《大學(xué)生人文經(jīng)典-古典詩(shī)詞晨讀暮寫》 9 借古詠懷篇

主講老師：大學(xué)生人文經(jīng)典——古典詩(shī)詞晨讀暮寫02思親懷鄉(xiāng)篇03贈(zèng)友送別篇山水田園篇0104愛情悼亡篇全書導(dǎo)航06貶謫宦游篇07哲理禪趣篇09借古詠懷篇邊塞軍旅篇0508詠物言志篇全書導(dǎo)航Part09借古詠懷篇本篇導(dǎo)航詠荊軻0102登金陵鳳凰臺(tái)03蜀相04赤壁05泊秦淮06永遇樂·京口北固亭懷古借古詠懷，顧名思義，是指憑借、利用古代的人或事，吟詠抒發(fā)自己的情懷。詩(shī)人常以“懷古”“憑吊”等題目吟詠歌賦，抒發(fā)或喜或憂，或悲或傷的情調(diào)，以此寄托壯志，發(fā)泄情緒。這類詩(shī)歌的情感寄托可分為兩個(gè)層面，即國(guó)家層面（悲興亡和傷時(shí)弊）和個(gè)人層面（述己志和嘆身世）。探淵索珠——寄托壯志國(guó)家層面的“悲興亡”是指詩(shī)人借古抒發(fā)昔盛今衰、物是人非的感慨；“傷時(shí)弊”是指詩(shī)人通過(guò)借古諷今的手法，用前朝世態(tài)之炎涼、過(guò)往君主之昏庸來(lái)影射當(dāng)朝，從而揭示統(tǒng)治者的腐朽無(wú)能，同情百姓的疾苦。例如，劉禹錫《烏衣巷》中的王、謝兩大門閥士族已繁華落盡，蕩然無(wú)存，留下的僅僅是滿目蒼涼的斜陽(yáng)野草。又如，王安石用《桂枝香·金陵懷古》慨嘆六朝的統(tǒng)治階層由于“豪華競(jìng)逐”而最終“悲恨相續(xù)”，諷刺現(xiàn)實(shí)的意味躍然紙上。探淵索珠——寄托壯志個(gè)人層面的“述己志”是指詩(shī)人緬懷古人，渴望像古人一樣建功立業(yè)；“嘆身世”是指感慨時(shí)間流逝，人生易老，壯志難酬。例如，辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》連用五個(gè)典故，表達(dá)了自己報(bào)效國(guó)家的強(qiáng)烈愿望和對(duì)宋室不能盡用人才的慨嘆。又如，杜甫的《詠懷古跡（其三）》借昭君的不幸，抒寫自己的懷抱。探淵索珠——寄托壯志陶淵明的《詠荊軻》李白的《登金陵鳳凰臺(tái)》杜甫的《蜀相》杜牧的《赤壁》《泊秦淮》辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》讓我們走進(jìn)歷史，跟隨詩(shī)人的思緒，感受時(shí)光荏苒，滄海桑田，感受詩(shī)人的體悟、思考與追求。本篇將詳細(xì)鑒賞如下六首詩(shī)歌：詩(shī)歌一《詠荊軻》本詩(shī)取材于《史記·刺客列傳》。燕太子丹曾在秦國(guó)當(dāng)人質(zhì)，他逃回本國(guó)后，就招募勇士，圖謀復(fù)仇。荊軻原為衛(wèi)國(guó)人，被人推薦給太子丹，很受優(yōu)待。當(dāng)強(qiáng)秦危及燕國(guó)之際，荊軻奉命前往秦國(guó)刺殺秦王。臨行前，太子率眾人穿著素服送荊軻至易水，高漸離擊筑悲歌，荊軻應(yīng)和道：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還！”隨后，就車直去，義無(wú)反顧。荊軻至秦后，以匕首刺秦王，但未中，后來(lái)被秦王殺。隨后，荊軻刺秦王的故事便流傳開來(lái)，荊軻也成為一個(gè)“士為知己者死”的典型。傾聽細(xì)酌陶淵明所處的年代社會(huì)動(dòng)蕩、王朝更迭頻繁，他親歷了各種變亂，所以他選擇這樣一位敢于舍身除暴的英雄加以歌詠，抒發(fā)自己對(duì)黑暗政治、強(qiáng)暴勢(shì)力的憎惡和鏟強(qiáng)除暴的愿望。傾聽細(xì)酌詠荊軻燕丹善養(yǎng)士，志在報(bào)強(qiáng)嬴。招集百夫良，歲暮得荊卿。君子死知己，提劍出燕京。素驥鳴廣陌，慷慨送我行。［晉］陶淵明品讀指導(dǎo)雄發(fā)指危冠，猛氣沖長(zhǎng)纓。飲餞易水上，四座列群英。漸離擊悲筑，宋意唱高聲。