福建寧德歷年中考語(yǔ)文現(xiàn)代文之議論文閱讀7篇（2003-2018）

中考語(yǔ)文現(xiàn)代文閱讀匯編福建寧德議論文閱讀7篇（2003—2018）幸福的底線陳魯民①俄國(guó)作家契訶夫說過：“如果你手上扎了一根刺，那你應(yīng)當(dāng)高興才對(duì)，幸虧不是扎在眼睛里。”原以為這只是一種幽默的調(diào)侃戲謔，后來才發(fā)現(xiàn)，其實(shí)這也是一種達(dá)觀的生活態(tài)度和人生智慧。②一次，曾任美國(guó)總統(tǒng)的富蘭克林·羅斯福家中失竊，損失慘重。朋友寫信安慰他，羅斯福回信說：“親愛的朋友，謝謝你的安慰，我現(xiàn)在一切都好，也依然幸福。感謝上帝。因?yàn)椋旱谝唬\偷去的是我的東西，而沒有傷害我的生命；第二，賊只偷去我部分東西，而不是全部；第三，最值得慶幸的是，做賊的是他，而不是我?！雹圩骷沂疯F生曾寫道：“生病的經(jīng)驗(yàn)是一步步懂得滿足。發(fā)燒了，才知道不發(fā)燒的日子多么清爽?？人粤耍朋w會(huì)不咳嗽的嗓子多么安詳。終于醒悟：其實(shí)每時(shí)每刻我們都是幸運(yùn)的，任何災(zāi)難前面都可能再加上一個(gè)‘更’字。”④他們實(shí)際上都是在為幸福畫底線，每個(gè)人的具體情況不同，底線也就各有不同。幸福其實(shí)就是一種感覺，一個(gè)總是覺得很痛苦的人，往往就是把幸福的底線劃得太高的人，期望值過高，欲望太大，結(jié)果與現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生較大差距，于是痛苦就降臨了。譬如說，一個(gè)把幸福底線劃在得諾貝爾獎(jiǎng)上的作家，志向固然遠(yuǎn)大可敬，但他這一輩子都很難有幸福感，因?yàn)檫@種機(jī)會(huì)太渺茫了；而一個(gè)經(jīng)常發(fā)表小豆腐塊文章的業(yè)余作家，卻常常志得意滿，感覺良好，因?yàn)樗牡拙€是：文章能發(fā)表就是幸福，不拘長(zhǎng)短。一個(gè)把幸福底線畫在富可敵國(guó)上的大款，很難心想事成，自然也就無法快樂，哪怕他已經(jīng)富甲一方；反倒不如那些出大力掙小錢的民工心情愉快，了無掛礙。所以，腰纏萬貫的富翁未必就比家境小康的農(nóng)夫幸福，身居高位的顯貴不見得就比街頭的小攤販幸福，學(xué)富五車的大學(xué)教授不一定就比幼兒園阿姨幸福。歸根結(jié)底，就是因?yàn)樗麄冃腋５牡拙€不同，一個(gè)畫得太高，很難實(shí)現(xiàn)，一個(gè)畫得較低，很容易達(dá)到。⑤總之，把幸福底線畫得低一點(diǎn)，稍許努力便可實(shí)現(xiàn)，幸福就在身旁。（本文有刪改）16.作者在這篇文章中表明了怎樣的觀點(diǎn)？（3分）17.文中第②段運(yùn)用了__________的論證方法來闡明道理，這樣闡明道理的作用是_________。（3分）18.以下選項(xiàng)不能作為本文論據(jù)的一項(xiàng)是（）。（2分）A.陶淵明甘于清貧，隱居南山，采菊東籬，悠然自得。B.諸葛亮感念先帝，出師北伐，興復(fù)漢室，鞠躬盡瘁。C.劉禹錫身居陋室，交往鴻儒，彈琴閱經(jīng)，清閑自在。D.歐陽(yáng)修謫居滁州，怡情山水，醉翁亭下，與民同樂。19.你贊同本文的觀點(diǎn)嗎？為什么？（3分）【參考答案】16.（3分）把幸福底線畫得低一點(diǎn)，稍許努力便可實(shí)現(xiàn)，幸福就在身旁。

17．（3分，論證方法1分，作用2分）舉例論證列舉羅斯福坦然面對(duì)家中失竊的事例，證明了把幸福底線畫低，以達(dá)觀的態(tài)度面對(duì)生活，幸福就在身邊的道理，從而使論證更具體，更有說服力。

18.（2分）B

