新疆阿克蘇地區(qū)2023-2024學年高三上學期第一次月考語文試題_第1頁
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新疆阿克蘇地區(qū)2024屆高三第一次月考語文試卷一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,17分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:盛唐氣象最突出的特點就是朝氣蓬勃,而這也是盛唐時代的性格。它是思想感情,也是藝術(shù)形象,在這里思想性與藝術(shù)性獲得了高度統(tǒng)一。有人認為只有揭露黑暗才是有思想性的作品,這是不全面的,應(yīng)該說屬于人民的作品才是有思想性的作品,而屬于人民的作品不一定總是描述黑暗的。如屈原最有代表性的作品《離騷》,給我們最深刻的印象是強烈追求理想、追求光明的性格形象,很少具體描述黑暗面。當然追求光明就會與黑暗面形成敵對,這原是矛盾的兩面;作者究竟是帶著更多黑暗的重壓,還是帶著更多光明的展望來歌唱,這在形象上是不同的,這事實上正是一個時代精神面貌的反映。盛唐氣象正是歌唱了人民喜愛的正面的東西,反映了時代中人民力量的高漲,這是盛唐氣象所具有的時代性格特征。它是屬于人民的,是與黑暗力量、保守勢力相敵對的,這就是它的思想性。盛唐時代是一個統(tǒng)一的時代,是一個和平生活繁榮發(fā)展的時代,它不同于戰(zhàn)國時代生活中那么多的驚險變化,因此在性格上也就更為平易開朗?!冻o》比《國風》復雜得多、曲折得多,而唐詩則與《國風》更為接近。這一深入淺出而氣象蓬勃的風格,正是盛唐詩歌所獨有的。李白的《將進酒》:“君不見黃河之水天上來……五花馬,千金襲,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁?!比绻麊螐淖置嫔峡?,已經(jīng)是“萬古愁”了,感情還不沉重嗎?然而正是這“萬古愁”才夠得上盛唐氣象,才能說明它與“前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠,獨倫然而涕下!”(陳子昂《登幽州臺歌》)的氣象可以匹敵,有著聯(lián)系;才能說明盛唐的詩歌高潮比陳子昂的時代更為氣象萬千。我們?nèi)绻詾椤鞍装l(fā)三千丈”“同銷萬古愁”僅僅是說愁之多,愁之長,也還是停留在字面之上,更深入理解,會發(fā)現(xiàn)這個形象的充沛飽滿,這才是盛唐氣象真正的造詣。李煜的《虞美人》:“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。”也是說愁多、愁長,也是形象的名句;然而這個形象絕不是盛唐氣象,它說愁多、愁長,卻說得那么可憐相;它的“一江春水向東流”與“黃河之水天上來”,在形象上簡直是無法比擬的全然不同的性格。王昌齡《芙蓉樓送辛漸》:“寒雨連江夜入?yún)?,平明送客楚山孤。洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺?!边@也是典型的盛唐氣象。盛唐氣象是飽滿的、蓬勃的,正因其生活的每個角落都是充沛的,它夸大到“白發(fā)三千丈”時不覺得夸大,它細小到“一片冰心在玉壺”時不覺得細小;正如一朵小小的蒲公英,也耀眼地說明了整個春天的世界。它玲瓏透徹而仍然渾厚,千愁萬緒而仍然開朗這是基于對飽滿的生活熱情、新鮮的事物的敏感,與時代的發(fā)展中人民力量的解放而相伴成長起來的。它帶來了如太陽一般豐富而健康的美學上的造詣,這就是歷代向往的屬于人民的盛唐氣象。