《孔雀東南飛》(并序)課件市公開課獲獎?wù)n件省名師優(yōu)質(zhì)課賽課一等獎?wù)n件

孔雀東南飛（并序）1/41請聽流行歌曲《孔雀東南飛》——屠洪剛2/41孔雀東南飛飛到天涯去不回千般戀愛萬種柔情相思成灰心碎時候秋聲格外讓人悲天若不盡人意我愿生死相隨大江上下殘照斜陽萬物低垂情深時候哪種離別不傷悲這次癡心赴水何時何地相會我愿有情人共飲一江水紅塵外柔情內(nèi)有沒有斷腸淚但求真心以對今生何懼何悔3/41問世間情是何物，直教生死相許

——金··元好問(漢樂府）

上邪！我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵，江水為竭，冬雷震震夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！[菩薩蠻]

枕前發(fā)盡千般愿，要休且待青山爛。水面上秤錘浮，直待黃河徹底枯。白日參辰現(xiàn)，北斗回南面。休即未能休，且待三更見日頭。4/41得成比目何辭死，愿作鴛鴦不羨仙------------唐·盧照鄰

在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝------------唐·白居易身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。

------------唐·李商隱曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。------------唐·元稹

5/41《孔雀東南飛》是保留下來我國古代最早一首長篇敘事詩，也是古樂府民歌代表作之一，與北朝《木蘭詩》并稱“樂府雙璧”。選自南朝宋代徐陵編《玉臺新詠》卷一，原題為《古詩為焦仲卿妻作》。它是我國古代最長敘事詩。

一，知人論世：6/411，關(guān)于“樂府”A秦漢時：本是掌管音樂機(jī)關(guān)，以后把由它采集來詩歌稱為“樂府”。B魏晉六朝至唐代：能夠入樂詩以及后人模仿樂府古題作品也稱為樂府。C白居易詩歌：稱為“新樂府”（以新題寫時事，不以入樂是否為標(biāo)準(zhǔn)）。D宋以后：是詞和曲別稱。如《東坡樂府》。7/412，詩前小序內(nèi)容及作用內(nèi)容：交待故事發(fā)生時間，概括故事情節(jié)以及作詩原因。作用：全詩總綱8/41生字公姥伶俜腰襦葳蕤聘禮甸甸磐石拊掌否泰赍錢躑躅冥冥摧藏奄奄仕宦m?pīngrúwēiruípìnpánf?p?jīzhíchúmíngzàngy?nhuàntián二，閱讀文本1，9/41（1）我國古代夜晚時段名稱對照：古名更次現(xiàn)在時間黃昏一更19：00~21：00人定二更21：00~23：00夜半三更23：00~01：00雞鳴四更01：00~03：00平旦五更03：00~05：002，基礎(chǔ)知識：10/41通假字終老不復(fù)取箱簾六七十謂言無誓違府吏見丁寧恐此事非奇摧藏馬悲傷蒲葦紉如絲通“娶”。通“奩”。似應(yīng)作“愆”，愆違，過失。也寫做“叮嚀”，囑咐。似應(yīng)為“宜”，適當(dāng)。同“臟”，臟腑。通“韌”，柔軟而堅(jiān)固。（2）11/41（3）偏義復(fù)詞：（有些詞語兩字組合在一起，只取其中一字意義，叫偏義復(fù)詞。）便可白公姥晝夜勤作息我有親父兄強(qiáng)迫兼弟兄其日牛馬嘶12/41（4）多變“相”相見常日稀誓天不相負(fù)好自相扶將及時相遣歸不得便相許嬉戲莫相忘登即相許和葉葉相交通你，指焦仲卿你，指劉蘭芝她，指婆婆我，指劉蘭芝他，指媒人我，指劉蘭芝他，指媒人相互13/41見賤妾留空房，相見常日稀。愛而不見，搔首踟躇。轉(zhuǎn)頭向戶里，漸見愁煎迫。見凌之恥除矣，……君既若見錄，很快望君來。蘭芝初還時，府吏見丁寧?！ā艾F(xiàn)”（動詞）——表被動，相當(dāng)于“被”

（副詞）——用在動詞前，表示

對自己怎樣，可譯

為“我”（指代副詞——見面（動詞）（5）多義“見”14/41古今異義可憐體無比汝豈得自由再拜還入戶槌床便大怒自可斷來信渠會永無緣以此下心意供養(yǎng)卒大恩共事二三年古義可愛自作主張第二次坐具使者，指媒人他，受委屈侍奉公婆一起生活（7）15/41（8）詞類活用:1孔雀東南飛向東南2手巾掩口啼用手巾3卿當(dāng)日勝貴一天天地4自名秦羅敷取名,名叫5千萬不復(fù)全不論怎樣保全6逆以煎我懷使…受煎熬7足以榮汝身使…榮耀8便利此月內(nèi)認(rèn)為···吉利16/41詞語難點(diǎn)無所施白公姥啟阿母致不厚縈苦辛卒大恩若見錄逆以煎我懷赍錢否泰用告訴稟告招致纏繞盡、終記。（見錄：記得我）逆想，想到未來贈予壞與好（9）17/413，課文內(nèi)容結(jié)構(gòu)

