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2023年度浙江省事業(yè)單位考試《公共基礎(chǔ)知識(shí)》高頻錯(cuò)題及答案學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(25題)1.甲將自己十萬元新買的結(jié)婚鉆戒丟失,被乙撿到,乙不懂是否為真鉆,就拿去某奢侈品店丙處鑒定,奢侈品店以人造鉆石為由,出價(jià)500元將其回收。甲得知后,下列處理正確的是()。

A.甲只能向乙要回鉆戒B.甲可以向丙要回鉆戒C.甲只能向乙要回500元回收款D.甲應(yīng)該向乙要回鉆戒購買的實(shí)際價(jià)款

2.下列有關(guān)九品中正制說法正確的是()。

A.從志、變、識(shí)、勇、性、廉、信七個(gè)方面考察選官

B.是東漢后期主要的選官制度

C.將官吏的任免權(quán)下放到了州縣等地方機(jī)關(guān)

D.形成了“上品無寒門、下品無士族”的局面

3.清代詩人顧炎武詩句“落日天邊見二峰,平臨湖上出芙蓉。西來水竇緣王屋,南去山根接岱宗?!泵枥L的城市是()。

A.淪州B.承德C.德州D.濟(jì)南

4.曹操行軍途中,失去了有水源的道路,士兵們都很渴,于是他傳令道:“前邊有一片梅子林,果實(shí)非常豐富,又酸又甜可以解除我們的口渴?!笔勘牶?,嘴里都流出了口水,曹操利用這個(gè)機(jī)會(huì)把士兵們帶領(lǐng)到前方有水源的地方。但從物質(zhì)與精神的關(guān)系來看,“望梅不能止渴”,原因在于()。

A.精神與物質(zhì)具有同一性B.精神對(duì)物質(zhì)具有相對(duì)獨(dú)立性C.精神不能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)D.觀念的東西不能代替物質(zhì)的東西

5.據(jù)考證,“孟姜女哭倒秦長城”的故事原貌是戰(zhàn)國時(shí)期貴族姜姓家一個(gè)女子向齊王哭訴,要求提高自己戰(zhàn)死丈夫的喪葬規(guī)格。到唐末才在反對(duì)統(tǒng)治者苛捐勞役的過程中,演變成了平民之妻女哭倒秦長城的故事。這體現(xiàn)的哲學(xué)道理是()。

A.民間傳說是對(duì)歷史發(fā)展規(guī)律的直觀反映

B.人民群眾可以創(chuàng)造規(guī)律推動(dòng)歷史發(fā)展

C.社會(huì)意識(shí)總是特定社會(huì)存在的反映

D.社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在總是完全同步的

6.疫苗是指由各類病原微生物制作的用于預(yù)防接種的生物制品。接種疫苗是預(yù)防和控制傳染病最經(jīng)濟(jì)、有效的公共衛(wèi)生干預(yù)措施。關(guān)于疫苗,下列說法正確的是()。

A.疫苗都是活疫苗B.卡介疫苗是典型的活疫苗C.疫苗的接種者必須是健康個(gè)體D.免疫力弱的人不能接種疫苗

7.存在時(shí)間最長的朝代是()。

A.周朝B.清朝C.宋朝D.隋朝

8.甲加油站申請(qǐng)改建加油站罩棚,區(qū)規(guī)劃局向其發(fā)放建設(shè)規(guī)劃許可證。隨后有人舉報(bào)甲加油站提交虛假材料,區(qū)規(guī)劃局經(jīng)核實(shí)大部分材料確屬虛假。甲加油站不符合改建條件,于是撤銷建設(shè)規(guī)劃許可證,甲加油站不服提起行政訴訟。關(guān)于本案,下列說法正確的是()。

A.舉報(bào)人應(yīng)當(dāng)出庭作證

B.屬于區(qū)規(guī)劃局所在地基層人民法院管轄

C.規(guī)劃局出爾反爾,侵犯甲加油站的信賴?yán)?/p>

D.應(yīng)當(dāng)先申請(qǐng)復(fù)議,不服復(fù)議決定再提起行政訴訟

9.在外部不穩(wěn)定不確定性因素增多、國內(nèi)經(jīng)濟(jì)面臨____________壓力的背景下,上半年中國經(jīng)濟(jì)的表現(xiàn)充分說明,____________風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)不足懼,中國經(jīng)濟(jì)行穩(wěn)致遠(yuǎn),應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)韌性強(qiáng),不僅打得住、耗得起,還有更強(qiáng)大的潛力和生命力。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.上行外在B.下行內(nèi)在C.上行內(nèi)在D.下行外在

10.廠商對(duì)每一單位的產(chǎn)品都按照消費(fèi)者最大愿意支付的售價(jià)出售屬于二級(jí)價(jià)格歧視。()

A.正確B.錯(cuò)誤

11.甲是一名網(wǎng)絡(luò)工程師,參加過一些職業(yè)技能大賽,在業(yè)內(nèi)小有名氣。下列關(guān)于甲的判斷正確的是()。

A.學(xué)歷和文化水平較高B.能高質(zhì)量完成公司交給的任務(wù)C.職業(yè)道德素養(yǎng)較高D.就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng)

12.下列對(duì)流行病的認(rèn)識(shí),錯(cuò)誤的是()

