高三語(yǔ)文復(fù)習(xí)資料《教材文言文知識(shí)整合之文檔》

教材文言文知識(shí)整合之必修一（《燭之武退秦師》《荊軻刺秦王》《鴻門(mén)宴》）一詞多義（實(shí)詞和虛詞）1.鄙越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也（）蜀之鄙有二僧（）先帝不以臣卑鄙（）人賤物亦鄙，不足迎后人（）2.以以其無(wú)禮于晉（）敢以煩執(zhí)事（）越國(guó)以鄙遠(yuǎn)（）若舍鄭以為東道主（）焉用亡鄭以陪鄰（）3.焉且焉置土石（）子亦有不利焉（）若不闕秦，將焉取之（）焉用亡鄭以陪鄰（）盤(pán)盤(pán)焉，囷囷焉（）4.而夜縋而出（）朝濟(jì)而夕設(shè)版焉（）若亡鄭而有益于君（）故國(guó)富而兵強(qiáng)（）5.為父母宗族，皆為戮沒(méi)（）為擊破沛公軍（）吾令人望其氣，皆為龍虎（）見(jiàn)義不為，無(wú)勇也（）霓為衣兮風(fēng)為馬（）6.顧三顧臣于草廬之中（）荊軻顧笑武陽(yáng)（）顧計(jì)不知所出（）三歲貫女，莫我肯顧（）7.勝沛公不勝杯杓（）刑人如恐不勝（）予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖（）此時(shí)無(wú)聲勝有聲（）8.坐項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐（）因擊沛公于坐（”）坐北朝南（）停車(chē)坐愛(ài)楓林晚（）詞類(lèi)活用1.名詞的活用（1）名詞作動(dòng)詞①晉軍函陵()②又前而為歌曰()③沛公欲王關(guān)中()④范增數(shù)目項(xiàng)王()⑤道芷陽(yáng)間行（)⑥刑人如恐不勝()⑦籍吏民，封府庫(kù)()（2）名詞作狀語(yǔ)①夜縋而出()②朝濟(jì)而夕設(shè)版焉()③既東封鄭，又欲肆其西封()④進(jìn)兵北略地()⑤函封之()⑥吾得兄事之()2.動(dòng)詞的活用（1）動(dòng)詞作名詞且君嘗為晉君賜矣()（2）動(dòng)詞的使動(dòng)用法①若亡鄭而有益于君()②若不闕秦()③使使以聞大王()④項(xiàng)伯殺人，臣活之()⑤沛公旦日從百余騎來(lái)見(jiàn)項(xiàng)王()3.形容詞的活用（1）形容詞的意動(dòng)用法①太子遲之()②群臣怪之()（2）形容詞的使動(dòng)用法拔劍撞而破之()（3）形容詞作動(dòng)詞①鄰之厚，君之薄也()②素善留侯張良()③毫毛不敢有所近()古今異義1.敢以煩執(zhí)事古義：今義：掌管某項(xiàng)事情或工作的人，也可作動(dòng)詞2.若舍鄭以為東道主古義：今義：請(qǐng)客的主人3.行李之往來(lái)，共其乏困古義：今義：指外出之人隨身攜帶的物品4.微夫人之力不及此古義：今義：妻子5.樊將軍以窮困來(lái)歸丹古義：今義：貧窮6.樊於期偏袒扼腕而進(jìn)古義：今義：偏護(hù)雙方中的一方7.諸郎中執(zhí)兵古義：今義：中醫(yī)醫(yī)生8.而聽(tīng)細(xì)說(shuō)古義：今義：詳細(xì)說(shuō)來(lái)9.沛公奉卮酒為壽，約為婚姻古義：今義：結(jié)婚的事，因結(jié)婚而產(chǎn)生的夫妻關(guān)系10.備他盜之出入與非常也古義：今義：副詞，很11.沛公居山東時(shí)古義：今義：山東省12.將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南①河北古義：今義：河北省②河南古義：今義：河南省13.