說,作為寒窗七載的研究生毅然去創(chuàng)業(yè),無可非議,但要擺攤賣烤腦花,就值得商榷了。C.局部網(wǎng)絡(luò)編輯除了復(fù)制粘貼和制作添油加醋的標(biāo)題外別無長物.,這對網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的長遠(yuǎn)危害比微博上轉(zhuǎn)發(fā)一個(gè)謠言要大得多。D.近日更有業(yè)界專家透露,住建部擬為“奇怪建筑”設(shè)判定準(zhǔn)那么,也就是說,“銅錢樓”這類有口皆碑的“奇葩建筑”,以后很可能不會(huì)獲批建造了。14.以下各句中,沒有語病的一句是(3分)A.過多地介入孩子的生活,無論是由于保護(hù)還是由于焦慮,都是在培養(yǎng)孩子依賴的習(xí)慣,培養(yǎng)孩子懦弱無能的個(gè)性,逼孩子逆反,這讓孩子怎么感恩?B.我認(rèn)為如果沒有安康的人格和正確的世界觀,培養(yǎng)人才再多的技能,學(xué)歷再高,也是白費(fèi),他們的人生沒有任何意義,相反可能會(huì)給自己和身邊的人帶來更大的傷害。C.陜西省博物館是一座綜合性歷史類博物館,有館藏文物370000余件,其中包括西漢皇后玉璽、唐代舞馬銜杯紋銀壺和宋代黑釉油滴碗等珍貴文物展出。D.今年第13號臺(tái)風(fēng)“蘇迪羅”登陸臺(tái)灣花蓮時(shí),吼叫的狂風(fēng)夾著密集的雨點(diǎn)嘩嘩地下起來,很快局部路段積水便深達(dá)60厘米,交通一度陷入癱瘓。15.依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)生命是平等的,無論貧富貴賤,都需要看病。。。。。。。這就意味著,有限的資源沒有用在刀刃上。1但是,三甲醫(yī)院的專家號數(shù)量畢竟有限,不可能敞開供給2作為患者,誰都想去最好的醫(yī)院、看最好的醫(yī)生3因?yàn)樽钚枰獙<以\斷的患者未必能夠掛上專家號,而并不需要專家診治的普通患者卻有可能掛到專家號4因此,如何分配醫(yī)療資源,關(guān)乎社會(huì)的公平正義5在我國,優(yōu)質(zhì)醫(yī)療資源是一種稀缺產(chǎn)品,供求比例嚴(yán)重失衡6如果按照窗口排隊(duì)掛號的方式,先到者先得,外表上看起來公平,實(shí)際上不公平A、452163B、634521C、521463D、63524116.給文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使語意完整連貫,邏輯嚴(yán)密。每處不超過20個(gè)字。(5分)愛美之心,人皆有之。這句話道出了①。美的事物與景象能夠令人心生愉悅,因此人們愛美,愿意接近美,②。這幾乎成為我們?nèi)祟愐环N視覺感官與心理需求的本能。這種本能,自然界中的昆蟲、走獸、飛禽,也是或多或少都有的。但對美的認(rèn)識、感受、比擬和賞鑒,換言之也就是美感,卻是③。17.右邊是北京申辦冬奧會(huì)標(biāo)識,仔細(xì)觀察并完成題目。要求內(nèi)容完整,表述準(zhǔn)確,語言連貫。(6分)(1)描繪該標(biāo)識:(不超過80個(gè)字)(4分)(2)標(biāo)識的寓意:(不超過60個(gè)字)(2分)六、寫作(60分)18.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)8月17日是網(wǎng)絡(luò)熱銷小說《盜墓筆記》中“小哥”張起靈從長白山兌換“十年之約”回歸的日子。雖是小說中的情節(jié),為接小哥回家,連日來,有近十萬“稻米”(“盜迷”諧音)從全國各地涌入吉林長白山,導(dǎo)致景區(qū)不堪重負(fù),民宿全部爆滿。下面是各方對此事的態(tài)度:網(wǎng)評:明知這不是現(xiàn)實(shí),只是小說虛構(gòu)的情節(jié),“稻米”們還蜂擁而至,真是不可思議!稻米:用我一生,換你十年天真無邪”。到長白山不僅是與書中人物的約定,更是對《盜墓筆記》陪伴歲月的交代。景區(qū):長白山旅游部門和安保部門啟動(dòng)應(yīng)急預(yù)案,為“稻米”提供相關(guān)的警務(wù)、導(dǎo)引、臨時(shí)食宿安置等貼心效勞。長白山青年聯(lián)合會(huì)還牽頭主辦了“十年之約,相聚長白”文化交流聯(lián)歡活動(dòng),與廣闊“稻米”共度稻米節(jié)。對于三方的態(tài)度,你的看法如何?請綜合材料內(nèi)容及含意作文,表達(dá)你的判斷與思考。要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。