A.致使霍亂在世界上引起多次大流行的病原體是霍亂弧菌

B.甲型H1N1流感與其他流行性感冒都可通過咳嗽與噴嚏傳播病毒

C.人類接觸到感染了禽流感的家禽的體液,也不會(huì)被傳染該病毒

D.細(xì)菌、病毒、真菌以及寄生蟲都可能造成傳染病的爆發(fā)

13.有的公文無需加蓋公章,下列公文中不需要加蓋印章的是()。

A.會(huì)議紀(jì)要和議案B.命令和通報(bào)C.公告和通告D.通知和函

14.恩格爾系數(shù)是食品支出總額占個(gè)人消費(fèi)支出總額的比重,也可以從中看出一個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)水平。下列國家恩格爾系數(shù)最高的可能是()。

A.美國B.日本C.中國D.越南

15.蘇州古典園林被列為世界文化遺產(chǎn),是中華園林文化的翹楚和驕傲,被譽(yù)為“咫尺之內(nèi)再造乾坤”,展現(xiàn)了中華文化的精華,在世界造園史上具有獨(dú)特的歷史地位和重大的藝術(shù)價(jià)值。下列屬于蘇州古典園林的是()。

A.古猗園B.方塔園C.拙政園D.豫園

16.在家校協(xié)同育人的過程中,老師和家長的職責(zé)不同,但地位是平等的,但在異化的家長群中,老師把很多屬于自己的責(zé)任轉(zhuǎn)嫁給了家長,讓家長不堪重負(fù)。這背后的邏輯在于,一些老師把育人的責(zé)任轉(zhuǎn)換成唯我獨(dú)尊的權(quán)力。大搞一言堂,享受著一呼百應(yīng)的感覺。家長一個(gè)不到位,輕則點(diǎn)名批評(píng)、公開示眾,重則開除“群籍”。產(chǎn)生上述現(xiàn)象的原因是()。

A.老師和家長的職責(zé)不同,責(zé)任不能轉(zhuǎn)嫁

B.家校關(guān)系扭曲,家校責(zé)任錯(cuò)位

C.家長對(duì)老師的話一呼百應(yīng)

D.老師習(xí)慣性的唯我獨(dú)尊、大搞一言堂

17.某社區(qū)因建停車場(chǎng),需要砍伐小區(qū)內(nèi)的幾塊香樟樹,在給所在區(qū)城市綠化主管部門行文時(shí),宜用()。

A.請(qǐng)示B.報(bào)告C.建議D.函

18.市場(chǎng)在資源配置中發(fā)揮越來越重要的作用,但面對(duì)世界金融危機(jī),市場(chǎng)的失控引起了各國政府的重視,市場(chǎng)不具有的功能是()。

A.調(diào)節(jié)價(jià)格B.信息引導(dǎo)C.收入分配D.宏觀調(diào)控

19.版記中不正確的是()。

A.抄送機(jī)關(guān)是指除了主送機(jī)關(guān)外其他需要執(zhí)行或知曉公文內(nèi)容的其他機(jī)關(guān)

B.抄送機(jī)關(guān)可以使用機(jī)關(guān)全稱,規(guī)范化簡(jiǎn)稱或同類機(jī)關(guān)統(tǒng)稱

C.一般用三號(hào)仿宋字體

D.有多個(gè)抄送機(jī)關(guān)的在最后一個(gè)后面標(biāo)句號(hào)

20.江西的()風(fēng)景名勝區(qū)展示了獨(dú)特花崗巖石和山峰。栩栩如生的花崗巖石與豐富的生態(tài)植被、遠(yuǎn)近變化的氣候奇觀相結(jié)合,創(chuàng)造了世界上獨(dú)一無二的景觀,體現(xiàn)了引人入勝的自然美。2008年被列入世界自然遺產(chǎn)名錄。

A.龍虎山B.三清山C.井岡山D.武功山

21.甲乙認(rèn)識(shí)兩個(gè)月后登記結(jié)婚,乙隱瞞了其患有嚴(yán)重疾病的事實(shí)。婚后不久,甲發(fā)現(xiàn)這一情況,但仍與乙共同生活。兩年后,甲想要解除與乙的婚姻關(guān)系。根據(jù)《民法典》,下列說法正確的是()。

A.甲可以向法院提起離婚之訴

B.甲符合申請(qǐng)法院撤銷婚姻的情形

C.甲符合申請(qǐng)法院確認(rèn)婚姻無效的情形

D.甲符合申請(qǐng)婚姻登記部門撤銷婚姻的情形

22.某政府組織領(lǐng)導(dǎo)干部觀看法庭庭審過程,其中一位干部說要引以為戒,這體現(xiàn)了法具有()作用。

A.指引作用B.評(píng)價(jià)作用C.預(yù)測(cè)作用D.教育作用

23.下列古語反映的職業(yè)道德基本內(nèi)容與其他三項(xiàng)不同的是()。

A.商鞅立木B.君子一言,駟馬難追C.人而無信不知其可D.有志者事竟成

24.下列詞語中,沒有錯(cuò)別字的一組是()。

A.安然無怏章冠李戴B.興高彩烈不孝之徒C.小心翼翼不經(jīng)世事D.變本加勵(lì)為虎作仗

25.下列選項(xiàng)體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)中供求關(guān)系的是()。