19.（3分，言之有理即可）

示例一：我贊成本文觀點(diǎn)。因?yàn)檎^“知足者常樂”，倘若我們把幸福底線畫得低一點(diǎn)，期望值小一點(diǎn)，欲望少一點(diǎn)，稍許努力便可實(shí)現(xiàn)，就會(huì)感到幸福。

示例二：我不贊成本文觀點(diǎn)。因?yàn)槿绻J(rèn)為畫低幸福底線就可以得到幸福，就有可能會(huì)滿足于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取，喪失前進(jìn)動(dòng)力，人生將沒有大作為。

（2013福建寧德）杜甫很忙，歷史很受傷①今年2月有2日，是偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人杜甫誕辰1300周年的日子。然而，相關(guān)的紀(jì)念活動(dòng)并沒有產(chǎn)生多大的反響，倒是關(guān)于杜甫的涂鴉的圖片在網(wǎng)上瘋傳：他時(shí)而手扛機(jī)槍，時(shí)而揮刀切瓜，時(shí)而身騎白馬，時(shí)而腳踏摩托……好事的網(wǎng)友紅稱為“杜甫很忙”。繼“杜甫很忙”之后，廣大網(wǎng)友再次發(fā)揚(yáng)自?shī)首詷返木W(wǎng)絡(luò)吐槽精神，開始調(diào)侃包大人。包大人躺著中“黑”槍了，中式各樣包大人的段子傳遍網(wǎng)絡(luò)。②現(xiàn)如今，各種“戲說劇”、“穿越劇”、“惡搞劇”層出不窮，各路專家、作家對(duì)于歷史事件、歷史人物的重新解釋洋洋灑灑。各種“秘史”、“秘傳”泛濫成災(zāi)。這層出不窮的惡搞、戲仿，不禁讓人發(fā)問：現(xiàn)如今的我們到底怎么啦？③有人認(rèn)為，解構(gòu)歷史、惡搞歷史，使古人擁有現(xiàn)代人的情感民，誰想攔也攔不住，想管也管不了。我想，解構(gòu)歷史很普遍，但不代表惡搞歷史沒有底線。你說“劉胡蘭并非被國(guó)民黨所害，而是死于鄉(xiāng)親們的鍘刀之下”，“李白是個(gè)吃軟飯、打群架、混黑社會(huì)的古惑仔”，“大禹三過家門而入是因?yàn)樗谢橥馇椤薄菍?shí)在是太過分了。你要讓岳飛不再是民族英雄、林則徐變成誤國(guó)罪人、關(guān)公成了好色之徒、孔子成了跳梁小丑手中的狗皮膏藥……那就是褻瀆歷史、污蔑前人，是可忍孰不可忍！④歷史畢竟是的，多元化解構(gòu)歷史，不代表鼓勵(lì)將歷史“娛樂化”，更不代表“將惡搞進(jìn)行到底”。如果嚴(yán)肅的公眾對(duì)話變成了幼稚的嬰兒語(yǔ)言，如果一切公共事務(wù)形同雜耍，那么這個(gè)民族就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己危在旦夕，文化滅亡的命運(yùn)就在劫難逃?！斑@是《娛樂至死》的作者波茲曼同志給我們的忠告。⑤我真心希望給歷史多一些敬意，少一些褻瀆，不要讓過度的娛樂將其消費(fèi)殆盡。一句話，請(qǐng)尊重我們的歷史和文化。15．本文的中心論點(diǎn)：。（3分）16．“杜甫很忙”這一事件在文中有什么作用？（3分）答：【參考答案】15.（3分）請(qǐng)尊重我們的歷史和文化。16.（3分）引出論題，引起讀者閱讀興趣。（2012福建寧德）學(xué)會(huì)舍棄①學(xué)會(huì)舍棄，才能更有所得。②古人說：“若為舍不得，又怎尋快樂？”舍得是成就卓越的必有心態(tài)，有取有棄，低調(diào)淡泊，體現(xiàn)出了坦蕩灑脫的人生追求。為利所擾，舍不得而憂；為情所困，舍不得而痛。人要快樂，就要舍得。著名作家賈平凹說：“會(huì)活的人，或者說取得成功的人，其實(shí)懂得了兩個(gè)字：舍得。不舍不得，小舍小得，大舍大得?！