古詩詞教學(xué)方法及案例分析_第1頁
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古詩詞教學(xué)方法及案例分析_第5頁
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文檔簡介

學(xué)習(xí)好資料歡迎下載演豐鎮(zhèn)中心小學(xué)馮祖全古代詩歌,是祖國文學(xué)寶庫中最璀璨的明珠。它凝練含蓄,美不的傳承,尤其是對古代詩歌的選編。以人教版新教材為例,除了在閱多。這些都足以證明新教材對古代詩歌和古代文化的重視。由于詩歌本身。詩歌并不是像說明文、記敘文一樣明白曉暢,而是通過選取一些包含某種情感或特殊含義的“意象”,在有限的字?jǐn)?shù)和特定的規(guī)范內(nèi)表達(dá)特定的情感的。所以,需要通過挖掘“意象”的含義來體味意境美,從而把握文章的主旨。對于初中生來說,雖然在小學(xué)而息”,而循環(huán)既是特征,也是結(jié)構(gòu)。這種特定的結(jié)構(gòu)也就形成了自學(xué)習(xí)好資料歡迎下載代的語言系統(tǒng),來體驗古人的生活感受,實在不是一件易事。不高,學(xué)習(xí)被動效率低。更多在于背誦和考試應(yīng)用,而難以感受古詩文的魅力。課堂的教學(xué)方法又比較呆板,很多老師提倡“字字落實,句句清楚”的原則,把古詩文進(jìn)行分解。重字詞的解析,輕誦讀和感悟。用中,提高自己的欣賞品位和審美情趣?!币?、誦讀?!笆熳x唐詩三百首,不會作詩也會吟”等等??梢姡b讀是提高古詩文教學(xué)有效性的關(guān)鍵。(一)誦讀,要讀出語感。的利器。因為古詩文語言高度凝練,講究聲韻和諧。要誦出語感,首先要讀準(zhǔn)字音,讀懂大致的文義;其次,要讀出節(jié)奏,讀出語氣;再全班齊讀、小組合讀、個人讀、接龍讀、分角色表演或比賽讀。讓一學(xué)習(xí)好資料歡迎下載方式。如上《行路難》一課,先讓學(xué)生對照注釋初讀,解決字音詞義的問題,再讓學(xué)生邊讀邊劃句子節(jié)奏(難點由學(xué)生質(zhì)疑解答),然后學(xué)生找出朗讀時要變化的語氣(如“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山”要讀出苦悶彷徨的語氣,“長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟滄?!币x出奮進(jìn)昂揚的語氣等)。請一些學(xué)生起來嘗試,然后帶動下面的當(dāng)然,一開始的時候,學(xué)生會比較害羞。只要老師鼓勵,還是有同學(xué)愿意嘗試的。(二)誦讀,要讀出情感。情是古詩文的魂,它滲透在字里行間,與事、景交融,諸如愛國情、山水情、兒女情、朋友情、母子情等。讀出情感這是誦讀古詩文復(fù)地帶領(lǐng)學(xué)生誦讀。只要學(xué)生愿意開口,讀個三五遍,感情就慢慢上來了。當(dāng)然,學(xué)生的程度不同,效果也不同。有些程度較差的學(xué)生,有明顯地提高。(三)誦讀,要讀出美感。學(xué)習(xí)好資料歡迎下載只有反復(fù)誦讀,才能體味出其中的味道。只有讀出感情,才能把有行的方塊文字,演繹成各種豐富的畫面和意境,從中體會到美,感受到什么顏色呢?大海呢?等太陽完全升出以后,江面又是什么顏色色,紅色與綠色的搭配。使詩歌所展現(xiàn)的畫面,更加美麗。在這個過程中,有些學(xué)生調(diào)動主觀情感,認(rèn)真讀詩,用心品詩,不再局限于詩的生命。但是有些學(xué)生的收獲有限,需要老師適當(dāng)?shù)狞c撥和啟發(fā)。