閱讀｜盆景藝術(shù)在國外的發(fā)展

閱讀｜盆景藝術(shù)在國外的發(fā)展盆景藝術(shù)發(fā)源于中國，是中華民族文化的一個重要組成部分，同書畫、戲曲、中醫(yī)一樣是中國人引以自豪的國粹之一。但是，由于長期的社會動蕩和閉關(guān)鎖國政策，同廣大世界缺乏盆景藝術(shù)的交流，竟致被各國把對盆景藝術(shù)悉心研究、廣事宣揚(yáng)的日本，誤認(rèn)為盆景藝術(shù)的發(fā)源地。新中國成立后，內(nèi)陸盆景藝術(shù)有了較大的發(fā)展，但因受制于當(dāng)時極左思潮，也沒有機(jī)會為世界各國所了解。直到改革開放，隨著市場經(jīng)濟(jì)與國際接軌及盆景藝術(shù)的國際交流日益增多，才逐漸被世人所認(rèn)識。不過，同一些發(fā)達(dá)國家相比，內(nèi)陸的盆景藝術(shù)仍然趕不上形勢發(fā)展的需要。這里通過對一些國家和地區(qū)的盆景藝術(shù)的現(xiàn)狀的扼要介紹，以期促進(jìn)同世界各國盆景藝術(shù)的了解與交流，并從中受到啟迪，打破故步自封和各自為政的局面，立足國內(nèi)，放眼全球，讓中國盆景更好地大踏步走向未來。1．日本盆景早在4世紀(jì)時期，日本大和朝廷以派遣使節(jié)的形式與中國東晉、宋、齊、梁保持友好往來，因而受到中國文化（包括盆栽）的影響。據(jù)日本學(xué)者考證，日本盆景最早見于“平安朝”末期的《石的行物語》繪卷，其形狀與我國初唐李賢墓壁畫上所描繪的盆景相似。日本在本世紀(jì)初，開始把盆景介紹到西方。第二次世界大戰(zhàn)后，影響越來越大，歐洲、美洲、非洲的許多國家都同美國一樣，把盆景藝術(shù)的欣賞與制作引進(jìn)本國，逐漸成為自己的一門造型藝術(shù)。盆景在日本稱為盆栽，并用盆栽一詞的音譯“Bonsai”登載于《大不列顛百科全書》，以致目前許多國家仍然沿用這個稱謂，也因此而被認(rèn)為盆景起源于日本。日本千葉大學(xué)巖佐亮二教授在其所著《盆景史考證》一書中，用大量史料證明盆景是從中國傳入日本的。至于盆栽一詞，在漢語中與盆景一詞在概念上有根本的區(qū)別：盆栽只是植物在盆體內(nèi)自然的真實(shí)呈現(xiàn)，而盆景（尤其是樁景）除運(yùn)用了盆栽管理技術(shù)外，還巧妙地應(yīng)用各種造型手段，是自然經(jīng)過加工后的藝術(shù)體現(xiàn)；同時，盆景中的山水盆景顯然不屬于盆栽范疇，而那些自然生長的盆花、盆果植物，無疑只能算是盆栽，絕非盆景。因此，在將外國的有關(guān)文章翻譯成中文時，把英文“Bonsai”譯為“盆景”，完全是正確的。梁實(shí)秋在《盆景》一文中也指出：“其實(shí)盆栽之術(shù)，源自我國，日人善于模仿，巧于推銷，百年來盆栽遂亦為西方人士所嗜愛。Bonsai一語實(shí)乃中文盆栽二字之間譯?！迸杈八囆g(shù)從中國傳入日本后，開始主要是供皇室貴胄賞玩，到19世紀(jì)才慢慢流向民間，20世紀(jì)初，東京、大阪、京都等大中城市的盆景愛好者，自發(fā)地組織一些小型的盆景作品展覽，為創(chuàng)立第一個盆景協(xié)會奠定了基礎(chǔ)。1914年，第一次地方性盆景展覽在東京都的上野公園舉行，后發(fā)展為一年一度的盆景活動。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束，日本盆景發(fā)展比較艱難。