2023-2024人教部編版初中歷史七年級上冊第二單元教案第8課 百家爭鳴

第8課百家爭鳴第8課百家爭鳴●○［學(xué)習(xí)目標(biāo)］1.通過自主學(xué)習(xí)、列表，能簡述以老子、孔子等為代表的“百家爭鳴”各學(xué)派的主要觀點及成就。2.結(jié)合案例，能用自己的語言總結(jié)分析，闡釋百家爭鳴各學(xué)派主要觀點。3.通過討論諸子百家的學(xué)說有哪些值得現(xiàn)代社會吸收、利用，歸納百家爭鳴的現(xiàn)實意義?！瘛稹窘虒W(xué)思路】［教學(xué)模式］基礎(chǔ)把握——問題探究——匯總升華——練習(xí)鞏固［教學(xué)重點］孔子的政治主張和教育成就；在基礎(chǔ)把握和古今聯(lián)系對比時重點強調(diào)講述［教學(xué)難點］通俗講解各位思想家的主張是本課教學(xué)的難點；通過層層深入的問題化難為簡，使學(xué)生能夠自如地表達(dá)各派主張。［教學(xué)過程］：一、導(dǎo)入新課：（播放視頻資料《稷下爭鳴》）剛才我們看到的視頻展現(xiàn)的是在齊國稷下學(xué)宮諸子百家爭鳴論戰(zhàn)的盛況，這也是春秋戰(zhàn)國時期一道獨特的風(fēng)景。春秋戰(zhàn)國時期相較于整個中國歷史而言，并不算漫長，但它卻封存了中國歷史上取之不盡、用之不竭的思想能量；卻匯集了中國思想史上最精英的學(xué)派和人物，最華彩的思想和觀點，最早期但卻相當(dāng)完備的哲學(xué)思想體系，可以說這里是中國思想文化的根脈。所以，我們必須要看一看這諸子百家，這百家爭鳴到底是怎么一回事。學(xué)習(xí)目標(biāo)：1.通過自主學(xué)習(xí)、列表，能簡述以老子、孔子等為代表的“百家爭鳴”各學(xué)派的主要觀點及成就。2.結(jié)合案例，能用自己的語言總結(jié)分析，闡釋百家爭鳴各學(xué)派主要觀點。3.通過討論諸子百家的學(xué)說有哪些值得現(xiàn)代社會吸收、利用，歸納百家爭鳴的現(xiàn)實意義。二、虛擬學(xué)習(xí)反饋：課前老師在知好樂平臺發(fā)布了網(wǎng)絡(luò)學(xué)案，同學(xué)們都很好的完成了學(xué)習(xí)任務(wù)。學(xué)習(xí)任務(wù)一：認(rèn)真閱讀課文，完成下列圖表：學(xué)派人物時期著作主要觀點儒家孔子春秋晚期《論語》提出“仁”的學(xué)說，主張“為政以德”。主張“因材施教”、謙虛好學(xué)、“溫故而知新”孟子戰(zhàn)國“春秋無義戰(zhàn)”，“仁政”的思想道家老子春秋晚期《道德經(jīng)》認(rèn)為一切事物都有對立面，對立的雙方可以互相轉(zhuǎn)化；主張以柔克剛莊子戰(zhàn)國順其自然，“無為而治”墨家墨子戰(zhàn)國主張“兼愛”、“非攻”法家韓非戰(zhàn)國主張改革，提倡法治，建立君主專制的中央集權(quán)制兵家孫武春秋晚期《孫子兵法》“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”任務(wù)二：為什么會出現(xiàn)“百家爭鳴”的盛況？（聯(lián)系思考春秋戰(zhàn)國的經(jīng)濟、政治情況）回答超乎我的想象，可見查閱了大量的資料，在本節(jié)課的進(jìn)行當(dāng)中能不能觸發(fā)同學(xué)們更深入的思考，到時我們再進(jìn)一步討論。三、講授新課：看來同學(xué)們都掌握得相當(dāng)好，但是能不能活學(xué)活用呢，我們來進(jìn)入第二個環(huán)節(jié)――“學(xué)以致用”，咱們先來練練兵，來個“實例分析”?！畲呵飼r期發(fā)生了這樣一件事：魯國有個人隨從國君出征，可是多次當(dāng)逃兵。當(dāng)別人問他為什么當(dāng)逃兵時，他言道：家中有老父親，我死了就無人供養(yǎng)。如果你是當(dāng)時某家學(xué)派的代表，你會如何看待處理此事？