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青春的奉獻(xiàn)——《百合花》《紅燭》聯(lián)讀教學(xué)設(shè)計(jì)一、教學(xué)目標(biāo)1.從細(xì)節(jié)入手,分析情節(jié)與人物形象,理解《百合花》的主題。2.通過(guò)分析《百合花》《紅燭》兩部作品的主題,理解、體認(rèn)奉獻(xiàn)與犧牲的青春形象的崇高。二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)理解、體認(rèn)奉獻(xiàn)與犧牲的青春形象的崇高——青春的光華與靈智在于不斷地燃燒與發(fā)光。三、教學(xué)過(guò)程1.導(dǎo)入:《致云雀》文學(xué)鑒賞的學(xué)生習(xí)作展示。引出:青春的高貴性——青春是對(duì)塵世有深刻的理解,又能超越塵世?;仡?、復(fù)習(xí)、總結(jié)單元學(xué)習(xí)中所述及的青春的高貴性。《百合花》和《紅燭》共同體現(xiàn)了什么樣的高貴的青春?2.小說(shuō)《百合花》中最打動(dòng)你的一個(gè)細(xì)節(jié)是什么?請(qǐng)說(shuō)說(shuō)打動(dòng)你的理由。學(xué)生在課堂中說(shuō)出的答案:借被子、縫衣服、槍桿中的樹(shù)枝等。原因:青春的生命的隕落、無(wú)目的的奉獻(xiàn)與犧牲。演示文稿引入:這些細(xì)節(jié)描寫(xiě),安排得這樣自然和巧妙,初看時(shí)不一定感覺(jué)到它的分量,可是后來(lái)它就嵌在我們的腦子里,成為人物形象的有機(jī)部分,不但描出了人物的風(fēng)貌,也描出了人物的精神境界。(茅盾《談最近的短篇小說(shuō)》)有真意、去粉飾、少做作、勿賣(mài)弄。(魯迅《作文秘訣》)它(小說(shuō))只是需要你擺事實(shí),不需你講道理的。就是要你把事實(shí)都擺出來(lái),然后讓讀者從你擺出的事實(shí)中去領(lǐng)悟出你所想告訴讀者的那個(gè)道理,讓讀者自己去領(lǐng)會(huì),你千萬(wàn)不能告訴讀者。這一點(diǎn),這一要求是檢驗(yàn)我們這篇小說(shuō)的形象、人物、細(xì)節(jié)夠不夠,我覺(jué)得是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。(茹志鵑《漫談我的創(chuàng)作經(jīng)歷》)3.《百合花》的主題是什么?這是一篇關(guān)于什么的小說(shuō)?請(qǐng)用一個(gè)詞來(lái)概括。(1)百合花。問(wèn)題一:百合花在這里象征什么?明確:象征純潔與感情(小說(shuō)最后一段)。百合花是充滿溫馨感的幸福之花,象征著對(duì)婚姻百年好合的祝福與向往。問(wèn)題二:百合花在小說(shuō)中象征什么感情?明確:有軍民魚(yú)水情,但也許比這更立體、豐富。文本依據(jù):不知怎么的,我已從心底愛(ài)上了這個(gè)傻乎乎的小同鄉(xiāng)。(課文第16段)問(wèn)題三:這是一種什么樣的愛(ài)?小戰(zhàn)士、新媳婦和“我”——一種微妙的情愫、心理碰撞。問(wèn)題四:為什么是新娘子?為什么不是未出嫁的姑娘或者大嫂子?明確一:用一個(gè)處于愛(ài)情的幸福中的美神,來(lái)襯托這個(gè)年輕的、尚未涉足愛(ài)情的小戰(zhàn)士。一個(gè)稚氣未脫的年輕戰(zhàn)士,尚未體驗(yàn)過(guò)愛(ài)情的歡樂(lè),尚未感受過(guò)婚姻的幸福,就被殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)奪去了生命,實(shí)在死得太早了。對(duì)他們的犧牲感到深深的惋惜。明確二:一種充滿母性之愛(ài)的偉大的純潔的愛(ài)情:用包容與呵護(hù)的態(tài)度對(duì)待生命。這種愛(ài)是點(diǎn)點(diǎn)滴滴滲透到細(xì)節(jié)中的愛(ài)。演示文稿引入:一位剛剛開(kāi)始生活的青年,當(dāng)他獻(xiàn)出一切的時(shí)候,他也得到了一切。潔白無(wú)暇的愛(ài),晶瑩的淚。(茹志鵑《我寫(xiě)〈百合花)的經(jīng)過(guò)》)明確三:一種沒(méi)有愛(ài)情的愛(ài)情。演示文稿引入:晴雯抱病補(bǔ)雀金裘。(晴雯)一面說(shuō),一面坐起來(lái),挽了一挽頭發(fā),披了衣裳,只覺(jué)頭重身輕,滿眼金星亂進(jìn),實(shí)實(shí)撐不住。