蘭芝被遣（2）（開端）夫妻誓別（3-12）（發(fā)展）蘭芝抗婚（13-21）（深入發(fā)展）雙雙殉情（22-31）（高潮）告誡后人（32）（尾聲）18/41也能夠分為三部分1，蘭芝被遣，（2-12）2，蘭芝抗婚，（13-21）3，焦劉殉情。（22-31）19/41自遣①蘭芝自訴②蘭芝自遣20/41分別（2）互明心跡：焦幻想，劉清醒。7-8（3）行前嚴(yán)妝：美貌無雙，鎮(zhèn)靜冷靜。9（4）辭婆別姑：有節(jié)有理，揭破謊言。10（5）惜別依依，。11-12（1）仲卿求情，焦母大怒。3-621/41抗婚：（1）還家13（2）第一次拒婚14-17（3）被迫允婚17-20（4）太守家盛大迎親2122/41殉情——高潮、結(jié)局（1）被嫁心傷22-23（2）互明忠貞24-26（3）仲卿別母27-29（4）蘭芝投水30（5）仲卿自縊3123/41尾聲：兩家求合葬鴛鴦交頸啼24/414，問題探討：（1）詩歌開頭兩句用是什么手法？起何作用？

托物起興。以美禽戀偶聯(lián)想到夫妻分離。以孔雀失偶起興，

一是引發(fā)故事情節(jié)，

二是把劉蘭芝比作漂亮孔雀，寄予了對女主人公喜愛和贊美，

三是渲染了一個難舍難分、凄涼悲愴氣氛，為全詩奠定了一個低沉、悲涼、感傷基調(diào)。25/41（2）詩中有兩段寫劉蘭芝詩句幾乎完全一樣，請找出來，簡析這種繁筆（不厭其煩，細(xì)加描述）作用。

——在第⑵段和第⒀段。突出蘭芝多才多藝，有教養(yǎng)，是個本應(yīng)無可指責(zé)好媳婦。為下文被遣作鋪墊。26/41——不但巧妙地對蘭芝美作必要補(bǔ)敘，為下文縣令和太守兩度求婚作張本，而且有力地突出了蘭芝那種冷靜、鎮(zhèn)靜、外柔內(nèi)剛、不卑不亢性格。（3）讀第9段，在蘭芝離開焦家時，特意寫她晨起梳妝。其作用是什么？27/41

（4）讀第10段，比較蘭芝與婆婆、小姑離別時言行，表現(xiàn)蘭芝什么性格特點(diǎn)？試作簡明分析。對婆婆：突出其倔強(qiáng)貌似謙卑，實(shí)含激憤不平之意有涵養(yǎng)，識大致并沒出口傷人對小姑：心地善良，“知禮節(jié)”。28/41（5）讀21段，此段用了較多筆墨寫太守迎娶排場，用意何在？——突出表現(xiàn)蘭芝節(jié)操美（不慕榮華富貴，愛情專一），反襯其悲劇命運(yùn)，加重悲劇氣氛。29/41（6）蘭芝投水，表現(xiàn)了她什么性格特點(diǎn)？忠于愛情，勇于反抗。30/41（7）詩歌尾聲寫“鴛鴦相向鳴”是什么寫法？為何這么寫？在現(xiàn)實(shí)性主義基調(diào)上浪漫主義手法。

作用是：表示對勞感人民深切同情和美好愿望。表示對封建禮教制度嘲弄和否定。31/41在中國古代詩歌或者是小說中，往往有在結(jié)尾處設(shè)置一個浪漫主義式結(jié)尾，這么做作用：

1、表示了人們懲惡揚(yáng)善愿望，同時也符合中國人固有“大團(tuán)圓”心理。2、使作品極富抒情色彩，增強(qiáng)了對主題表現(xiàn)力。32/41劉蘭芝分組討論、性格概括（1）容貌美足、頭、腰、耳、指、口、步精妙世無雙品質(zhì)美勤勞：與丈夫別善良：與小姑別達(dá)禮：與婆婆別精神美-反抗性焦母劉兄-剛強(qiáng)完美多才多藝漂亮善良外柔內(nèi)剛、知書達(dá)禮、忠于愛情。在小康人家生長起來有主見女子。5，人物形象33/41總結(jié)人物形象分析法:經(jīng)過對劉蘭芝這一人物鑒賞，思索鑒賞人物我們能夠從哪些方面入手？語言行為外貌矛盾沖突環(huán)境細(xì)節(jié)34/41

依據(jù)以上方法，重點(diǎn)閱讀3－7段，11段，19段，25段，27－29段，31段，試分析焦仲卿、焦母、劉兄三個人物形象，并說明理由。35/41焦仲卿下馬入車中，低頭共耳語

誓不相隔卿，且暫還家去

吾今且赴府，很快當(dāng)還歸

誓天不相負(fù)

府吏默無聲，再拜還入戶

舉言謂新婦，哽咽不能語

我自不驅(qū)卿，強(qiáng)迫有阿母

卿但暫還家，吾今且報府

兒今日冥冥，令母在后單故作不良計(jì)，勿復(fù)怨鬼神命如南山石，四體康且直忠貞軟弱孝順是籠子里長大金絲鳥，是一個忠于愛情、性格有所發(fā)展人物形象。分組討論、性格概括（2）36/41為何焦仲卿在這場婚姻保衛(wèi)戰(zhàn)中無可奈何？僅僅是他軟弱嗎？《禮記·本命》中載：“婦有七去：不順父母去，無子去，淫去，妒去，有惡疾去，多言去，竊盜去。”《禮記》中還要求：“子甚宜其妻，父母不悅，出?！薄埂矍楸瘎∈欠饨议L制、封建禮教罪惡見證！37/41焦母三日斷五匹，大人故嫌遲

非為織作遲，君家婦難為

此婦無禮節(jié)，舉動自專由

吾意久懷忿，汝豈得自由

阿母得聞之，槌床便大怒

小子無所畏，何敢助婦語

吾已失恩意，會不相從許東家有賢女，自名秦羅敷

可憐體無比，阿母為汝求

便可速遣之，遣去慎莫留

挑剔、刁鉆蠻橫、獨(dú)斷專行軟硬兼施分組討論、性格概括（3）是封建家長制、封建禮教代表38/41劉兄我有親父兄，性行暴如雷

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