《芣苢》《插秧歌》課件17張統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)

芣苢&插秧歌——?jiǎng)趧?dòng)的樂(lè)與苦文學(xué)常識(shí)-《詩(shī)經(jīng)》《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，共收入西周初年至春秋中葉大約五百年間的詩(shī)歌305篇。編定于春秋時(shí)期。在先秦時(shí)代，稱(chēng)作“詩(shī)”或“詩(shī)三百”，西漢初年始稱(chēng)為《詩(shī)經(jīng)》?！对?shī)經(jīng)》六義：風(fēng)、雅、頌、賦、比、興“風(fēng)、雅、頌”是按音樂(lè)（樂(lè)調(diào)）的不同對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的分類(lèi)；“賦、比、興”是《詩(shī)經(jīng)》的表現(xiàn)手法。文學(xué)常識(shí)-《詩(shī)經(jīng)》風(fēng)：土風(fēng)、民謠。十五個(gè)地方的民歌，“十五國(guó)風(fēng)”160篇。雅：宮廷樂(lè)歌。西周王畿（周王朝直接統(tǒng)治的地區(qū)）的音樂(lè)。分為大雅、小雅，“二雅”105篇。頌：祭祀樂(lè)歌。有周頌、魯頌、商頌，“三頌”40篇。賦：敷陳其事而直言之者也。鋪陳。

如：“死生契闊，與子成說(shuō)。執(zhí)子之手，與子偕老?！北龋阂员宋锉却宋?。比喻、打比方。

如：《氓》以桑之盛衰比愛(ài)情之盛衰。興：先言它物以引起所詠之詞。起興、發(fā)端。

如：“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”文學(xué)常識(shí)-《詩(shī)經(jīng)》內(nèi)容：一、祭祀詩(shī)與史詩(shī)：頌；

《大雅》中《生民》《公劉》；二、農(nóng)事詩(shī)：《豳[bīn]風(fēng)·七月》；三、燕饗詩(shī)：《小雅·鹿鳴》《小雅·賓之初筵》；四、怨刺詩(shī)：《大雅·桑柔》《小雅·巷伯》《魏風(fēng)·碩鼠》《王風(fēng)·黍離》；五、戰(zhàn)爭(zhēng)徭役詩(shī)：《小雅·采薇》《衛(wèi)風(fēng)·伯兮》《王風(fēng)·君子于役》；六、婚戀詩(shī)：《周南·關(guān)雎》《邶風(fēng)·靜女》《秦風(fēng)·蒹葭》《周南·桃夭》。楊萬(wàn)里（1127年10月29日－1206年6月15日），字廷秀，號(hào)誠(chéng)齋。吉州吉水（今江西省吉水縣）人。因宋光宗曾為其親書(shū)“誠(chéng)齋”二字，故學(xué)者稱(chēng)其為“誠(chéng)齋先生”。謚號(hào)“文節(jié)”。

南宋文學(xué)家、官員，與陸游、尤袤、范成大并稱(chēng)為南宋“中興四大詩(shī)人”。代表作品：《初入淮河四絕句》、《舟過(guò)揚(yáng)子橋遠(yuǎn)望》、《過(guò)揚(yáng)子江》、《曉出凈慈寺送林子方》等。文學(xué)常識(shí)-“誠(chéng)齋體”指南宋楊萬(wàn)里的詩(shī)風(fēng)，因號(hào)誠(chéng)齋，故名。其詩(shī)善于以自然景物和日常生活為對(duì)象，多為七絕，風(fēng)格活潑自然，饒有諧趣。誠(chéng)齋體的特點(diǎn)：1）善于以獨(dú)特眼光發(fā)現(xiàn)和捕捉景物的生動(dòng)形象；

