新疆阿克蘇地區(qū)2023-2024學年高三上學期第一次月考語文試題

新疆阿克蘇地區(qū)2024屆高三第一次月考語文試卷一、現(xiàn)代文閱讀（35分)（一)現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，17分)閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：盛唐氣象最突出的特點就是朝氣蓬勃，而這也是盛唐時代的性格。它是思想感情，也是藝術(shù)形象，在這里思想性與藝術(shù)性獲得了高度統(tǒng)一。有人認為只有揭露黑暗才是有思想性的作品，這是不全面的，應(yīng)該說屬于人民的作品才是有思想性的作品，而屬于人民的作品不一定總是描述黑暗的。如屈原最有代表性的作品《離騷》，給我們最深刻的印象是強烈追求理想、追求光明的性格形象，很少具體描述黑暗面。當然追求光明就會與黑暗面形成敵對，這原是矛盾的兩面；作者究竟是帶著更多黑暗的重壓，還是帶著更多光明的展望來歌唱，這在形象上是不同的，這事實上正是一個時代精神面貌的反映。盛唐氣象正是歌唱了人民喜愛的正面的東西，反映了時代中人民力量的高漲，這是盛唐氣象所具有的時代性格特征。它是屬于人民的，是與黑暗力量、保守勢力相敵對的，這就是它的思想性。盛唐時代是一個統(tǒng)一的時代，是一個和平生活繁榮發(fā)展的時代，它不同于戰(zhàn)國時代生活中那么多的驚險變化，因此在性格上也就更為平易開朗?！冻o》比《國風》復雜得多、曲折得多，而唐詩則與《國風》更為接近。這一深入淺出而氣象蓬勃的風格，正是盛唐詩歌所獨有的。李白的《將進酒》：“君不見黃河之水天上來……五花馬，千金襲，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁?！比绻麊螐淖置嫔峡?，已經(jīng)是“萬古愁”了，感情還不沉重嗎？然而正是這“萬古愁”才夠得上盛唐氣象，才能說明它與“前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨倫然而涕下！”（陳子昂《登幽州臺歌》）的氣象可以匹敵，有著聯(lián)系；才能說明盛唐的詩歌高潮比陳子昂的時代更為氣象萬千。我們?nèi)绻詾椤鞍装l(fā)三千丈”“同銷萬古愁”僅僅是說愁之多，愁之長，也還是停留在字面之上，更深入理解，會發(fā)現(xiàn)這個形象的充沛飽滿，這才是盛唐氣象真正的造詣。李煜的《虞美人》：“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。”也是說愁多、愁長，也是形象的名句；然而這個形象絕不是盛唐氣象，它說愁多、愁長，卻說得那么可憐相；它的“一江春水向東流”與“黃河之水天上來”，在形象上簡直是無法比擬的全然不同的性格。王昌齡《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺?！边@也是典型的盛唐氣象。盛唐氣象是飽滿的、蓬勃的，正因其生活的每個角落都是充沛的，它夸大到“白發(fā)三千丈”時不覺得夸大，它細小到“一片冰心在玉壺”時不覺得細小；正如一朵小小的蒲公英，也耀眼地說明了整個春天的世界。它玲瓏透徹而仍然渾厚，千愁萬緒而仍然開朗這是基于對飽滿的生活熱情、新鮮的事物的敏感，與時代的發(fā)展中人民力量的解放而相伴成長起來的。它帶來了如太陽一般豐富而健康的美學上的造詣，這就是歷代向往的屬于人民的盛唐氣象。盛唐氣象是中國古典詩歌造詣的理想，因為它鮮明、開朗、深入淺出；那形象的飛動、想象的豐富、情緒的飽滿，使得思想性與藝術(shù)性在這里統(tǒng)一為豐富無盡的言說。