建設(shè)和諧家庭心得體會(huì)

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建設(shè)和諧家庭心得體會(huì)1

家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和，從古至今，《誡子書》、《勉諭兒輩》、《治家格言》、《曾國(guó)藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳，閃耀著良好家風(fēng)的思想光華。好的家風(fēng)不但對(duì)自己有利、對(duì)子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會(huì)的`風(fēng)氣。

家風(fēng)作為一種無(wú)形的能量一貫在潛移默化地影響著人們。家風(fēng)好，這個(gè)人就會(huì)健壯成長(zhǎng);不重視家風(fēng)建設(shè)，這個(gè)人在成長(zhǎng)中就會(huì)走彎路。好的家風(fēng)會(huì)造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對(duì)社會(huì)有突出貢獻(xiàn)的人?？梢哉f(shuō)，好家風(fēng)打造了兒童成長(zhǎng)的好搖籃。

作為一個(gè)尋常百姓家，我的家風(fēng)就是“踏實(shí)做事、真誠(chéng)待人。”生活中，言出必行，做好每一件事，不做有損他人的事。即：做好事，當(dāng)好人。用自己的言行舉止影響家人，先管好小家才能影響大家。

家風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵在家長(zhǎng)。家長(zhǎng)首先要成為家風(fēng)建設(shè)的有心人，才能有意識(shí)地創(chuàng)立自己的好家風(fēng)、連續(xù)自己的好家風(fēng)，使整個(gè)家庭與子女受益。家庭建設(shè)影響著社會(huì)建設(shè)，好的家風(fēng)會(huì)帶動(dòng)好的社會(huì)風(fēng)氣。所以，好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個(gè)家庭做起，讓家家有個(gè)好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅(jiān)持下去，社會(huì)的正風(fēng)正氣就會(huì)發(fā)揚(yáng)光大、中華民族的文明程度就會(huì)進(jìn)一步提高。

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家風(fēng)是一個(gè)家庭、一個(gè)家族相傳沿襲下來(lái)的表達(dá)家庭成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。在一個(gè)家庭，老人要宣揚(yáng)家風(fēng)，結(jié)合自己的經(jīng)受，以過(guò)來(lái)人的身份告知晚輩，積善之家必有余慶，積惡之家必有余殃。我的父母沒(méi)多少文化，但他們以自己的人生閱歷一貫告知我，做人要良善厚道。父親常給我講身邊的人不孝的結(jié)局。比如四周三個(gè)盜墓賊，沒(méi)一個(gè)善終。如有老人無(wú)疾而終，父親感慨，說(shuō)那是好人，修行好，所以才得善終。從中我明白，道德是天地的'本分，本分是個(gè)人的規(guī)律，當(dāng)違抗了這一規(guī)律，人就有災(zāi)難。

馬克思與女兒有這樣的問(wèn)答。問(wèn)：你最崇敬的男人的品行是什么?答：剛毅。問(wèn)：你最崇敬的女人的品行是什么?答：溫順。其是，這個(gè)話題與家風(fēng)有關(guān)。男兒當(dāng)自強(qiáng)。這里的自強(qiáng)一那么是韌性剛毅，一那么是有抱負(fù)理想。男人無(wú)志，家道不興。一個(gè)男人定要有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)，否那么，在家庭中沒(méi)地位。你啃老或吃軟飯，別人能尊敬你么?農(nóng)村人說(shuō)，女人不柔，把財(cái)趕走。所謂旺夫相，實(shí)那么是慈眉順眼的賢嫻之態(tài)，不是女漢子，更不是河?xùn)|獅吼。用老人的話說(shuō)，悍婦不僅不利，而且賤己。

家和萬(wàn)事興。對(duì)一個(gè)國(guó)家而言，強(qiáng)盛祥和很重要，對(duì)一個(gè)家庭而言，親睦和諧更是關(guān)鍵。比如在家庭里，長(zhǎng)者處事公道，晚輩心服口服。家庭成員之間關(guān)系融洽。有了困難同心協(xié)力，就沒(méi)有過(guò)不去的坎兒。