盛唐氣象是中國古典詩歌造詣的理想,因為它鮮明、開朗、深入淺出;那形象的飛動、想象的豐富、情緒的飽滿,使得思想性與藝術(shù)性在這里統(tǒng)一為豐富無盡的言說。這也就是傳統(tǒng)上譽為“渾厚”的盛唐氣象的風格。(摘編自林庚《盛唐氣象》)材料二:唐朝繼隋之后,經(jīng)過太宗貞觀之治,文化交融的過程大大地加速了。南朝的“文”妝點了北朝的“質(zhì)”,北朝的“質(zhì)”充實了南朝的“文”,“各去所短,合其兩長,則文質(zhì)彬彬,盡善盡美矣”。一種融合了南北文化之長、與唐帝國的政治經(jīng)濟形勢相適應(yīng)的新文化達到了成熟的地步。盛唐氣象正是這種富有深厚內(nèi)涵的新文化的升華。長安是當時世界上最大的國際都會,居住著許多外國的王侯、供職于唐朝的外國人、留學生、求法僧,外國的音樂家、舞蹈家、美術(shù)家,以及大量外來的商賈,至于外國的使臣更是絡(luò)繹不絕。在宗教方面,佛教之外,伊斯蘭教、襖教、景教和摩尼教也都得以流行。音樂、舞蹈、美術(shù)等方面的交流也給盛唐社會注入新的氣息。中外文化的交流,打開了盛唐人的眼界,開闊了他們的胸襟,這對氣象的形成無疑起了積極作用。關(guān)于盛唐經(jīng)濟繁榮的局面,文獻中不乏記載?!叭思壹Z儲,皆及數(shù)歲?!保ㄔY(jié)《問進士》)“四方豐稔,百姓殷富……路不拾遺,行者不囊糧?!保ㄠ嵆纭堕_天傳信記》)從中宗神龍元年到玄宗天寶十四年,短短五十年間,唐朝人口增幅達40%。天寶年間人均糧食達到了700斤。無法想象,在一個民生凋敝、戰(zhàn)亂頻仍、國家分裂的時代會有什么氣象可言。在安定的局面下,儒、釋、道三教得以并用,思想界出現(xiàn)比較自由的氣氛。在這樣的氣氛中,詩人們可以從各方面汲取營養(yǎng)。李白信道,杜甫尊儒,王維崇佛。他們的不同信仰,對形成各自的詩歌風格起了重要的作用。由于唐朝實行抑制門閥士族的政策,以科舉取士,打破了門閥士族壟斷政治的局面,使大批中下層庶族文人登上政治舞臺。與此同時,文化也從少數(shù)士族文人手中轉(zhuǎn)移到中下層庶族文人手中。這批在唐朝建國后成長起來的新人,有豐富的生活閱歷,比較了解社會的實際、政治的利弊和民生的疾苦。他們有抱負、有見識、有能力,敢于沖破舊的藩籬開拓新的局面。盛唐文化實際上主要是這批新人創(chuàng)造出來的,盛唐氣象也就是這批新人的氣象。(摘編自袁行霈《盛唐詩歌與盛唐氣象》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()A.朝氣蓬勃作為盛唐氣象最為突出的特點,既是盛唐詩歌的藝術(shù)風格,也是盛唐時代的性格特征。B.盛唐時代和平繁榮,性情更為平易開朗,其深入淺出的詩歌風格與《國風》比較接近。C.李白“萬古愁”的詠嘆雖然感情沉重,但比陳子昂的《登幽州臺歌》更為氣象萬千,充沛飽滿。D.唐代儒釋道三教并用,詩人可以從多方面汲取營養(yǎng),不同的詩風與其不同的信仰有一定的關(guān)系。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項是()A.在盛唐時代,人民力量高漲,喜歡歌頌正面力量、追求光明理想作品,不喜歡揭露黑暗力量、保守勢力的作品。B.王昌齡的“一片冰心在玉壺”借用玲瓏剔透的意象表達飽滿的內(nèi)心感受,體現(xiàn)了盛唐氣象宏大渾厚而又精微敏感的藝術(shù)特征。C.盛唐詩歌思想性與藝術(shù)性高度統(tǒng)一,從而使盛唐氣象呈現(xiàn)出鮮明開朗、形象飛動、想象豐富、情緒飽滿等特征。D.唐朝實行科舉取士,大批中下層庶族文人獲得了較高的政治地位,門閥士族長期壟斷政治的局面也因此被打破。3.結(jié)合材料內(nèi)容,下列選項不能體現(xiàn)“盛唐氣象”的一項是()A.