這也就是傳統(tǒng)上譽為“渾厚”的盛唐氣象的風格。（摘編自林庚《盛唐氣象》）材料二：唐朝繼隋之后，經(jīng)過太宗貞觀之治，文化交融的過程大大地加速了。南朝的“文”妝點了北朝的“質(zhì)”，北朝的“質(zhì)”充實了南朝的“文”，“各去所短，合其兩長，則文質(zhì)彬彬，盡善盡美矣”。一種融合了南北文化之長、與唐帝國的政治經(jīng)濟形勢相適應(yīng)的新文化達到了成熟的地步。盛唐氣象正是這種富有深厚內(nèi)涵的新文化的升華。長安是當時世界上最大的國際都會，居住著許多外國的王侯、供職于唐朝的外國人、留學生、求法僧，外國的音樂家、舞蹈家、美術(shù)家，以及大量外來的商賈，至于外國的使臣更是絡(luò)繹不絕。在宗教方面，佛教之外，伊斯蘭教、襖教、景教和摩尼教也都得以流行。音樂、舞蹈、美術(shù)等方面的交流也給盛唐社會注入新的氣息。中外文化的交流，打開了盛唐人的眼界，開闊了他們的胸襟，這對氣象的形成無疑起了積極作用。關(guān)于盛唐經(jīng)濟繁榮的局面，文獻中不乏記載?！叭思壹Z儲，皆及數(shù)歲?！保ㄔY(jié)《問進士》）“四方豐稔，百姓殷富……路不拾遺，行者不囊糧?！保ㄠ嵆纭堕_天傳信記》）從中宗神龍元年到玄宗天寶十四年，短短五十年間，唐朝人口增幅達40%。天寶年間人均糧食達到了700斤。無法想象，在一個民生凋敝、戰(zhàn)亂頻仍、國家分裂的時代會有什么氣象可言。在安定的局面下，儒、釋、道三教得以并用，思想界出現(xiàn)比較自由的氣氛。在這樣的氣氛中，詩人們可以從各方面汲取營養(yǎng)。李白信道，杜甫尊儒，王維崇佛。他們的不同信仰，對形成各自的詩歌風格起了重要的作用。由于唐朝實行抑制門閥士族的政策，以科舉取士，打破了門閥士族壟斷政治的局面，使大批中下層庶族文人登上政治舞臺。與此同時，文化也從少數(shù)士族文人手中轉(zhuǎn)移到中下層庶族文人手中。這批在唐朝建國后成長起來的新人，有豐富的生活閱歷，比較了解社會的實際、政治的利弊和民生的疾苦。他們有抱負、有見識、有能力，敢于沖破舊的藩籬開拓新的局面。盛唐文化實際上主要是這批新人創(chuàng)造出來的，盛唐氣象也就是這批新人的氣象。（摘編自袁行霈《盛唐詩歌與盛唐氣象》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.朝氣蓬勃作為盛唐氣象最為突出的特點，既是盛唐詩歌的藝術(shù)風格，也是盛唐時代的性格特征。B.盛唐時代和平繁榮，性情更為平易開朗，其深入淺出的詩歌風格與《國風》比較接近。C.李白“萬古愁”的詠嘆雖然感情沉重，但比陳子昂的《登幽州臺歌》更為氣象萬千，充沛飽滿。D.唐代儒釋道三教并用，詩人可以從多方面汲取營養(yǎng)，不同的詩風與其不同的信仰有一定的關(guān)系。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）A.在盛唐時代，人民力量高漲，喜歡歌頌正面力量、追求光明理想作品，不喜歡揭露黑暗力量、保守勢力的作品。B.王昌齡的“一片冰心在玉壺”借用玲瓏剔透的意象表達飽滿的內(nèi)心感受，體現(xiàn)了盛唐氣象宏大渾厚而又精微敏感的藝術(shù)特征。C.盛唐詩歌思想性與藝術(shù)性高度統(tǒng)一，從而使盛唐氣象呈現(xiàn)出鮮明開朗、形象飛動、想象豐富、情緒飽滿等特征。D.唐朝實行科舉取士，大批中下層庶族文人獲得了較高的政治地位，門閥士族長期壟斷政治的局面也因此被打破。3.結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項不能體現(xiàn)“盛唐氣象”的一項是（）A.