在這一層面的閱讀,不論能否創(chuàng)新,都是值得肯定的。課例李鎮(zhèn)西的《律詩二首》。二、品味?!盁捵帧保跃珶挼恼Z言表達(dá)深廣的內(nèi)容。同時,古詩常常運用許多修辭手法,如比喻、擬人、對偶、反復(fù)、對比、借代、排比等,讀詩時要仔細(xì)琢磨;透過詩中那些絕妙的詞語,尤其是那些描繪傳神、感感受能力。(一)抓疏言環(huán)節(jié)。文,看注釋,看探究練習(xí),查工具書)叩開句意之門,讓學(xué)生對疑難學(xué)習(xí)好資料歡迎下載字句做上記號,學(xué)生討論解決疑難。在我的教學(xué)實踐活動中,我不主關(guān)工具書,了解詩歌大意就行,教師只做考查。在教師考查的過程中讓學(xué)生自覺去讀詩。(二)分析修辭。請讀王維詩《使至塞上》:單車欲問邊,屬國過居延。征蓬出漢塞,歸雁入胡天。大漠孤煙直,長河落日圓。蕭關(guān)逢候騎,都護在燕然。讓我們思考兩組問題:其一,詩中“征蓬”、“歸雁”二句隱含于公元737的蓬草,“歸雁”原指春天飛回北方的大雁;而根據(jù)詩的背景介紹,身不由己的處境,詩句中隱含著他愴然沉郁的心情。(三)詞語品味。其二,蘇軾曾贊王維“詩中有畫”,本詩中“大漠”、“長河”直,長河落日圓’。想來煙如何直?日自然是圓的,這‘直’字似無理,‘圓’字似太俗。合上書一想,倒像是見了這景的。”那么你認(rèn)為香菱對這兩句詩的體味有沒有道理?為什么?詩歌所創(chuàng)設(shè)出的意學(xué)習(xí)好資料歡迎下載境,往往只能意會而難以言傳,如果硬要用什么詞語去詮釋或替換,會頓時意趣全失、索然無味。香菱對“大漠”、“長河”兩句詩的體味是有道理的。因為大漠之“大”,茫無邊際,且無樹、無山、無其他景物,更顯孤煙之“孤”、長河之“長”。孤煙之所以“直”,是因為大漠秋季與春末處于高氣壓中心,晴朗無風(fēng),狼煙便直上如縷,彩。這一“直”一“圓”的景物在大漠無邊無際而又空曠荒涼的背景上,構(gòu)成一幅何等醒目,何等蒼勁、雄渾、神奇的畫面!這一切,必須用心靈去體味、琢磨,方能得其妙處。三、聯(lián)想和想象。我們通過朗讀品味詩歌的語言,通過想象體味詩詞的意境。凡流傳久遠(yuǎn)的古詩,詩中創(chuàng)造出的意境往往給讀者留下馳騁想象的空間,如果讀詩僅僅停留在字句的表面含義,是無法領(lǐng)略出其“弦外之音”的。這就要求我們結(jié)合自己的生活經(jīng)驗和知識背景去發(fā)揮聯(lián)想和想象,透過字面,體會詩的意境,在頭腦中再現(xiàn)詩里所描繪的畫面,身臨其境的去感受、去品味,才有可能接近作者的深意。一根什么樣的藤呢?樹上還有沒有葉子?藤是怎樣纏繞在樹上?就學(xué)習(xí)好資料歡迎下載現(xiàn)的畫面,邊讀詩句,自然感覺就不一樣。這樣“想讀”之后,學(xué)生自然能品味出詩歌的優(yōu)美意境,也會更喜歡我國的古代詩歌。類似這樣的詩歌還有很多,如《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中詩人“自經(jīng)喪亂少睡眠”,詩人為什么會失眠?他在想些什么呢?想像是架接古代生活和現(xiàn)代生活的橋梁,也是復(fù)活文本情境的有力手段。初中生的想像力是非常豐富的,雖然人生閱歷有限,但通過想像還是能使文字鮮活成畫面的。四、知人論詩。古人云“詩言志”,凡有生命力的古詩均是詩人有感而發(fā)之作。而這些“感”無不與作者平生閱歷、遭遇、教養(yǎng)、個性以及所處時代的社會生活有關(guān)。有些古代詩歌,如果引導(dǎo)學(xué)生了解相關(guān)背景,將會課前搜集,上課交流。