高三上學(xué)期期初語文檢測試卷匯編：寫作專題

寫作專題山西省太原市2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期摸底聯(lián)考語文試題23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)本試卷語言文字運用Ⅱ提到，女孩要保護好皮膚，清潔時要掌握好“度”,過度清潔就會損傷皮膚。的確如此，一些事情如果把握不好“度”,就會造成意想不到的后果。但生活中我們也常常說：突破極限，才能感受到不一樣的生活。請結(jié)合以上材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。山西省運城市2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期摸底調(diào)研測試語文試題23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)材料一：近日，刀郎的《羅剎海市》迅速出圈引發(fā)熱議，被指“內(nèi)涵”某些明星，不少網(wǎng)友直接到這些明星的社交媒體評論區(qū)留言，或極盡諷刺、挖苦之能事，或要求公開向刀郎道歉，更有甚者直接爆粗開罵……幾位明星的社交賬戶評論區(qū)淪陷。材料二：最近，網(wǎng)絡(luò)流傳一篇文章《谷建芬發(fā)聲：整頓音樂界，劍指刀郎<羅剎海市>》。有些自媒體稱，谷建芬為了幫自己的學(xué)生，批評刀郎。8月1日，谷建芬委托律師發(fā)表聲明稱，“從未對刀郎相關(guān)話題接受過任何采訪”,部分網(wǎng)絡(luò)用戶在流量經(jīng)濟的驅(qū)動下東拼西湊、甚至直接捏造，嚴重影響了谷老師的個人聲譽，侵犯了她的合法權(quán)益。材料三：“我就是因為穿了這身衣服，我得對得起大家!”7月30日，因遭遇強降雨，K396次列車在中途停留，乘客趙先生拍下的女乘務(wù)員趙陽沙啞著嗓子向旅客解釋的視頻，感動了全國人民，被億萬網(wǎng)友點贊。在“人人都有麥克風(fēng)”的時代，怎樣才能用好“麥克風(fēng)”呢?請結(jié)合以上材料寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。山西省長治市第四中學(xué)2024屆高三上學(xué)期8月月考語文試題傳統(tǒng)樂器箏在漢、晉以前設(shè)十二弦；隋唐時期，箏由十二弦增至十三步增至十五弦；清末至民國初出現(xiàn)了新制的十六要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套山西省忻州市名校2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期開學(xué)聯(lián)考語文試題23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)一位中學(xué)歷史老師在《從歷史中探尋文明的力量》一文中這樣寫道：“十幾年來，我從教室走到了博物館，從課本走向了古代的遺跡。一磚一瓦，一古一今，我在其中感受到了歷史的深邃和文明的厚重。文明，讓我們學(xué)會理解與尊重，讓我們看到人類社會的進步。而歷史，則是我們回望的鏡子，讓我們更好地了解自己，理解社會。”現(xiàn)如今，我們身處一個快速發(fā)展的世界，科技的進步、社會的變革，讓我們生活在變化之中。但在探索新的未來的同時，我們也不能忽視歷史的經(jīng)驗和文明的積淀。這樣，我們才能在復(fù)雜的社會中更好地尋找方向，更好地理解和應(yīng)對挑戰(zhàn)。這篇文章引發(fā)了你的哪些思考與感悟?請以“從歷史中探尋未來”為主題，寫一篇演講稿。要求：結(jié)合材料，自選角度，確定立意；切合身份，貼合背景；符合文體特征；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。山西省朔州市懷仁市第一中學(xué)2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期第一次月考語文試題四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)真正的價值并不在人生的舞臺上，而在我們扮演的角色中?！?德國)席勒以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個信息；不少于800字。山西省朔州市懷仁市第一中學(xué)2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期開學(xué)摸底考試語文試題23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)《老子·八章》:“水善利萬物而不爭?！崩献又酝瞥缢苤匾囊粋€原因是水包含了“利他”精神。黃宗表提出“有生之初，人各自利也”,強調(diào)了維護和發(fā)展自身利益的合理之處。但當(dāng)今有一些“精致的利己主義者”,將個人私利作為唯一道求。