A.物有所值B.一擲千金C.洛陽紙貴D.過猶不及

二、多選題(9題)26.甲烷俗稱瓦斯,是一種最簡(jiǎn)單的有機(jī)物,在自然界分布廣泛,甲烷的組成元素是()。

A.氮B.碳C.氧D.氫

27.圍棋起源于中國,蘊(yùn)含著中華文化的豐富內(nèi)涵,是中華文化與文明的體現(xiàn),下列屬于圍棋別稱的有()。

A.坐隱B.黑白C.方圓D.博弈

28.形而上學(xué)唯物主義的局限性,主要表現(xiàn)在()。

A.它把一切運(yùn)動(dòng)都?xì)w結(jié)為機(jī)械運(yùn)動(dòng),企圖用力學(xué)原理解釋一切現(xiàn)象,甚至把人和動(dòng)物都看成受力學(xué)規(guī)律支配的機(jī)器

B.它把一切事物都看作是彼此孤立的、在本質(zhì)上是不發(fā)展變化的

C.它對(duì)待世界、認(rèn)識(shí),都缺乏實(shí)踐的觀點(diǎn)

D.它只在自然觀上堅(jiān)持唯物主義,在歷史觀上則陷入唯心主義,把精神看成是社會(huì)發(fā)展的決定力量

29.濟(jì)南是山東省政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技、教育和金融中心,是重要的交通樞紐、與()等市交界。

A.德州B.濱州C.東營D.淄博

30.惠某從甲商店購買了乙廠生產(chǎn)的一款煙花,該煙花由丙物流公司負(fù)責(zé)從乙廠運(yùn)輸?shù)郊咨痰辍;菽吃谡H挤旁摕熁ǖ倪^程中,煙花異常爆炸導(dǎo)致惠某受傷。下列說法正確的有()。

A.如果是因?yàn)楸锪鞴镜倪^錯(cuò)使煙花存在缺陷使惠某受傷,甲商店和乙廠可以拒絕惠某的賠償請(qǐng)求

B.惠某可以要求丙物流公司賠償

C.惠某可以要求甲商店賠償

D.惠某可以要求乙廠賠償

31.“一言九鼎”形容人說話分量足,作用大。“鼎”在古代是一種器具,其主要用途有()。

A.裝飾B.烹飪C.祭祀D.貯藏

32.聯(lián)合行文中表述正確的有()。

A.各機(jī)關(guān)各部門必須同級(jí)

B.聯(lián)合行文應(yīng)確有必要且單位宜多

C.聯(lián)合行文中對(duì)于共同執(zhí)行有關(guān)方針加強(qiáng)事務(wù)非常有利

D.幾個(gè)平行機(jī)關(guān)或部門聯(lián)合行文應(yīng)將各機(jī)關(guān)都列為主送機(jī)關(guān)

33.宏偉住宅小區(qū)由甲公司開發(fā)并出售。甲公司聘請(qǐng)乙公司對(duì)小區(qū)的物業(yè)進(jìn)行管理。關(guān)于乙公司的權(quán)利與義務(wù),下列說法不正確的有()。

A.乙公司對(duì)全體業(yè)主負(fù)有安全保障義務(wù)

B.乙公司利用本小區(qū)建筑物外墻作廣告的收入歸其所有

C.因乙公司由甲公司聘請(qǐng),故業(yè)主們無權(quán)更換

D.甲公司建造的物業(yè)管理用房歸乙公司所有

34.現(xiàn)階段我國逐步建立的社會(huì)公平保障體系的主要內(nèi)容有()

A.權(quán)利公平B.機(jī)會(huì)公平C.規(guī)則公平D.結(jié)果公平

三、判斷題(6題)35.憲法中規(guī)定勞動(dòng)者有休息的權(quán)利是授權(quán)性的行為規(guī)范。()

A.正確B.錯(cuò)誤

36.蛋白質(zhì)、脂肪、碳水化合物屬于三大產(chǎn)熱能的營養(yǎng)素。()

A.正確B.錯(cuò)誤

37.物質(zhì)是不以人的意識(shí)而存在但為意識(shí)所反映的客觀實(shí)在。()

A.正確B.錯(cuò)誤

38.團(tuán)結(jié)協(xié)作進(jìn)行科研創(chuàng)新,這是科技發(fā)展的趨勢(shì)和特點(diǎn)決定的。()

A.正確B.錯(cuò)誤

39.鄭州是我國重要的鐵路交通樞紐,京廣線和隴海線在此交匯。()

A.正確B.錯(cuò)誤

40.法律是成文的道德,道德是內(nèi)心的法律體現(xiàn)了法律和道德的區(qū)別與聯(lián)系。()