有好家風(fēng)才有好家道，才能出好子弟。晚清具有改革思想的名臣不在少數(shù)。然而，虎父無(wú)犬子。他們的后人也往往是一時(shí)俊彥，如曾國(guó)藩之孫曾紀(jì)澤、孫曾廣鈞，左宗堂之子左孝同，張之洞之子張權(quán)，李鴻章之子李經(jīng)方、侄李經(jīng)羲，譚繼詢之子譚嗣同，陳寶箴之子陳三立等等。梁?jiǎn)⒊鍌€(gè)兒子三個(gè)院士，一個(gè)上西典軍校，一個(gè)上南開(kāi)高校。我以為，他們的兒子沒(méi)有褪化成今日的官二代，這與他們的家風(fēng)家教親密相關(guān)?！对鴩?guó)藩家書》便是明證。

城市化之前的中國(guó)農(nóng)村是熟人社會(huì)，那時(shí)，家風(fēng)家道很重要。比如男女相親后，雙方都要要打聽(tīng)對(duì)方的家道，說(shuō)到張家李家，有時(shí)甚至剖根問(wèn)祖。一般來(lái)說(shuō)寧折十座廟，不拆一家親，大多數(shù)人在這個(gè)問(wèn)題上要么不說(shuō)，要么只說(shuō)好。但是，有實(shí)在人說(shuō)實(shí)在話。有人會(huì)這樣說(shuō)，說(shuō)人家那家人從老到小沒(méi)的說(shuō)。娶媳婦看丈母娘，說(shuō)丫頭她媽是個(gè)好人，賢慧本分，鍋灶好針線好。假如有什么問(wèn)題，比如說(shuō)，有人說(shuō)，娃娃我不了解，但他們爺爺就是個(gè)龜賊、她奶奶作風(fēng)不正等等。往往或許就是這么一句話一門親事黃了。農(nóng)村稱這種人是“塞磚頭”的。由此足見(jiàn)家風(fēng)家道的重要性。

國(guó)是千萬(wàn)家，家是最小國(guó)。試想，假如家家都有好家風(fēng)、好家道，自然就會(huì)有好社會(huì)、好世道。

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說(shuō)起孩子，大略每個(gè)父母都有說(shuō)不完的話題，孩子的成長(zhǎng)傾注了我們太多的心血與愛(ài)，當(dāng)然孩子也帶給了我們數(shù)不清的快樂(lè)。孩子們一每天在成長(zhǎng)，從牙牙學(xué)語(yǔ)、蹣跚學(xué)步，到如今的小小兒童，他們的改變帶給我們一個(gè)個(gè)的驚喜。其實(shí)孩子的成長(zhǎng)過(guò)程也是我們?yōu)槿烁改傅某砷L(zhǎng)過(guò)程，我們?cè)诟改高@個(gè)學(xué)堂里也在不停地學(xué)習(xí)和進(jìn)步，真不知道是我們教會(huì)了孩子還是孩子教會(huì)了我們?

孩子一誕生就意味著教育的開(kāi)始，教育可分為家庭教育、社會(huì)教育和學(xué)校教育。家長(zhǎng)不能僅僅關(guān)懷孩子的智力開(kāi)發(fā)，學(xué)習(xí)成果的好壞。我認(rèn)為，家長(zhǎng)應(yīng)著重：孩子的身心健康教育;情感教育;社會(huì)道德;意志品質(zhì)等非智力因素的教育，即家庭教育。知識(shí)教學(xué)、智力開(kāi)發(fā)這些肯定要由學(xué)校教育來(lái)完成。即便家長(zhǎng)懂得這些知識(shí)，可能不懂得解決問(wèn)題的方法，甚至和專業(yè)老師的方法相沖突，所以作為家長(zhǎng)只要做好家庭教育就是對(duì)老師工作的支持。下面，我就對(duì)孩子的教育談?wù)勎业囊恍┬牡谩?/p>

