河南省南陽市部分示范高中五校高二政治上學(xué)期第一次聯(lián)考試題

PAGE10-五校聯(lián)考高二年級政治試題本卷分為第一卷(選擇題)和第二卷(非選擇題)，總分值100分，時間90分鐘第一卷(選擇題共60分)一、選擇題(在以下各題的四個選項中，只有一項為哪一項最符合題目要求的，每題2分，共60分。)1.9月17日，智利西部海岸發(fā)生8.3級地震，造成12人遇難，數(shù)百萬人緊急疏散?？梢娙祟愒谔幚砼c自然的關(guān)系上要更加慎重，由此引發(fā)了人們關(guān)于人與自然關(guān)系的哲學(xué)思考。這說明()A．哲學(xué)源于人們對災(zāi)難的思考B．哲學(xué)是給人智慧、使人聰明的學(xué)問C．真正的哲學(xué)就是生活本身D．哲學(xué)源于生活，源于對實踐的追問和思考2.“在新的歷史條件下,堅持科學(xué)開展觀,就是堅持用馬克思主義的世界觀和方法論指導(dǎo)新的開展實踐?！边@主要是因為()A.有什么樣的方法論就有什么樣的世界觀B.有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論C.世界觀對方法論具有促進作用D.世界觀與方法論是相互決定、相互影響的3.第二十四屆世界哲學(xué)大會將于由中國承辦，這是中國首次獲得世界哲學(xué)大會的承辦權(quán)。哲學(xué)具有無限關(guān)心和終極追問的特點，總攬一切，綜括一般，仰觀宇宙之無窮，俯究萬物之運動，這段話說明()①哲學(xué)的研究對象即自然、社會和人類思維開展的最一般本質(zhì)和規(guī)律②哲學(xué)從一般規(guī)律中概括和總結(jié)出各種特殊規(guī)律③哲學(xué)是一門包羅萬象、囊括萬物的綜合性科學(xué)④哲學(xué)把整個世界作為自己的研究對象A．①②B．①④C．②③D．③④4.6月27日，法國新銳哲學(xué)家夏爾·佩潘承受采訪時說，隨著技術(shù)的開展，產(chǎn)生了很多哲學(xué)問題，比方克隆技術(shù)、人工智能等技術(shù)問題，挑戰(zhàn)了倫理道德，值得哲學(xué)家思考。哲學(xué)家通過思考所要答復(fù)的問題是（）①對科技開展過程中的知識進展概括和總結(jié)②科技時代世界最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律③人類認識世界和改造世界需要怎樣的方法論④具體科學(xué)研究要不要世界觀和方法論的指導(dǎo)A．①②B．①④C．②③D．③④5.恩格斯說：“馬克思的整個世界觀不是教義,而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條,而是進一步研究的出發(fā)點和提供這種研究使用的方法?！边@主要告訴我們()A.馬克思主義是方法論,不是世界觀B.馬克思主義哲學(xué)是我們認識世界和改造世界的出發(fā)點C.學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義的目的在于運用它解決實際問題D.馬克思主義能夠為我們提供解決一切問題的方法6.9月28日，天空上演“月全食”，月亮變成神秘漂亮的“紅月亮”。月全食是月食的一種，當(dāng)月亮、地球、太陽完全在一條直線上的時候，整個月亮全部走進地球的影子里，月亮外表昏暗，形成月全食。對于這次日全食的時間和最正確觀測地點，全球及我國許多的天文機構(gòu)及專家早有了準確的預(yù)報，與古時人們對其現(xiàn)象與本質(zhì)不能認識形成鮮明比照。這表達了哲學(xué)根本問題上的（）A.辯證法與形而上學(xué)的統(tǒng)一B.思維與存在何為第一性C.唯物主義與唯心主義的對立D.思維與存在有沒有同一性7.心靈的房間，不清掃就會落滿灰塵。蒙塵的心，會變得灰色和迷茫。我們每天都要經(jīng)歷很多事情，心里的事情一多，心也跟著亂起來。所以，將心靈除塵，能夠使黯然的心變得亮堂把事情理清楚，才能辭別煩亂。有人因此總結(jié)出幸福人生必須懂得必要的放下。以下說法，具有主觀唯心主義色彩的觀點是()①放下壓力：心態(tài)決定成或?、诜畔聭卸瑁簥^斗改變命運③放下狹隘：心寬前路必然寬④放下猶豫：行動才有收獲A.①②B.①③C.②③D.③④8.中國古代哲學(xué)家老子認為“道生一，一生二，二生三，三生萬物”；古希臘哲學(xué)家亞里士多德認為“一束白光是純潔而沒有顏色的光”。這兩位哲學(xué)家的觀點分別屬于()

