現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)復(fù)習(xí)

現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)復(fù)習(xí)“人”的發(fā)現(xiàn)，人對(duì)自我的認(rèn)識(shí)、發(fā)展與描繪，人對(duì)自我發(fā)現(xiàn)的對(duì)象化，即“人”的觀念的演變，是貫穿與推動(dòng)20世紀(jì)文學(xué)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。文學(xué)史，就是在創(chuàng)作主體、創(chuàng)作對(duì)象（文學(xué)形象）、接受主體（閱讀與批評(píng)）三個(gè)層面上，實(shí)踐與表現(xiàn)著對(duì)人的不斷發(fā)現(xiàn)在20世紀(jì)二三十年代，西方文學(xué)進(jìn)入中國(guó)文壇的第一次高潮中，從希臘文學(xué)到19世紀(jì)文學(xué)的眾多作家被譯介到中國(guó)，其中最有影響的四位是：易卜生（個(gè)人主義）、尼采（反傳統(tǒng)精神）、弗洛伊德（精神分析學(xué)）、盧梭（啟蒙主義思想）。嚴(yán)復(fù)翻譯《天演論》，把進(jìn)化論思想引進(jìn)中國(guó)。從晚清開始，對(duì)中國(guó)文學(xué)現(xiàn)代化的觀念變革影響最大的是梁?jiǎn)⒊?。清末翻譯小說(shuō)，林紓翻譯的《巴黎茶花女遺事》《黑奴吁天錄》。清末四大譴責(zé)小說(shuō)：劉鶚《老殘游記》、李伯元《官場(chǎng)現(xiàn)形記》、吳趼人《二十年日睹之怪現(xiàn)狀》、曾樸《孽?；ā?。中國(guó)文學(xué)自五四文學(xué)革命起，進(jìn)入1917-1949年的三十年迅速發(fā)展期：1917-1927年，以五四為代表的20年代文學(xué)；1928-1937年，人文主義文學(xué)和左翼革命文學(xué)并存的三十年代文學(xué)，1937-1949年以全民族的抗戰(zhàn)文化為開端以及承繼和發(fā)展的多地域、多元化的40年代文學(xué)。1917年1月，《新青年》刊出胡適的《文學(xué)改良芻議》，2月，《新青年》發(fā)表陳獨(dú)秀的《文學(xué)革命論》。1918年周作人發(fā)表《人的文學(xué)》京滬四大報(bào)紙副刊：北京的《晨報(bào)副鐫》、《京報(bào)副刊》；上海的《時(shí)事新報(bào)》副刊《學(xué)燈》、《國(guó)民日?qǐng)?bào)》的副刊《覺(jué)悟》?！缎≌f(shuō)月報(bào)》是20年代文壇的第一刊物，沈雁冰1920年以來(lái)全面改革《小說(shuō)日?qǐng)?bào)》。文學(xué)研究會(huì)1921年在北京成立。與文學(xué)研究會(huì)傾向相近的有語(yǔ)絲社，《語(yǔ)絲》周刊創(chuàng)辦與1924年11月，多發(fā)表針砭時(shí)弊的雜感小品，以倡導(dǎo)幽默潑辣的“語(yǔ)絲文體”而獲“語(yǔ)絲派”稱號(hào)。魯迅被稱為“語(yǔ)絲派主將”。1921年7月留日學(xué)生如：張資平，郁達(dá)夫，郭沫若于日本東京成立創(chuàng)造社。與創(chuàng)造社相近的有沉鐘社，在淺草社成員加上楊晦，蔡儀組成。周刊《沉鐘》具有自身鮮明特色的社團(tuán)有新月社。新月社的活動(dòng)始于1923年北京。1924年夏成立新月社。主要代表人物：梁實(shí)秋，徐志摩，聞一多。五四文學(xué)的基本特征：1、現(xiàn)代理性精神的張揚(yáng)。2、感傷的精神標(biāo)記3、個(gè)性化的追求4、創(chuàng)作方法的多樣化探索。