蕭蕭哀風(fēng)逝，淡淡寒波生。商音更流涕，羽奏壯士驚。心知去不歸，且有后世名。登車何時(shí)顧，飛蓋入秦庭。凌厲越萬(wàn)里，逶迤過(guò)千城。品讀指導(dǎo)圖窮事自至，豪主正怔營(yíng)。惜哉劍術(shù)疏，奇功遂不成。其人雖已沒，千載有余情。①燕丹：燕國(guó)太子，名丹。②報(bào)：報(bào)復(fù)，報(bào)仇。③強(qiáng)嬴：強(qiáng)秦。嬴指秦王嬴政，即后來(lái)統(tǒng)一六國(guó)始稱皇帝的秦始皇。④百夫良：即許多武士中的杰出者。百，成數(shù)，泛指。⑤荊卿：荊軻。⑥死知己：為知己而死。⑦素驥：白色駿馬。⑧慷慨：情緒激昂。⑨冠：帽子。品讀指導(dǎo)⑩纓：繩。此處指系帽子的絲帶。?飲餞：飲酒送別。?易水：在今河北省西部，源出易縣境。?漸離：高漸離，燕國(guó)人，擅長(zhǎng)擊筑（古時(shí)的一種樂器）。?宋意：燕太子丹所養(yǎng)之士。?蕭蕭：風(fēng)聲。?淡淡：水波搖動(dòng)的樣子。?商音：古代樂調(diào)分為宮、商、角、徵、羽五個(gè)音階，商音調(diào)凄涼。?羽奏：演奏羽調(diào)。羽調(diào)悲壯激昂。品讀指導(dǎo)?且：將。?名：指不畏強(qiáng)暴、勇于赴死的名聲。?飛蓋：車子如飛般疾馳。蓋，車蓋，代指車。?凌厲：意氣昂揚(yáng)，奮起直前的樣子。?逶迤：路途彎曲延續(xù)不絕的樣子。?圖窮：地圖展開至盡頭。?怔營(yíng)：驚恐、驚慌失措的樣子。?劍術(shù)疏：劍術(shù)不精。?奇功：指刺秦王之功。?遂：竟。?其人：指荊軻。品讀指導(dǎo)燕國(guó)太子喜歡收養(yǎng)門客，目的是對(duì)秦國(guó)報(bào)仇雪恨。君子重義氣為知己而死，荊軻仗劍就要辭別燕京。白色駿馬在大路上鳴叫，眾人意氣激昂為他送行。他到處招集有本領(lǐng)的人，這一年年底募得了荊軻。燕丹善養(yǎng)士，志在報(bào)強(qiáng)嬴。招集百夫良，歲暮得荊卿。君子死知己，提劍出燕京。素驥鳴廣陌，慷慨送我行。品讀指導(dǎo)個(gè)個(gè)同仇敵愾怒發(fā)沖冠，勇猛之氣似要沖斷帽纓。高漸離擊筑筑聲慷慨悲壯，宋意唱歌歌聲響遏行云。座席中吹過(guò)蕭蕭的哀風(fēng)，水面上漾起淡淡的波紋。易水邊擺下盛大的別宴，就座的都是人中精英。雄發(fā)指危冠，猛氣沖長(zhǎng)纓。飲餞易水上，四座列群英。漸離擊悲筑，宋意唱高聲。蕭蕭哀風(fēng)逝，淡淡寒波生。品讀指導(dǎo)唱到商音聽者無(wú)不流淚，奏到羽音荊軻格外驚心。登車而去何曾有所眷顧，飛車直馳那秦國(guó)的官廷。勇往直前行程超過(guò)萬(wàn)里，曲折行進(jìn)所經(jīng)何止千城。他明知這一去不再回返，留下的姓名將萬(wàn)古長(zhǎng)存。商音更流涕，羽奏壯士驚。心知去不歸，且有后世名。登車何時(shí)顧，飛蓋入秦庭。凌厲越萬(wàn)里，逶迤過(guò)千城。品讀指導(dǎo)翻完地圖忽地現(xiàn)出匕首，秦王一見不由膽顫心驚。荊軻其人雖然早已死去，他的精神永遠(yuǎn)激勵(lì)后人?？上а?！只可惜劍術(shù)欠佳，奇功偉績(jī)竟然未能完成。圖窮事自至，豪主正怔營(yíng)。惜哉劍術(shù)疏，奇功遂不成。其人雖已沒，千載有余情。品讀指導(dǎo)《詠荊軻》是一首氣壯山河，忠義噴發(fā)的借古詠懷詩(shī)。詩(shī)人通過(guò)對(duì)荊軻的歌詠，表達(dá)了強(qiáng)烈的愛憎情感，亦將對(duì)現(xiàn)實(shí)的滿腔忠憤傾瀉于字里行間。作者以有限的篇幅和淋漓的筆墨，再現(xiàn)了雄姿勃勃的荊軻形象，也表現(xiàn)出作者人物剪裁的功力與創(chuàng)造的才能。作品鑒賞這首詩(shī)按照事件的經(jīng)過(guò)，描寫了出京、飲餞、登程、搏擊四個(gè)場(chǎng)面，尤其著力于對(duì)人物動(dòng)作的刻畫，塑造了一個(gè)大義凜然的除暴英雄形象。