我的兒子今年8歲，就讀于實(shí)小三班級(jí)，他有值得我驕傲的地方：孩子進(jìn)展比較全面，學(xué)習(xí)上進(jìn)步特別明顯，有肯定的獨(dú)立自主的技能，能主動(dòng)學(xué)習(xí);有肯定的責(zé)任心和愛(ài)心，能體諒、尊敬父母，與小伙伴親睦相處，知道勞動(dòng)的艱辛，有較強(qiáng)的交際技能。但也存在不少的問(wèn)題：如馬虎、愛(ài)玩電腦游戲、做事情慢等。

要說(shuō)起教育孩子，我覺(jué)得談不上有什么勝利之處。但是，孩子從一個(gè)嗷嗷待哺的嬰兒成長(zhǎng)為一個(gè)了略懂人事的孩子，這過(guò)程也的確是凝集著我們做父母的一番心血。這其中也有不少困惑。下面我來(lái)談?wù)勎覀兗彝サ囊恍┙逃砟詈托牡谩?/p>

一、“嚴(yán)”當(dāng)頭，抓住學(xué)校關(guān)鍵期

高校者胡適曾經(jīng)這樣說(shuō)：“一個(gè)人小的時(shí)候，最是要緊，將來(lái)成就大圣大賢大英豪大豪杰，或者是成就一個(gè)大奸大盜小竊偷兒，都在這家庭教育四個(gè)上分別出來(lái)”?，F(xiàn)今社會(huì)獨(dú)生子女多了，家庭條件好了，隔代管教，甚至請(qǐng)他人管教孩子的現(xiàn)象也多了，在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中，許多家長(zhǎng)往往忽視了孩子的嚴(yán)格教育，對(duì)孩子“錯(cuò)愛(ài)”、“寵愛(ài)”、把孩子慣得不像樣，如對(duì)人沒(méi)禮貌，本該由孩子自己做的事情而由父母、爺爺奶奶代辦，一邊做作業(yè)一邊講話，或者要大人陪伴做作業(yè)，做事磨磨蹭蹭等。例如，在我所認(rèn)識(shí)的高校生、高中生中均涌現(xiàn)過(guò)要父母給盛飯事項(xiàng)。我們絕對(duì)不要認(rèn)為那是小事，我之所以稱之為“事項(xiàng)”，是認(rèn)為這種孩子“嬌生慣養(yǎng)”、“自私”、“以我為中心”。沒(méi)有憐憫心，沒(méi)有自理技能，沒(méi)有克服困難的意志。樹(shù)大并沒(méi)自然直，反倒長(zhǎng)成歪脖樹(shù)。

我家教育孩子的宗旨：要求孩子知道理，明德行，成為一個(gè)正心、誠(chéng)意的人。一切時(shí)，一切事正確引導(dǎo)，養(yǎng)成孩子明理重德的習(xí)慣，培育孩子要多為公著想，盡量斷除自私自利的念頭。要求孩子要有愛(ài)心，要愛(ài)國(guó)家，愛(ài)父母，愛(ài)社會(huì)，需要做到孝敬父母，敬愛(ài)師長(zhǎng)。努力學(xué)習(xí)，不可懈怠。爭(zhēng)取成為德智體皆優(yōu)的同學(xué)。

我家培育孩子的習(xí)慣采用“小時(shí)嚴(yán)、大時(shí)寬”。幼兒園、學(xué)校時(shí)期，孩子還比較聽(tīng)話，好管教，簡(jiǎn)單養(yǎng)成好習(xí)慣，這時(shí)我對(duì)兒子以嚴(yán)為主。孩子只要小時(shí)侯養(yǎng)成好習(xí)慣，大了寬松一點(diǎn)兒也出不了格。這也就是關(guān)鍵期，任何教育都有關(guān)鍵期，在這個(gè)年齡段培育孩子的行為習(xí)慣最為有效，假如過(guò)了這個(gè)年齡段，再進(jìn)行這種教育，效果可能就差多了。學(xué)校階段，它是建立常育的綱領(lǐng)。