冰心：《超人》標(biāo)志著冰心對(duì)社會(huì)問(wèn)題開出了“藥方”，即“愛(ài)的哲學(xué)”，愛(ài)的哲學(xué)的三足是“愛(ài)，自然，童心”，冰心愛(ài)的三部曲《超人》《煩悶》《悟》。廬隱，原名黃英，深受中國(guó)古典言情小說(shuō)和婉約派詩(shī)詞的影響，風(fēng)格感傷，基調(diào)悲戚，與郁達(dá)夫同為新文學(xué)抒情小說(shuō)的開拓者。在現(xiàn)代小說(shuō)史上，最早顯露出流派風(fēng)范的是鄉(xiāng)土小說(shuō)。鄉(xiāng)土作家有浙江天臺(tái)的許杰，鎮(zhèn)海的魯彥，紹興的許欽文。創(chuàng)造社的小說(shuō)家中，張資平被稱為“脫了軌道的星球”長(zhǎng)篇小說(shuō)《沖擊期化石》（新文學(xué)史上第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)）。馮沅君是創(chuàng)造社推出的唯一有影響的女作家，筆名淦女士。浪漫抒情派小說(shuō)是五四文學(xué)中受西方文學(xué)影響最明顯的文學(xué)現(xiàn)象?！赌邿ㄖ肥侨~紹鈞唯一的長(zhǎng)篇小說(shuō)，顯示了作者的現(xiàn)實(shí)主義傾向，被矛盾譽(yù)為“扛鼎之作”。，葉紹鈞小說(shuō)以灰色人生的冷靜觀察和客觀描繪，表現(xiàn)了寫實(shí)主義特征。是現(xiàn)代中國(guó)童話的開山者?！兜静萑恕贰豆糯⑿鄣氖瘛贰Ｓ暨_(dá)夫式的抒情小說(shuō)的主要特征：一、自我的寫真，二、感傷的抒情，三、結(jié)構(gòu)的散文化，四、流利、清新的文筆。在魯迅的《吶喊》《彷徨》中有大量農(nóng)民題材的小說(shuō)，此外還有大量知識(shí)分子題材的小說(shuō)。25.20年代新詩(shī)創(chuàng)作主要有以下幾個(gè)流派：人生派，浪漫派，“小詩(shī)”派，湖畔詩(shī)派，新月詩(shī)派，早期象征詩(shī)派，早期無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命詩(shī)歌。人生派，文學(xué)研究會(huì)的代表作者：周作人，朱自清。浪漫派：創(chuàng)造社詩(shī)人郭沫若，《女神》是郭沫若的第一本詩(shī)集?！靶≡?shī)”派，代表詩(shī)人冰心《繁星》《春水》，宗白華《流云》，受印度詩(shī)人泰戈?duì)枴讹w鳥集》的影響，“小詩(shī)”形式短小。湖畔詩(shī)派：馮雪峰、汪靜之、應(yīng)修人、潘漠華，新月詩(shī)派：徐志摩，聞一多，朱湘，三美理論“建筑美，音樂(lè)美，繪畫美”早期象征詩(shī)派，李金發(fā)《棄婦》，早期無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命詩(shī)歌，蔣光慈。最早將中國(guó)古典戲劇比較完整的搬上歷史舞臺(tái)的是一群留日學(xué)生，曾孝谷，李叔同在1906年在日本東京成立春柳社，旨在“研究新舊戲曲，冀為吾國(guó)藝界改良之先導(dǎo)，并制定了《春柳社演藝部專章》，次年2月演繹《茶花女》第三幕，1907年6月，由歐陽(yáng)予倩，陸鏡若等加盟的春柳社又在東京本鄉(xiāng)座戲院演出曾孝谷改編的《黑奴吁天錄》，這是中國(guó)戲劇史上一個(gè)歷史性轉(zhuǎn)折，是中國(guó)戲劇從古典形態(tài)向現(xiàn)代形態(tài)的發(fā)展中邁出的重要一步。洪深編成一臺(tái)全是男角的《趙閻王》，模仿的是奧尼爾《瓊斯皇》的戲劇手法。其《少奶奶的扇子》的演出“是中國(guó)第一場(chǎng)嚴(yán)格按照歐美各國(guó)演出話劇的方式?！?929年，洪深發(fā)表《從中國(guó)的新戲說(shuō)到話劇》，闡釋中國(guó)現(xiàn)代話劇：“話劇，是用那成片段的，劇中人的談話，所組成的戲劇”，“話劇的生命就是對(duì)話”并指出“春柳社的新劇，文明戲愛(ài)美劇，都應(yīng)當(dāng)老實(shí)地稱作話劇的疽'至此，話劇的名稱被確定。