千里黃云白日曛,北風吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己,天下誰人不識君。B.秦時明月漢時關(guān),萬里長征人未還。但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。C.抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁。人生世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟。D.竹塢無塵水檻清,相思迢遞隔重城。秋陰不散霜飛晚,留得枯荷聽雨聲。4.材料一在論述“盛唐氣象”時,提到楚國的屈原和南唐后主李煜,這樣寫的用意是什么?請結(jié)合材料一簡要分析。5.假如你在進行關(guān)于盛唐文化的研究性學習,要針對“盛唐氣象的成因”寫一份報告,請結(jié)合材料二,列出報告要點。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,18分)閱讀下面的文字,完成下面小題。死貓柔石每天晚上木匠文土照例到這家酒店來喝酒,兩位小伙計招待他,笑瞇瞇地用酒放在他的身邊,就請他說起關(guān)于運命的事情來。他說:“做人若照你們這般,一天一天地苦干,一錢一錢地節(jié)省下來,這是做不好的??!譬如皇帝,若都要自己親身去殺賊,他還做得成皇帝么?大財主是財神光顧他的,運命里就是大財主?!币贿吽e起杯來,大喝了幾口酒。一位小伙計笑著問他:“那么你究竟幾時會發(fā)財呢?”他答:“快了。我今年四十九歲,總在五十歲以內(nèi)的?!币贿吽趾攘藥卓诰?。小伙計沒有再說,兩人耳語了一些什么,又看他如看呆子一樣的笑了一陣。他當夜酒醉醺醺地回到家,睡在一張舊床上想:“唉!我究竟幾時會發(fā)財呢?莫非我的運命欺騙了我一生不成么?整包的金子,這才可以給我娶妻養(yǎng)子,成家立業(yè),……現(xiàn)在我給別人造房子,將來我要別人來造我的房子,……什么時候呢?……但總有時候的罷?……哼,也叫別人看我文土一生闊氣幾時,才得舒服!……也許今夜,財神會來叫我了,……文土!金子,……銀子,……寶貝,……”一邊,他隨將滅未滅的燈光睡去了。正是半夜,他卻突然醒來。他聽得很清楚,門外有人高叫他的名字。他逆著氣聽了一息,又什么聲響也沒有,他以為他自己的神經(jīng)恍惚,又睡下去。果然門外又叫了:“文土,快起來!銀杏樹下有銀子!”他急忙點亮了燈,披上衣服。但不知怎樣,全身發(fā)起抖來,口里囁嚅地自語:“財神爺爺,是你叫我么?”一邊立直兩條無力的腿,手拿了油燈,光幽暗而閃動的。他恨這盞燈光太黝黯,但想,也許明天可用洋燈了。而門外又叫:“文土!快起來!銀杏樹下有金子!”他呆站了一忽,決計走動了。他的心臟搏跳得非常厲害,他又將一件大馬褂披上。于是將門開了。門外更鄭重而嚴厲地叫:“文土!你不來,銀子金子沒有了!”他立刻沖向門外,隨即一陣風將他手內(nèi)的燈吹熄。他全身豎起寒毛來,兩腿抖著。門外漆黑的,一縷月光也沒有,一點星光也沒有,黑暗如大熊一般的站在他前面。銀杏樹在他的門外約十丈路,他不敢立刻走近去,只兩目緊張地注視著。忽然,銀杏樹下發(fā)了一陣火光,銀杏樹也如五丈金身的惡魔般現(xiàn)一現(xiàn)它的兇相。這時,他伸一伸腰,拍一拍胸,決計放大膽向前走去。但只走兩步,火光又發(fā)了一陣,隱隱中還有嘈雜的語聲。于是他又嚇退了。一時,第三次的火光又爆發(fā),在火光中,他似還見一位和善的老人,但倏忽又沒有了。他重又回到房內(nèi),取了一盞滿是灰塵的燈籠,點亮,光古銅色的。他不顧生命地一直跑到銀杏樹下,他依著樹根的四周照了一遍,但什么也沒有。