A.正確B.錯(cuò)誤

參考答案

1.B根據(jù)《中華人民共和國民法典》第三百一十一條規(guī)定:“無處分權(quán)人將不動(dòng)產(chǎn)或者動(dòng)產(chǎn)轉(zhuǎn)讓給受讓人的,所有權(quán)人有權(quán)追回;除法律另有規(guī)定外,符合下列情形的,受讓人取得該不動(dòng)產(chǎn)或者動(dòng)產(chǎn)的所有權(quán):(一)受讓人受讓該不動(dòng)產(chǎn)或者動(dòng)產(chǎn)時(shí)是善意;(二)以合理的價(jià)格轉(zhuǎn)讓;(三)轉(zhuǎn)讓的不動(dòng)產(chǎn)或者動(dòng)產(chǎn)依照法律規(guī)定應(yīng)當(dāng)?shù)怯浀囊呀?jīng)登記,不需要登記的已經(jīng)交付給受讓人。受讓人依據(jù)前款規(guī)定取得不動(dòng)產(chǎn)或者動(dòng)產(chǎn)的所有權(quán)的,原所有權(quán)人有權(quán)向無處分權(quán)人請(qǐng)求損害賠償。當(dāng)事人善意取得其他物權(quán)的,參照適用前兩款規(guī)定?!蓖瑫r(shí),《民法典》第三百一十二條規(guī)定:“所有權(quán)人或者其他權(quán)利人有權(quán)追回遺失物。該遺失物通過轉(zhuǎn)讓被他人占有的,權(quán)利人有權(quán)向無處分權(quán)人請(qǐng)求損害賠償,或者自知道或者應(yīng)當(dāng)知道受讓人之日起二年內(nèi)向受讓人請(qǐng)求返還原物;但是,受讓人通過拍賣或者向具有經(jīng)營資格的經(jīng)營者購得該遺失物的,權(quán)利人請(qǐng)求返還原物時(shí)應(yīng)當(dāng)支付受讓人所付的費(fèi)用。權(quán)利人向受讓人支付所付費(fèi)用后,有權(quán)向無處分權(quán)人追償?!北绢}中,乙沒有以合理的價(jià)格轉(zhuǎn)讓鉆戒,丙不符合善意取得的條件,甲有權(quán)向乙追償,也可以向丙要回鉆戒。故正確答案為B。

2.DA項(xiàng)錯(cuò)誤,九品中正制是魏晉南北朝時(shí)代的選官制度。這種制度以漢代的“察舉”制度為基礎(chǔ),建立起一套可供操作的人才評(píng)估標(biāo)準(zhǔn),以向朝廷提出準(zhǔn)確的推薦意見?!熬牌贰本褪菍⑹咳朔譃樯仙稀⑸现?、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下九個(gè)等級(jí),“中正”是官名,各州、郡、縣都設(shè)有“中正”,負(fù)責(zé)對(duì)本地士人的德行和才能按照“九品”作出評(píng)估,送朝廷吏部,吏部依據(jù)所定品級(jí)的高低授官,故又稱“九品官人法”。B項(xiàng)錯(cuò)誤,九品中正制是魏晉南北朝時(shí)期主要的選官制度。C項(xiàng)錯(cuò)誤,九品中正制并沒有將官吏的任免權(quán)下放到了州縣等地方機(jī)關(guān),而是由吏部決定官員的升遷與罷黜。D項(xiàng)正確,九品中正制弊端在于州郡中正都由本地在中央任官員的兼任,其結(jié)果必然為世家大族所操縱,以致出現(xiàn)“上品無寒門,下品無世族”的現(xiàn)象。故正確答案為D。

3.D“落日天邊見二峰,平臨湖上出芙蓉。西來水竇緣王屋,南去山根接岱宗”出自詩人顧炎武的《濟(jì)南》(其一)。意思為:太陽落下,余暉映出天邊的兩座山峰,那是臨湖而起狀似蓮花的華不注山。濟(jì)水西來,從王屋山源頭一路奔流,順著南邊山腳看過去是綿延的泰山山脈。描寫的是濟(jì)南。故正確答案為D。

4.DA項(xiàng)錯(cuò)誤,精神與物質(zhì)具有同一性,即人的意識(shí)能認(rèn)識(shí)和反映物質(zhì)世界的問題,是劃分可知論和不可知論的根本依據(jù)。說精神與物質(zhì)具有同一性,即認(rèn)為人的意識(shí)能認(rèn)識(shí)和反映物質(zhì)世界。題干中并未體現(xiàn)精神與物質(zhì)具有同一性。B項(xiàng)錯(cuò)誤,意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性,是由于意識(shí)是物質(zhì)的反映,在被物質(zhì)所決定的同時(shí),還具有自身的能動(dòng)性和獨(dú)特的發(fā)展規(guī)律。題干中并未體現(xiàn)精神對(duì)物質(zhì)具有相對(duì)獨(dú)立性。C項(xiàng)錯(cuò)誤,精神不能直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì),但是可以通過實(shí)踐而轉(zhuǎn)化為物質(zhì)。D項(xiàng)正確,“望梅不能止渴”說明想象的梅子不能代替真正的梅子起到止渴的作用,觀念的東西不能代替物質(zhì)的東西。故正確答案為D。