例如，“提劍出燕京”，寫出了荊軻仗劍行俠的英姿；“雄發(fā)指危冠，猛氣充長(zhǎng)纓”，更以夸張的筆法寫出荊軻義憤填膺、熱血沸騰的神態(tài)?！暗擒嚭螘r(shí)顧”四句，排比而下，一氣貫注，更寫出了荊軻義無(wú)反顧的勇猛氣概。同時(shí)，詩(shī)中雖沒有正面寫刺秦王的場(chǎng)面，但從“豪主正怔營(yíng)”一句，可以想象荊軻拔刀行刺之時(shí)的那股令風(fēng)云變色的虎威。作品鑒賞此外，這首詩(shī)還通過(guò)環(huán)境氣氛的渲染來(lái)烘托荊軻的精神面貌。例如，詩(shī)人精心描寫了易水飲餞的場(chǎng)景。在秋風(fēng)中、滔滔的易水上，回蕩著激越悲壯的樂聲，“悲筑”“高聲”“哀風(fēng)”“寒波”相互激發(fā)，極其強(qiáng)烈地表現(xiàn)出“壯士一去兮不復(fù)還”的英雄主題。朱熹曾說(shuō)：“陶淵明詩(shī)，人皆說(shuō)是平淡，據(jù)某看他自豪放，但豪放得來(lái)不覺耳。其露出本相者，是《詠荊軻》一篇?！边@是很中肯的評(píng)價(jià)。作品鑒賞

請(qǐng)同學(xué)們完成《詠荊軻》字帖練習(xí)。隨學(xué)隨練詩(shī)歌二《登金陵鳳凰臺(tái)》李白素有“濟(jì)蒼生，安社稷”的壯志，但直道難行，天寶三年因遭奸佞饞毀而被迫離開長(zhǎng)安，到各地漫游，隨后他來(lái)到金陵名勝鳳凰臺(tái)，觸物興懷寫下了這首七律詩(shī)。此詩(shī)氣韻高古，格調(diào)悠遠(yuǎn)，體現(xiàn)了李白詩(shī)歌以氣奪人的藝術(shù)特色。請(qǐng)掃描二維碼傾聽這首詩(shī)的朗誦?！兜墙鹆犋P凰臺(tái)》朗誦傾聽細(xì)酌登金陵鳳凰臺(tái)鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鷺洲?？倿楦≡颇鼙稳眨L(zhǎng)安不見使人愁。［北宋］蘇軾品讀指導(dǎo)①鳳凰臺(tái)：亭臺(tái)名，在金陵鳳凰山上。②江：長(zhǎng)江。③吳宮：三國(guó)時(shí)孫吳曾于金陵建都筑宮。④衣冠：原指衣服和禮帽，本文指的是東晉文學(xué)家郭璞的衣冠冢。一說(shuō)借指世族士紳、達(dá)官貴人、社會(huì)名流。⑤成古丘：晉明帝當(dāng)年為郭璞修建的衣冠冢非常豪華，然而到了唐朝詩(shī)人來(lái)看的時(shí)候，已經(jīng)成為一個(gè)丘壑了。⑥三山：山名，三座無(wú)名小山。品讀指導(dǎo)⑦半落青天外：形容極遠(yuǎn)，看不大清楚。⑧二水：指秦淮河流經(jīng)南京后，西入長(zhǎng)江，被橫截其間的白鷺洲分為二支。⑨白鷺洲：古代長(zhǎng)江中的沙洲，因洲上多集白鷺而得名?，F(xiàn)今已與陸地相連，位于今南京市秦淮區(qū)武定門北側(cè)。⑩浮云能蔽日：比喻讒臣當(dāng)?shù)勒媳钨t良。浮云，比喻奸邪小人。?長(zhǎng)安：這里用京城指代朝廷和皇帝。品讀指導(dǎo)品讀指導(dǎo)鳳凰臺(tái)上曾經(jīng)有鳳凰來(lái)悠游，如今鳳去臺(tái)空只有江水依舊奔流。我站在臺(tái)上，看著遠(yuǎn)處的三山，依然聳立在青天之外，江水被白鷺洲分成兩條河流。那些悠悠浮云總是遮蔽太陽(yáng)的光輝，登高不見長(zhǎng)安城，怎么不讓人內(nèi)心沉痛憂郁。當(dāng)年華麗的吳王宮殿及其中的千花百草，如今都已埋沒在荒涼幽僻的小徑中，晉代多少王族已成荒冢古丘。鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鷺洲?？倿楦≡颇鼙稳眨L(zhǎng)安不見使人愁。這首詩(shī)是李白登金陵鳳凰臺(tái)而創(chuàng)作的懷古抒情之作。全詩(shī)八句五十六字，以登臨鳳凰臺(tái)的所見所感而起興唱嘆，把天荒地老的歷史變遷與悠遠(yuǎn)飄揚(yáng)的傳說(shuō)故事結(jié)合起來(lái)抒志言情，用以表達(dá)深沉的歷史感喟與清醒的現(xiàn)實(shí)思索。