于是揣擬方才火光所爆發(fā)的地方,近著一園地的墻邊,他走去,提心吊膽的。在手里發(fā)抖的燈籠照到一墻角,果然,一口布袋倒放著。袋口扎得緊緊的,這顯然是金子銀子了。他俯下身子去一摸,呀,袋內(nèi)忽然動一下。這一動他幾乎嚇死,呆了想:“什么?里面究竟是什么?動了,金子銀子么?”一息,他又輕叫:“神爺,顯示罷——?!彼嶂鵁粲窒蛩慕樟艘槐?,四近是什么也沒有,又回到原處,一口布袋仍放著。這樣,他跪下,捧起兩手來向這布袋拜了兩拜。就將這袋子的繩解了,很費力地解了。但一看里面,又幾乎嚇死去,里面是什么?——一只將死的貓!貓已經(jīng)不會叫了,但兩顆碧綠的眼仍向他射一射碧綠的光。他立刻丟下布袋,跑回到他自家的門邊。不料正是死貓所在的地方,又爆發(fā)了火光,一陣,二陣,三陣。他恐懼地坐守在門邊,不敢就將死貓去拿來,雖則他想一死貓是可能的會變成寶貝。但他沒有勇氣去探取,他只有等待;他想,等待到天亮,再去找住這個罷。一邊,他拿煙管吸起煙來。東方起了霞色,大地的白光,辨得一切在清晨的寒氣里戰(zhàn)抖。銀杏樹莊嚴而盛氣地站在他門前。他走去,先向銀杏樹的四周一看,還是什么也沒有;于是又忙向墻角去拿布袋,但布袋呢?“唉!”他喊了!死貓已經(jīng)載著布袋逃去了,沒有了!他回到屋內(nèi)癡癡地仰臥在床上想:“假如將這口布袋拿來,死貓一定會變成金子,銀子,寶物,可是我的運命過去了!”第二天晚上,他又到這家酒店去喝酒,兩位小伙計照樣招待他,可是一邊笑個不住。他眼向小伙計看,他并沒有向任何人說出昨夜經(jīng)過的事,只沒精打采地喝他的酒。一位小伙計又問他:“文土!你究竟幾時會發(fā)財呢?”他吃吃地說:“過去了!我恐怕不會發(fā)財了!以后只得我自己用力掙扎了!”小伙計又不禁要笑聲沖出口來。1928年12月(有刪改)【注】柔石,左聯(lián)作家。1928年到上海從事革命文學運動。6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是()A.開篇“照例”兩個字顯示出文土是這家酒店的常客,他與店里的兩個伙計關(guān)系十分融洽,是莫逆之交,所以兩個伙計才會捉弄他。B.“銀杏樹也如五丈金身的惡魔”,是文土在醉酒情況下產(chǎn)生的幻覺,反映了文土對怪異事件的恐懼和對財富的向往。C.“他跪下,捧起兩手來向這布袋拜了兩拜”,此處細節(jié)突出了文土對虛幻的“財神爺爺”的虔誠,也表現(xiàn)出他迫切想遠離窘困的生活。D.文土最后對于兩個伙計的做法毫無察覺,仍認為自己錯失了“死貓”而錯過了發(fā)財?shù)暮眠\,突出了小說的悲劇色彩。7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.小說結(jié)構(gòu)巧妙,以文土和伙計的對話作為開篇,又以他們的對話作結(jié),首尾呼應(yīng),同時暗示文土的奇特遭遇的真正緣由。B.“門外漆黑的,一縷月光也沒有,一點星光也沒有”意在營造黑暗、壓抑的氛圍,同時為文土之后的心理變化作鋪墊。C.“一只將死的貓”的出現(xiàn),照應(yīng)題目,并為小說增添了恐怖的元素和神秘的色彩,同時又附以“火光”將小說的情節(jié)推向了高潮。D.文中綜合運用了語言、動作、神態(tài)等描寫手法,塑造了文土被捉弄、被嘲笑的形象,引人發(fā)笑的情節(jié)背后卻飽含生活的辛酸。8.一場小小的惡作劇,卻被文土視為“命運”轉(zhuǎn)折的契機,你認為為什么會有這場惡作???請結(jié)合文本分析。9.本文采用了小說創(chuàng)作中常用的“內(nèi)視角”進行敘述,即以小說中的人物(“文土”)的視角進行觀察。