閱讀是一種能給孩子帶來(lái)無(wú)限樂(lè)趣的娛樂(lè)活動(dòng)，同時(shí)也是他們獵取知識(shí)，開(kāi)拓視野的一種學(xué)習(xí)方式。我們?cè)诤⒆雍苄〉?時(shí)候就讓他接觸閱讀，從一開(kāi)始孩子漫不經(jīng)心的聽(tīng)著媽媽給他講《格林童話》、《一千零一夜》……到每天晚上亟不可待地讓爸爸給他講《三國(guó)演義》、《水滸傳》……再到后來(lái)兒子喜愛(ài)上了沈石溪的動(dòng)物小說(shuō)，每晚睡覺(jué)前總要找本書看看，到現(xiàn)在兒子已經(jīng)上四班級(jí)了，他自己的書桌上擺滿了他看過(guò)的近幾百本書。在兒子閱讀技能快速成長(zhǎng)的這幾年里，我們動(dòng)搖過(guò)，讀這么多書真的像專家說(shuō)的那么好嗎?會(huì)不會(huì)由于這耽擱學(xué)習(xí)?特別是在我和兒子讀完同一篇故事，卻與兒子得到迥異甚至相反的觀點(diǎn)，兒子卻在我的講解下死不“悔改”的時(shí)候。直到有一天我不讓兒子看過(guò)多的電視，我問(wèn)他：“你是不是覺(jué)得爸媽不管你，你自由了，就歡樂(lè)了?”兒子當(dāng)時(shí)沒(méi)吱聲，只是從書架上翻出一本書讓我看，我一看是沈石溪的《自由的風(fēng)箏》。開(kāi)篇寫道：假如人生真的是一只風(fēng)箏，那么那根拉住你的線，不是束縛你的線，而是放飛你的線，由于有了這根線，你才能飛的高，飛得遠(yuǎn)，飛得穩(wěn)妥，飛得踏實(shí)。我當(dāng)時(shí)特別激昂，原來(lái)兒子在讀書中漸漸成長(zhǎng)，雖然有時(shí)孩子的觀點(diǎn)和大人不一樣，但隨著他的成長(zhǎng)，他會(huì)漸漸體會(huì)到書中的真諦。

我和兒子在老師的推舉下，又一次拜讀了沈石溪的新作《花面母靈貓》，書中的故事讓我和兒子感受頗深：母靈貓由于小貓崽尾巴短小(尾巴是靈貓的武器)，不想花太多的心思在這只有點(diǎn)殘疾的小貓崽身上，做出了殘忍的舉動(dòng)，決斷把小貓崽遺棄，一個(gè)被媽媽放在爺爺那的孩子土娃發(fā)覺(jué)了，他很憐憫小貓崽，覺(jué)得把他培育成才。兒子看后難過(guò)的對(duì)我說(shuō)：“貓媽媽也太殘忍了，連長(zhǎng)大的機(jī)會(huì)都不給小貓崽!”兒子又給我講了《假如給我三天光明》的凱倫·凱勒的故事，假如起初她的媽媽在她殘疾后也把她遺棄了，那她最末怎么會(huì)取得博士學(xué)位?怎么會(huì)寫出那么多好的作品?兒子從中悟出了很多，我又對(duì)兒子進(jìn)行引導(dǎo)，假如這些非常的孩子被父母留下了，他們卻不努力，而是由于自己的弱點(diǎn)而自暴自棄，那他們能勝利嗎?兒子堅(jiān)決地告知我，他們要付出比正常人多很多倍的努力才會(huì)勝利的。兒子還告知我，他以后也要好好努力!看來(lái)，兒子在故事中有了收獲。

“一滴水就是一個(gè)海洋，一個(gè)孩子就是一個(gè)世界”，我們的孩子性格也存在很大的差異，想想那些由于身有殘缺而被父母丟在路邊，醫(yī)院的孩子，可能作為父母，你們有苦衷，無(wú)論是什么理由，都不應(yīng)當(dāng)舍棄親情，不能舍棄我們的孩子，作為家長(zhǎng)我們要針對(duì)孩子的性格和特點(diǎn)進(jìn)行正確的引導(dǎo)，不放棄每一個(gè)孩子，等待每朵花兒如期綻放!

