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文檔簡介
11.短文二篇
答謝中書書
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.學(xué)習(xí)《答謝中書書》,熟讀背誦,積累文言詞語。
2.把握景物的特點,領(lǐng)略文章的寫景手法。
3.感受作者熱愛自然山水的情感,培養(yǎng)學(xué)生熱愛自然的興趣和高尚的
審美情趣。
預(yù)習(xí)新知
【積累精彩語句】
1.高峰入云,清流見底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時俱備。
2.曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競躍。
【了解文學(xué)文化常識】
1.作者作品
陶弘景(456—536年),字通明,號華陽居士,南朝齊、梁時
期的道教思想家和醫(yī)藥家。仕齊時,拜為宣都王侍讀,左衛(wèi)殿中將軍。
入梁,隱居茅山華陽洞。梁武帝禮聘不出,但常以朝廷大事與他商討。
時人稱他為“山中宰相”。有《陶隱居集》。
2.寫作背景
南北朝時,政局動蕩,矛盾尖銳,不少文人往往從自然美中尋求
精神上的解脫。這類作品雖然沒有積極進(jìn)步的政治觀點,但卻以高超
的藝術(shù)筆力,創(chuàng)作了具有美學(xué)價值的精品。陶弘景給謝中書的這封回
信,稱道江南山水之美,筆籠山川,紙納四時,文辭清麗,為六朝山
水小品名作。
3.知識鏈接
書即書信,古人的書信又叫“尺牘”或“信札”,是一種應(yīng)用性
文體。但是,中國的應(yīng)用性文體從來不排斥審美的文學(xué)屬性,尤其是
書信一體,多記事陳情,中國古代的抒情散文即始于書信,書信的實
用性和審美性結(jié)合得十分完美。特別是唐宋以后,尺牘文學(xué)功能多種
多樣:可以抒情,比如司馬遷的《報任安書》、林覺民的《與妻書》;
可以寫景,比如吳均的《與朱元思書》;可以寫私人化的事件和感情,
如嵇康的《與山巨源絕交書》;也可以談?wù)撐膶W(xué),如曹丕的《與吳質(zhì)
書》;談?wù)撜危鐨W陽修《上杜中丞論舉官書》;還可以進(jìn)謁顯貴,
勉勵后學(xué),如此等等,形成了別具特色的書牘文傳統(tǒng)。
【掌握基礎(chǔ)知識】
1.給加點字注音
與其奇(yu)夕日欲頌(tui)沉鱗(lin)
2.根據(jù)拼音寫漢字
四時2備(俱)夕日欲tui(頹)沉鱗jing躍(競)
3.理解詞義。
(1)五色交輝:這里形容石壁色彩斑斕,交相輝映。
(2)四時:四時,四季。
(3)歇:消散。
(4)夕日:夕陽。
(5)頹:墜落。
(6)沉鱗:指水中潛游的魚。鱗,指代魚。
(7)奇:指奇山異水。
(8)與:參與,這里有欣賞、領(lǐng)悟的意思。
4.文學(xué)文化常識填空。
本文的作者是陶弘景,字通明,號華陽居士,南朝齊、梁時期的
道教思想家和醫(yī)藥家。有《陶隱居集》。
【初步感知文本】
《答謝中書書》是陶弘景寫給朋友謝中書的回信,信中描繪了江
南山水之美,體現(xiàn)了作者酷愛自然、歸隱林泉的志趣。
【探究重點難點】
一、文言現(xiàn)象探究
1.古今異義
(1)曉霧將鞅古義:渲散;今義:休息。
(2)夕日欲飆古義:墜落;今義:萎靡。
2.一詞多義
(1“夕日欲頹援要
[實是依界之仙都欲望,與“界”合用,“欲界”指人間。
(2)[自康樂以來且叢
Y
〔自非亭午夜分不見曦月如里
3.詞類活用
五色交輝名詞用作動詞,輝映
二、重點句子翻譯
(1)曉霧將歇,猿鳥亂鳴。
翻譯:清晨的薄霧將要消散了,傳來猿、鳥此起彼伏的鳴叫聲。
(2)夕日欲頹,沉鱗競躍。
翻譯:夕陽快要落山了,潛游在水中的魚兒爭相跳出水面。
(3)自康樂以來,未復(fù)有能與其奇者。
翻譯:自從南朝的謝靈運以來,就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗景色
1^.
三、內(nèi)容探究
1.“自康樂以來,未復(fù)有能與其奇者”一句流露出作者怎樣的感情?