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和恩考?請寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字寫作專題山西省太原市2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期摸底聯(lián)考語文試題23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)本試卷語言文字運用Ⅱ提到，女孩要保護好皮膚，清潔時要掌握好“度”,過度清潔就會損傷皮膚。的確如此，一些事情如果把握不好“度”,就會造成意想不到的后果。但生活中我們也常常說：突破極限，才能感受到不一樣的生活。請結(jié)合以上材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。23.【寫作指導(dǎo)】一、材料分析材料先由語言文字運用Ⅱ中過度清潔會導(dǎo)致皮膚損傷后果的現(xiàn)象，總結(jié)出“一些事情如果把握不好‘度’,就會造成意想不到的后果"的道理。然后一轉(zhuǎn)，又提出"突破極限，才能感受到不一樣的生活"的觀點。這兩句話并不難理解，第一句強調(diào)做事要有"度",否則過猶不及，后果嚴重；第二句強調(diào)打破"度"的限制，感受不一樣的生活。二、立意分析材料中的兩句話看似矛盾，其實從不同的角度看，它們各有各的道理。第一句話重在告訴人們要理性、恰當(dāng)?shù)靥幚韺W(xué)習(xí)、工作和生活中的一些問題，如為了提高學(xué)習(xí)成績，不分晝夜地苦學(xué)，超出了身體承受的"度",不但不會提高成績，反而還影響了身體健康。第二句話重在激勵人們要有一種挑戰(zhàn)精神，將生命的能量發(fā)揮到極致，從而“感受到不一樣的生活”。運動員哪一個不是在打破“度”的限制而挑戰(zhàn)極限呢?正因為運動員有了挑戰(zhàn)極限、突破極限的精神，體育運動才異常精彩、奪人眼目。寫作時，兩者可以并重地進行論述，但最好突出其一，這樣更能集中筆墨，更好地展開論述。需要注意的是，兩者之間不能厚此薄彼，即立其中一個，一定就要駁另一個；宜采用“……固然重要，但……更能……”的邏輯步驟，這樣既能突出自己確立的觀點，也避免了走向極端。參考立意：①"度"固然重要，突破極限卻更加精彩；②凡事要有"度",過猶不及；③是守住"度"還是打破"度",不同情況不同選擇。山西省運城市2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期摸底調(diào)研測試語文試題23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)材料一：近日，刀郎的《羅剎海市》迅速出圈引發(fā)熱議，被指“內(nèi)涵”某些明星，不少網(wǎng)友直接到這些明星的社交媒體評論區(qū)留言，或極盡諷刺、挖苦之能事，或要求公開向刀郎道歉，更有甚者直接爆粗開罵……幾位明星的社交賬戶評論區(qū)淪陷。材料二：最近，網(wǎng)絡(luò)流傳一篇文章《谷建芬發(fā)聲：整頓音樂界，劍指刀郎<羅剎海市>》。有些自媒體稱，谷建芬為了幫自己的學(xué)生，批評刀郎。8月1日，谷建芬委托律師發(fā)表聲明稱，“從未對刀郎相關(guān)話題接受過任何采訪”,部分網(wǎng)絡(luò)用戶在流量經(jīng)濟的驅(qū)動下東拼西湊、甚至直接捏造，嚴重影響了谷老師的個人聲譽，侵犯了她的合法權(quán)益。材料三：“我就是因為穿了這身衣服，我得對得起大家!”7月30日，因遭遇強降雨，K396次列車在中途停留，乘客趙先生拍下的女乘務(wù)員趙陽沙啞著嗓子向旅客解釋的視頻，感動了全國人民，被億萬網(wǎng)友點贊。在“人人都有麥克風(fēng)”的時代，怎樣才能用好“麥克風(fēng)”呢?請結(jié)合以上材料寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。23.【立意】涵養(yǎng)（提升）媒介素養(yǎng)，共創(chuàng)和諧社會。在信息時代，我們應(yīng)該提高自身修養(yǎng)，不傳謠，不跟風(fēng)，不參加網(wǎng)絡(luò)暴力；要樹立正確的價值觀，不要被金錢蒙蔽了良知；傳播正能量，讓世界更美好。山西省長治市第四中學(xué)2024屆高三上學(xué)期8月月考語文試題傳統(tǒng)樂器箏在漢、晉以前設(shè)十二弦；隋唐時期，箏由十二弦增至十三步增至十五弦；清末至民國初出現(xiàn)了新制的十六要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套山西省忻州市名校2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期開學(xué)聯(lián)考語文試題23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)一位中學(xué)歷史老師在《從歷史中探尋文明的力量》一文中這樣寫道：“十幾年來，我從教室走到了博物館，從課本走向了古代的遺跡。