這既能調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,又能培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。例如,在教授《觀滄?!芬辉姇r,可以讓學(xué)生找有關(guān)曹操的資料。通過學(xué)生地搜集,不難發(fā)現(xiàn)曹詩有“慷慨悲壯”的風(fēng)格以學(xué)習(xí)好資料歡迎下載北方,進(jìn)而統(tǒng)一全國的志向。在對這些資料進(jìn)行分析的基礎(chǔ)上,學(xué)生悲壯。學(xué)習(xí)好資料歡迎下載演豐鎮(zhèn)中心小學(xué)馮祖全試用修訂大綱明確指出,閱讀教學(xué)“要鼓勵學(xué)生發(fā)表獨立的見獨立的見解,指的是在讀書過程中,學(xué)習(xí)的結(jié)論不是老師直接給的,來的,是個體對閱讀材料的獨立的認(rèn)識和見解。他有自己的看法,而不是硬在他采取我們的看法。”早在15世紀(jì)的蘇格蘭W·德拉蒙德說過:"不愿思考推理的人是頑固的,不會推理思考的人是愚昧的,不敢思考推理的人是奴隸。"在閱讀教學(xué)中,為了使學(xué)生有獨立的見解,我們要創(chuàng)設(shè)條件,優(yōu)化教法,讓學(xué)生敢想、會想、肯想。一、尊重思想自由,使學(xué)生敢想及。只有允許思想上的自由,才會有心靈上的解放,才會有真知灼見學(xué)習(xí)好資料歡迎下載歷史事實所證明的。要使學(xué)生敢想,老師就必須熱情鼓勵和細(xì)心呵護學(xué)生的思想自爾科特所說:“真正的教師保護著學(xué)生,不使其受他人的影響?!倍鹊乃伎?,以保證學(xué)生思維活躍起來;要引導(dǎo)學(xué)生自己去比較,從而認(rèn)識各種見解的價值。其二,在學(xué)生的認(rèn)識發(fā)生錯誤時,老師更要明不正確的想法,自己悟出正確的見解。二、教思考方法,讓學(xué)生會想宋代學(xué)者陸世儀說過:“悟處皆出于思,不思無由得悟?!币馑挤?,讓學(xué)生會想,學(xué)生的獨立見解就會如不竭的山泉汩汩流淌。1、從邏輯思維的角度去想學(xué)習(xí)好資料歡迎下載分析、綜合、比較、抽象、概括和具體化,是邏輯思維的基本方法??梢龑?dǎo)學(xué)生運用這些方法去提出自己的獨立見解。如《挑山工》一課,在引導(dǎo)學(xué)生比較挑山工和游人的不同走路方式、速度和結(jié)果,從而理解課文的中心(不管做什么事,都是朝著一認(rèn)識。挑山工以挑貨上山為謀生手段,當(dāng)然得一個勁兒往前走,而游人是以登山為休閑方式,當(dāng)然是走走停停。目的不同,行為方式也就不同。2、從發(fā)散思維的角度去思考想法,而是廣開思路,從多方面進(jìn)行思考,從不同方向進(jìn)行探索,對問題作出多種答案。如教完《圓明園的毀滅》,筆者曾提出這么一道問題:從《圓明園的毀滅》,你想到什么?啟發(fā)學(xué)生:⑴從文章內(nèi)容和標(biāo)題的關(guān)系去想;⑵從圓明園的毀滅的原因去想;⑶從圓明園的奢華去想;學(xué)習(xí)好資料歡迎下載⑷的學(xué)生說,根據(jù)課文的內(nèi)容,標(biāo)題應(yīng)改為《圓明園的美及其毀滅》,如果保留原標(biāo)題,課文應(yīng)修改,主要寫毀滅過程;又如有的說,圓明不進(jìn)來。3、從非邏輯思維的角度去想靈感”。這直覺和靈感就是非邏輯思維。般的見解都是直覺思維的產(chǎn)物。如教完《西門豹》,老師問學(xué)生:“還有什么問題要問的?”一這個同學(xué)用的就是直覺思維。老師抓住這個話頭,啟發(fā)學(xué)生:不給河伯娶媳婦,還有其他辦法嗎?