明確:自從謝靈運以來,沒有人能夠欣賞它的妙處,而作者卻能從中
發(fā)現(xiàn)無盡的樂趣,言語中帶有自豪之感,其與謝公比肩之意溢于言表。
結(jié)尾的議論表達(dá)出作者酷愛自然、歸隱林泉的志趣。
2.作者是怎樣寫景抒情的?結(jié)合具體語句簡析。
明確:(1)“高峰入云,清流見底”,為我們呈現(xiàn)了山水相映之美。
巍峨的山峰聳入云端,明凈的溪流清澈見底。山的倒影給水鋪上異彩,
水的動勢給山增加了活力。山水相伴相映,情味盎然。
(2)“兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時俱備”,寫出了繽紛
的色彩美,兩岸的石壁色彩斑斕,交相輝映。青蔥的林木,翠綠的竹
叢,四季長存。山青水綠固然清幽雅靜,但色調(diào)單一,石壁聳立兩岸,
五色爭輝;又有青林翠竹,間雜其中,就如五彩錦鍛上綴以碧玉翡翠,
自然美不勝收。
(3)“曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競躍”寫出了晨昏變
化之美,清晨的薄霧將要消散時,傳來猿鳥此起彼伏的鳴叫聲;夕陽
將要落山的時候,潛游在水中的魚兒爭相跳出水面。這是一幅多么熱
烈歡快的晨景,又是一幅清靜幽寂的暮景。
【拓展延伸】
下面的文字也是寫景散文,請你與課文對比閱讀,說一說二者的相同
點。
桑干枝水①又東流,長津委②水浪,通結(jié)兩湖,東湖西浦③水,淵
潭相接,水至清深。晨鳧④水夕雁,泛濫其上;黛甲素鱗⑤水,潛躍其
下。俯仰⑥水池潭,意深魚鳥⑦水,所寡惟良木⑧水耳。
(《水經(jīng)注?溪水》)
【注】①桑干枝水:今稱黃水河。②委:彎曲,曲折。③浦(PU):
湖泊。④鳧(fli):野鴨。⑤黛甲素鱗:代指魚鱉等水族。黛:青黑
色。⑥俯仰:代指“觀望”。⑦意深魚鳥:寄深意于魚鳥,物我交融。
⑧寡:少。良木:美木。
明確:短文描繪了兩湖水面開闊,水極清澈,魚鳥繁多的景象。與《答
謝中書書》的相同點:都描寫大自然的美;寫了水的清澈、幽深;鳥
兒和魚兒繁多、充滿生機和活力。寫法上,都運用了白描的手法;語
言凝練準(zhǔn)確優(yōu)美。
參考譯文:桑干支水又東流,長河巨流,連通兩湖泊,東湖西浦,一
水相連,潭水極清且深,早晚有鳧雁在湖上浮游,青甲白鱗潛游于水
下。觀望池潭,寄深意于魚鳥,物我交融,美中不足的只是缺少美木
而已。
記承天寺夜游
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.學(xué)習(xí)《記承天寺夜游》,熟讀背誦,積累文言詞語。
2.理清結(jié)構(gòu)思路,把握景物的特點,領(lǐng)略文章的寫景手法。
3.理解作者復(fù)雜的思想感情,感受作者樂觀豁達(dá)的人生態(tài)度,培養(yǎng)學(xué)
生高尚的審美情趣。
預(yù)習(xí)新知
【積累精彩語句】
1.庭下如積水空明,水中藻、存交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處
無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。
2.何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。
【了解文學(xué)文化常識】
1.作者作品
蘇軾(1037T101年),字子瞻,又字和仲,號東坡居士,卒后
追謚“文忠”,北宋杰出文學(xué)家、詩人、散文家、詞人、書畫家,四
川眉山人。他與他的父親蘇洵、弟弟蘇轍皆以文學(xué)名世,世稱“三蘇”,
與漢末“三曹父子”齊名。著名的唐宋八大家(蘇轍、蘇軾、蘇洵、
歐陽修、曾鞏、王安石、柳宗元、韓愈)之一,作品有《東坡七集》
《東坡樂府》等。
2.寫作背景
