2023-202學(xué)年初中7年級(jí)歷史部編版上冊(cè)課時(shí)練第三單元第15課 兩漢的科技和文化

第15課兩漢的科技和文化一．單項(xiàng)選擇題1．蔡倫被譽(yù)為“影響人類歷史進(jìn)程的100名人”“人類有史以來(lái)最佳發(fā)明家”之一，是因?yàn)樗?/p>

）A．發(fā)明造紙術(shù) B．改進(jìn)造紙術(shù) C．修筑都江堰 D．編著《史記》2．這部著作是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，魯迅先生將此著作譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。這部史書記述歷史的起止時(shí)間是（

）A．黃帝——漢高祖 B．黃帝——漢武帝 C．西漢——東漢 D．戰(zhàn)國(guó)——五代3．《史記》是中國(guó)古代第一部紀(jì)傳體通史，為我們了解從傳說(shuō)中的黃帝到漢武帝時(shí)期的歷史提供了重要資料。下列史實(shí)能在這本書中查閱到的是（

）A．北京人知道使用火B(yǎng)．衛(wèi)青、霍去病北擊匈奴C．曹操統(tǒng)一北方 D．司馬炎建立西晉4．下圖是河南省南陽(yáng)市區(qū)的一著名景點(diǎn)——醫(yī)圣祠，導(dǎo)游向你介紹時(shí)，肯定會(huì)介紹到下列哪一部作品(

)A．《本草綱目》B．《史記》C．《傷寒雜病論》D．《論語(yǔ)》5．世界各國(guó)的造紙術(shù)大都是從中國(guó)輾轉(zhuǎn)流傳過(guò)去的。我國(guó)造紙術(shù)改進(jìn)于什么時(shí)候？（

）A．西晉 B．西漢 C．東漢 D．東晉6．東漢末年，道教之所以興盛，是因?yàn)樗?/p>

）A．是我國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教 B．適應(yīng)了人們精神上的需要C．有利于文化事業(yè)的發(fā)展 D．尊奉黃帝和老子7．學(xué)習(xí)歷史需要查閱史料，在《史記》中不能查閱到的是（

）A．大澤鄉(xiāng)起義B．三國(guó)鼎立C．長(zhǎng)平之戰(zhàn)D．商鞅變法8．下列組合有錯(cuò)的一項(xiàng)是（）。A．蔡倫—“蔡侯紙” B．張衡—地動(dòng)儀C．張仲景—“五禽戲 D．王羲之—《蘭亭序》9．佛教經(jīng)書中的一些用語(yǔ)，逐漸融匯到漢語(yǔ)中，如“五體投地”、“現(xiàn)身說(shuō)法”、“大千世界”、“因果”、“皆大歡喜”、“彼岸”等。唐代詩(shī)人王維，字摩詰，是源自佛教的《維摩詰經(jīng)》。這說(shuō)明（

）A．佛教是從印度傳入中國(guó)的 B．佛教是喬達(dá)摩·悉達(dá)多創(chuàng)立的C．佛教的傳入豐富了中國(guó)文化 D．佛教和道教都起源于中國(guó)本土10．漢字是中華文化的基因和重要載體。下列相關(guān)敘述，不正確的是（

）A．商周時(shí)期人們把漢字鑄在青銅器上B．秦始皇下令將小篆作為全國(guó)通用字體C．秦朝時(shí)期漢字的主要書寫材料變?yōu)榧垙圖．王羲之的《蘭亭序》被譽(yù)為“天下第一行書”11.司馬遷說(shuō)：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也?！保ㄈ斯倘欢加幸凰溃械娜怂赖帽忍┥竭€重，有的人卻比鴻毛還輕，這是因?yàn)樗麄兩嫠非蟮臇|西不同?。。┧谠馐芸嵝毯?，努力追求的“東西"是（

）A．仗義執(zhí)言，策動(dòng)大臣們上書為民請(qǐng)命 B．報(bào)仇雪恨，策劃組織活動(dòng)反對(duì)漢武帝C．飽讀詩(shī)書，游歷漢朝各地的名山大川 D．發(fā)憤著述，秉筆撰寫不朽的歷史巨著12．在著作中發(fā)展了中醫(yī)學(xué)理論和治療方法，提出辯證分析病情，提倡預(yù)防疾病，在醫(yī)學(xué)界影響深遠(yuǎn)，被譽(yù)為“醫(yī)圣”的是（

）A．李時(shí)珍 B．扁鵲 C．華佗 D．張仲景二．材料題13．閱讀以下材料，完成下列要求材料：自古書契多編以竹簡(jiǎn)，其用縑帛者謂之為紙?？V貴而簡(jiǎn)重，并不便于人。倫乃造意，用樹膚、麻頭及敝布、魚網(wǎng)以為紙。……自是莫不從用焉，故天下咸稱“蔡侯紙”?！逗鬂h書?蔡倫傳》（1）材料所述的是我國(guó)古代哪一技術(shù)發(fā)明？（2）小歷同學(xué)由此認(rèn)為，這一技術(shù)是蔡倫發(fā)明的，它為人類文明的發(fā)展與傳播作出了巨大的貢獻(xiàn)。你是否同意小歷的觀點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。14.中華民族燦爛輝煌的文化承載著生生不息的民族力量和自信，認(rèn)真閱讀下列材料，回答問(wèn)題【歷史承載】材料一：“中國(guó)之所以能成為世界上最偉大的國(guó)家之一，有一部分應(yīng)該歸功于他們的文字?！?1)根據(jù)材料一，指出圖中文字的名稱。我國(guó)有文字可考的歷史開始于何時(shí)？【哲思一脈】材料二：在五千年的文明發(fā)展中，中華民族一直追求和傳承著和平、和睦、和諧。以和為貴，與人為善，己所不欲、勿施于人等理念。是建設(shè)人類命運(yùn)共同體的重要思想寶庫(kù)?！w可金《人類命運(yùn)共同體思想的豐富內(nèi)涵與理論價(jià)值》(2)“己所不欲、勿施于人”是我國(guó)古代哪一位大思想家的主張？他的核心思想是什么？他的思想被其弟子整理成書，書的名字是什么？【醫(yī)學(xué)傳承】材料三：(3)圖一、圖二所示的兩位醫(yī)學(xué)家都在中醫(yī)方面做出了重大的貢獻(xiàn)，請(qǐng)分別寫出他們的醫(yī)學(xué)成就?！据x煌科技】材料四：(4)根據(jù)材料四結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答，東漢時(shí)，誰(shuí)改進(jìn)了造紙術(shù)，大大提高紙的質(zhì)量，此后紙的使用日益普遍？南朝哪一位科學(xué)家將圓周率的數(shù)值精確到小數(shù)點(diǎn)后第7位，領(lǐng)先世界近千年？【鑄魂筑夢(mèng)】材料五：文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族得以存續(xù)的靈魂，文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。上下五千年的中華文化所蘊(yùn)含的智慧、理念、氣度神韻，涵養(yǎng)了中華民族和中國(guó)人民內(nèi)心深處的自信與自豪。中華文化以更加自信的姿態(tài)走向世界。(5)作為新時(shí)代的青少年，我們應(yīng)該如何弘揚(yáng)民族文化、提升文化自信？答案：1.B2.B3.B4.C5.C6.B7.B8.C9.C10.C11.D12.D13.（1）造紙術(shù)（2）不同意；早在西漢前期，我國(guó)的勞動(dòng)人民就發(fā)明了紙，蔡倫是在總結(jié)前人造紙經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，改進(jìn)造紙術(shù)，而不是發(fā)明造紙術(shù)。14.(1)甲骨文；商朝(