千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識君。B.秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。C.抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。人生世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。D.竹塢無塵水檻清，相思迢遞隔重城。秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲。4.材料一在論述“盛唐氣象”時，提到楚國的屈原和南唐后主李煜，這樣寫的用意是什么？請結(jié)合材料一簡要分析。5.假如你在進行關(guān)于盛唐文化的研究性學習，要針對“盛唐氣象的成因”寫一份報告，請結(jié)合材料二，列出報告要點。（二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分)閱讀下面的文字，完成下面小題。死貓柔石每天晚上木匠文土照例到這家酒店來喝酒，兩位小伙計招待他，笑瞇瞇地用酒放在他的身邊，就請他說起關(guān)于運命的事情來。他說：“做人若照你們這般，一天一天地苦干，一錢一錢地節(jié)省下來，這是做不好的??！譬如皇帝，若都要自己親身去殺賊，他還做得成皇帝么？大財主是財神光顧他的，運命里就是大財主?！币贿吽e起杯來，大喝了幾口酒。一位小伙計笑著問他：“那么你究竟幾時會發(fā)財呢？”他答：“快了。我今年四十九歲，總在五十歲以內(nèi)的?！币贿吽趾攘藥卓诰?。小伙計沒有再說，兩人耳語了一些什么，又看他如看呆子一樣的笑了一陣。他當夜酒醉醺醺地回到家，睡在一張舊床上想：“唉！我究竟幾時會發(fā)財呢？莫非我的運命欺騙了我一生不成么？整包的金子，這才可以給我娶妻養(yǎng)子，成家立業(yè)，……現(xiàn)在我給別人造房子，將來我要別人來造我的房子，……什么時候呢？……但總有時候的罷？……哼，也叫別人看我文土一生闊氣幾時，才得舒服！……也許今夜，財神會來叫我了，……文土！金子，……銀子，……寶貝，……”一邊，他隨將滅未滅的燈光睡去了。正是半夜，他卻突然醒來。他聽得很清楚，門外有人高叫他的名字。他逆著氣聽了一息，又什么聲響也沒有，他以為他自己的神經(jīng)恍惚，又睡下去。果然門外又叫了：“文土，快起來！銀杏樹下有銀子！”他急忙點亮了燈，披上衣服。但不知怎樣，全身發(fā)起抖來，口里囁嚅地自語：“財神爺爺，是你叫我么？”一邊立直兩條無力的腿，手拿了油燈，光幽暗而閃動的。他恨這盞燈光太黝黯，但想，也許明天可用洋燈了。而門外又叫：“文土！快起來！銀杏樹下有金子！”他呆站了一忽，決計走動了。他的心臟搏跳得非常厲害，他又將一件大馬褂披上。于是將門開了。門外更鄭重而嚴厲地叫：“文土！你不來，銀子金子沒有了！”他立刻沖向門外，隨即一陣風將他手內(nèi)的燈吹熄。他全身豎起寒毛來，兩腿抖著。門外漆黑的，一縷月光也沒有，一點星光也沒有，黑暗如大熊一般的站在他前面。銀杏樹在他的門外約十丈路，他不敢立刻走近去，只兩目緊張地注視著。忽然，銀杏樹下發(fā)了一陣火光，銀杏樹也如五丈金身的惡魔般現(xiàn)一現(xiàn)它的兇相。這時，他伸一伸腰，拍一拍胸，決計放大膽向前走去。但只走兩步，火光又發(fā)了一陣，隱隱中還有嘈雜的語聲。于是他又嚇退了。一時，第三次的火光又爆發(fā)，在火光中，他似還見一位和善的老人，但倏忽又沒有了。他重又回到房內(nèi)，取了一盞滿是灰塵的燈籠，點亮，光古銅色的。