到1966年，日本政府認(rèn)可的全國性唯一盆景組織——日本盆景協(xié)會正式成立。4年后，日本盆景協(xié)會在大阪舉辦了規(guī)?？涨啊㈤L達(dá)6個月之久的盆景作品（2000多件）展覽，有力地推進(jìn)了盆景藝術(shù)的普及與發(fā)展。目前，日本有各種大小的盆景團(tuán)體3000多個，其中最大的是日本盆景協(xié)會，擁有團(tuán)體成員200多個，會員2萬多人。近數(shù)十年來，日本出版了一大批高水平的盆景藝術(shù)專著，如《盆景大事典》（3卷）、《盆景名品大全》、《美術(shù)盆器大全》（分中國、日本兩冊）、《盆景的美》等。出版的盆景刊物多達(dá)10種以上，如《盆景春秋》、《盆景世界》、《近代盆景》等。這些著作和刊物，為盆景藝術(shù)的傳播和提高起到很大的作用，使其藝術(shù)風(fēng)格日臻完美。日本盆景的藝術(shù)風(fēng)格非常獨(dú)特，融野趣、奇趣、情趣于一爐。譬如舍利干式的樹干，要進(jìn)行精工雕飾，將松、柏的枝或梢的樹皮剝?nèi)?，涂以石硫合劑使之“白骨化”，表現(xiàn)一種不同凡響的奇趣，而且也符合野生同類老樹的自然形態(tài)。外貌為等邊或等腰三角形的“造型木”式，也是日本盆景的主要造型形式之一，莊重、穩(wěn)健而又不顯呆板。其他如直干式、文人木式、懸?guī)r式、叢林式等，都各具特色。其中以表現(xiàn)關(guān)西風(fēng)情的帚立式尤為別致。在造型技法上，過去用棕絲蟠扎，后來改用金屬絲，但極注意保護(hù)枝干的樹皮不受損傷，樹枝在纏繞前先用卷紙包裹，樹干則用布條包裹。枝葉的造型，主要靠修剪，不過并非嶺南派的“鹿角雞爪”，亦不同于中國北派的“蟠干扎片”，而是保持蔥籠茂密，渾然一體。2．美國盆景

香港盆景藝術(shù)家伍宜孫在其所著（1969年出版）的《文農(nóng)盆景》一書中談及美國盆景時就特別強(qiáng)調(diào)指出：“現(xiàn)在盆栽藝術(shù)之傳遍世界，可稱無遠(yuǎn)弗屆，不論亞洲、歐洲、美洲、澳洲，以至非洲各地，都紛紛設(shè)立盆栽會，互相研究。尤以美國風(fēng)起云涌，各州成立盆栽會之多，猶如雨后春筍，每年舉行國際性盆栽展覽大會，切磋觀摩……最近更在首都華盛頓等地設(shè)立盆景園，而各大學(xué)農(nóng)科更不少列為課程。各盆栽會亦聘有專家教授，專人演講，應(yīng)有盡有。美國盆栽藝術(shù)，雖然現(xiàn)仍在幼稚時期，但以其研究之苦心，與學(xué)習(xí)之毅力，加上加利福尼亞洲與及夏威夷群島之氣候溫和，土地肥沃，可供盆栽之植物更相當(dāng)豐富。正如中國古語所說，天時、地利、人和三者兼而有之，其進(jìn)步必一日千里?！眱H幾十年間，美國的盆景藝術(shù)就有了突出的成就，幾乎普及到了千家萬戶。60年代末，正當(dāng)中國內(nèi)陸盆景藝術(shù)被批得“體無完膚”的時候，美國東部的一些主要城市先后成立了盆景俱樂部，緊接著便遍及全國各州，為擴(kuò)大交流，一些盆景俱樂部聯(lián)合建立了各州、區(qū)盆景聯(lián)盟。據(jù)記載，1904年5月，在美國新澤西州一家圖書館的拍賣目錄中，有一家日本苗木公司把600多件盆景進(jìn)行拍賣的記錄。1913年，美國駐日本大使拉茲·安德森從日本帶回40多件盆景作品，放在新澤西州的布魯克林公園內(nèi)，并請兩名日本技師前往維護(hù)管理。這都說明美國盆景最早由日本傳入。