A．形而上學(xué)與樸素唯物主義

B．辯證法與形而上學(xué)

C．主觀唯心主義與唯物辯證法

D．唯物主義與唯心主義9.開展中國特色社會主義,必須結(jié)合我國實際和時代特點,建立具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的哲學(xué)社會科學(xué),使之更好地發(fā)揮認識世界、傳承文明、創(chuàng)新理論、咨政育人、效勞社會的重要功能。這表現(xiàn)為真正的哲學(xué)()A.正確反映了時代的特點和要求,是認識和改造世界的有力工具B.是對社會生活的總結(jié)和升華,可以預(yù)見和指明社會的前進方向C.牢牢地把握住了時代的脈搏,為社會變革提供巨大的物質(zhì)力量D.是“科學(xué)之科學(xué)”,可以為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)10.繼第一批黨的群眾路線教育實踐活動之后，第二批黨的群眾路線教育實踐活動于1月開場進展，這次活動更為貼近基層。中央之所以十分重視開展黨的群眾路線教育實踐活動，其哲學(xué)意義在于它可以()①更新人的觀念，解放人的思想②發(fā)動和掌握群眾，從而轉(zhuǎn)化為變革社會的巨大物質(zhì)力量③教育引導(dǎo)黨員干部結(jié)實樹立宗旨意識，改良工作作風(fēng)④夯實黨的執(zhí)政根底，穩(wěn)固中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位A．①②B．②③C．①④D．③④11.馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生絕不是偶然的，它是社會開展到一定階段的必然結(jié)果。馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的客觀條件有（

）

①資本主義社會的根本矛盾日益暴露，無產(chǎn)階級掀起反對資產(chǎn)階級的斗爭

②馬克思積極投身于革命斗爭的實踐，提出了指導(dǎo)無產(chǎn)階級斗爭的理論體系

③19世紀自然科學(xué)的開展和進步，為馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生和開展創(chuàng)造了條件

④德國古典哲學(xué)開展到了人類認識的頂峰，馬克思全盤吸收了這些理論成果

A.

①③

B.

②④

C.

①④

D.

③④

12．伊始，習(xí)近平總書記在中共中央政治局新年首次集體學(xué)習(xí)時強調(diào)，辯證唯物主義是中國共產(chǎn)黨人的世界觀和方法論，必須不斷承受馬克思主義哲學(xué)智慧的滋養(yǎng)，更加自覺地堅持和運用辯證唯物主義世界觀和方法論，努力提高解決我國改革開展根本問題的本領(lǐng)。以下符合辯證唯物主義思想方法的是()①把思想建立放在黨的建立第一位，強調(diào)“革命理想高于天”②全力提高國內(nèi)生產(chǎn)總值增長率，利用先進科技提高經(jīng)濟產(chǎn)能③增強開展的協(xié)調(diào)性，把環(huán)境建立和文化建立放在首要位置④根據(jù)時代變化和實踐開展，不斷實現(xiàn)理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新良性互動A．①③B．①④C．②③ D．③④13.科學(xué)開展觀是馬克思主義同當(dāng)代中國實際和時代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是馬克思主義關(guān)于開展的世界觀和方法論的集中表達，是指導(dǎo)黨和國家全部工作的強大思想武器。這說明科學(xué)開展觀是()