有的同學(xué)說,可以事先進(jìn)行宣傳工作,人抓起來,關(guān)他幾年,其他人就會害怕,不搞了;有的說,應(yīng)該修水利,不發(fā)大水了,老百姓也就不會想著給河伯娶媳婦的事了。學(xué)習(xí)好資料歡迎下載對事物的認(rèn)識,能把見解清楚地表達(dá)出來。凍,就會想到冬去春來,想到萬物復(fù)蘇。因此要經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想,以利培養(yǎng)學(xué)生的直覺思維。三、激欲勵志,讓學(xué)生肯想激欲,就是激發(fā)學(xué)生的求知欲。英國學(xué)者約翰遜說過:“人生是勤于思考,對事物有獨立的見解,就必須使學(xué)生保持旺盛的求知欲,保持對新知的渴望。真智,必先疑之”,凡事都問個為什么,凡事都創(chuàng)根問底。有問不完的為什么,就會永遠(yuǎn)有刨根問底的勁頭。其二,“思考即生活”,要我別無財產(chǎn),但這就是使我滿足的巨大財富?!眲钪?,就是磨勵意志。美國著名學(xué)者愛默生說過:“世界上最艱的。沒有刻苦的精神,思考就會深入不下去,甚至半途而廢。在學(xué)生學(xué)習(xí)好資料歡迎下載想不下去的時候,我們要鼓勵他們堅持到底,再給時間讓他們思考。獨立的見解是智慧的花朵,只有苦的砥礪,它才能孕育和開放。總之,只要我們創(chuàng)造條件讓學(xué)生敢想、會想、肯想,學(xué)生就會逐步有自己的獨立的見解并樂于表達(dá)出來。在不同見解的交流碰撞中,學(xué)生的創(chuàng)新意識就會像種子那樣萌芽成長成參天大樹。學(xué)習(xí)好資料歡迎下載演豐鎮(zhèn)中心小學(xué)馮祖全案例描述:(片段一)激趣導(dǎo)入。師物們做朋友,讓我瞧瞧,今天都來了哪些小動物呀,用你們自己的方式相互打個招呼好嗎?的聲音和老師問好。)師(學(xué)生自由發(fā)言)師:今天呀,要在我們的森林里要舉行一次比賽。(學(xué)生紛紛議論)(出示課件)師:你們瞧!剛才鴿子大哥在傳遞書信,長頸鹿阿姨用自己的長脖子讓小動物們安全過橋……你們還看到了什么?(學(xué)生自由發(fā)言)師:看到這一切你們會想到些什么呢?(學(xué)生自由發(fā)言)師:對,我們今天就來比一比,森林里誰的本領(lǐng)高,誰的功勞大。(片段二)激勵學(xué)生大膽交流。師:你們都有哪些本領(lǐng),能給我們大家介紹一下嗎?(學(xué)生自由發(fā)言)一下自己的本領(lǐng)嗎?(學(xué)生分小組交流,老師巡視指導(dǎo))師:每個小組可以推薦一到兩個小動物給全班同學(xué)作自我介紹。學(xué)習(xí)好資料歡迎下載(班級討論,老師指導(dǎo)學(xué)生把句子說通順、說完整、有序。鼓勵學(xué)生大膽、自信表達(dá)。)(片段三)創(chuàng)設(shè)情境,創(chuàng)編童話。的事情,是嗎?(學(xué)生自由發(fā)言)(出示課件,播放童話故事《夏夜多美》)(這篇童話故事主要講在夏天的傍晚,一只小螞蟻掉進(jìn)池塘里,看了這個故事,可以感受夏天的夜景美,小動物助人為樂的精神更美。)師:哪些地方給你留下了深刻印象?(預(yù)設(shè)1夏天的夜景美——故事發(fā)生的時間、地點和環(huán)境。預(yù)設(shè)2小螞蟻、睡蓮、蜻蜓、螢火蟲——故事的人物。預(yù)設(shè)3團結(jié)互助——故事的內(nèi)涵。)師:當(dāng)你們遇到困難,你們會請誰來幫助你們,你們在一起會說些什么、做些什么呢?()訴它,在一起交流解決困難的辦法。(學(xué)生交流)(片段四)童話表演,讓故事更加完善、生動。師:誰有興趣來表演一下你們的童話呢?(表演老師時指導(dǎo)觀察神態(tài)、動作、語言,然后師生共同評議、補充。