從1953年起，布魯克林公園先后出版了三本盆景手冊：《小型盆景樹木》、《盆景栽培要點(diǎn)》（1966年）、《室內(nèi)盆景》（1991年）。對盆景藝術(shù)在美國的發(fā)展做出了很大的貢獻(xiàn)。政府對盆景藝術(shù)的重視，社會對盆景藝術(shù)的支持，是美國盆景事業(yè)不斷取得新的成就的根本保證。在首都華盛頓特區(qū)的國家植物園里，有一座“美國國家盆景園”，收藏了大量的盆景藝術(shù)珍品。園內(nèi)又分為日本、中國、美國三個小園：日本園中陳列的作品，是1976年美國獨(dú)立200周年時，日本盆景協(xié)會贈給美國人民的53件樹木盆景，其中最珍貴的是一件有350年樹齡的五針?biāo)珊土硪患?80年樹齡的赤松。中國園中陳列的作品，是1986年香港伍宜孫贈送的31件盆景佳作，樹種以榆樹、雀梅、福建茶、榕樹等為主，樹齡在15～200年之間，其造型大多為嶺南風(fēng)格。美國園中陳列的則是美國盆景大師們的作品，其中最著名的一位盆景大師名叫約翰·納克，一位在二次世界大戰(zhàn)后把日本盆景技藝帶到美國，定居于洛杉磯的日本人，如今是桃李滿天下，被尊崇為現(xiàn)代美國盆景的“開山祖師”。因此，美國盆景的藝術(shù)風(fēng)格深受日本盆景的影響：矮樁、粗干、外形成等腰三角形；另外還有舍利干、神木式等等。隨著時間的推移，這種影響已日趨淡化，開始形成注意氣勢、線條流暢、色彩明快、頗具現(xiàn)代藝術(shù)韻味的特色。上海盆景藝術(shù)大師胡運(yùn)驊，1987年赴美參加國際盆景大會并參觀了部分當(dāng)?shù)氐呐杈八囆g(shù)作品后，發(fā)表過一段含意很深的觀后感：“美國盆景突飛猛進(jìn)，其成功之道是多方面的。其中最突出的一條是他們沒有什么保守的地方。一切先進(jìn)的技藝、先進(jìn)的工具皆為我所用，且不斷改進(jìn)，用高效的電動工具雕飾樹干，用既保水又排水通氣的人造介質(zhì)栽培，使用顆粒肥料，……美國每年請許多外國專家到美國作操作示范和講演，負(fù)擔(dān)所有的旅差費(fèi)，甚至花錢買批評。這次1987年國際盆景大會同時舉辦的全美盆景展覽，不進(jìn)行評獎，而有講評活動。他們邀請各國盆景專家對這些展品進(jìn)行講評，聽講者都是盆景作者，而且是花錢來聽講評的。我亦受到邀請參加講評。作者刨根問底，要知道他的作品的不足之處究竟在哪里，人家的作品又優(yōu)在何處。我對他們的作品僅講了一小時，大會為了表示感謝，當(dāng)即給了我一張100美元的支票。花錢買批評，當(dāng)然要比在評獎標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一的情況下評獎及濫發(fā)獎品有意義得多?！苯裉?，美國國家盆景園已成為世界盆景的一個窗口，免費(fèi)供游人參觀，每年都吸引了成千上萬來自世界各地的游客。3．歐洲盆景盆景首次在歐洲出現(xiàn)，是1878年在法國巴黎舉行的大型花卉展覽會上。大約過了10年，在英國倫敦舉行的同一類型展覽會上也展出了盆景。自此以后，盆景就成了歐洲許多國家各種規(guī)模的花卉展覽中的一個重要內(nèi)容。這些展出的盆景，基本上來自日本。60年代，在日本盆景協(xié)會的協(xié)助下，歐洲成立了第一個群眾性的盆景團(tuán)體——倫敦盆景協(xié)會。