他不顧生命地一直跑到銀杏樹下，他依著樹根的四周照了一遍，但什么也沒有。于是揣擬方才火光所爆發(fā)的地方，近著一園地的墻邊，他走去，提心吊膽的。在手里發(fā)抖的燈籠照到一墻角，果然，一口布袋倒放著。袋口扎得緊緊的，這顯然是金子銀子了。他俯下身子去一摸，呀，袋內(nèi)忽然動一下。這一動他幾乎嚇死，呆了想：“什么？里面究竟是什么？動了，金子銀子么？”一息，他又輕叫：“神爺，顯示罷——?！彼嶂鵁粲窒蛩慕樟艘槐?，四近是什么也沒有，又回到原處，一口布袋仍放著。這樣，他跪下，捧起兩手來向這布袋拜了兩拜。就將這袋子的繩解了，很費力地解了。但一看里面，又幾乎嚇死去，里面是什么？——一只將死的貓！貓已經(jīng)不會叫了，但兩顆碧綠的眼仍向他射一射碧綠的光。他立刻丟下布袋，跑回到他自家的門邊。不料正是死貓所在的地方，又爆發(fā)了火光，一陣，二陣，三陣。他恐懼地坐守在門邊，不敢就將死貓去拿來，雖則他想一死貓是可能的會變成寶貝。但他沒有勇氣去探取，他只有等待；他想，等待到天亮，再去找住這個罷。一邊，他拿煙管吸起煙來。東方起了霞色，大地的白光，辨得一切在清晨的寒氣里戰(zhàn)抖。銀杏樹莊嚴而盛氣地站在他門前。他走去，先向銀杏樹的四周一看，還是什么也沒有；于是又忙向墻角去拿布袋，但布袋呢？“唉！”他喊了！死貓已經(jīng)載著布袋逃去了，沒有了！他回到屋內(nèi)癡癡地仰臥在床上想：“假如將這口布袋拿來，死貓一定會變成金子，銀子，寶物，可是我的運命過去了！”第二天晚上，他又到這家酒店去喝酒，兩位小伙計照樣招待他，可是一邊笑個不住。他眼向小伙計看，他并沒有向任何人說出昨夜經(jīng)過的事，只沒精打采地喝他的酒。一位小伙計又問他：“文土！你究竟幾時會發(fā)財呢？”他吃吃地說：“過去了！我恐怕不會發(fā)財了！以后只得我自己用力掙扎了！”小伙計又不禁要笑聲沖出口來。1928年12月（有刪改）【注】柔石，左聯(lián)作家。1928年到上海從事革命文學運動。6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A.開篇“照例”兩個字顯示出文土是這家酒店的常客，他與店里的兩個伙計關(guān)系十分融洽，是莫逆之交，所以兩個伙計才會捉弄他。B.“銀杏樹也如五丈金身的惡魔”，是文土在醉酒情況下產(chǎn)生的幻覺，反映了文土對怪異事件的恐懼和對財富的向往。C.“他跪下，捧起兩手來向這布袋拜了兩拜”，此處細節(jié)突出了文土對虛幻的“財神爺爺”的虔誠，也表現(xiàn)出他迫切想遠離窘困的生活。D.文土最后對于兩個伙計的做法毫無察覺，仍認為自己錯失了“死貓”而錯過了發(fā)財?shù)暮眠\，突出了小說的悲劇色彩。7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.小說結(jié)構(gòu)巧妙，以文土和伙計的對話作為開篇，又以他們的對話作結(jié)，首尾呼應(yīng)，同時暗示文土的奇特遭遇的真正緣由。B.“門外漆黑的，一縷月光也沒有，一點星光也沒有”意在營造黑暗、壓抑的氛圍，同時為文土之后的心理變化作鋪墊。C.“一只將死的貓”的出現(xiàn)，照應(yīng)題目，并為小說增添了恐怖的元素和神秘的色彩，同時又附以“火光”將小說的情節(jié)推向了高潮。D.文中綜合運用了語言、動作、神態(tài)等描寫手法，塑造了文土被捉弄、被嘲笑的形象，引人發(fā)笑的情節(jié)背后卻飽含生活的辛酸。8.一場小小的惡作劇，卻被文土視為“命運”轉(zhuǎn)折的契機，你認為為什么會有這場惡作??？請結(jié)合文本分析。9.本文采用了小說創(chuàng)作中常用的“內(nèi)視角”進行敘述，即以小說中的人物（“文土”）的視角進行觀察。