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文檔簡介
河中石獸日照二中陳元升河中石獸河中石獸日照二中陳元升河中石獸【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、培養(yǎng)自學(xué)、合作能力,參照注釋自學(xué)課文,了解故事內(nèi)容。
2、積累重點文言詞語。
3、理解文中蘊(yùn)含的深刻哲理。
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】師友互助參照注釋自學(xué)課文(8分鐘)師友互助參照注釋自學(xué)課文(8分鐘)師友大比拼自學(xué)情況展示師友大比拼自學(xué)情況展示1.《河中石獸》選自
代
寫的
。2.它是以()形式寫成的志怪小說。
清紀(jì)昀《閱微草堂筆記》必答題筆記1.《河中石獸》選自代寫的讀準(zhǔn)下列字音河干()
圮()于河
棹()數(shù)小舟木杮()湮()于沙上
倒()擲搶答題gānpǐzhàofèiyāndào讀準(zhǔn)下列字音河干()1、臨河干:山門圮于河:2、閱十余歲:求石獸于水中:3、竟不可得:棹數(shù)小舟:4、設(shè)帳:湮于沙上:5、爾輩不能究物理:6、不亦顛乎:7、嚙沙為坎穴:8、溯流逆上:臆斷:河邊倒塌經(jīng)過,過了尋找終于,到底劃船講學(xué),教書埋沒推究物理,事物的道理、規(guī)律通“癲”,瘋狂侵蝕、沖刷坎穴,坑洞逆流主觀地判斷必答題1、臨河干:1.閱十余歲,僧募金重修,求石獸于水中,竟不可得。2.一講學(xué)家設(shè)帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理,是非木杮,豈能為暴漲攜之去?3.然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?挑戰(zhàn)題
讀一讀,譯一譯1.閱十余歲,僧募金重修,求石獸于水中,竟不可得。挑戰(zhàn)題挑戰(zhàn)題
滄州南,一寺臨河干(gān),山門圮(pǐ)于河,二石獸并沉焉。閱十余歲,僧募金重修,求石獸于水中,竟不可得。以為順流下矣,棹(zhào)數(shù)小舟,曳(yè)鐵鈀(pá),尋十余里,無跡。一講學(xué)家設(shè)帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理,是非木杮(fèi),豈能為暴漲攜之去?乃石性堅重,沙性松浮,湮(yān)于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎?”眾服為確論。一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,當(dāng)求之于上流。蓋石性堅重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙(niè)沙為坎穴,漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再嚙,石又再轉(zhuǎn),再轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎?”如其言,果得于數(shù)里外。然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆(yì)斷歟(yú)?對照原文,說文意挑戰(zhàn)題對照原文,說文意
1、試用一句話概括全文的主要內(nèi)容。
2、他們尋找石獸的方位、理由和結(jié)果分別是什么?3、為什么只有老河兵的做法是對的?師友合作深入研討1、試用一句話概括全文的主要內(nèi)容。師友合作深入研討人物尋找方位理由結(jié)果僧人求之下流講學(xué)家求之地中老河兵求之于上流果得于數(shù)里外眾服為確論(失?。o跡以為順流下矣不能究物理,是非木杮,豈能為暴漲攜之去?乃石性堅重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。蓋石性堅重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴,漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再嚙,石又再轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。求于水中竟不可得尋找石獸的不同方位、理由和結(jié)果人物尋找方位理由結(jié)果僧求之下流講求之老求之果得于眾服為無跡以寺僧只考慮了水流的因素講學(xué)家只考慮了石獸和沙子的輕重因素老河兵
綜合考慮了1.石獸和沙子的比重2.水的沖力和石獸的相互作用3.相互作用產(chǎn)生的反沖力對河床形態(tài)的局部的改變只知其一不知其二據(jù)理臆斷源于實踐深究物理全面分析寺僧講學(xué)家老河兵只知其一源于實踐上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游寺僧只考慮了水流的因素講學(xué)家只考慮了石獸和沙子的輕重因素老河兵
綜合考慮了1.石獸和沙子的比重2.水的沖力和石獸的相互作用3.相互作用產(chǎn)生的反沖力對河床形態(tài)的局部的改變只知其一不知其二據(jù)理臆斷源于實踐深究物理全面分析襯托寺僧講學(xué)家老河兵只知其一源于實踐襯托變讀課文讀出情感求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎?求之地中,固顛;求之下流,不更顛乎?求之下流,固顛;求之地中,亦顛。這個句子這樣改變可以嗎?為什么?變讀課文讀出情感求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎?可見其毅力堅定但經(jīng)驗不足一知半解好為人師的“空頭理論家”,自恃清高而驕傲自滿,輕視他人老河兵有實際經(jīng)驗寺僧講學(xué)家可見其毅力堅定但經(jīng)驗不足一知半解好為人師的“空頭理論家”,自紀(jì)曉嵐講述“河中石獸”的故事,僅僅是為了讓我們了解生活中的“神異”之事嗎?文中哪句話表達(dá)出作者的觀點?帶給我們怎樣的生活哲理和人生思考?“然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?”紀(jì)曉嵐講述“河中石獸”的故事,僅僅是為了讓我們了解生活中的“啟示:這句話,既是對講學(xué)家之類一知半解而又自以為是的人的辛辣嘲諷,又指明了認(rèn)識事物的方法和途徑:天下事物雖有共同的規(guī)律,但又有各自特殊的性質(zhì)原理,我們切不可不加分析,拘泥于一般的道理而主觀臆斷,不能片面地理解,而要全面深入地調(diào)查探究事物的特性;遵循客觀規(guī)律,理論聯(lián)系實際,不可做空頭理論家。用我們的頭腦,用一種科學(xué)精神去認(rèn)識這個紛繁復(fù)雜的世界。主題歸納啟示:主題歸納比較閱讀【甲】原文【乙】刻舟求劍楚人有涉江者,其劍自舟中墜于水,遽契其舟,曰:“是吾劍之所從墜。”舟止,從其所契者入水求之。舟已行矣,而劍不行,求劍若此,不亦惑乎?。ㄆ酰河玫犊逃浱枺粔嫞郝湎?;止:停止)
1、解釋加點的詞語(1)山門圮于河:(2)遽契其舟:2、翻譯句子
(1)爾輩不能究物理,是非木杮,豈能為暴漲攜之去?