隨著盆景藝術(shù)影響的不斷擴(kuò)大，小型的盆景俱樂部便逐漸聯(lián)合起來，組成了國家級的盆景組織，較早的是：荷蘭盆景協(xié)會、瑞士盆景協(xié)會、法國盆景協(xié)會等等。1980年，歐洲盆景協(xié)會（簡稱ERA）在英國正式成立，把歐洲盆景藝術(shù)推向一個新的發(fā)展階段，到90年代初，已有11個國家的盆景協(xié)會成為它的團(tuán)體會員：比利時、丹麥、荷蘭、德國、法國、意大利、盧森堡、摩納哥、西班牙、瑞士、英國。1989年，被吸收為世界盆景友好聯(lián)盟的正式成員。歐洲盆景協(xié)會自成立之日起，即致力于以下三個方面的工作：1．協(xié)調(diào)和促進(jìn)各團(tuán)體會員之間的交流活動，向會員提供業(yè)務(wù)指導(dǎo)和信息服務(wù)；2．在積極發(fā)展團(tuán)體會員的同時，在廣大盆景愛好者中發(fā)展個體會員；3．制定盆景作品藝術(shù)質(zhì)量的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)、專業(yè)教師的級別與職稱，收集整理盆景藝術(shù)的有關(guān)資料。在其推動下，1993年，可以說是整個歐洲盆景界在該協(xié)會成立之后最活躍的一年：4月23日，在盧森堡討論并確定新會員加入歐洲盆景協(xié)會的程序與辦法；5月，在意大利召開以“藝術(shù)與自然”為主題的盆景藝術(shù)研討會；5月28日，在德國的斯圖特卡特舉行了德國全國盆景俱樂部會議與國際園藝大會；7月9日，摩納哥召開了全國盆景會議；9月，英、法兩國在倫敦聯(lián)合舉辦了盆景藝術(shù)研討會；10月，意大利召開了全國盆景會議。由此可見歐洲地區(qū)盆景藝術(shù)活動之頻繁。歐洲盆景藝術(shù)發(fā)展很快，優(yōu)越的自然環(huán)境無疑是必要條件。譬如意大利，屬于地中海氣候，四季如春，植物品種異常豐富，松、柏、榆、楓、柳杉、油橄欖等，都適宜制作盆景。瑞士的國家盆景園里，許多盆景珍品都用當(dāng)?shù)貥浞N如歐洲水杉、云杉、栓皮械、落葉松等制作，風(fēng)格獨(dú)具，清新自然。另一方面，日本盆景的影響及日本盆景界的大力支持，也是不可忽視的因素。意大利群眾對盆景藝術(shù)的濃厚興趣，就是由1960年進(jìn)口一批日本盆景（主要是五針?biāo)桑┧l(fā)的。1980年11月，意大利盆景協(xié)會成立后，同日本盆景協(xié)會合作，通過培養(yǎng)一批理論與實(shí)踐相結(jié)合的教師，去指導(dǎo)、培訓(xùn)各地的盆景作者，從而使全國的盆景藝術(shù)水平躍上一個新的臺階。在這些國家中，德國后來居上，漢堡有一座盆景園，占地5畝，有盆景3萬余件，基本上購自日本、中國（包括臺灣），并以其藝術(shù)之精美、環(huán)境之優(yōu)雅而成為人們度假、旅游勝地。盆景藝術(shù)如此受到人們喜愛，與該園在傳播盆景知識的努力有密切關(guān)系，不但在報刊、電視臺經(jīng)常性地大作宣傳，同時還出版制作盆景的書和大型畫冊，組織盆景協(xié)會，培養(yǎng)盆景愛好者，不斷提高人們的欣賞水平。在歐洲屬于起步較晚的俄羅斯盆景，與日本盆景的關(guān)系更為密切。1976年，為促進(jìn)兩國的友好關(guān)系，日本駐蘇（原蘇聯(lián)）使館把一組具有日本民族風(fēng)格的盆景送給俄羅斯科學(xué)院，至今仍保存在莫斯科的波坦尼克公園。