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孩子的成長(zhǎng)教育離不開(kāi)家庭教育，學(xué)校教育，社會(huì)教育三個(gè)方面。而家庭教育是一切教育的基礎(chǔ)！為了給孩子們的健康成長(zhǎng)保駕護(hù)航，20**年8月21日上午，縣教育局特邀請(qǐng)教育專家白薇老師到廣平縣第四試驗(yàn)學(xué)校為我們做了一場(chǎng)生動(dòng)感人的講座，使我感受頗深，受益匪淺！

家風(fēng)，是一家或一族世代相傳的道德準(zhǔn)那么和處世方法。家風(fēng)的形成乃是父母德行素養(yǎng)的熏陶。家風(fēng)純正，雨潤(rùn)萬(wàn)物。家風(fēng)作為一種無(wú)形的能量影響著孩子的成長(zhǎng)！

孩子的`智商與家境沒(méi)有太大關(guān)系，與孩子在這個(gè)家庭里獲得的尊敬，愛(ài)和鼓舞有關(guān)。一個(gè)孩子的成長(zhǎng)依靠的是父母真正擁有的東西，比如愛(ài)，把這種愛(ài)化作責(zé)任，化作聰慧，化作能量，盡我所能，傾我全部，即使是一株小草也要讓它伸展健壯！

我們選對(duì)了愛(ài)孩子的方式，才可以真正把愛(ài)傳遞給孩子，世界上沒(méi)有完滿的父母也沒(méi)有完滿的孩子，我們只能誠(chéng)摯地接納這種不完滿才能全情愛(ài)家人，才能收獲一個(gè)暖和的家，一顆美妙，良善，勇猛的心靈。

行動(dòng)比什么都重要。我們每個(gè)人都守護(hù)著一扇只能從內(nèi)開(kāi)啟的門，門外可能寒風(fēng)凜冽，荊棘叢生，但更有陽(yáng)光，雨露，和花香。讓我們一路同行，陪伴孩子一起成長(zhǎng)吧！

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英國(guó)作家薩克雷說(shuō)過(guò)，“播種行為，收獲習(xí)慣，播種習(xí)慣，收獲性格，播種性格，收獲命運(yùn)。”道出了培育良好行為習(xí)慣的重要性。我國(guó)思想家陶行知曾說(shuō)“凡人生所需之重要習(xí)慣性格立場(chǎng)多半能夠在六歲以前培育勝利”。揭示了培育良好行為習(xí)慣應(yīng)及早抓起的須要性。

此刻的孩子，大多數(shù)都是獨(dú)生子女，是家中的小太陽(yáng)，家人對(duì)孩子的生活照看得無(wú)微不至，給孩子吃最好的、穿最好的，幫孩子做一切需要做的事情，最大限度的滿意孩子的要求，從不在孩子面前說(shuō)一聲：“不”。祖輩、父母過(guò)分的溺愛(ài)嬌慣，造成孩子以自我為中心，適應(yīng)潛力較差，任性，怕苦等問(wèn)題。從開(kāi)學(xué)初老師的上門家訪及調(diào)查問(wèn)卷中發(fā)覺(jué)，小班大都幼兒在家飯來(lái)張口、衣來(lái)伸手，不少家長(zhǎng)很重視對(duì)幼兒的認(rèn)知教育、智力開(kāi)發(fā)，把幼兒行為習(xí)慣的培育那么以“孩子還小”為理由而包辦代替或不予以訂正，在幼兒進(jìn)展中存在著認(rèn)知潛力和行為潛力不和諧性、不一樣步性。不少幼兒在表演節(jié)目時(shí)還很自信，但一旦讓他們?nèi)オ?dú)立完成一件簡(jiǎn)約任務(wù)時(shí)，就顯得不知所措。有的幼兒尚未構(gòu)成用餐、入廁、傾聽(tīng)、玩玩具等方面的基本行為習(xí)慣，假如任由這一狀況進(jìn)展下去，幼兒行為方面的問(wèn)題將越來(lái)越多，幼兒的不良進(jìn)展將不可避開(kāi)，對(duì)今后的一生都將產(chǎn)生不良的影響。

3~4歲是培育幼兒良好行為習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期，家庭教育和學(xué)前教育階段是