若不做,又怕寶玉著急,少不得狠命咬牙捱著。便命麝月只幫著拈線?!粫r(shí),只聽(tīng)自鳴鐘已敲了四下,剛剛補(bǔ)完;又用小牙刷慢慢地剔出絨毛來(lái)。麝月道:“這就很好,若不留心,再看不出的?!睂氂衩σ饲魄?,說(shuō)道:“真真一樣了?!鼻琏┮阉粤藥钻?,好容易補(bǔ)完了,說(shuō)了一聲:“補(bǔ)雖補(bǔ)了,到底不像,我也再不能了!”噯喲了一聲,便身不由主倒下了。(曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第五十二回)明確四:風(fēng)流靈巧的晴雯的另一面——具有堅(jiān)韌耐勞、犧牲自我的母性之愛(ài)。“只有在那種不服務(wù)于任何目的的愛(ài)中,真正的愛(ài)才會(huì)顯露?!保ǜヂ迥氛Z(yǔ))茹志鵑用古典的精神敘述了一個(gè)現(xiàn)代的故事,用現(xiàn)代的故事確證了愛(ài)的永恒。(2)美好。問(wèn)題:美好由什么載體傳達(dá)出來(lái)?(學(xué)生可能回答:百合花。)追問(wèn):除了百合花,還依靠什么載體來(lái)傳遞美好?文本依據(jù):在月光下,我看見(jiàn)她眼里晶瑩發(fā)亮,我也看見(jiàn)那條棗紅底色上撒滿白色百合花的被子,這象征純潔與感情的花,蓋上了這位平常的、拖毛竹的青年人的臉。明確:對(duì)勇敢的犧牲者的深情贊美,通過(guò)月光流照、萬(wàn)物生情,在靜默無(wú)聲、安詳?shù)氖澜缋镎宫F(xiàn)出來(lái)。(3)犧牲、獻(xiàn)身。問(wèn)題:這種犧牲、獻(xiàn)身的價(jià)值在哪里?為什么要把《百合花》放在這個(gè)單元里?明確:用青春去置換一種價(jià)值?!拔逅摹敝?,有多少青年人奉獻(xiàn)出了自己的青春?教師講解:很多父母愿意為孩子獻(xiàn)身,很多人愿意為自己的價(jià)值追求獻(xiàn)身。最美女教師張麗莉,為救學(xué)生而受重傷,致雙腿截肢。l600年2月17日,布魯諾被燒死在羅馬的鮮花廣場(chǎng)上。在生命的最后時(shí)刻,布魯諾面對(duì)行刑的劊子手,莊嚴(yán)宣布:“你們對(duì)我宣讀判詞,比我聽(tīng)到判詞還要恐懼!”布魯諾死后,羅馬教廷害怕人們搶走這位偉大思想家的骨灰來(lái)紀(jì)念他,匆匆忙忙地把他的骨灰連同泥土收集起來(lái),拋撒在臺(tái)伯河里。1889年6月9日,在布魯諾殉難的鮮花廣場(chǎng)上,人們?yōu)榧o(jì)念這位為真理而吶喊、為科學(xué)而獻(xiàn)身的偉大思想家,為他樹(shù)立了一尊銅像,永遠(yuǎn)紀(jì)念他的勇氣和功績(jī)。4.用聞一多的《紅燭》一詩(shī)來(lái)歌詠《百合花》中的小戰(zhàn)士,是否恰切?請(qǐng)談?wù)勗?。?wèn)題一:“紅燭?。〔徽`,不誤!”什么是“誤”?“矛盾”“沖突”又指什么?明確:為他人發(fā)光必須以自我毀滅為代價(jià),這又何嘗不是一種深藏痛苦之感的矛盾與沖突,不是一種實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的迷和誤?問(wèn)題二:為什么又說(shuō)“不誤,不誤”?(討論)明確:倔強(qiáng)的、反駁式的句子唱出了自己真正的人生價(jià)值觀:因?yàn)檫@是自然的方法,紅燭的價(jià)值就在于燃燒,就在于發(fā)光。問(wèn)題三:什么是“自然的方法”?明確:這就是紅燭存在的方式。紅燭“心火發(fā)光之期”,正是“淚流開(kāi)始之日”,這淚是殘風(fēng)侵蝕的結(jié)果,同時(shí)又是流向人間的脂膏,給人慰藉與快樂(lè)的花果。問(wèn)題四:這個(gè)單元的主題是“青春的價(jià)值”,《紅燭》和青春有什么關(guān)聯(lián)?明確一:青春需要用自己的生命去奉獻(xiàn),需要燃燒,這不是一種“誤”,這是自然的存在方式。明確二:關(guān)于犧牲的辯證分析:神圣道德,只能責(zé)己,不能責(zé)人;生命本位,更多時(shí)候,需要韌性的斗爭(zhēng)。5.板書(shū)設(shè)計(jì)。不死的青春——奉獻(xiàn)與犧牲細(xì)節(jié)(“有真意、去粉飾、少做作、勿賣(mài)弄”)主題(百合花、美好、奉獻(xiàn)與犧牲——青春的燃燒與不死:自
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