一磚一瓦，一古一今，我在其中感受到了歷史的深邃和文明的厚重。文明，讓我們學(xué)會理解與尊重，讓我們看到人類社會的進步。而歷史，則是我們回望的鏡子，讓我們更好地了解自己，理解社會?！爆F(xiàn)如今，我們身處一個快速發(fā)展的世界，科技的進步、社會的變革，讓我們生活在變化之中。但在探索新的未來的同時，我們也不能忽視歷史的經(jīng)驗和文明的積淀。這樣，我們才能在復(fù)雜的社會中更好地尋找方向，更好地理解和應(yīng)對挑戰(zhàn)。這篇文章引發(fā)了你的哪些思考與感悟?請以“從歷史中探尋未來”為主題，寫一篇演講稿。要求：結(jié)合材料，自選角度，確定立意；切合身份，貼合背景；符合文體特征；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。23.【寫作提示】本題考查寫作能力。(一)材料解讀這篇作文題包括材料、寫作任務(wù)、寫作要求三部分。材料屬于議論型材料，來源于一位歷史老師對歷史與文明的獨特理解。材料強調(diào)歷史與文明的重要性，并指出在追求科技進步和社會變革的同時，我們不能忽視歷史的教訓(xùn)和文明的積累。材料的關(guān)鍵詞包括“歷史”“文明”“理解與尊重”“進步”“挑戰(zhàn)”等。審讀材料，確定立意時，需要整體理解材料的內(nèi)容和含意，并圍繞這些關(guān)鍵詞來構(gòu)思自己的思考和感悟?？梢员磉_自己的觀點和論述理由，也可以分享自己的感悟和理想。題干為我們提供了寫作任務(wù)：寫演講稿?？忌枰罁?jù)給定的寫作情境和文體類別完成寫作。寫作一篇以“從歷史中探尋未來”為主題的演講稿，可以圍繞“歷史與文明的重要性”這一主題，探討歷史對我們理解和應(yīng)對現(xiàn)代社會挑戰(zhàn)的價值。可以談?wù)勅绾瓮ㄟ^歷史的鏡子，更好地理解自己和社會，如何借助文明的積累，更好地尋找在復(fù)雜社會中的方向。(二)參考立意(1)歷史是我們理解現(xiàn)世的鏡子，文明的積累是我們應(yīng)對未來挑戰(zhàn)的武器。(2)我們應(yīng)該通過學(xué)習(xí)歷史，理解和尊重不同的文明，以更好地應(yīng)對未來。(3)歷史與文明的力量，是我們在迅速變化的世界中找到方向的重要工具。(4)面對未來，我們應(yīng)該在深入理解歷史和文明的基礎(chǔ)上，尋求新的發(fā)展道路。山西省朔州市懷仁市第一中學(xué)2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期第一次月考語文試題四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)真正的價值并不在人生的舞臺上，而在我們扮演的角色中。——(德國)席勒以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個信息；不少于800字。23.【作文指導(dǎo)】這是一道引語式材料作文題。材料選自德國著名作家席勒的一句話。其中，“舞臺”指的是我們所處的平臺，而“角色”則代表我們賦予自身的定位。我們每天的生活，就是一出出未經(jīng)排練就登臺上演的戲劇，每個人都在這個人生的大舞臺上表現(xiàn)著自己，因此“角色”一詞就有了其比喻義，指“社會生活中的某一類人"。每個社會成員都有自己的角色，不同的平臺可能會催生出不同的角色。同時，有些人離開了好的背景平臺，可能一無是處。但是，若我們當(dāng)好自己的人生的演員，演好每一個角色，不論有沒有這個平臺，或者這個平臺如何，都不會影響我們發(fā)光發(fā)熱?！緟⒖剂⒁狻竣僬覝?zhǔn)舞臺，讓自己成才。②我們應(yīng)當(dāng)努力扮演屬于自己的人生角色。③上演精彩人生。④依據(jù)自身優(yōu)勢，尋找合適角色。山西省朔州市懷仁市第一中學(xué)2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期開學(xué)摸底考試語文試題23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)《老子·八章》:“水善利萬物而不爭?！崩献又酝瞥缢?，很重要的一個原因是水包含了“利他”精神。黃宗表提出“有生之初，人各自利也”,強調(diào)了維護和發(fā)展自身利益的合理之處。但當(dāng)今有一些“精致的利己主義者”,將個人私利作為唯一道求。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和恩考?請寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字23.【寫作指導(dǎo)】第一段文字引用《老子·八章》里的一句話，指出老子推崇水的原因是水有“利他”精神。第二段文字引用了黃宗羲的一句話，指出了“利己”的合理之處，并指出“精致的利己主義者”將私利作為唯一追求。老子推崇“利他”精神，因為在中國傳統(tǒng)文化中，賢人的境界即是要能夠“修己以安人”