作品鑒賞《登金陵鳳凰臺(tái)》賞析開頭兩句寫鳳凰臺(tái)的傳說(shuō)，十四字中連用了三個(gè)鳳字，音節(jié)流轉(zhuǎn)明快，讀起來(lái)極其順暢。鳳凰臺(tái)故址在今南京市鳳凰山。相傳，南朝劉宋元嘉年間有鳳凰集于此山，乃筑臺(tái)，山和臺(tái)也由此得名。鳳凰是一種祥瑞之兆。當(dāng)年鳳凰來(lái)游象征著王朝的興盛；如今鳳去臺(tái)空，六朝的繁華也一去不復(fù)返，只有長(zhǎng)江水仍然不停地流著?！傍P凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流?！弊髌疯b賞詩(shī)人由眼前之景聯(lián)想到六朝的繁華。三國(guó)時(shí)期的東吳和東晉，南朝的宋、齊、梁、陳，先后在金陵定都，故金陵有“六朝古都”之稱。六朝時(shí)期，金陵達(dá)到空前的繁榮。可是，六朝雖繁榮卻也短命，每個(gè)王朝的壽命平均約55年，其輪轉(zhuǎn)之速，令人恍惚。如今看來(lái)，吳國(guó)曾經(jīng)繁華的宮廷已經(jīng)荒蕪，東晉時(shí)代的風(fēng)流人物也早已作古，六朝的繁華也如鳳凰臺(tái)一樣消失在歷史的淘浪中?！皡菍m花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘?！弊髌疯b賞詩(shī)人由抒情轉(zhuǎn)為寫景。詩(shī)人并沒有一直沉浸在對(duì)歷史的憑吊之中，而抽出思緒將目光投向了眼前的河山。三山在詩(shī)人眼前并列，矗立在縹緲的云霧之中，若隱若現(xiàn)，好似落在了青天之外；秦淮河西入長(zhǎng)江，被白鷺洲橫截，江水一分為二，形成兩條河流。此兩句氣象壯麗，境界闊大，為尾聯(lián)作了鋪墊。“三山半落青天外，二水中分白鷺洲?！弊髌疯b賞這兩句寄寓著深意。長(zhǎng)安是朝廷的所在，“日”是帝王的象征。詩(shī)人借“浮云”暗示皇帝被奸邪包圍，而自己報(bào)國(guó)無(wú)門，心情沉痛?！安灰婇L(zhǎng)安”暗點(diǎn)詩(shī)題的“登”字，觸境生愁，意寓言外，饒有余味。整體來(lái)說(shuō)，《登金陵鳳凰臺(tái)》把歷史典故、眼前景物和詩(shī)人自己的感受，交織在一起，抒發(fā)了憂國(guó)傷時(shí)的懷抱，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義?！翱倿楦≡颇鼙稳?，長(zhǎng)安不見使人愁?！弊髌疯b賞

請(qǐng)同學(xué)們完成《登金陵鳳凰臺(tái)》字帖練習(xí)。隨學(xué)隨練詩(shī)歌三《蜀相》諸葛亮是蜀國(guó)的丞相，是劉備的左右手。千古以來(lái)，諸葛亮以其不可測(cè)度的智慧、鞠躬盡瘁的精神，知其不可為而為之的意志，成為一個(gè)千古傳頌的人物。傾聽細(xì)酌蜀相丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。［唐］杜甫品讀指導(dǎo)①蜀相：三國(guó)蜀漢丞相，指諸葛亮。②丞相祠堂：即諸葛武侯祠，現(xiàn)在成都。③錦官城：成都的別名。④柏森森：柏樹茂盛繁密的樣子。⑤空：白白的。⑥頻煩：多次。⑦兩朝開濟(jì)：指諸葛亮輔助劉備開創(chuàng)帝業(yè)，后又輔佐劉禪。兩朝，劉備、劉禪父子兩朝。開，開創(chuàng)。濟(jì)，扶助。⑧出師：出兵。品讀指導(dǎo)品讀指導(dǎo)何處去尋找武侯諸葛亮的祠堂？在成都城外那柏樹茂密的地方。定奪天下先主曾三顧茅廬拜訪，輔佐兩朝開國(guó)與繼業(yè)忠誠(chéng)滿腔?？上С鰩煼ノ何唇荻⊥鲕娭校Ｊ箽v代英雄們對(duì)此涕淚滿裳！碧草照映臺(tái)階自當(dāng)顯露春色，樹上的黃鸝隔枝空對(duì)婉轉(zhuǎn)鳴唱。丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。