雹蹣渖釥N爛夏花，得華實(shí)秋果；鳴蟬舍棄外殼，得自由高歌；壁虎臨危棄尾，得生命保全；溪流舍棄自我，得以匯人江海；鳳凰舍其生命，得以涅槃重生。人舍墨守成規(guī)，得別具一格；舍人云亦云，得獨(dú)辟蹊徑?？梢?，只有擁有舍得的心態(tài)、懂得了舍得的人生大智慧，才能將自己的人生經(jīng)營(yíng)得有聲有色，擁有成功而幸福的生活，從而活得精彩，活得快樂。④著名詩(shī)人李白曾有過“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的名句，瀟灑傲岸之中，透出自己建功立業(yè)的豪情壯志。憑借生花妙筆，他很快名揚(yáng)天下，榮登翰林學(xué)士位這一古代文人夢(mèng)寐以求的事業(yè)巔峰。但是一段時(shí)間之后，他發(fā)現(xiàn)自己不過是替皇上點(diǎn)綴升平的御用文人。這時(shí)的李白就面臨一個(gè)選擇，是繼續(xù)安享榮華富貴，還是走向江湖窮困潦倒呢？以自己的追求目標(biāo)作衡量標(biāo)準(zhǔn)，李白毅然選擇了“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，棄官而去，最終成為了后世景仰的“詩(shī)仙”。⑤我們需要通過“取舍”來豐富人生，在“舍得”中體現(xiàn)智慧，在“舍得”后感悟人生。每個(gè)人都有著不同的發(fā)展道路，面臨著人生無數(shù)次的抉擇。當(dāng)機(jī)會(huì)接踵而來時(shí)，只有那些樹立遠(yuǎn)大人生目標(biāo)的人，才能作出正確的取舍，把握自己的命運(yùn)。樹立了遠(yuǎn)大目標(biāo)，面對(duì)人生的重大選擇就有了明確的衡量準(zhǔn)繩。孟子曰：“舍生取義。”這是他的選擇標(biāo)準(zhǔn)，也是他人生的追求目標(biāo)。⑥放棄，對(duì)每一個(gè)人來說，都有一個(gè)痛苦的過程，因?yàn)榉艞壱馕吨肋h(yuǎn)不再擁有，但是，不會(huì)放棄，想擁有一切，最終你將一無所有，這是生命的無奈之處。如果你不放棄眼前的熱烈，就無法享受花前月下的溫馨……生活給予我們每個(gè)人都是一座豐富的寶庫(kù)，但你必須學(xué)會(huì)放棄，選擇適合你自己應(yīng)該擁有的，否則，生命將難以承受！（選自《心靈雞湯》，有刪改）14.本文作者的觀點(diǎn)是________________________________________（2分）15.第②段畫線句子運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？（4分）答：16.請(qǐng)結(jié)合文章補(bǔ)充一個(gè)能證明中心論點(diǎn)的事實(shí)論據(jù)。（4分）答：（2011福建寧德）演奏快樂=1\*GB3①曾經(jīng)有人對(duì)我說過：“聽說，摩天輪的每個(gè)格子里都裝滿了幸福。在我仰望摩天輪之際，是否也能感到些許的快樂？那么，幸福為什么離我如此遙遠(yuǎn)？”我對(duì)這個(gè)人說：“既然想要幸?？鞓罚瑸槭裁粗皇茄鐾μ燧?，而不去親身體驗(yàn)一番？只有真正體驗(yàn)過的人，才會(huì)感悟到幸福與快樂……”=2\*GB3②的確，快樂的人是會(huì)演奏快樂的。=3\*GB3③演奏快樂，就是品位快樂。不論是巍峨雄壯的高山，廣袤無垠的大海，云彩飄飄的藍(lán)天，還是沁人心脾的氣味，絢麗斑斕的色彩，感人肺腑的話語(yǔ)……這些如寶石一般晶瑩璀璨的快樂總是在我們身邊盤旋。眺望高山，我們應(yīng)有心田豁然開朗之感；遙望大海，我們應(yīng)為生命的寬廣而驕傲；仰望藍(lán)天，我們應(yīng)為云朵飄散后的重聚而高興……懂得品位這些快樂的人，自然會(huì)得到快樂的青睞。④演奏快樂，就是留住快樂。