5.CA項(xiàng)錯(cuò)誤,民間傳說并不是對(duì)于歷史發(fā)展規(guī)律的直觀反應(yīng),在流傳的過程中存在著人為的、主觀的創(chuàng)造成分。B項(xiàng)錯(cuò)誤,人民群眾是歷史的主體、歷史的創(chuàng)造者,人民群眾可以認(rèn)識(shí)規(guī)律、利用規(guī)律,但不能創(chuàng)造規(guī)律。C項(xiàng)正確,“孟姜女哭倒秦長城”在戰(zhàn)國時(shí)期是貴族姜姓家一個(gè)女子向齊王哭訴,要求提高自己戰(zhàn)死丈夫的喪葬規(guī)格,到唐末演變成在反對(duì)統(tǒng)治者苛捐勞役的過程中,平民之妻女哭倒秦長城的故事。在不同的歷史時(shí)期,“孟姜女哭倒秦長城”的內(nèi)涵發(fā)生了變化,這體現(xiàn)了社會(huì)意識(shí)總是特定社會(huì)存在的反映。D項(xiàng)錯(cuò)誤,社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性,并不是與社會(huì)存在總是完全同步的。

6.B本題考查科技。A項(xiàng)錯(cuò)誤,疫苗家族中的一部分疫苗是“活疫苗”,一部分疫苗是“死”疫苗?!盎钜呙纭敝笌в幸欢ǘ玖?,在人體內(nèi)復(fù)制從而產(chǎn)生疾病抵抗力而又不會(huì)導(dǎo)致人體得病的疫苗。“死”疫苗指的是在人體內(nèi)不會(huì)復(fù)制,又讓人產(chǎn)生疾病抵抗力的疫苗。滅活疫苗也就是我們常說的“死”疫苗中的一種。B項(xiàng)正確,減毒活疫苗就是我們常說的“活”疫苗。代表性的有卡介苗、麻疹疫苗、甲肝減毒活疫苗、水痘疫苗等。C項(xiàng)錯(cuò)誤,疫苗一般分為兩類:預(yù)防性疫苗和治療性疫苗。預(yù)防性疫苗主要用于疾病的預(yù)防,接受者為健康個(gè)體或新生兒;治療性疫苗主要用于患病的個(gè)體,接受者為患者。D項(xiàng)錯(cuò)誤,免疫系統(tǒng)功能低的人,不能接種減毒活疫苗,但可以接種滅活疫苗。故正確答案為B。

7.AA項(xiàng)正確,周朝(前1046年-前256年)是中國歷史上繼商朝之后的第三個(gè)奴隸制王朝。周王朝一共傳國君32代37王,享國共計(jì)790年。周朝由周武王姬發(fā)建立,武王名為姬發(fā),繼承了其父周文王的王位,公元前1046年滅掉商朝,建立了周朝。周朝分為西周(前1046-前771年)和東周(前770年-前256年)兩個(gè)時(shí)期。其中東周以“三家分晉”為節(jié)點(diǎn),又分為春秋和戰(zhàn)國兩個(gè)時(shí)期。公元前256年,秦國攻破東周都城洛邑(洛陽),殺周赧王,東周滅亡。B項(xiàng)錯(cuò)誤,清朝(1636年-1912年),是中國歷史上最后一個(gè)封建王朝,共傳十二帝,統(tǒng)治者為滿洲愛新覺羅氏。從努爾哈赤建立后金起,總計(jì)296年。從皇太極改國號(hào)為清起,國祚276年。從清兵入關(guān),建立全國性政權(quán)算起為268年。C項(xiàng)錯(cuò)誤,宋朝(960年-1279年)是中國歷史上承五代十國下啟元朝的朝代,分北宋和南宋兩個(gè)階段,共歷十八帝,享國319年。D項(xiàng)錯(cuò)誤,隋朝(581年-618年)是中國歷史上承南北朝,下啟唐朝的大一統(tǒng)朝代,享國38年。故正確答案為A。

8.B

9.D第一空,根據(jù)前文“外部因素增多,國內(nèi)經(jīng)濟(jì)面臨壓力”可知,橫線處所填內(nèi)容應(yīng)體現(xiàn)“國內(nèi)經(jīng)濟(jì)”面臨的背景有一定的危機(jī)。B、D兩項(xiàng)中的“下行”指經(jīng)濟(jì)從一個(gè)增長趨勢(shì)變成一個(gè)下降趨勢(shì),符合文意,保留;A、C兩項(xiàng)中的“上行“指經(jīng)濟(jì)增長的各項(xiàng)指標(biāo)都在不斷的增加,搭配“壓力”不符,排除。保留B、D兩項(xiàng)。第二空,形容“風(fēng)險(xiǎn)”,根據(jù)前文“外部不穩(wěn)定不確定因素增多”以及后文“中國經(jīng)濟(jì)行穩(wěn)致遠(yuǎn),應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)韌性強(qiáng),不僅打得住、耗得起,還有更強(qiáng)大的潛力和生命力”可知,我國經(jīng)濟(jì)目前面臨的主要問題為外部不穩(wěn)定不確定因素,即“外部風(fēng)險(xiǎn)”,“國內(nèi)經(jīng)濟(jì)”依然行穩(wěn)致遠(yuǎn),故對(duì)應(yīng)D項(xiàng)“外在”。B項(xiàng)“內(nèi)在”指中國自己內(nèi)部存在風(fēng)險(xiǎn),不符文意,排除。故正確答案為D。