這首詩(shī)分兩部分，前四句憑吊丞相祠堂，從景物描寫中感懷現(xiàn)實(shí)，透露出詩(shī)人憂國(guó)憂民之心；后四句詠嘆丞相才德，從歷史追憶中緬懷先賢，又蘊(yùn)含著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)命運(yùn)的期盼與憧憬。作品鑒賞詩(shī)的首聯(lián)以問(wèn)答起句，一問(wèn)一答中營(yíng)造了濃郁的感情氛圍，籠罩全篇。上句“丞相祠堂”直切題意，語(yǔ)意親切而又飽含崇敬。“何處尋”，不疑而問(wèn)，加強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，并非到哪里去尋找的意思。諸葛亮在歷史上頗受人民愛戴，尤其在四川成都，祭祀他的廟宇很容易找到。“尋”字之妙，在于它刻畫出詩(shī)人那追慕先賢的執(zhí)著感情和虔誠(chéng)造謁的悠悠我思?！柏┫囔籼煤翁帉?？錦官城外柏森森?！弊髌疯b賞下句“錦官城外柏森森”，指出詩(shī)人憑吊的是成都郊外的武侯祠。這里柏樹成蔭，高大茂密，呈現(xiàn)出一派靜謐肅穆的氣氛。柏樹生命長(zhǎng)久、常年不凋、高大挺拔，有象征意義，常被用作祠廟中的觀賞樹木。詩(shī)人抓住武侯祠內(nèi)柏樹這一景物，展現(xiàn)出柏樹偉岸、蔥郁、蒼勁和質(zhì)樸的形象特征，使人聯(lián)想到諸葛亮的精神，不禁肅然起敬?！柏┫囔籼煤翁帉?？錦官城外柏森森?！弊髌疯b賞頷聯(lián)描繪出武侯祠內(nèi)春意盎然的景象。雖然春天來(lái)了，但朝廷中興的希望卻非常渺茫。想到這里，詩(shī)人不免又生惆悵，因此說(shuō)是“自春色”“空好音”。詩(shī)人將自己的主觀情感滲進(jìn)客觀景物之中，使景中生意，反映出詩(shī)人憂國(guó)憂民的精神。同時(shí)，透過(guò)這種精神的折射，詩(shī)人眼中的諸葛亮形象就更加光彩照人。“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音?！弊髌疯b賞頸聯(lián)濃墨重彩地高度概括了諸葛亮的一生。上句寫諸葛亮出山之前，劉備三顧茅廬。諸葛亮當(dāng)時(shí)就預(yù)見了魏蜀吳鼎足三分的政治形勢(shì)，足見其濟(jì)世雄才。下句寫諸葛亮出山之后，輔助劉備開創(chuàng)蜀漢、匡扶劉禪，頌揚(yáng)他為國(guó)嘔心瀝血的耿耿忠心。這兩句將人們帶到戰(zhàn)亂不已的三國(guó)時(shí)代，在廣闊的歷史背景下，刻畫出一位忠君愛國(guó)、濟(jì)世扶危的賢相形象?！叭欘l煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心?！弊髌疯b賞懷古是為了傷今。此時(shí)，安史之亂尚未平定，國(guó)家分崩離析，人民流離失所，無(wú)一不使詩(shī)人憂心如焚。他渴望能有像諸葛亮一樣的忠臣賢相匡扶社稷，整頓乾坤，恢復(fù)國(guó)家的和平統(tǒng)一。正是這種憂國(guó)思想凝聚成詩(shī)人對(duì)諸葛亮的敬慕之情；同時(shí)，在這一歷史人物身上，詩(shī)人寄托了自己對(duì)國(guó)家命運(yùn)的美好憧憬?！叭欘l煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心?！弊髌疯b賞尾聯(lián)詠嘆了諸葛亮病死軍中功業(yè)未成的歷史不幸。諸葛亮赍志以歿的悲劇性結(jié)局無(wú)疑又是一曲生命的贊歌，他以行動(dòng)實(shí)踐了“鞠躬盡瘁，死而后已”的誓言。“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟?！弊髌疯b賞