流星瞬間的消逝，曇花一現(xiàn)后的凋零，蒲公英隨風(fēng)飄零……這些轉(zhuǎn)瞬即逝的美好，總會(huì)帶給我們瞬間的幸福與快樂。快樂的人知道將快樂延續(xù)：流星消逝，還有寧?kù)o美好的星空；曇花凋零，還有來年綻放的期許；蒲公英飄走了，還有隨風(fēng)飛舞的絢爛……即使人生路上，事業(yè)、前途、愛情、家庭都如泡沫一樣破滅了也不必悲觀。試圖留住這些快樂，學(xué)會(huì)將快樂延續(xù)。那么，快樂的天使終將降臨在你的身上。⑤演奏快樂，就是尋找快樂。童年時(shí)的我們是那般天真燦爛：一個(gè)硬幣能讓我們玩兒出許多花樣；一張紙能讓我們折出各式各樣的圖案；一個(gè)易拉罐能讓我們踩成高跟鞋；……那時(shí)的我們有什么憂郁？有什么煩惱？那時(shí)的我們總是尋找快樂，沉浸在快樂的夢(mèng)幻里。現(xiàn)在為什么不能？考試沒考好會(huì)難過很長(zhǎng)的時(shí)間，比賽失利了會(huì)不停地責(zé)怪自己，戀人離開了會(huì)惆悵得難以自拔，工作不順利會(huì)一個(gè)人生悶氣……難道這些都是我們成長(zhǎng)的代價(jià)？在歷經(jīng)滄桑，飽受歲月的洗禮之后，那份童年時(shí)尋找快樂的本能也消逝得無影無蹤。萬世滄桑，悲歡歲月，痛苦難免，可是，懂得尋找快樂的人，快樂的旋律總會(huì)在他的心頭回響。要相信，仰起頭，就有藍(lán)天?、弈闶欠襁€在仰望摩天輪，期盼些許的快樂？不妨親自去坐一下吧。獨(dú)自轉(zhuǎn)動(dòng)的摩天輪，會(huì)帶你領(lǐng)略你所想不到的快樂！快拿起你心愛的樂器，從現(xiàn)在起，用你的心靈去演奏快樂。相信你能演奏出無比精彩的樂章！13．本文的中心論點(diǎn)是什么？（3分）14．人們?cè)撛鯓友葑嗫鞓罚浚?分）15．請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)第5段中“要相信，仰起頭，就會(huì)有藍(lán)天！”這句話的理解。（3分）16．仿造下面的句子，續(xù)寫一句。（2分）流星消逝，還有寧?kù)o美好的星空；曇花凋零，還有來年綻放的期許；蒲公英飄走了，還有隨風(fēng)飛舞的絢爛；，?！緟⒖即鸢浮?3．快樂的人是會(huì)演奏快樂的。14．品味快樂；留住快樂；尋找快樂。15．只要你充滿信心地面對(duì)困難和挫折，就能找到自己的快樂。16．（內(nèi)容形式各一分）示例：春花凋落，還有金秋收獲的希望。（08福建寧德）魅力①魅力，即是對(duì)人的吸引力。文章有魅力，人們就喜歡看，愛不釋手。人有魅力，別人就想親近，就想與之交往。②人的魅力有三個(gè)層次。③一是容貌，儀表的魅力。人長(zhǎng)得美，打扮得體，別人就愛多看一眼，在街上行走，有人想靠得近一些，或者“回頭率”高。漂亮不完全等于美，美的內(nèi)涵要豐厚一些。有的人漂亮，還濃妝艷服，并不一定美，總覺得差點(diǎn)什么。差什么呢？風(fēng)度。風(fēng)度是打扮不出來的。④二是人格，道德修養(yǎng)的魅力。有些人長(zhǎng)得不算漂亮，也不一定有權(quán)有勢(shì)，也不一定著書立說，但別人愛接近他，向他討見識(shí)，請(qǐng)求他的幫助。他不一定顯山露水，也不諂媚，也不籠絡(luò)，但就是有凝聚力。找找原因，就是他的人格，他的道德修養(yǎng)的魅力。人生的第一要義，是真誠(chéng)。這是一切偷奸耍滑，惹是生非，玩弄權(quán)術(shù)的人所不理解的，也無法企及的。⑤三是思想的魅力。有人為享受而活著，也有人為思想而活著。當(dāng)然他活著也得吃飯穿衣。一切實(shí)踐，一切活動(dòng)，都是他思維的材料。他在不停地思考，思想有時(shí)如電石火花，稍縱即逝，他努力捕捉，唯恐它溜走了。