10.B價(jià)格歧視實(shí)質(zhì)上是一種價(jià)格差異,通常指商品或服務(wù)的提供者在向不同的接受者提供相同等級(jí)、相同質(zhì)量的商品或服務(wù)時(shí),在接受者之間實(shí)行不同的銷售價(jià)格或收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)。根據(jù)價(jià)格差別的程度,可把價(jià)格歧視區(qū)分為三個(gè)等級(jí):一級(jí)價(jià)格歧視,又稱完全價(jià)格歧視,就是每一單位產(chǎn)品都有不同的價(jià)格,即假定壟斷者知道每一個(gè)消費(fèi)者對(duì)任何數(shù)量的產(chǎn)品所要支付的最大貨幣量,并以此決定其價(jià)格,所確定的價(jià)正好等于對(duì)產(chǎn)品的需求價(jià)格,因而獲得每個(gè)消費(fèi)者的全部消費(fèi)剩余。二級(jí)價(jià)格歧視是指壟斷廠商按不同的價(jià)格出售不同單位的產(chǎn)品,但是購買相同數(shù)量產(chǎn)品的每個(gè)人都支付相同的價(jià)格。三級(jí)價(jià)格歧視即對(duì)于同一商品,完全壟斷廠商根據(jù)不同市場(chǎng)上的需求價(jià)格彈性不同,實(shí)施不同的價(jià)格。由此可見,題干所述應(yīng)是一級(jí)價(jià)格歧視,而不是二級(jí)價(jià)格歧視。故表述錯(cuò)誤。

11.DA項(xiàng)錯(cuò)誤,甲參加過一些職業(yè)技能大賽,不能說明他的學(xué)歷與文化水平較高。B、C項(xiàng)錯(cuò)誤,甲參加過一些職業(yè)技能大賽,在業(yè)內(nèi)小有名氣,不能說明他能高質(zhì)量完成公司交給的任務(wù),也不能體現(xiàn)其職業(yè)道德素養(yǎng)的高低。D項(xiàng)正確,甲參加過一些職業(yè)技能大賽,在業(yè)內(nèi)小有名氣,在求職的過程中,能夠增強(qiáng)就業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力。故正確答案為D。

12.CA項(xiàng)正確,霍亂弧菌是人類霍亂的病原體,霍亂是一種古老且流行廣泛的烈性傳染病之一。曾在世界上引起多次大流行,主要表現(xiàn)為劇烈的嘔吐,腹瀉,失水,死亡率甚高。屬于國際檢疫傳染病。B項(xiàng)正確,流感主要以打噴嚏和咳嗽等飛沫傳播為主,經(jīng)口腔、鼻腔、眼睛等黏膜直接或間接接觸可感染,接觸被病毒污染的物品等途徑也可感染,在人群密集且封閉、通風(fēng)不良的場(chǎng)所,流感也可能以氣溶膠形式傳播。甲型H1N1流感傳播途徑主要為呼吸道傳播,也可通過接觸感染的豬或其糞便、周圍污染的環(huán)境等途徑傳播。甲型H1N1流感病毒可透過氣溶膠、空氣飛沫傳染、接觸傳染等。C項(xiàng)錯(cuò)誤,人感染禽流感,是由禽流感病毒引起的人類疾病。主要經(jīng)呼吸道傳播,通過密切接觸感染的禽類及其分泌物、排泄物,受病毒污染的水等,以及直接接觸病毒毒株被感染。故人類接觸到感染了禽流感的家禽體液,有被傳染的可能。D項(xiàng)正確,傳染病是由各種病原體引起的能在人與人、動(dòng)物與動(dòng)物或人與動(dòng)物之間相互傳播的一類疾病。每種傳染病都有其特異的病原體引起,病原體可以是微生物或寄生蟲。包括病毒、細(xì)菌、真菌或者寄生蟲等。本題為選非題,故正確答案為C。

13.A

14.D

15.CA項(xiàng)錯(cuò)誤,古猗園位于上海市西北郊嘉定區(qū)南翔鎮(zhèn),始建于明嘉靖年間,原名“猗園”,取自《詩經(jīng)》中“綠竹猗猗”一句。清乾隆十一年(1746年),更名“古猗園”。為上海五大古典園林之一。B項(xiàng)錯(cuò)誤,方塔園是上海松江古城中一座以觀賞歷史文物為主題的園林。園址原是唐宋時(shí)期古華亭的鬧市中心,東有愛民街、西有三公街,既是古代文人的會(huì)聚地,又是松江遺址的縮影,園中的照壁是上海乃至全國最古老、最精美、保存得最為完好的大型磚雕藝術(shù)珍品,是古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。C項(xiàng)正確,拙政園,江南園林的代表,蘇州園林中面積最大的古典山水園林,是蘇州四大古名園之一,也是蘇州園林中最大、最著名的一座,被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》,堪稱中國私家園林經(jīng)典。D項(xiàng)錯(cuò)誤,豫園位于上海市老城廂的東北部,北靠福佑路,東臨安仁街,西南與上海老城隍廟毗鄰,是江南古典園林,始建于明代嘉靖、萬歷年間。故正確答案為C。