①推進改革謀劃開展的根本出發(fā)點

②主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一

③開展社會主義事業(yè)的決定力量

④馬克思主義中國化的最新成果

A．①②

B．①④

C．②④

D．③④

14．放眼周圍的世界，我們看到的是高山、河流、森林、原野……超越日常生活的經(jīng)歷層次，探究這些事物的屬性和本質(zhì)，這些事物()A．都具有客觀實在性B．不存在共同的屬性和特征C．都具有主動創(chuàng)造性D．不能為人的意識所反映15．即使蒙住了眼睛，也不等于世界漆黑一團。這是因為()A．世界的本質(zhì)是物質(zhì)的B．物質(zhì)運動是有規(guī)律的C．思維和存在具有同一性D．世界觀決定方法論16．有人說：“紙箱是物質(zhì)，被火燒后變成灰；樹木是物質(zhì)，人們可以把它加工成家具、紙張。這說明物質(zhì)是可以改變的。”這句話的片面性在于（）A.看到了物質(zhì)的具體形態(tài)是可以改變的B.成認了物質(zhì)和物質(zhì)的具體形態(tài)的聯(lián)系C.把物質(zhì)和物質(zhì)的具體形態(tài)混為一談D.否認了物質(zhì)的客觀實在性17．近年來，“時間都去哪兒了”成了一個非常熱門的話題，人們紛紛感慨時間易逝、歲月無情。這說明()①運動是絕對的、永恒的、無條件的②事物的性質(zhì)時時刻刻都在發(fā)生著變化③時間具有客觀性，不以人的意志為轉(zhuǎn)移④人們對時間的感慨取決于主體的心理感受A．①②B．①③C．②④ D．③④18.“家和萬事興”歷來是春節(jié)晚會的主題。春晚，在沿用過去表演形式的根底上，運用最先進的媒體技術(shù)直播晚會全過程，實現(xiàn)場外觀眾與演員的直通互動。這蘊涵的哲理是()A．相對靜止與絕對運動是統(tǒng)一的B．主觀世界與客觀世界是統(tǒng)一的C．世界觀與方法論是辯證統(tǒng)一的D．認識世界與改造世界是統(tǒng)一的19．愛因斯坦曾經(jīng)說他相信有上帝，但是相信的不是一個人格化的上帝。他不滿意玻恩和海森伯對量子性質(zhì)隨機性和不可準確預(yù)期性的詮釋，說了一句名言：“上帝永遠不會擲骰子?！睂垡蛩固故澜缬^的正確理解有()①愛因斯坦否認物質(zhì)世界存在著規(guī)律性②愛因斯坦傾向于世界具有統(tǒng)一性③愛因斯坦相信客觀世界受規(guī)律支配④愛因斯坦沒有清晰一致的世界觀立場A．①③B．①②C．②③ D．③④20.據(jù)機構(gòu)研究，我國購房主力人口將將于到達峰值，并將從開場趨勢性下降，我國房地產(chǎn)業(yè)將辭別數(shù)量型增長。這一變化告訴我們（）①任何事物的開展都受到內(nèi)在規(guī)律的支配②尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的根底

③事物運動過程中存在的規(guī)律具有客觀性④人類可以根據(jù)對規(guī)律的認識而利用規(guī)律A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