元豐二年(1079),蘇軾因?qū)π路ǔ钟胁煌庖?,被網(wǎng)羅罪名,投
入監(jiān)獄。四個多月后,被貶為黃州團(tuán)練副使(地方軍事助理官)。官衙
上還加了“本州安置”字樣,跟流放差不多。在這樣的情況下,完成
了本文。
【掌握基礎(chǔ)知識】
1.給加點字注音
未寢(qin)藻若(zaoxing)竹柏(bdi)相與(yu)
2.理解詞義。
(1)解:脫
(2)月:n
(3)欣然:高興的樣子
(4)念:考慮,想到
(5)遂:就
(6)亦:也
(7)寢:睡覺
(8)相與:共同,一起
(9)空明:形容水的澄澈
(10)交橫:交錯
(11)蓋:大概是
(12)但:M
(13)閑人:清閑的人
3.文學(xué)文化常識填空。
本文的作者是蘇軾,字子瞻,號東坡居士,北宋(朝代)杰出
文學(xué)家、詩人、散文家、詞人、書畫家。他與他的父親蘇洵、弟弟
菱撤皆以文學(xué)名世,世稱“三蘇”,“唐宋八大家”之一。
【初步感知文本】
《記承天寺夜游》描述了作者和張懷民月下漫步的情景,表達(dá)
作者寄情自然美景以排遣憂郁的豁達(dá)寬廣的胸襟。
【探究重點難點】
一、文言現(xiàn)象探究
1.古今異義
(1)堇竹柏影也
古義:大概是,表推測原因;今義:器物上部有遮蓋作用的東西。
(2)但少閑人如吾兩人者耳
古義:語氣詞,相當(dāng)于“罷了”;今義:名詞,耳朵。
(3)月色入廣
古義:口;今義:窗戶,人家。
2.詞類活用
相與少于中庭:名詞用作動詞,散步
3.一詞多義
產(chǎn)復(fù)有能與其奇者(參與,這里有欣賞、領(lǐng)悟的意思)
與Y
-念無與為樂者(和、跟)
二、重點句子翻譯
(1)懷民亦未寢,相與步于中庭。
翻譯:懷民也沒有睡,和我一起在庭院中散步。
(2)庭下如積水空明,水中藻、存交橫,蓋竹柏影也。
翻譯:院里像積滿清水一樣澄澈,水里漂浮著縱橫交錯的水草,原
來是竹柏在月光下的影子。
(3)但少閑人如吾兩人者耳。
翻譯:只是缺少像我們兩個這樣清閑的人罷了。
三、內(nèi)容探究
1.賞析:庭下如積水空明,水中藻存交橫,蓋竹柏影也。
明確:作者惜墨如金,只用十八個字,就營造出一副月光澄碧、竹影
斑駁、幽靜迷人的夜景。作者的高妙之處在于,以竹、柏之影與月光
兩種事物互相映襯、比擬、比喻手法精當(dāng),新穎,恰如其分地渲染了
景色的幽美、月光的清涼明凈,襯托出作者閑適的心境。
2.從“閑人”二字可以看出作者內(nèi)心的什么感情?
明確:貶官的悲涼,賞月的欣喜,漫步的悠閑,人生的感慨。作者與張
懷民欣賞月夜景致時感慨到表面上是自嘲地說自己和張懷民是清閑
的人,閑來無事才出來賞月的,實際上卻為自己的行為而自得一一月
夜處處都有,有了人的欣賞才有美,因為有情趣高雅的人欣賞它?!伴e”
是相對“忙”來說的,由于貶官謫居,自然不像在京城時公務(wù)纏身。一
個“閑”字包含著作者幾多感慨,這使我們看到作者瀟灑人生,達(dá)觀
處世的人生哲學(xué)。
【拓展延伸】
喜雨亭記(節(jié)選)
蘇軾
予至扶風(fēng)之明年,始治官舍,為亭于堂之北,而鑿池其南,引流
種樹,以為休息之所。是歲之春,雨麥于岐山之陽,其占為有年。既
而彌月不雨,民方以為憂。越三月,乙卯乃雨,甲子又雨,民以為未
足;丁卯大雨,三日乃止。官吏相與慶于庭,商賈相與歌于市,農(nóng)夫
相與懺①于野,憂者以樂,病者以愈,而吾亭適成。
于是舉酒于亭上,以屬客而告之,曰:“五日不雨可乎?曰:“五
日不雨則無麥?!薄笆詹挥昕珊??”日:“十日不雨則無禾?!睙o
麥無禾,歲且薦饑②,獄訟繁興,而盜賊滋熾。則吾與二三子③雖欲優(yōu)
游④以樂于此亭,其可得耶?今天不遺斯民,始旱而賜之以雨,使吾
與二三子,得相與優(yōu)游以樂于此亭者,皆雨之賜也。其又可忘也?
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