(2)舟已行矣,而劍不行,求劍若此,不亦惑乎!3、用原文中的句子回答:甲文中廟僧最可笑的“行”是(),乙文中楚人最可笑的“行”是()。4、甲乙兩個故事分別說明了什么道理?這兩個故事共同蘊(yùn)含了什么道理?我們可以從甲乙兩文中得到什么啟示?
課堂檢測比較閱讀【甲】原文課堂檢測答案:1、(1)倒塌(2)立刻,匆忙2、(1)你們這些人不能探究事物的道理,這不是木片,怎么能被洪水沖呢?(2)船已經(jīng)向前行駛了,但是劍卻沒有行走,像這樣尋找劍,不是很糊涂嗎?3、(1)以為順流下下矣,棹數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里,無跡。(2)從其所契者入水求之4、甲文:不能憑主觀印象判斷事物。乙文:不能死守教條,靜止地看待問題。共同的道理:諷刺那些死搬教條、回執(zhí)己見、不知變通、不知道根據(jù)實際采取靈活對策的人。啟示:人應(yīng)隨著事物的變化而變化,改變解決問題的方法,不能靜止地看待問題。答案:作業(yè)布置必做題:練習(xí)冊(1-8題)選做題:背誦全文作業(yè)布置必做題:練習(xí)冊(1-8題)讀一本好書,就是和許多高尚的人談話。---歌德書籍是人類知識的總結(jié)。書籍是全世界的營養(yǎng)品。---莎士比亞書籍是巨大的力量。---列寧好的書籍是最貴重的珍寶。---別林斯基任何時候我也不會滿足,越是多讀書,就越是深刻地感到不滿足,越感到自己知識貧乏。---馬克思書籍便是這種改造靈魂的工具。人類所需要的,是富有啟發(fā)性的養(yǎng)料。而閱讀,則正是這種養(yǎng)料。---雨果
喜歡讀書,就等于把生活中寂寞的辰光換成巨大享受的時刻。---孟德斯鳩如果我閱讀得和別人一樣多,我就知道得和別人一樣少。---霍伯斯[英國作家]讀書有三種方法:一種是讀而不懂,另一種是既讀也懂,還有一種是讀而懂得書上所沒有的東西。---克尼雅日寧[俄國劇作家?詩人]要學(xué)會讀書,必須首先讀的非常慢,直到最后值得你精讀的一本書,還是應(yīng)該很慢地讀。---法奇(法國科學(xué)家)了解一頁書,勝于匆促地閱讀一卷書。---麥考利[英國作家]讀書而不回想,猶如食物而不消化。---伯克[美國想思家]讀書而不能運(yùn)用,則所讀書等于廢紙。---華盛頓(美國政治家)書籍使一些人博學(xué)多識,但也使一些食而不化的人瘋瘋顛顛。---彼特拉克[意大利詩人]生活在我們這個世界里,不讀書就完全不可能了解人。---高爾基讀書越多,越感到腹中空虛。---雪萊(英國詩人)讀書是我唯一的娛樂。我不把時間浪費于酒店、賭博或任何一種惡劣的游戲;而我對于事業(yè)的勤勞,仍是按照必要,不倦不厭。---富蘭克林書讀的越多而不加思索,你就會覺得你知道得很多;但當(dāng)你讀書而思考越多的時候,你就會清楚地看到你知道得很少。---伏爾泰(法國哲學(xué)家、文學(xué)家)讀書破萬卷,下筆如有神。---杜甫讀萬卷書,行萬里路。---顧炎武讀書之法無他,惟是篤志虛心,反復(fù)詳玩,為有功耳。---朱熹讀書無嗜好,就能盡其多。不先泛覽群書,則會無所適從或失之偏好,廣然后深,博然后專。---魯迅讀書之法,在循序漸進(jìn),熟讀而精思。---朱煮讀書務(wù)在循序漸進(jìn);一書已熟,方讀一書,勿得鹵莽躐等,雖多
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