21.中國人民銀行決定11月12日，發(fā)行版第五套人民幣100元紙幣，為更好地保護人民幣持有人的利益，需要根據(jù)科學(xué)技術(shù)的開展，不斷提高鈔票的防偽技術(shù)和印制質(zhì)量，保持人民幣防偽技術(shù)的領(lǐng)先地位。這說明()①思維與存在具有同一性②人們在運動中把握規(guī)律，改造規(guī)律③一切從實際出發(fā)、實事求是④運動是物質(zhì)固有的根本屬性和唯一特性A.①④B.②④C.②③D.①③ 9月3日，中國隆重舉行抗日戰(zhàn)爭勝利暨反法西斯勝利70周年紀念活動。緬懷先烈、珍惜和平。1937年日本發(fā)動全面侵華戰(zhàn)爭，中國軍民奮起抗戰(zhàn)。隨著雙方力量的此消彼長，1945年中國取得抗戰(zhàn)全面勝利。1972年中日建立外交關(guān)系。1995年日本首相村山富市發(fā)表談話，成認侵略并抱歉。日本首相安倍晉三提出，“侵略”的定義在學(xué)術(shù)界或國際上都沒有定論，在國與國的關(guān)系中，從不同角度看這一問題的結(jié)論也不同。據(jù)此答復(fù)22-23題。22.9月17日，日本參院特委會通過新安保法安。安倍晉三的言論意在為日本的侵略歷史翻案，表達了其()A．否認歷史客觀性的唯心主義觀點B．歷史認識中的主觀能動性思想C．關(guān)于意識自覺選擇主動創(chuàng)造性的思想D．英雄創(chuàng)造歷史的唯意志主義觀點23.9月3日，中國隆重舉行抗日戰(zhàn)爭勝利暨反法西斯勝利70周年紀念活動。緬懷先烈、珍惜和平。1937年日本發(fā)動全面侵華戰(zhàn)爭，中國軍民奮起抗戰(zhàn)。隨著雙方力量的此消彼長，1945年中國取得抗戰(zhàn)全面勝利。1972年中日建立外交關(guān)系。這說明()①物質(zhì)決定于意識②在運動中把握規(guī)律③規(guī)律客觀性在于物質(zhì)的客觀實在性④一切從實際出發(fā)，實事求是，與時俱進A.①③B.②④C.③④D.②③24.日本東京大學(xué)研究人員開發(fā)出一種智能眼鏡，佩戴者只要“告訴”眼鏡尋找物品的名字，眼鏡就會回放出最后一次“看見”物品的情景。智能眼鏡能為人們解決丟三落四、健忘和粗心的煩惱，這說明()①人們可以發(fā)揮主觀能動性為人類造福②意識促進客觀事物的開展③人的主觀能動性不受客觀條件的制約④意識的力量能帶來物質(zhì)的成果A.①②B.②③C.①④ D.③④25.獲得生理學(xué)或醫(yī)學(xué)諾貝爾獎的三位科學(xué)家的獲獎理由是：構(gòu)成大腦定位系統(tǒng)的細胞的發(fā)現(xiàn)。他們解決了一個困擾科學(xué)家和哲學(xué)家?guī)讉€世紀的問題——大腦如何對我們生活的環(huán)境產(chǎn)生一個地圖并為我們導(dǎo)航，也就是控制方向感的細胞群。這一研究成果證明()①人腦是產(chǎn)生意識的生理根底②離開了客觀存在，意識就不能產(chǎn)生③大腦細胞決定人生的開展方向④人腦細胞具有制約意識活動的功能A．①② B．③④C．②③ D．①④26.“有地上之山水，有畫上之山水，有夢中之山水，有胸中之山水。地上者妙在丘壑深邃，畫上者妙在筆墨淋漓，夢中者妙在景象變幻，胸中者妙在位置自如?！睂Υ私庾x正確的有()①畫上、夢中、胸中之山水是對地上之山水的再現(xiàn)②地上之山水是畫上、夢中、胸中之山水的內(nèi)容③畫上、夢中、胸中之山水是對地上之山水的主觀映象④畫上、夢中、胸中之山水之妙源于創(chuàng)作者的智慧和情感A.①②B.③④C.①④D.②③27.當(dāng)我們使用“百度搜索”引擎搜索古代人物的小傳，常可以發(fā)現(xiàn)旁邊會附有一幅畫像。其實古代并沒有照相機,這些圖像往往是后人根據(jù)歷史上的記載加以揣摩畫出來的。因此同一人物常會見到好幾種差異很大的畫像。這說明()

①人們的意識對客觀對象的反映具有主觀特性②畫像是一種有一定歷史根據(jù)的藝術(shù)再現(xiàn)③對于沒有客觀根據(jù)的領(lǐng)域,反映的片面性總是不可防止的④人們認識對象的過程就是創(chuàng)造對象的過程A.①②