從新劇到話劇，標(biāo)志著一種文藝樣式從西方泊入中國(guó)并立足，也標(biāo)志著中國(guó)現(xiàn)代戲劇主體的自覺(jué)。田漢是20年代中國(guó)戲劇創(chuàng)作劇日最豐富、成就最高的戲劇家。魯迅認(rèn)為，五四“散文小品的成功，幾乎在小說(shuō)戲曲和詩(shī)歌之上”。1927年魯迅《野草》的出版，標(biāo)志著現(xiàn)代散文詩(shī)的成熟。許地山的《空山靈雨》是五四運(yùn)動(dòng)后最早成冊(cè)的個(gè)人散文集。在浙江上虞白馬湖地區(qū)的春暉中學(xué)，在散文創(chuàng)作中已經(jīng)形成了一個(gè)白馬湖作家群的散文風(fēng)格。秋白《餓鄉(xiāng)紀(jì)行》《赤都心史》是俄國(guó)十月革命后最早反應(yīng)俄國(guó)社會(huì)真相的作品。梁遇春被稱為“中國(guó)的愛(ài)利亞”他鐘情于蘭姆的隨筆文體。形成了梁遇春的非紳士的“流浪漢”的散文風(fēng)格。徐志摩的散文輕盈飄逸，語(yǔ)言華麗夸飾。20年代散文的特點(diǎn)：一，表現(xiàn)個(gè)性，革新了散文的內(nèi)容。郁達(dá)夫說(shuō)傳統(tǒng)的“散文的心”是“尊君，衛(wèi)道與孝親”現(xiàn)代散文是對(duì)傳統(tǒng)的“散文的心”的背離。二，擴(kuò)大了散文表現(xiàn)生活的范圍，中國(guó)現(xiàn)代散文創(chuàng)作的主流是對(duì)社會(huì)、人生問(wèn)題的關(guān)注。三，文體多樣，表現(xiàn)自由，不拘一格。四，受世界文學(xué)廣泛影響：英國(guó)的小品，蒙田的隨筆，尼采的箴言警句，屠格涅夫的散文詩(shī)，泰戈?duì)?，廚川白村……在20年代對(duì)我國(guó)散文的文體、風(fēng)格都直接或間接地發(fā)生過(guò)影響。五，新文學(xué)運(yùn)動(dòng)初期和20年代的散文，都表現(xiàn)了作者們深厚的學(xué)養(yǎng)，在思想、藝術(shù)上達(dá)到很高的成就。周作人把他的第一個(gè)散文集命名為《自己的園地》，周作人散文風(fēng)格的突出特點(diǎn)：平和沖淡，另一個(gè)特點(diǎn)：浮躁凌厲。30年代文學(xué)思潮，被介紹引用最多的是意大利克羅齊的《美學(xué)原理》，廚川白村的《苦悶的象征》是二三十年代最能引起當(dāng)時(shí)中國(guó)美學(xué)理論界興趣的。1930年3月2日，中國(guó)左翼作家聯(lián)盟成立大會(huì)召開，會(huì)上魯迅做了《對(duì)于左翼作家聯(lián)盟的意見(jiàn)》的講話。為什么中國(guó)小說(shuō)到30年代進(jìn)入成熟、繁榮的時(shí)期？其原因有三：首先，社會(huì)、歷史的巨大變動(dòng)和異質(zhì)文化的激烈碰撞，為長(zhǎng)于敘事的小說(shuō)提供了廣闊的發(fā)展空間。其次，30年代小說(shuō)的成熟與繁榮是廣泛借鑒，多方擇取中外文學(xué)資源的結(jié)果。蘇聯(lián)社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)，歐美的批判現(xiàn)實(shí)主義，現(xiàn)代派小說(shuō)等三類小說(shuō)的翻譯顯得最為突出。最后，30年代小說(shuō)的成熟與繁榮與創(chuàng)作主體積極探索并形成自己鮮明個(gè)性的結(jié)果。30年代小說(shuō)成熟繁榮的重要標(biāo)志：一、小說(shuō)題材空間的拓展，30年代小說(shuō)從鄉(xiāng)村到都市，從政治到文化，從影響到整個(gè)中國(guó)現(xiàn)代歷史進(jìn)程的重大事件到小人物的日常生活，觸及社會(huì)各階層的人物。