請結(jié)合文本分析其作用。二、古代詩文閱讀（35分)（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分)閱讀下面文言文，完成下面小題。文本一：后稷教民稼穡，樹藝五谷；五谷熟而民人育。人之有道也，飽食、暖衣、逸居而無教，則近于禽獸。圣人有憂之，使契為司徒，教以人倫：父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信。（節(jié)選自《孟子·滕文公上》）文本二：凡谷：成熟有早晚，苗桿有高下，收實有多少，質(zhì)性有強弱，米味有美惡，粒實有息耗。地勢有良薄，良田宜種晚，薄田宜種早。良地，非獨宜晚，早亦無害；薄地宜早，晚必不成實也。山澤有異宜。山田，種強苗以避風霜；澤田，種弱苗以求華實也。順天時，量地利，則用力少而成功多。任情違道，勞而無獲。入泉伐木，登山求魚，手必虛；迎風散水，逆坂走丸，其勢難。凡谷田：綠豆小豆底為上；麻、黍、胡麻次之；蕪菁、大豆為下。良地一畝用子五升薄地三升谷田必須歲易。凡春種，欲深，宜曳重撻，夏種，欲淺，直置自生。凡種谷雨后為佳：遇小雨，宜接濕種；遇大雨，待薉生。春若遇旱，秋耕之地，得仰壟待雨。夏若仰壟，匪直蕩汰不生，兼與草俱出。凡田欲早晚相雜，有閏之歲，節(jié)氣近后，宜晚田；然大率欲早，早田倍多于晚。早田凈而易治，晚者蕪薉難治。其收任多少，從歲所宜。早谷皮薄，米實而多；晚谷皮厚，米少而虛也。食者，民之本；民者，國之本：國者，君之本。是故人君上因天時，下盡地利，中用人力，是以群生遂長，五谷蕃殖。為治之本，務(wù)在安民；安民之本，在于足用：足用之本，在于勿奪時；勿奪時之本，在于省事；省事之本，在于節(jié)欲；節(jié)欲之本，在于反性。反其所受于天之正性也。未有能搖其本而清其末，濁其源而清其流者也。（節(jié)選自《齊民要術(shù)》卷一、卷三）10.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請用鉛筆將答題大上相應(yīng)位置的答案標號涂黑。良A地B一C畝D用E子F五G升H薄I地J三K升L谷M田N必O須P歲Q易。11.下列對文中加點詞語及相關(guān)內(nèi)容解說，不正確的一項是（）A.樹，文中指種植，與《齊桓晉文之事》中“樹之以?！钡摹皹洹币馑枷嗤?。B.宜，文中指適合，與《諫太宗十思疏》中“所宜深慎”的“宜”意思不同。C.匪，文中是指“不”，這與《蜀道難》中“所守或匪親”的“匪”意思相同。D.率，文中是指全、都，這與《六國論》中“率賂秦耶”的“率”意思不同。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A.后稷教百姓生產(chǎn)勞動之法，栽培的谷物成熟了，百姓便得到養(yǎng)育。在百姓滿足基本的生活需求后，需對他們進行教育。B.種植莊稼時，百姓需據(jù)情況而定。田地肥沃或貧瘠，需選擇相應(yīng)秧苗種植；山田或澤田，需選擇相應(yīng)的時間種植。C.種植莊稼要順應(yīng)四季變化，如果聽憑主觀情感去做，如同潛入水中砍樹，只會空手而歸；就像逆風潑水，形勢艱難。D.如果國君能順應(yīng)四季的氣候條件，開發(fā)地理上的有利形勢，利用人的力量，那么一切生物順遂生長，各種谷物繁殖。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）順天時，量地利，則用力少而成功多。（2）早田凈而易治，晚者蕪薉難治。其收任多少，從歲所宜。14.國以民為本，民以食為天。請結(jié)合材料簡要概括中國歷代重視稼穡的好處。