一種思想，如一把利劍，能斬亂麻，能開混噸，甚至能照亮黑夜。能成體系者，就是家了。思想家也不是神，也會(huì)犯錯(cuò)誤。犯錯(cuò)誤的思想家仍是思想家，他的思想貯存在他的著作，他的言論里，仍是這個(gè)世界的精神財(cái)富。思想的魅力是人的最高層次的魅力。它高于人格，道德修養(yǎng)的魅力，更高于容貌，儀表的魅力，它不僅有吸引力，凝聚力，而且有影響力。平常說，某某有頭腦，大抵是說他有思想。做個(gè)有思想的人吧！大而言之，時(shí)代呼喚思想家！14、本文闡述“人的魅力”的三個(gè)層次分別為；；。（3分）15、第④段中加點(diǎn)字“這”指代的內(nèi)容是（2分）16、文章④⑤兩段的順序能否調(diào)換？為什么？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。（4分）17、請(qǐng)你為本文第④或第⑤段的分論點(diǎn)舉出一個(gè)典型人物的事例作為論據(jù)。（4分）【參考答案】14、一是容貌、儀表的魅力；二是人格、道德修養(yǎng)的魅力；三是思想的魅力。15、做人的第一要義，是真誠(chéng)。16、不能調(diào)換。因?yàn)槎呤沁f進(jìn)關(guān)系，層層深入進(jìn)行闡述。思想的魅力謁見于人格、道德的魅力。它不僅有吸引力、凝聚力，而且有影響力。17、寫出典型人物給1分，概述事例給3分。所舉整合應(yīng)具有典型性，能為論點(diǎn)服務(wù)。（07福建寧德）生活就是99個(gè)回合最近讀到了美國(guó)前總統(tǒng)尼克松的“最新回憶錄”，這位總統(tǒng)因“水門事件”而下臺(tái)，但他在回憶錄中卻以坦然的態(tài)度回顧了“水門丑聞”。其中有位先生曾在他辭職之后給了他這樣一句忠告：“不管你是否被打倒，還是快要支持不住了，請(qǐng)你時(shí)時(shí)刻刻不要忘記，生活就是99個(gè)回合?！睋?jù)說這一段話使尼克松下決心在數(shù)年后又投身公眾舞臺(tái)。生活就是99個(gè)回合！因?yàn)椤罹褪遣粩嗟孛鎸?duì)新的挑戰(zhàn)。當(dāng)你一帆風(fēng)順、勢(shì)如破竹的時(shí)候，切勿得意，切勿大意，幾個(gè)回事的勝利并不可靠，生活還有90多場(chǎng)考驗(yàn)。生活，就要面對(duì)失敗和挫折。當(dāng)你一蹶不振、悲觀喪氣的時(shí)候，切勿自暴自棄，幾個(gè)回合的碰壁又算得了什么，后邊還有90多個(gè)機(jī)會(huì)。生活，就要正視錯(cuò)誤與過失。當(dāng)你后悔莫及、情緒低落之時(shí)，切勿鉆牛角尖，切勿背包袱，一失足又何必成千古恨，前路還有90多個(gè)山峰！天才作曲家貝多芬在他26歲那個(gè)就耳聾了，“耳朵日夜作響，內(nèi)臟也受劇烈痛楚的折磨，聽覺越來越衰”。在這肉體的痛苦之上，又加上失戀的摧殘，使他幾乎已到了顛蹶的關(guān)頭。然而，貝多芬還是頑強(qiáng)地活了31年，而他的許多作品都是耳聾后寫成的。這靠他的堅(jiān)強(qiáng)的意志與信念。請(qǐng)看他當(dāng)時(shí)的內(nèi)心獨(dú)白：“我要扼住命運(yùn)的咽喉。它決不能使我完全屈服……噢！能把人生活上千百次，真是多美！”貝多芬沒有在頭幾個(gè)回合就心身崩潰，他堅(jiān)持要把“人生活上千百次”，他贏了那90多個(gè)重大回合。我們?cè)賮砜匆粋€(gè)普通的孩子。這是一個(gè)12歲的法國(guó)兒童巴卡，他在游戲時(shí)發(fā)現(xiàn)了一顆二次大戰(zhàn)時(shí)留下的地雷，結(jié)果地雷爆炸，這孩子雙目失明。小小過失也許就毀了他的一生。然而，不！31年過去，這信“盲人”卻成了轟動(dòng)歐洲的攝影家。