請(qǐng)同學(xué)們完成《蜀相》字帖練習(xí)。隨學(xué)隨練詩(shī)歌四《赤壁》杜牧在觀賞了古戰(zhàn)場(chǎng)的遺物后，想到自己的遭遇，有感而發(fā)，寫下了這首《赤壁》。詩(shī)人即物感興，托物詠史，點(diǎn)明赤壁之戰(zhàn)關(guān)系到國(guó)家存亡，社稷安危；同時(shí)暗指自己胸懷大志不被重用，以小見大。請(qǐng)掃描二維碼傾聽本詩(shī)的朗誦?！冻啾凇防收b傾聽細(xì)酌赤壁折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。［唐］杜牧品讀賞析①折戟：折斷的戟。戟，古代兵器。②銷：銷蝕。③將：拿起。④磨洗：磨光洗凈。⑤認(rèn)前朝：認(rèn)出戟是東吳破曹時(shí)的遺物。⑥東風(fēng)：這里指借力東風(fēng)。⑦周郎：指周瑜，字公瑾，年輕時(shí)即有才名，人乎周郎。⑧銅雀：即銅雀臺(tái)，曹操在今河北省臨漳縣建造的一座樓臺(tái)。⑨二喬：東吳喬公的兩個(gè)女兒，大喬嫁給孫策，小喬嫁給周瑜，合稱“二喬”。品讀指導(dǎo)品讀指導(dǎo)赤壁的泥沙中，埋著一枚未銹盡的斷戟。倘若不是東風(fēng)給周瑜以方便，結(jié)局恐怕還是個(gè)未知數(shù)。自己拿回磨洗后發(fā)現(xiàn)這是當(dāng)年赤壁之戰(zhàn)的遺留之物。折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。這是詩(shī)人憑吊赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)有感而發(fā)所寫的詠史詩(shī)。這兩句的描寫看似平淡實(shí)為不平。沙里沉埋著斷戟，點(diǎn)出了此地曾有過(guò)歷史風(fēng)云。戰(zhàn)戟折斷沉入沙土卻未被銷蝕，暗寓著歲月流逝而物是人非之慨。正是由于發(fā)現(xiàn)了這一件沉埋六百多年的“折戟”，使得詩(shī)人思緒萬(wàn)千，浮想聯(lián)翩，為后文抒懷作了很好的鋪墊。作品鑒賞“折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝?！边@兩句是說(shuō)假如東風(fēng)不給周瑜以方便，結(jié)局恐怕是曹操取勝，二喬也會(huì)因此被關(guān)進(jìn)銅雀臺(tái)。杜牧一反傳統(tǒng)的同情吳、蜀的政治傾向，認(rèn)為若不是東風(fēng)給周瑜方便，勝者就可能是曹操，歷史將要重寫。從不被人懷疑的地方提出疑問(wèn)，引起議論，反映出他敏銳的歷史眼光和獨(dú)到的見解。不直言站在之勝敗而說(shuō)“銅雀春深鎖二喬”。把硝煙彌漫的戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)，把如此重大的歷史事件寫得如此風(fēng)流蘊(yùn)藉，非杜牧不能。作品鑒賞“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬?！贝送?，杜牧還曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。感嘆歷史上英雄成名的機(jī)遇，是因?yàn)樗约荷环陼r(shí)，有政治軍事才能而不得一展。它似乎還有一層意思：只要有機(jī)遇，相信自己總會(huì)有作為，顯示出一種逼人的自信和英氣。作品鑒賞

請(qǐng)同學(xué)們完成《赤壁》字帖練習(xí)。隨學(xué)隨練詩(shī)歌五《泊秦淮》《泊秦淮》借助一首歌曲，寄寓興亡之感。全詩(shī)二十八個(gè)字，既有對(duì)歷史的深刻思考，又有對(duì)現(xiàn)實(shí)的深切隱憂；立意出奇，史識(shí)高絕；語(yǔ)言凝練，含蓄深沉，不愧是唐詩(shī)中的精品。傾聽細(xì)酌泊秦淮煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。［唐］杜牧品讀賞析①秦淮：即秦淮河。②煙：煙霧。③泊：停泊。④商女：以賣唱為生的歌女。⑤后庭花：歌曲《玉樹后庭花》的簡(jiǎn)稱。南朝陳皇帝陳叔寶（即陳后主）溺于聲色，作此曲與后宮美女尋歡作樂，終致亡國(guó)，后世便把此曲作為亡國(guó)之音的代表。