B.③④

C.①④

D.②③28.紐約時報曾刊出了一篇“避生羊?qū)殞殻袊甑子敺濉钡奈恼?，介紹了相關(guān)“羊年不宜生孩子”的情況?！把蚰瓴灰松⒆印钡膯栴}可以從澳大利亞作家朗達拜恩所著《秘密》一書中找到些許答案。該書講述了人的潛意識會影響人的個性和一生的命運，如很多屬羊的人從小就受周圍人的影響，被說成羊命不好。這樣，有一局部人潛意識就會認為自己屬羊，所以命不好，最后真的導(dǎo)致一生命運坎坷！這說明()A.意識活動的直接現(xiàn)實性影響人們改造世界B.意識對一個人的前途和命運起著決定作用C.意識對人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用D.意識對一個人的世界觀形成起著根底作用29．曹操成功地運用“望梅”的方法使士兵暫時“止渴”，智閑禪師認為“畫餅不可充饑”。對此的正確認識是()A.唯心主義者認為“望梅”能“止渴”，唯物主義者認為“畫餅”不能“充饑”B.主觀能動性受到主觀因素的制約C.“梅”是客觀的，“餅”是主觀的，因此二者作用不同D.主觀源于現(xiàn)實，但高于現(xiàn)實30.右圖畫的是什么？通過視角的變化會有不同答案。這表達了()A.意識活動具有目的性和方案性B.人能夠能動地改造客觀世界C.世界上沒有不可認識的事物D.意識活動具有主動創(chuàng)造性和自主選擇性第二卷(非選擇題40分)二、非選擇題(共40分)31.在國務(wù)院招考改革意見出臺后,教育部選擇了上海和浙江作為新的試點地區(qū),包括江蘇在內(nèi)的幾個省維持現(xiàn)行的高考方案不變,但是有一個最后時限,必須要使入學(xué)的高中生最遲在實施新的高考方案。文理不分科,更多的是給考生提供更多的選擇,同時也要給高校一定的選擇。甲同學(xué)說：“我喜歡理工科,從沒想過當(dāng)哲學(xué)家,考大學(xué)又不考哲學(xué)。所以,沒有必要在哲學(xué)上浪費時間?！币彝瑢W(xué)說：“哲學(xué)對我們很重要,哲學(xué)是一種方法論,學(xué)好哲學(xué)不但可以指導(dǎo)我們的實踐,還可以幫助我們更好地理解理工科的知識?！痹嚪治觥⒃u論上述兩位同學(xué)對哲學(xué)的看法。(10分)32.中華美食文化博大精深，西藏林芝的酥油蜂蜜、四川成都的麻婆豆腐、浙江杭州的筍干老鴨煲、貴州雷山的糯米稻花魚……風(fēng)味美食數(shù)不勝數(shù)。各地美食多就地取材，應(yīng)時而作，搭配姜、蔥、蒜、椒等多種輔材佐料，或煎、或炸、或煮、或蒸、或腌、或釀，精制而成。一道道美食讓人垂涎欲滴。無論是單獨品嘗，還是與家人鄰里、遠客近友共享，都會讓人感受到一方水土的恩遇修養(yǎng)，嘆服一方人的智慧辛勞，感慨一蔬一飯來之不易，一飲一啄飽蘸苦辣甜酸?！渡嗉馍系闹袊吩谘胍暡コ龊螅瑹o數(shù)食客聞風(fēng)而動，眾多游子平生意。