盡管他看不到自己所拍的照片，他卻能靠聲音對(duì)焦來拍出一些獲獎(jiǎng)的作品，尤其擅長(zhǎng)拍姿勢(shì)優(yōu)美及輕松的照片。原來，他從小就喜愛拍照，決心成為一個(gè)攝影家。一個(gè)大的挫折（對(duì)其他人來說也許是毀滅性的）并未粉碎他的夢(mèng)想。“兩眼瞎了并不是說我必須放棄攝影，事實(shí)上，在暗房工作對(duì)我來說沒有什么區(qū)別。”巴卡又雷起投身那90多個(gè)回合，他經(jīng)歷了常人想象不到的種種困難，甚至失敗。但他畢竟還是使自己的夙愿獲得成功。99個(gè)回合，當(dāng)然不可能百戰(zhàn)不殆，有失敗，有挫折，有錯(cuò)誤，有過失，并不奇怪，而且這失敗、挫折、錯(cuò)誤、過失，本身就是豐富多彩的人生組合元素。只要善于品味，酸甜苦辣麻，皆可入宴席！歌德曾吟嘆道：“痛苦留給你的一切，請(qǐng)細(xì)加回味！苦難一經(jīng)過去，苦難就變?yōu)楦拭?。”人生重體驗(yàn)。從這個(gè)角度來說，99個(gè)回合又是一筆寶貴的精神財(cái)富，需要人們從各個(gè)方面去研究它、吸取它、批判它。對(duì)人生的重大回合，關(guān)鍵時(shí)刻，認(rèn)真總結(jié)，反復(fù)解剖，將會(huì)給自己、給歷史留下寶貴的啟示。12、為什么說“生活就是99個(gè)回合”？（6分）13、文中“貝多芬”和“巴卡”的事例，似乎有重復(fù)之嫌，你認(rèn)為能否刪除其中一例？并說明理由。（4分）14、“我要扼住命運(yùn)的咽喉。它決不能使我完全屈服……噢！能把人生活上千百次，真是多美！”結(jié)合全文，說說這句話中“美”的含義是什么？（3分）【參考答案】12、生活就是不斷地面對(duì)新的挑戰(zhàn)，生活就要面對(duì)失敗和挫折，生活就要正視錯(cuò)誤與過失。13、（4分）意對(duì)即可，談及其中一點(diǎn)即可得滿分。不能。①“貝多芬”事例側(cè)重在論證“正視失敗和挫折”的觀點(diǎn)，“巴卡”事例側(cè)重在論證“正視錯(cuò)誤與過失”的觀點(diǎn)；②“貝多芬”是個(gè)“天才”，其事例有一定的特殊性，而“巴卡”是個(gè)“普通人”，能更好的證明文章的論點(diǎn)，更具有普遍意義。14、（3分）言之有理即可示例：①與命運(yùn)作斗爭(zhēng)，克服困難，奮斗拼搏的過程就是一種美；②人生在奮斗過程中所獲得的酸甜苦辣麻等各種體驗(yàn)是一種美。（2006年福建寧德中考試題）文章的材料和主旨是密不可分的①_____________________。沒有材料，主旨就沒有了表達(dá)的憑借，所謂“巧婦難為無米之炊”，也就沒有了文章；沒有主旨，只有一大堆材料，這樣的東西是沒有“統(tǒng)帥”的一批烏合之眾，依然不能稱為文章。②文章的主旨從哪里來呢？是從對(duì)具體材料的分析感悟中來。人們?cè)趯?shí)踐生活中，接觸到各式各樣的人和事，得到了大量的實(shí)際材料，獲得了多方面的切身A。然后，運(yùn)用正確的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，仔細(xì)的進(jìn)行分析B，就會(huì)逐漸形成一些初步C，這樣在進(jìn)一步分析材料的過程中若能強(qiáng)化并明晰起來，就會(huì)形成文章的主旨――中心思想。③中心思想一旦確定，就對(duì)材料起統(tǒng)率作用。它指導(dǎo)寫作中對(duì)材料的取舍以及詳略的安排：跟文章主旨無關(guān)的，棄置不?。桓髦枷嚓P(guān)的也要分清主次，選取那些最能表現(xiàn)主旨的重要、典型、生動(dòng)的材料詳細(xì)展開。只有這樣，才能把文章主旨表達(dá)得鮮明、突出，達(dá)到寫作目的。例如《從百草