學(xué)生可以通過生動、形象的語言表達(dá),來描述看到的情景,然后師生共同評議補充。)評析:學(xué)習(xí)好資料歡迎下載學(xué)生感到有話想說,在寬松的環(huán)境里敢說,圍繞線索會說,學(xué)生在說的過程中,尊重學(xué)生個性,給每個學(xué)生一個展示的平臺。一、誘發(fā)創(chuàng)新熱情→放膽表達(dá)個性化情感營造氛圍,誘發(fā)創(chuàng)新的熱情。創(chuàng)造心理學(xué)的研究表明,學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展,必須要有良好的氛圍環(huán)境。為此,我采取生活再現(xiàn)、表演展示、實物演示、音樂渲染等手段。并用充滿情感的教學(xué)語言,營造民主、平等、和諧的教學(xué)氛圍,誘發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的熱情,讓所有的學(xué)生進(jìn)入“我要寫”的精神狀態(tài)。(1)制作。不同性格的孩子對不同的動物有著特殊的感情。所物的表情、神態(tài)和動作都是孩子們個性的體現(xiàn)。(2)聽、說。聽和說表面來看只是兩種感覺的碰撞,但是實質(zhì)言、個性化情節(jié)的交流。例如:不同性格的孩子可能在表達(dá)同樣一件事情的時候會用不同的語氣和語言。(3)表演。好動、好表演是小學(xué)生的天性。童話非常適合學(xué)生表演,學(xué)生表演的過程也是對語言進(jìn)行再創(chuàng)造的過程。因此,提供學(xué)引導(dǎo)學(xué)生把表演后的感受和發(fā)現(xiàn)寫下來。二、創(chuàng)新思維的空間→合作交流個性化體驗作的形式有小組合作、全班合作、師生合作等多種形式。在交流的過程中學(xué)生的生命力和創(chuàng)造力就會像火山一樣爆發(fā)出來。三、評優(yōu)激勵→激發(fā)創(chuàng)新動機學(xué)習(xí)好資料歡迎下載現(xiàn)自己的好機會。四、個性化的童話人格滲透沉浸在美妙無比的童話世界中,就會覺得“童話是快樂的”。他們的一,共同構(gòu)筑學(xué)生絢麗多姿的內(nèi)心世界。學(xué)習(xí)好資料歡迎下載演豐鎮(zhèn)中心小學(xué)馮祖全一、試題特點1、力求體現(xiàn)《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》要求,突出教材重點,重視知識和技能的考查,重視學(xué)生對知識的體驗及形成過程。。2、試題的編排上,注重從學(xué)生的學(xué)習(xí)方法入手,注重對學(xué)生創(chuàng)新能力及實踐能力的引導(dǎo)體現(xiàn)了“以人為本”的思想。3、試題呈現(xiàn)形式豐富多樣,力求貼近學(xué)生的生活實際,注重對學(xué)生靈活、綜合運用知識,解決生活中問題的能力的考核。二、命題分析這份試卷力求起到體現(xiàn)“新課標(biāo)”精神的導(dǎo)向性作用,重在考查學(xué)的價值,進(jìn)而發(fā)展與拓寬學(xué)生的思維。三、卷面分析1、第三題:第6小題,學(xué)生質(zhì)量單位掌握較好,但審題不夠認(rèn)真,學(xué)習(xí)態(tài)度不夠端正,錯誤較多。2、第四題:學(xué)生在畫圖時,很多學(xué)生沒能真正理解周長的概念,導(dǎo)致錯很多,錯誤率達(dá)28%。3、第六題:第1看圖解決問題,不少

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