16.B文段開頭分析老師和家長的職責(zé)不同,地位平等,通過“但”提出問題,即老師把責(zé)任轉(zhuǎn)嫁給了家長,家長不堪重負(fù),接著由“這背后的邏輯”指出問題發(fā)生的原因,在于職責(zé)錯(cuò)位,老師和家長在育人上的不對(duì)等,可知文段均在強(qiáng)調(diào)“老師職責(zé)轉(zhuǎn)換”的問題,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。A項(xiàng),“職責(zé)不同”對(duì)應(yīng)轉(zhuǎn)折前,非重點(diǎn),且“責(zé)任不能轉(zhuǎn)嫁”從反面提出對(duì)策,文段需要分析原因,排除;C、D項(xiàng),“一呼百應(yīng)”“唯我獨(dú)尊、大搞一言堂”是“職責(zé)錯(cuò)位造成的現(xiàn)象”且文段的重點(diǎn)在于責(zé)任轉(zhuǎn)嫁而非轉(zhuǎn)嫁后的結(jié)論,排除。故正確答案為B。

17.D

18.D市場(chǎng)功能有:①統(tǒng)一聯(lián)系功能;②信息引導(dǎo)功能;③市場(chǎng)調(diào)節(jié)功能;④收入分配功能;⑤優(yōu)勝劣汰功能。市場(chǎng)不具有宏觀調(diào)控的功能。宏觀調(diào)控是指國家綜合運(yùn)用各種手段對(duì)經(jīng)濟(jì)總量進(jìn)行調(diào)節(jié)和控制。宏觀調(diào)控的主要任務(wù)是保證經(jīng)濟(jì)總量平衡,促進(jìn)重大經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和生產(chǎn)力布局優(yōu)化,減緩經(jīng)濟(jì)周期波動(dòng)影響,防范區(qū)域性、系統(tǒng)性風(fēng)險(xiǎn),穩(wěn)定市場(chǎng)預(yù)期,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展。本題為選非題,故正確答案為D。

19.C

20.B

21.AA項(xiàng)正確,根據(jù)《民法典》第一千零七十九條第一款規(guī)定:“夫妻一方要求離婚的,可以由有關(guān)組織進(jìn)行調(diào)解或者直接向人民法院提起離婚訴訟?!币虼?,甲可以向法院提起離婚之訴。B項(xiàng)錯(cuò)誤,根據(jù)《民法典》第一千零五十三條規(guī)定:“一方患有重大疾病的,應(yīng)當(dāng)在結(jié)婚登記前如實(shí)告知另一方;不如實(shí)告知的,另一方可以向人民法院請(qǐng)求撤銷婚姻。請(qǐng)求撤銷婚姻的,應(yīng)當(dāng)自知道或者應(yīng)當(dāng)知道撤銷事由之日起一年內(nèi)提出?!北绢}中,甲在知道撤銷婚姻事由兩年后才提出解除婚姻關(guān)系,因超過“一年”時(shí)限已不符合申請(qǐng)法院撤銷婚姻的情形。C項(xiàng)錯(cuò)誤,根據(jù)《民法典》第一千零五十一條規(guī)定:“有下列情形之一的,婚姻無效:(一)重婚;(二)有禁止結(jié)婚的親屬關(guān)系;(三)未到法定婚齡?!盌項(xiàng)錯(cuò)誤,撤銷婚姻應(yīng)當(dāng)向人民法院申請(qǐng),而非婚姻登記部門。故正確答案為A。

22.DA項(xiàng)錯(cuò)誤,指引作用是法對(duì)本人的行為具有引導(dǎo)作用,即通過規(guī)范個(gè)人或者群體的權(quán)利與義務(wù),使其明白什么事情可以做、什么事情不能做、什么事情必須做。不符合題干。B項(xiàng)錯(cuò)誤,評(píng)價(jià)作用是指法作為一種衡量標(biāo)準(zhǔn),具有判斷他人的行為合法與否的作用,這里行為的對(duì)象是他人。不符合題干。C項(xiàng)錯(cuò)誤,預(yù)測(cè)作用是指通過法律的存在可以預(yù)先估計(jì)人們之間會(huì)如何行為,預(yù)測(cè)作用的對(duì)象是人們相互之間的行為。不符合題干。D項(xiàng)正確,教育作用是指通過法律的實(shí)施使得其對(duì)一般人的行為產(chǎn)生作用,這種作用一般表現(xiàn)為示范和示警作用。本題中,通過觀看法庭庭審過程,對(duì)干部起到示警作用體現(xiàn)了教育作用。故正確答案為D。

23.D職業(yè)道德的基本內(nèi)容為:愛崗敬業(yè),誠實(shí)守信,辦事公道,服務(wù)群眾,奉獻(xiàn)社會(huì)。A項(xiàng)正確,“商鞅立木”的故事是說,商鞅想要推出新法令,擔(dān)心民眾不信任,就在城墻南門放了一根木頭,并貼出告示:“如有人將這根木頭搬到北門就賞十金?!彼忻癖姸疾恍?。直到將賞金提升至五十金時(shí),才有一壯士將木頭搬到了北門,商鞅如約賞給了他五十金。此舉取得了民眾對(duì)商鞅的信任,終于商鞅公布了變法的法令。這體現(xiàn)了誠實(shí)守信的精神。B項(xiàng)正確,“一言既出,駟馬難追”體現(xiàn)的是誠實(shí)守信的精神。C項(xiàng)正確,“人而無信不知其可”意思是人不講信用是不行的,體現(xiàn)的是誠實(shí)守信的精神。D項(xiàng)錯(cuò)誤,“有志者事竟成”是指有志向的人,做事終究會(huì)成功,體現(xiàn)了勇往直前的拼搏精神。本題為選非題,故正確答案為D。