2）風(fēng)趣幽默，詼諧灑脫，顯露出詩(shī)人的透脫胸襟；

3）語(yǔ)言通俗生動(dòng)，大量化用口語(yǔ)俚語(yǔ)入詩(shī)。芣苢，車(chē)前草，春夏生長(zhǎng)，嫩葉可食，全株可入藥。詩(shī)歌中的人物性別———女性；詩(shī)歌中的人物年齡———婦女；詩(shī)歌中的人物數(shù)量———一群。“芣苢，車(chē)前，宜懷妊[rèn]焉?！薄睹珎鳌凡逖?？？？終篇言樂(lè)，不出一樂(lè)字，讀之自見(jiàn)意思?！菐煹涝u(píng)價(jià)《芣苢》這首詩(shī)，通篇用口語(yǔ)、俗語(yǔ)連綴成句，用毫不賣(mài)弄甚至毫不修飾的白描手法，寫(xiě)出農(nóng)家插秧的情景，那么淺顯，那么真實(shí)，那么生動(dòng)，那么形象，只覺(jué)一股活潑潑的生活氣息從詩(shī)中溢出，向人撲來(lái)?！短扑卧?shī)》徐中玉評(píng)價(jià)《插秧歌》采采芣苢，采之。有之。掇之。捋之。袺之。襭之。廢話(huà)文學(xué)？全詩(shī)重章復(fù)沓，不用比興，全文用賦，在看起來(lái)很單調(diào)的不斷重疊中，產(chǎn)生了簡(jiǎn)單明快、往復(fù)回環(huán)的音樂(lè)感，更好地表現(xiàn)了婦女呼朋引伴，輕松歡樂(lè)的場(chǎng)景。順序能更換么？不能。這首詩(shī)用詞連貫，是按勞動(dòng)情景的推進(jìn)來(lái)寫(xiě)的。呼朋引伴“采之”“有之”一片片“掇之”一把把“捋之”

手提衣襟“袺之”掖起衣襟“襭之”由少到多、由慢到快的完整的勞動(dòng)過(guò)程；越采越多，直至滿(mǎn)載而歸。(1）發(fā)現(xiàn)茂盛芣苢的喜悅；(2）多人聚集勞動(dòng)時(shí)的愉快唱和；(3）重章疊句構(gòu)成的輕快愉悅的抒情效果；(4）滿(mǎn)載而歸的喜悅。《芣苢》——?jiǎng)趧?dòng)之樂(lè)“《芣苢》，后妃之美也，和平則婦人樂(lè)有子矣。天下和，政教平也?！薄睹?shī)序》“若天下亂離，兵役不息，則我躬不閱，于此之時(shí)，豈思子也？今天下和平，于是婦人始樂(lè)有子矣?！薄睹?shī)正義》“化行俗美，家室和平，婦人無(wú)事，相與采此芣苢，而賦其事以相樂(lè)也。”———《詩(shī)集傳》《詩(shī)經(jīng)》的教化功能體現(xiàn)“誠(chéng)齋體”特色。(1）淺顯易懂的口語(yǔ)和俗語(yǔ)：“田夫”“田婦”“大兒”“小兒”“鵝兒”“雛鴨”“照管”“喚渠”“歇半霎”“從頭上濕到胛”等；(2）不加修飾的白描手法；(3）真實(shí)、生動(dòng)、形象地還原農(nóng)家農(nóng)忙插秧時(shí)的景象；(4）活潑富有生活氣息：三、四兩聯(lián)的對(duì)話(huà)，“鵝兒”與“雛鴨”雖然給辛苦的插秧工作增添了一絲煩惱，卻給詩(shī)歌更添一份清新活潑、幽默俏皮。淳熙六年（1179）春，楊萬(wàn)里常州任滿(mǎn)，西歸故鄉(xiāng)吉水；途經(jīng)衢州（今浙江衢州市），時(shí)值農(nóng)田大忙季節(jié)，詩(shī)人目睹一戶(hù)農(nóng)家插秧之辛勞，作該詩(shī)。《芣苢》表現(xiàn)出勞動(dòng)中的歡愉，《插秧歌》看似輕松，實(shí)則苦澀。一家四口趁著農(nóng)時(shí)冒雨插秧的緊張生活，他們齊心協(xié)力，分工合作，干得熱火朝天而秩序井然。詩(shī)作表現(xiàn)出農(nóng)家生活的辛苦與農(nóng)事的繁忙，富于生活情趣，字里行間洋溢著吃苦耐勞、勤奮樂(lè)觀的精神。詩(shī)人似以一種看似輕松的筆調(diào)，實(shí)則飽含苦澀意味。首聯(lián)：一家人勞作—和諧、默契頷聯(lián)：兩個(gè)比喻—?jiǎng)趧?dòng)緊張氣氛雨水濕胛—?jiǎng)谧餍量囝i聯(lián)：?jiǎn)径淮稹獙?shí)際是邊勞作邊答—?jiǎng)趧?wù)繁忙尾聯(lián)：原因

照管鵝鴨—由插秧寫(xiě)到家務(wù)事—忙上加忙你對(duì)勞動(dòng)有沒(méi)有新的認(rèn)知？Roseisaroseisaroseisarose.——GertrudeStein玫瑰就是玫瑰就是玫瑰就是玫瑰?！裉佤?shù)隆に固┮颉兜乩砼c戲劇》（1922），邱友嵩譯晴天之后仍然是晴天之后仍然是完整無(wú)憾飽滿(mǎn)得不能再飽滿(mǎn)的晴天，敲