參考答案第一卷一、現(xiàn)代文論述文閱讀1、B2、C3、D二、古代詩文閱讀4.A5.B6.C7.(1)宋綬的母親也有文化,常常親自教化,因此(他的)文章深受當(dāng)時(shí)推崇。(2)太祖曾經(jīng)說唐太宗被諫官詆毀,也不認(rèn)為是羞愧的。8.(5分)描寫出了一幅落木蕭蕭,鴻雁南翔,北風(fēng)吼叫,天氣寒冷的深秋景象(2分)。作用:點(diǎn)出季節(jié);照應(yīng)題目中的“早寒”;渲染悲哀的情緒(為以下的思鄉(xiāng)之情立下了基調(diào))。9.(6分)①用典(1分)。“迷津欲有問”,是用《論語·微子》孔子使子路問津的典故。表達(dá)了詩人彷徨失意的苦悶(隱居與出仕的矛盾集于一身,而這種矛盾又無法解決的迷茫心情)(2分)。②襯托(1分)。滔滔江水,與海相平,漫漫無邊,加之天色陰暗,已至黃昏(1分)。通過環(huán)境描寫充分襯托出詩人思?xì)w的哀情和前路茫茫的愁緒(1分)。10.(6分)(1)君子博學(xué)而日參省乎己,那么知明而行無過矣。(2)同是天涯淪落人,相逢何必曾相識。(3)枯藤老樹昏鴉,古道西風(fēng)瘦馬。(每句1分,漏字、錯(cuò)字、別字均不給分)三、文學(xué)類文本閱讀(1)CD(2)①心存幸運(yùn)②面對誘惑內(nèi)心掙扎,最后敗下陣來③愛面子,虛榮心強(qiáng)(3)①以賭局開篇成功地設(shè)置了懸念,引發(fā)作者的好奇心;②引出下文情節(jié),因?yàn)樵O(shè)置這個(gè)賭局,“我”被選中,才會(huì)看到“我”面對突如其來的財(cái)富的種種心理和表現(xiàn),以及他人對“我”的態(tài)度的變化;③提醒主題,將人物的命運(yùn)擺放在一場賭局之中,荒唐可笑,揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的拜金風(fēng)氣,挖苦了哪些認(rèn)錢不認(rèn)人的勢利小人。(4)觀點(diǎn)一:“百萬英鎊”更適宜。①“百萬英鎊”貫穿始終是小說的一條明線,小說情節(jié)由此展開;②小說旨在揭露當(dāng)時(shí)英國社會(huì)的拜金主義,以“百萬英鎊”為題更能突出主題。③“百萬英鎊”大鈔與“我”一無所有鮮明比照,進(jìn)一步增強(qiáng)挖苦意味。觀點(diǎn)二:“百萬富翁”更適宜。①文章中的百萬英鎊持有者是小說主人公,以其心態(tài)的變化為小說的一條暗線,由此更突出人物的性格特點(diǎn);②“百萬富翁”并非真正意義上的百萬富翁,只是百萬英鎊的暫時(shí)持有者。③增強(qiáng)挖苦的作用,點(diǎn)明了小說的主旨。(說明觀點(diǎn)1分,說明理由每一點(diǎn)2分,語句完整有序1分)四、實(shí)用類閱讀(1)DE(2)以校長身份領(lǐng)導(dǎo)大學(xué)對一個(gè)民族、一個(gè)時(shí)代起到轉(zhuǎn)折作用的,除蔡元培外,恐怕找不出第二個(gè)(2分)①蔡元培一生不謀私謀家,沒置備財(cái)產(chǎn),受惠于蔡先生的人卻十分多,這種國事為念的舉動(dòng)是蔡先生之傳統(tǒng)的表現(xiàn)之一。(2分)②蔡元培并未染有舊的官場惡習(xí),留學(xué)德國期間,為解決生活問題做過家庭教師,也為上海印書館做著文編譯的工作。他的自己自足自食其力是中國人少有的(2分)③面對社會(huì)變革和新的社會(huì)形勢蔡元培不畏強(qiáng)權(quán),不為富貴,不惜辭去官職為民謀利,以表心志。(2分)(①②③任意答出兩點(diǎn)即可)(3)①文章從蔡元培對財(cái)富和地位的態(tài)度方面:生性豪放,不拘小節(jié);②文章從蔡元培如何使用他的財(cái)富和地位方面:主要支出除購置中外圖書典籍外,還用來捐助公益事業(yè)接濟(jì)困難親友、學(xué)生;③文章從蔡元培對財(cái)富和地位方面的原那么方面:“威武不能屈、貧賤不能移、富貴不能淫”。(觀點(diǎn)結(jié)合材料,每點(diǎn)2分,言之有理即可)(4)①威武不能屈,強(qiáng)權(quán)暴力的威脅無法使其屈服,蔡元培抵抗專制,抗議復(fù)辟,為教師爭取利益,屢次請辭,表達(dá)了他不
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