1987年，“日本園藝展覽”在該公園展出，使莫斯科人親身體驗(yàn)到盆景藝術(shù)的巨大魅力，引起了當(dāng)?shù)厝嗣袢罕姷呐d趣和園藝生產(chǎn)者的重視，培養(yǎng)了一大批盆景愛好者。1989年，在蘇、日兩國盆景專家的共同努力下，俄羅斯盆景協(xié)會宣告成立，日本大使出席了在波坦尼克公園隆重舉行的成立盛典。這年10月，俄羅斯盆景協(xié)會與日本駐蘇使館共同舉辦了“日本文化藝術(shù)”活動（盆景是其主要內(nèi)容之一），有力地推動了俄羅斯盆景藝術(shù)的普及與提高。4．非洲盆景與深受日本盆景影響的歐洲盆景不同，非洲盆景則是在中國盆景薰陶下發(fā)展起來的。在1950年，兩個中國人把中國盆景帶到南非，從而引起當(dāng)?shù)厝藢ε杈八囆g(shù)的興趣，非洲地處熱帶，對植物的生長和繁殖極為有利，資源也十分豐富，為盆景的拓展提供了優(yōu)越的自然條件。在中國人的指導(dǎo)和幫助下，盆景藝術(shù)得到較快的傳播，盆景愛好者也日益增多，其藝術(shù)風(fēng)格也近似中國的嶺南派，但缺乏變化，總的說來比較單調(diào)。常用樹種以金合歡、橄欖、猴面包樹、非洲樸、刺桐等為主。60年代初，非洲的第一個盆景協(xié)會在南非的好望角開普敦市成立之后，納塔爾、東倫敦、伊麗莎白等城市也相繼成立了規(guī)模不大的盆景組織。到1980年12月第一屆非洲盆景大會召開時，全國的盆景組織已有28個了。過了兩年，把全國盆景組織聯(lián)合在一起的南非盆景聯(lián)盟正式成立，這是一個得到政府認(rèn)可和支持的民間團(tuán)體，致力于積極普及盆景知識，熱情傳授盆景技藝，舉辦各種盆景展覽，讓盆景藝術(shù)進(jìn)入了群眾的日常生活。在南非盆景活動的影響、促進(jìn)、幫助下，從60年代開始，非洲的一些國家的盆景藝術(shù)也紛紛崛起，形成一股盆景熱潮。1969年，享有“花樹城”之譽(yù)的津巴布韋首都哈拉雷，成立了該國的第一個盆景協(xié)會。經(jīng)過20年的努力，特別是同世界各國盆景藝術(shù)的相互交流，取長補(bǔ)短，非洲盆景不論理論和制作各個方面，都有了很大的提高，逐步在世界盆景界占有一席之地。1991年，非洲盆景協(xié)會宣告成立，成為世界盆景友好聯(lián)盟的九大地區(qū)（團(tuán)體）成員之一。5．亞洲盆景關(guān)于盆景藝術(shù)的起源與發(fā)展，有人作過一個形象的譬喻：中國是盆景藝術(shù)的祖父母，日本是盆景藝術(shù)的父母，歐美及其他國家是盆景藝術(shù)的兒女。亞洲盆景當(dāng)然應(yīng)該包括中國和日本，但亞洲其他國家，也同樣適用于這個譬喻，因此，這里在介紹亞洲盆景時，便把中國和日本排除在外。亞洲國家的文化，大多程度不同地受到中華民族文化的陶冶，因此，對孕育于中華民族傳統(tǒng)文化的盆景藝術(shù)，就比歐美及其他國家更容易理解、更容易接受，也更容易掌握和推廣。盡管這些國家的盆景藝術(shù)，并非全都是因?yàn)槭艿街袊杈暗闹苯佑绊懖诺靡园l(fā)展，但從他們創(chuàng)作的作品中，仍然會感受到強(qiáng)烈的詩情畫意，閃爍著東方文化的光采。亞洲國家的盆景藝術(shù)大多是在50至60年代才開始起步的。印度尼西亞盆景的歷史要長一些，也不過幾十年，直到1979年才成立全國性的印度尼西亞盆景協(xié)會，同時舉行首屆全國盆景藝術(shù)作品展。以此為契機(jī)，通過新聞媒體的大力宣傳，加快了盆景藝術(shù)的發(fā)展