所以遣將守關(guān)者古義：今義：表示因果關(guān)系的連詞通假字1.共其乏困()2.秦伯說(shuō)，與鄭人盟()3.失其所與，不知()4.圖窮而匕首見(jiàn)()5.卒起不意，盡失其度()6.今日往而不反者，豎子也()7.距關(guān)，毋內(nèi)諸侯()8.愿伯具言臣之不敢倍德()9.張良出，要項(xiàng)伯()10.旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王()文言句式1.判斷句（1）所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也譯文：（2）今急而求子，是寡人之過(guò)也譯文：2.省略句（3）敢以（之）煩執(zhí)事譯文：（4）為（吾）擊破沛公軍譯文：3.被動(dòng)句（5）而燕國(guó)見(jiàn)陵之恥除矣譯文：了（6）若屬皆且為所虜譯文：4.賓語(yǔ)前置句（7）夫晉，何厭之有譯文：（8）大王來(lái)何操譯文：5.狀語(yǔ)后置句（9）具告以事譯文：他（10）長(zhǎng)于臣譯文：6.定語(yǔ)后置句（11）群臣侍殿上者，不得持尺兵譯文：寫(xiě)作素材運(yùn)用1.素材點(diǎn)撥（1）智慧的魅力——《燭之武退秦師》不管是兩軍對(duì)壘還是兩強(qiáng)單決,有時(shí)候勝利不僅僅依靠武力!燭之武之所以成功，就是因?yàn)樗苷驹趯?duì)手的立場(chǎng),設(shè)身處地為對(duì)手的利益考慮,從而得出其中利害關(guān)系,讓其主動(dòng)退兵。另外,戰(zhàn)爭(zhēng)本來(lái)就是仇恨和野心欲望的產(chǎn)物,如果能夠?qū)⑦@兩者化解,問(wèn)題也就得到了解決,而這次戰(zhàn)爭(zhēng)中,秦軍只是輔助力量,戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)他們有害無(wú)利。燭之武正是讓對(duì)方深刻認(rèn)識(shí)到了自己的處境,對(duì)方才答應(yīng)退兵的。所以,我們?cè)诮鉀Q問(wèn)題的時(shí)候,要運(yùn)用自己的智慧，首先找清問(wèn)題的癥結(jié)所在,從對(duì)方的最薄弱環(huán)節(jié)進(jìn)行攻擊,從心理上擊敗對(duì)手,讓其喪失戰(zhàn)斗意志。（2）正義的力量——《荊軻刺秦王》“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還?！薄耙姿蛣e”的悲壯場(chǎng)面，荊軻刺秦王的故事，歷來(lái)為人們傳頌，他那壯烈之舉，千百年來(lái)一直激勵(lì)著人們，這是因?yàn)榇糖赝醪皇且话愕膫b義行動(dòng)，而是反抗強(qiáng)暴侵略的正義行動(dòng)。雖然荊軻曾受到燕太子丹優(yōu)厚的禮遇，其刺秦王的行動(dòng)也包含著“士為知己者死”的俠士精神，但這絕不是荊軻刺秦王的主要原因。荊軻為制止強(qiáng)秦侵略六國(guó)的壯舉雖然沒(méi)有成功，但他勇于獻(xiàn)身的精神，卻鼓舞著后世許多披肝瀝膽、為國(guó)捐軀的志士，這正是其壯舉得到千古贊頌的根本原因。（3）性格的重要性——《鴻門(mén)宴》培根說(shuō)：“性格決定命運(yùn)?！焙螢樾愿?，它是指在一定遺傳基礎(chǔ)上形成人們獨(dú)特的人生態(tài)度和習(xí)慣性的行為方式。命運(yùn)是人類(lèi)社會(huì)關(guān)注的終極問(wèn)題，劉邦、項(xiàng)羽的兩種極端性格，決定了成功