24.CA項(xiàng),“安然無怏”中“怏”應(yīng)改為“恙”,譯為人或物平安無事,沒有發(fā)生事故,沒有受到損害“章冠李戴”中的“章”應(yīng)改為“張”,譯為弄錯(cuò)了對(duì)象或弄錯(cuò)了事實(shí)存在錯(cuò)別字,排除;B項(xiàng),“不孝之徒”中“孝”應(yīng)改為“肖”,譯為不相象;不成材,不正派;舊時(shí)讀書人用來表示自謙的詞,存在錯(cuò)別字,排除;C項(xiàng),無錯(cuò)別字,當(dāng)選;D項(xiàng),“變本加勵(lì)”中“勵(lì)”應(yīng)改為“厲”,譯為變得比原來更加嚴(yán)重“為虎作仗”中“仗”應(yīng)改為“倀”,譯為做惡人的幫兇存在錯(cuò)別字,排除。故正確答案為C。

25.CA項(xiàng)錯(cuò)誤,物有所值指的是物品的質(zhì)量和有用性與物品的價(jià)格是對(duì)等的,沒有體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)中供求關(guān)系。B項(xiàng)錯(cuò)誤,一擲千金原指賭博時(shí)下一次注就多達(dá)千金,后用來形容任意揮霍錢財(cái),沒有體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)中供求關(guān)系。C項(xiàng)正確,洛陽紙貴原指西晉都城洛陽之紙,因大家爭(zhēng)相傳抄左思的作品《三都賦》,以至一時(shí)供不應(yīng)求,貨缺而貴。體現(xiàn)出因?yàn)槭艿焦┣箨P(guān)系的影響,物品價(jià)格出現(xiàn)波動(dòng)。D項(xiàng)錯(cuò)誤,過猶不及的意思是事情做得過頭,就跟做得不夠一樣,都是不合適的,沒有體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)中供求關(guān)系。故正確答案為C。

26.BD烷俗稱瓦斯,是一種最簡(jiǎn)單的有機(jī)物,化學(xué)式是,由一個(gè)碳和四個(gè)氫原子通過雜化的方式組成,也是含碳量最?。ê瑲淞孔畲螅┑臒N。甲烷在自然界的分布很廣,是天然氣,沼氣,坑氣等的主要成分。它可用來作為燃料及制造氫氣、炭黑、一氧化碳、乙炔、氫氰酸及甲醛等物質(zhì)的原料。故正確答案為BD。

27.ABC圍棋,一種策略型兩人棋類游戲,中國古時(shí)稱“弈”。流行于東亞國家,屬琴棋書畫四藝之一。圍棋的別稱有弈、木野狐、坐隱、方圓、烏鷺、手談、紋枰、黑白等。而博弈在古代是指下圍棋。故正確答案為ABC。

28.ABCD

29.ABD濟(jì)南,別稱泉城,山東省轄地級(jí)市、省會(huì)。濟(jì)南位于山東省中西部,南依泰山,北跨黃河,背山面水,分別與西南部的聊城、北部的德州和濱州、東部的淄博、南部的泰安交界。故正確答案為ABD。

30.CD根據(jù)《民法典》第一千二百零三條第一款的規(guī)定:“因產(chǎn)品存在缺陷造成他人損害的,被侵權(quán)人可以向產(chǎn)品的生產(chǎn)者請(qǐng)求賠償,也可以向產(chǎn)品的銷售者請(qǐng)求賠償?!币约暗谝磺Ф倭闼臈l的規(guī)定:“因運(yùn)輸者、倉儲(chǔ)者等第三人的過錯(cuò)使產(chǎn)品存在缺陷,造成他人損害的,產(chǎn)品的生產(chǎn)者、銷售者賠償后,有權(quán)向第三人追償?!北景钢校菽硰募咨痰曩徺I了乙廠生產(chǎn)的煙花,在正常燃放中爆炸受傷,由此產(chǎn)生了產(chǎn)品侵權(quán)責(zé)任,因此,消費(fèi)者惠某可以要求銷售者甲商店賠償,也可以要求生產(chǎn)者乙廠賠償。此外,如果是因?yàn)檫\(yùn)輸者丙物流公司的過錯(cuò)使煙花存在缺陷使惠某受傷的,甲商店和乙廠不可以拒絕惠某的賠償請(qǐng)求,但可以事后向丙物流公司追償。故正確答案為CD。

31.ABC鼎的主要用途是烹煮食物,鼎的三條腿便是灶口和支架,腹下燒火,可以熬煮油烹食物。自從青銅鼎出現(xiàn)后,它又多了一項(xiàng)功能,成為祭祀神靈的一種重要禮器。在周代,就有所謂“天子九鼎,諸侯七鼎,卿大夫五鼎,元士三鼎”等使用數(shù)量的規(guī)定。隨著這種等級(jí)、身份、地位標(biāo)志的逐漸演化,鼎逐漸成為了王權(quán)的象征,統(tǒng)治者往往以舉國之力來鑄造大鼎。秦代以后,鼎的王權(quán)象征意義逐漸失去。以后,伴隨著佛教在中國的傳播,鼎的形式得以延續(xù)。后代的鼎通常安放在寺廟大殿前,既是裝飾物,又是焚

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