請結(jié)合文本分析其作用。二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面文言文,完成下面小題。文本一:后稷教民稼穡,樹藝五谷;五谷熟而民人育。人之有道也,飽食、暖衣、逸居而無教,則近于禽獸。圣人有憂之,使契為司徒,教以人倫:父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有敘,朋友有信。(節(jié)選自《孟子·滕文公上》)文本二:凡谷:成熟有早晚,苗桿有高下,收實有多少,質(zhì)性有強弱,米味有美惡,粒實有息耗。地勢有良薄,良田宜種晚,薄田宜種早。良地,非獨宜晚,早亦無害;薄地宜早,晚必不成實也。山澤有異宜。山田,種強苗以避風霜;澤田,種弱苗以求華實也。順天時,量地利,則用力少而成功多。任情違道,勞而無獲。入泉伐木,登山求魚,手必虛;迎風散水,逆坂走丸,其勢難。凡谷田:綠豆小豆底為上;麻、黍、胡麻次之;蕪菁、大豆為下。良地一畝用子五升薄地三升谷田必須歲易。凡春種,欲深,宜曳重撻,夏種,欲淺,直置自生。凡種谷雨后為佳:遇小雨,宜接濕種;遇大雨,待薉生。春若遇旱,秋耕之地,得仰壟待雨。夏若仰壟,匪直蕩汰不生,兼與草俱出。凡田欲早晚相雜,有閏之歲,節(jié)氣近后,宜晚田;然大率欲早,早田倍多于晚。早田凈而易治,晚者蕪薉難治。其收任多少,從歲所宜。早谷皮薄,米實而多;晚谷皮厚,米少而虛也。食者,民之本;民者,國之本:國者,君之本。是故人君上因天時,下盡地利,中用人力,是以群生遂長,五谷蕃殖。為治之本,務(wù)在安民;安民之本,在于足用:足用之本,在于勿奪時;勿奪時之本,在于省事;省事之本,在于節(jié)欲;節(jié)欲之本,在于反性。反其所受于天之正性也。未有能搖其本而清其末,濁其源而清其流者也。(節(jié)選自《齊民要術(shù)》卷一、卷三)10.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀,請用鉛筆將答題大上相應(yīng)位置的答案標號涂黑。良A地B一C畝D用E子F五G升H薄I地J三K升L谷M田N必O須P歲Q易。11.下列對文中加點詞語及相關(guān)內(nèi)容解說,不正確的一項是()A.樹,文中指種植,與《齊桓晉文之事》中“樹之以?!钡摹皹洹币馑枷嗤?。B.宜,文中指適合,與《諫太宗十思疏》中“所宜深慎”的“宜”意思不同。C.匪,文中是指“不”,這與《蜀道難》中“所守或匪親”的“匪”意思相同。D.率,文中是指全、都,這與《六國論》中“率賂秦耶”的“率”意思不同。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.后稷教百姓生產(chǎn)勞動之法,栽培的谷物成熟了,百姓便得到養(yǎng)育。在百姓滿足基本的生活需求后,需對他們進行教育。B.種植莊稼時,百姓需據(jù)情況而定。田地肥沃或貧瘠,需選擇相應(yīng)秧苗種植;山田或澤田,需選擇相應(yīng)的時間種植。C.種植莊稼要順應(yīng)四季變化,如果聽憑主觀情感去做,如同潛入水中砍樹,只會空手而歸;就像逆風潑水,形勢艱難。D.如果國君能順應(yīng)四季的氣候條件,開發(fā)地理上的有利形勢,利用人的力量,那么一切生物順遂生長,各種谷物繁殖。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)順天時,量地利,則用力少而成功多。(2)早田凈而易治,晚者蕪薉難治。其收任多少,從歲所宜。14.國以民為本,民以食為天。請結(jié)合材料簡要概括中國歷代重視稼穡的好處。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩,完成小題。