結(jié)合材料，說明美食的創(chuàng)造是發(fā)揮意識能動作用的過程。（9分）33.9月3日，是中國抗戰(zhàn)勝利70周年紀念日。抗日戰(zhàn)爭是中華民族奮起抵御外侮，為贏得民族的獨立尊嚴奠定重要根底的偉大的全民族的抗戰(zhàn)。從1931年“9·18”事變開場到1945年抗戰(zhàn)勝利，整整14年間中華民族億萬優(yōu)秀兒女付出了巨大的犧牲。為牢記歷史，思念先烈，十二屆全國人大常委會第七次會議表決通過了兩個決定，分別將9月3日確定為中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利紀念日，將12月13日確定為南京大屠殺死難者國家公祭日。八年抗戰(zhàn)對于中國人民來說是一部沉甸甸的血淚史，然而近年來，某些抗戰(zhàn)劇的創(chuàng)作出現(xiàn)了怪現(xiàn)象：創(chuàng)作者不對歷史資料和真相進展必要的調(diào)查核實便開場藝術(shù)創(chuàng)作，作品存在失實與訛誤；為了吸引眼球和提高收視率，任意篡改和戲說歷史，“徒手撕鬼子”的雷人劇情充滿其中；創(chuàng)作者急功近利，一味追求標新立異，忽略了藝術(shù)創(chuàng)作自身的特殊規(guī)律，抗戰(zhàn)劇創(chuàng)作者們必須認真思考如何在尊重歷史事實和歷史邏輯的根底上為歷史記憶注入血肉、涂抹色彩，創(chuàng)作出無愧于我們這個偉大時代的經(jīng)典作品。請運用辯證唯物論的知識，談?wù)効箲?zhàn)劇創(chuàng)作者應(yīng)如何做到歷史真實性與文學(xué)藝術(shù)性的統(tǒng)一。(9分)34.材料一:鳳凰財經(jīng)訊5月10日晚間，中國人民銀行宣布下調(diào)金融機構(gòu)人民幣貸款和存款基準利率，并擴大存款利率浮動區(qū)間上限。中國人民銀行決定，自5月11日起下調(diào)金融機構(gòu)人民幣貸款和存款基準利率。金融機構(gòu)一年期貸款基準利率下調(diào)0.25個百分點至5.1%;一年期存款基準利率下調(diào)0.25個百分點至2.25%，同時結(jié)合推進利率市場化改革，將金融機構(gòu)存款利率浮動區(qū)間的上限由存款基準利率的1.3倍調(diào)整為1.5倍;其他各檔次貸款及存款基準利率、個人住房公積金存貸款利率相應(yīng)調(diào)整。央行短短幾百字的通知，卻讓各商業(yè)銀行在爭奪存款這場看不見硝煙的戰(zhàn)場上競爭更加劇烈。此次調(diào)整并沒有降低存款準備金率，這就意味著央行并沒有傳遞貨幣政策放松的信號，說明央行仍實行穩(wěn)健的貨幣政策。材料二:繼續(xù)實施穩(wěn)健的貨幣政策，保持穩(wěn)定的貨幣金融環(huán)境，促使市場主體形成合理和穩(wěn)定的預(yù)期，推動經(jīng)濟構(gòu)造調(diào)整和轉(zhuǎn)型升級，更好地效勞實體經(jīng)濟開展。也是防范通貨膨脹，統(tǒng)籌考慮促進經(jīng)濟增長和保持物價穩(wěn)定的合理選擇。結(jié)合材料，分析我國繼續(xù)實施穩(wěn)健的貨幣政策，表達了唯物論的哪些道理？(12分)

五校聯(lián)考高二年級政治參考答案選擇題（每題2分，共60分）1—5DBBCC6—10DBBAA11—15ABCAA16—20CBACB21—25DABCD26—30DACBD二．非選擇題（共40分）31.(1)甲同學(xué)的觀點是完全錯誤的。學(xué)習(xí)哲學(xué),不僅僅是哲學(xué)家的事情,哲學(xué)與我們的生活密切相關(guān)。哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問。哲學(xué)是對具體科學(xué)的概括和總結(jié),是關(guān)于世界觀的學(xué)說,是世界觀和方法論的統(tǒng)一。學(xué)好哲學(xué)尤其是學(xué)好馬克思主義哲學(xué),可以更好地幫助我們樹立正確的世界觀,指導(dǎo)我們理解具體科學(xué)知識,使我們更好地認識世界和改造世界,實現(xiàn)自己的理想。學(xué)好哲學(xué)可以幫助我們更好地認識自然、社會和人生,對待生活和實踐,正確對待社會進步與個人開展,正確對待集體利益和個人利益的關(guān)系,正確對待進與退、得與失、名與利,從而為生活和實踐提供有益的指導(dǎo)。所以,無論是學(xué)文科還是理工科,當(dāng)不當(dāng)哲學(xué)家,都要了解和學(xué)習(xí)哲學(xué)。(6分)(2