品讀指導(dǎo)品讀指導(dǎo)浩渺寒江之上彌漫著迷蒙的煙霧，皓月的清輝灑在白色沙渚之上。依然在對(duì)岸吟唱著淫靡之曲《玉樹后庭花》。入夜，我將小舟泊在秦淮河畔，臨近酒家。煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。金陵歌女似乎不知何為亡國(guó)之恨、黍離之悲，詩(shī)一開始扣住題目寫“泊秦淮”所見。他夜泊秦淮，只見夜色迷朦，輕煙般的水霧飄浮在秦淮河上，仿佛把河面籠罩住了。月光下沙岸上一片朦朧，也仿佛被清冷如水的月色籠罩住了。兩個(gè)“籠”字用得極好，把一片凄迷夜色的氛圍給點(diǎn)染出來(lái)了。這一句之所以得到歷代詩(shī)評(píng)家們的贊美，首先大概因?yàn)樗粤鼷愅褶D(zhuǎn)的語(yǔ)言描寫鮮明的形象，創(chuàng)造了一種淡雅、輕幻的畫意的美。作品鑒賞煙籠寒水月籠沙從杜牧詩(shī)句感受到的，除了那淡雅、輕緲的美之外，總覺得有一種莫名的惆悵。其原因作者雖然沒有明說(shuō)，但人們卻可以從第二句“夜泊秦淮近酒家”中得到暗示。秦淮河兩岸為金陵繁華地帶。金陵為六朝舊都，面對(duì)秦淮夜景，六朝興亡之事總會(huì)輕輕地觸動(dòng)客子的心緒，使他惆悵、迷茫。但是，詩(shī)人并非特意憑吊古跡，因此這種感觸只飄飄悠悠、迷迷朦朦地籠罩心頭，如那江面上輕緲的水霧一般。作品鑒賞夜泊秦淮近酒家進(jìn)一步引發(fā)詩(shī)人思緒的是商女的歌聲。商女指歌女。杜牧泊秦淮而近酒家，聽到河上或一船中傳來(lái)歌女唱《玉樹后庭花》之聲，頓然引發(fā)感慨。這觸動(dòng)起來(lái)的興亡之感，其實(shí)寓有很強(qiáng)烈的對(duì)現(xiàn)實(shí)衰敗的慨嘆。歷史與現(xiàn)實(shí)交錯(cuò)一體，歷史上的人與現(xiàn)實(shí)中的人均醉生夢(mèng)死，唐王朝已經(jīng)衰敗了，而人們不悟，尚沉迷于聲色之中，此乃令牧之惆悵的原因。作品鑒賞商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花?！恫辞鼗础窌鴮懶蕾p

請(qǐng)同學(xué)們掃描二維碼觀看《泊秦淮》書法欣賞，并完成字帖練習(xí)。隨學(xué)隨練詩(shī)歌六《永遇樂·京口北固亭懷古》豪放派詞人辛棄疾，一生致力于抗金，收復(fù)中原，但不被統(tǒng)治者重用。某天，辛棄疾登上京口北固亭，借著驚濤駭浪的赤壁抒發(fā)了心中的感慨。請(qǐng)掃描二維碼傾聽朗誦，感受這首詞中佳作?！队烙鰳贰ぞ┛诒惫掏压拧防收b傾聽細(xì)酌永遇樂·京口北固亭懷古千古江山，英雄無(wú)覓、孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被，雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路?？煽盎厥?，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰(shuí)問(wèn)，廉頗老矣，尚能飯否？［南宋］辛棄疾品讀指導(dǎo)辛棄疾（1140—1207），字幼安，號(hào)稼軒，歷城（今山東濟(jì)南）人，南宋文學(xué)家，豪放派詞人、將領(lǐng)，有“詞中之龍”之稱。與蘇軾合稱蘇辛，與李清照并稱“濟(jì)南二安”。辛棄疾生于金國(guó)，二十一歲抗金歸宋，歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。品讀指導(dǎo)任職期間，他采取積極措施，召集流亡，訓(xùn)練軍隊(duì)，獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)，打擊貪污豪強(qiáng)，注意安定民生。其一生堅(jiān)決主張抗金，以恢復(fù)為志。但他所提出的抗金建議均未被采納，并遭到主和派的打擊。