二、長(zhǎng)篇小說(shuō)的成熟。葉圣陶的《倪煥之》被茅盾譽(yù)為“扛鼎之作”，長(zhǎng)篇小說(shuō)名家名作紛紛出現(xiàn)，如茅盾的《子夜》《蝕》，巴金的《家》，老舍的《離婚》《駱駝祥子》，李劼人30年代創(chuàng)作的《死水微瀾》是一個(gè)范例，被郭沫若成為“小說(shuō)的近代史，”“小說(shuō)的近代的《華陽(yáng)國(guó)志》”。三、小說(shuō)流派的涌現(xiàn)，普羅小說(shuō)“革命+愛(ài)情”的主題模式。1932年，華漢的《地泉》，包括《深入》《轉(zhuǎn)換》《復(fù)興》三部曲。左聯(lián)青年作家一一柔石，《二月》主人公是蕭澗秋，《為奴隸的母親》春寶娘。艾蕪的短篇小說(shuō)《南行記》?！渡綅{中》塑造“野貓子”姑娘形象。葉紫的短篇小說(shuō)集《豐收》與茅盾的《春蠶※葉圣陶的《多收了三五斗》一樣以“豐收成災(zāi)”為主題。吳組緗的《箓竹山房》。短篇小說(shuō)《一千八百擔(dān)》。幾乎在左翼小說(shuō)、社會(huì)剖析小說(shuō)崛起的同時(shí)，社會(huì)上還形成了新感覺(jué)派和京派兩個(gè)小說(shuō)流派。京派執(zhí)意拉開與現(xiàn)實(shí)生活的距離，其尋找和挖掘那里的永恒不變的人性關(guān)、人情美。京派小說(shuō)還將就藝術(shù)技巧，追求題材的新鮮，結(jié)構(gòu)的多樣，文字的明凈，注重氛圍渲染和風(fēng)情描寫。在京派小說(shuō)家中，沈從文的成就和影響為最大，其他代表性作家有廢名，蕭乾，盧焚。蕭紅《生死場(chǎng)》《呼蘭河傳》。丁玲成名作《莎菲女士的日記》。1931年秋，丁玲在《北斗》雜志上發(fā)表了短篇小說(shuō)《水》，既標(biāo)明著丁玲創(chuàng)作的明顯轉(zhuǎn)變。此外，還有短篇小說(shuō)《我在霞村的時(shí)候》《太陽(yáng)照在桑干河上》《在醫(yī)院中》。張?zhí)煲恚?0年代中期形成長(zhǎng)于諷刺的藝術(shù)個(gè)性，《包氏父子》。新感覺(jué)派主要作家：施蟄存，劉吶鷗、穆時(shí)英。施蟄存有《江干集》《梅雨之夕》。劉吶鷗，是新感覺(jué)派小說(shuō)的開山作家。穆時(shí)英《白金的女體塑像》《公墓》。新感覺(jué)派小說(shuō)是中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史上第一個(gè)獨(dú)立的現(xiàn)代主義文學(xué)流派，也是30年代海派文學(xué)中一個(gè)較有成就的流派。老舍《四世同堂》包括《惶惑》，《偷生》，《饑荒》三部曲。老舍的小說(shuō)創(chuàng)作具有鮮明的特色：一、濃郁的京味兒，二、形象鮮明的市民王國(guó)。三、文化審視和社會(huì)批判相融合的思想意蘊(yùn)。四、小說(shuō)文體的創(chuàng)新。五、小說(shuō)語(yǔ)言的地域風(fēng)味?！恶橊勏樽印芬韵樽拥娜鹑錇榘l(fā)展線索，以他和虎妞的愛(ài)情家庭糾葛為中心，兩相交織，單純中略有錯(cuò)綜，展示了祥子生活面貌及悲劇心理發(fā)展的全過(guò)程。茅盾的第一部小說(shuō)《幻滅》。他地《蝕》三部曲包括《幻滅》《動(dòng)搖》《追求》?！稗r(nóng)村三部曲”：《春蠶》《秋收》《殘冬》。在香港寫作的日記體長(zhǎng)篇小說(shuō)《腐蝕》女特務(wù)趙惠明。在桂林創(chuàng)作《霜葉紅似二月花》?！鞍徒稹笔前徒?928年寫完《滅亡》時(shí)開始使用的筆名。是他地第一部中篇小說(shuō)?！稖缤觥返某鍪罉?biāo)志著作家文學(xué)生涯的正式開始。巴金的《人生三部曲》是：《憩園》《第四病室》《寒夜》。其中《寒夜》是巴金的最后一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。何其芳、李廣田、卞之琳被稱為“漢園三詩(shī)