柳州城西北隅種柑樹柳宗元①手種黃柑二百株,春來新葉遍城隅。方同楚客②憐皇樹,不學荊州利木奴③。幾歲開花聞噴雪,何人摘實見垂珠。若教坐待成林日,滋味還堪養(yǎng)老夫?!咀ⅰ竣倭谠?,貞元間中進士,登博學鴻詞科,后入朝為官,積極參與王叔文集團政治革新。革新失敗后貶至永州十年,后又至柳州,此詩寫于貶謫柳州期間。②楚客指楚國詩人屈原,屈原愛橘,曾作《橘頌》,贊美柑橘樹。③據(jù)《水經(jīng)注流水》載,三國時荊州人李衡臨死時對兒子說他把柑橘樹當作奴仆,可以謀利。15.下列對這首詩理解和賞析,不正確的一項是()A.詩歌從愛柑寫起,起句敘事平平,但從“手種”“二百株”等詞句中,足見詩人對柑橘樹之喜。B.頷聯(lián)高度認同了屈原筆下柑橘樹“秉德無私”的品質(zhì),更以種柑橘樹可發(fā)家致富,表愛木之情。C.頸聯(lián)遙想柑橘開花結(jié)果的熱鬧場景,用疑問語氣表達出不知屆時自己是否還在此地的復雜心緒。D.詩人將一顆不平靜的心隱藏在平緩的語調(diào)后面,形成了“外枯中膏,似淡而實美”的藝術(shù)風格。16.清人姚鼐評價此詩時有言:“結(jié)句自傷遷謫之久,恐見柑之成林也。而托詞反平緩,故佳?!闭埥Y(jié)合尾聯(lián)說說理由。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)李白的《夢游天姥吟留別》中表現(xiàn)夢境破滅,在驚恐中轉(zhuǎn)入現(xiàn)實的過渡句是“_____________,_________________”。(2)習近平總書記曾借用《論語》十二章中的兩句話“_______________,______________”,對青年提出了期望和要求,囑咐青年要有遠大的抱負和堅強的意志,要有強烈的使命擔當意識。(3)鮑照曾以“對案不能食,拔劍擊柱長嘆息”表達內(nèi)心憤懣,李白《行路難》中的兩句詩“______________,____________”,描寫相近動作,抒寫近似心情。三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用I(本題共2小題,11分)閱讀下面的文字,完成下面小題。在新中國軍工科技發(fā)展進程中發(fā)揮了重要作用的我國著名預警機專家王小謨被譽為“中國預警機之父”。《筑夢蒼穹——王小謨院士的科技報國之路》一書對王小謨傳奇的人生經(jīng)歷分階段進行了詳盡的記述。在王小謨的性格塑造上,本書本著“不虛美、不隱惡”為創(chuàng)作原則,利用豐富的資料,實事求是地對各方面的人物性格和盤托出。比如講述王小謨的大學時代時,書中寫道,“對‘喜歡’與‘不喜歡’的學科,態(tài)度①,造成學科成績有高有低,高低成績兩相抵消,王小謨只能算是‘中等’的學生了”。并且,他不僅參加時髦的摩托車隊,還是學校京劇團的骨干。書中還附上了王小謨當時的演出劇照。如此,一個大學時代充滿活力、不循規(guī)蹈矩的鮮活形象②。本書注重將傳主定位為傳承中的個體來展開敘事。本書的每一章前,都摘錄了一句王小謨的話(第一章摘錄的是其父王宏謨的)。每一節(jié)前,都摘錄有司馬光、鄭板橋、梁啟超、李大釗、毛澤東等先賢的名言。這一設(shè)計意在凸顯王小謨的精神、風骨與我國的先賢③,是中華民族寶貴的精神財富。18.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。19.請將文中畫波浪線的部分改成幾個較短的語句,可以改變語序,少量增刪詞語,但不得改變

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