（二)古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分)閱讀下面這首唐詩，完成小題。柳州城西北隅種柑樹柳宗元①手種黃柑二百株，春來新葉遍城隅。方同楚客②憐皇樹，不學荊州利木奴③。幾歲開花聞噴雪，何人摘實見垂珠。若教坐待成林日，滋味還堪養(yǎng)老夫?！咀ⅰ竣倭谠?，貞元間中進士，登博學鴻詞科，后入朝為官，積極參與王叔文集團政治革新。革新失敗后貶至永州十年，后又至柳州，此詩寫于貶謫柳州期間。②楚客指楚國詩人屈原，屈原愛橘，曾作《橘頌》，贊美柑橘樹。③據(jù)《水經(jīng)注流水》載，三國時荊州人李衡臨死時對兒子說他把柑橘樹當作奴仆，可以謀利。15.下列對這首詩理解和賞析，不正確的一項是（）A.詩歌從愛柑寫起，起句敘事平平，但從“手種”“二百株”等詞句中，足見詩人對柑橘樹之喜。B.頷聯(lián)高度認同了屈原筆下柑橘樹“秉德無私”的品質(zhì)，更以種柑橘樹可發(fā)家致富，表愛木之情。C.頸聯(lián)遙想柑橘開花結(jié)果的熱鬧場景，用疑問語氣表達出不知屆時自己是否還在此地的復雜心緒。D.詩人將一顆不平靜的心隱藏在平緩的語調(diào)后面，形成了“外枯中膏，似淡而實美”的藝術(shù)風格。16.清人姚鼐評價此詩時有言：“結(jié)句自傷遷謫之久，恐見柑之成林也。而托詞反平緩，故佳?！闭埥Y(jié)合尾聯(lián)說說理由。（三)名篇名句默寫（本題共1小題，6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）李白的《夢游天姥吟留別》中表現(xiàn)夢境破滅，在驚恐中轉(zhuǎn)入現(xiàn)實的過渡句是“_____________，_________________”。（2）習近平總書記曾借用《論語》十二章中的兩句話“_______________，______________”，對青年提出了期望和要求，囑咐青年要有遠大的抱負和堅強的意志，要有強烈的使命擔當意識。（3）鮑照曾以“對案不能食，拔劍擊柱長嘆息”表達內(nèi)心憤懣，李白《行路難》中的兩句詩“______________，____________”，描寫相近動作，抒寫近似心情。三、語言文字運用（20分)（一)語言文字運用I（本題共2小題，11分)閱讀下面的文字，完成下面小題。在新中國軍工科技發(fā)展進程中發(fā)揮了重要作用的我國著名預警機專家王小謨被譽為“中國預警機之父”。《筑夢蒼穹——王小謨院士的科技報國之路》一書對王小謨傳奇的人生經(jīng)歷分階段進行了詳盡的記述。在王小謨的性格塑造上，本書本著“不虛美、不隱惡”為創(chuàng)作原則，利用豐富的資料，實事求是地對各方面的人物性格和盤托出。比如講述王小謨的大學時代時，書中寫道，“對‘喜歡’與‘不喜歡’的學科，態(tài)度①，造成學科成績有高有低，高低成績兩相抵消，王小謨只能算是‘中等’的學生了”。并且，他不僅參加時髦的摩托車隊，還是學校京劇團的骨干。書中還附上了王小謨當時的演出劇照。如此，一個大學時代充滿活力、不循規(guī)蹈矩的鮮活形象②。本書注重將傳主定位為傳承中的個體來展開敘事。本書的每一章前，都摘錄了一句王小謨的話（第一章摘錄的是其父王宏謨的）。每一節(jié)前，都摘錄有司馬光、鄭板橋、梁啟超、李大釗、毛澤東等先賢的名言。這一設(shè)計意在凸顯王小謨的精神、風骨與我國的先賢③，是中華民族寶貴的精神財富。18.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。19.請將文中畫波浪線的部分改成幾個較短的語句，可以改變語序，少量增刪詞語，但不得改變