其詞藝術(shù)風(fēng)格多樣，以豪放為主，風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細(xì)膩柔媚之處?，F(xiàn)存詩(shī)詞六百多首，作品集有《稼軒長(zhǎng)短句》。品讀指導(dǎo)①京口：古城名，今江蘇鎮(zhèn)江。因臨京峴山、長(zhǎng)江口而得名。②孫仲謀：指三國(guó)時(shí)的吳王孫權(quán)（182—252），其字仲謀，三國(guó)時(shí)期吳國(guó)的開國(guó)皇帝，曾建都京口。③寄奴：南朝宋武帝劉裕小名。劉裕（363—422），字德輿，小名寄奴，先祖是彭城人（今江蘇徐州市），后來(lái)遷居到京口（今江蘇鎮(zhèn)江市），南北朝時(shí)期宋朝的建立者，史稱宋武帝。中國(guó)歷史上杰出的政治家、卓越的軍事家。④元嘉：劉裕子劉義隆年號(hào)。品讀指導(dǎo)⑤草草：輕率。⑥封狼居胥：漢武帝元狩四年（前119）霍去病遠(yuǎn)征匈奴，殲敵七萬(wàn)余，封狼居胥山而還。狼居胥山，在今蒙古境內(nèi)。詞中用“元嘉北伐”失利事，以影射南宋“隆興北伐”。⑦四十三年：作者于宋高宗紹興三十二年（1162）南歸，到寫該詞時(shí)正好為四十三年。品讀指導(dǎo)⑧佛貍祠：北魏太武帝拓跋燾小名佛貍。公元450年，他曾反擊劉宋，兩個(gè)月的時(shí)間里，兵鋒南下，五路遠(yuǎn)征軍分道并進(jìn)，從黃河北岸一路穿插到長(zhǎng)江北岸，并在長(zhǎng)江北岸瓜步山建立行宮，即后來(lái)的佛貍祠。⑨神鴉：指在廟里吃祭品的烏鴉。⑩社鼓：祭祀時(shí)的鼓聲。?廉頗：戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)名將。品讀指導(dǎo)歷經(jīng)千古江山，再也難以找到像孫權(quán)那樣的英雄。斜陽(yáng)照著長(zhǎng)滿草樹的普通小巷，人們說(shuō)那是當(dāng)年劉裕曾經(jīng)住過(guò)的地方。回想當(dāng)年，他領(lǐng)軍北伐、收復(fù)失地的時(shí)候是何等威猛！當(dāng)年的舞榭歌臺(tái)還在，英雄人物卻隨著歲月的流逝早已不復(fù)存在。千古江山，英雄無(wú)覓、孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被，雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。品讀指導(dǎo)然而劉裕的兒子劉義隆好大喜功，倉(cāng)促北伐，反而讓北魏太武帝拓跋燾乘機(jī)揮師南下，兵抵長(zhǎng)江北岸而返，遭到對(duì)手的重創(chuàng)。怎能回首啊，當(dāng)年拓跋燾的行宮外竟有百姓在那里祭祀，烏鴉啄食祭品，人們過(guò)著社日，只把他當(dāng)作一位神祇來(lái)供奉，而不知道這里曾是一個(gè)皇帝的行宮。還有誰(shuí)會(huì)問(wèn)，廉頗老了，飯量還好嗎？我回到南方已經(jīng)有四十三年了，看著中原仍然記得揚(yáng)州路上烽火連天的戰(zhàn)亂場(chǎng)景。元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路?？煽盎厥?，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰(shuí)問(wèn)，廉頗老矣，尚能飯否？品讀指導(dǎo)這首詞由南宋著名文學(xué)家辛棄疾作于宋寧宗開禧元年（1205）。作者六十六歲任鎮(zhèn)江知府時(shí)，登上京口北固亭寫下這首感懷詞。這首詞用典精當(dāng)，有懷古、憂世、抒志的多重主題。江山千古，欲覓當(dāng)年英雄而不得，起調(diào)不凡。開篇借景抒情，由眼前所見而聯(lián)想到兩位著名歷史人物——孫權(quán)和劉裕，對(duì)他們的英雄業(yè)績(jī)表示向往。接下來(lái)諷刺當(dāng)朝執(zhí)政者韓侂胄，像劉義隆當(dāng)年一樣草率，欲