（學(xué)生爭相發(fā)表意見）道家、儒家和墨家可能會表示理解和同情；法家和兵家可能將他嚴(yán)厲懲處。師：看來大家已經(jīng)基本掌握了各派觀點，能不能更詳細(xì)一些呢？我們來看下一個問題，這次要試試你的真本事?！睥?真兵演練：戰(zhàn)國時期，各國都在招攬人才，假如你是當(dāng)時某派學(xué)者，請用比較簡潔的話向正急需人才的國君陳述本派觀點，推銷本派思想。（學(xué)生代表各派陳述觀點，并在互相辯論中分析比較各派觀點）這儼然就是一個“百家爭鳴”的重現(xiàn)，同學(xué)們都力陳觀點，妙語連珠，說得非常好，也分析對比了各派觀點的優(yōu)勢和不足之處。那么，諸子百家這些觀點思想能不能為今所用呢？讓我們從古代回到現(xiàn)代，來“再試身手”?！睥?再試身手：諸子百家的學(xué)說有哪些值得現(xiàn)代社會吸收、利用？學(xué)生回答：孔子“仁”的學(xué)說和關(guān)于教育的主張；孟子的“仁政”和要持續(xù)利用自然資源的主張；老子認(rèn)為一切事物都有對立面，對立的雙方能夠互相轉(zhuǎn)化；墨子的“兼愛”“非攻”；韓非的改革和法制思想；《孫子兵法》等。教師在總結(jié)中引出結(jié)論：我國古代人民創(chuàng)造了輝煌燦爛的文明，諸子百家的思想是一筆豐厚的歷史文化遺產(chǎn)。并由此引出歷史觀點：對待我國古代文化遺產(chǎn)，就要采取批判的繼承的態(tài)度，取其精華，棄其糙粕，為我所用,為今所用。師：掌握了這個方法，我們才能真正的“學(xué)以致用”。通過上述情況，我們可以看到“百家爭鳴”果然是異常繁盛。可是，為什么會出現(xiàn)“百家爭鳴”呢？這也是學(xué)習(xí)任務(wù)二的內(nèi)容，在虛擬學(xué)習(xí)中，同學(xué)們已經(jīng)各抒己見，各位同學(xué)表達(dá)一下自己的觀點?！睥?勇闖三關(guān)：為什么會出現(xiàn)“百家爭鳴”的盛況？（聯(lián)系思考春秋戰(zhàn)國的經(jīng)濟、政治情況）春秋戰(zhàn)國時期是一個舊時代的結(jié)束，一個新時代的開始。這種新舊交替所引發(fā)的社會經(jīng)濟的大發(fā)展和社會制度的大變革是歷史發(fā)展的巨大推動力；但是新勢力急欲上臺，舊勢力卻不愿謝幕，相互之間的矛盾和紛爭集中反映在思想文化上就形成了各種學(xué)術(shù)流派，這就是我們所說的“諸子百家”。諸子百家各抒己見，各圓其說，你來我往，唇槍舌劍，并不斷地著書立說，宣傳發(fā)展本流派的思想觀點。于是，整個思想文化界呈現(xiàn)出空前的繁榮，使這一時期成為中國思想文化史上最輝煌最燦爛的黃金時代。這種局面就被稱為“百家爭鳴”。三、練習(xí)：在大家的共同努力下，我們學(xué)習(xí)完了這一課，下面我們進(jìn)入第三個環(huán)節(jié)——“學(xué)而時習(xí)之”。請在3分鐘內(nèi)完成知好樂平臺第八課的習(xí)題。四、鞏固小結(jié)：今天我們共同體驗和學(xué)習(xí)了百家爭鳴的相關(guān)知識。在諸子百家的爭鳴論戰(zhàn)中，時局見解，學(xué)術(shù)論證，治國之道，無不成為論戰(zhàn)的焦點；學(xué)派之首，布衣寒士，人人皆可辯駁發(fā)問。正是這樣的爭鳴論戰(zhàn)，形成了華夏文明茁壯的思想根基，每一種學(xué)派思想，都?xì)v經(jīng)千錘百煉，處處閃爍著智慧的光芒，形成了中華民族汲取不盡的精神財富，達(dá)到了東方文明一個難以逾越的高峰?！睿圩杂煽臻g］想一想,做一做：1．諸子百家留下了很多對我們今天學(xué)習(xí)和道德修養(yǎng)的提高很有益處的話,你能試著搜集整理出一些嗎?2．我們在身邊可以看到一些有關(guān)春秋戰(zhàn)國時期思想家的書籍、物品，如郵票、明信片、電話卡等，你能進(jìn)行收藏或?qū)⒛愕牟仄废蛭覀冋故窘榻B嗎？3.運用本課學(xué)到的歷史觀點，學(xué)以致用