大學(xué)讀后感通用7篇

大學(xué)讀后感通用7篇大學(xué)讀后感篇1

在暑假我讀了馬克西姆·高爾基——《童年·在人間·我的大學(xué)》。

這本書是高爾基先生的自傳體三部曲，后來(lái)合并在一起，分成了三個(gè)部分。

第一個(gè)部分講述了主人公阿廖沙因?yàn)楦赣H去世，和母親一同去到姥爺家生活，在那里他受過(guò)姥爺?shù)膬春莸卮蛄R，看過(guò)兩位舅舅為了家產(chǎn)而爭(zhēng)吵和吵鬧，但也得到了姥姥的疼愛(ài)。在這樣的的童年。

第二個(gè)部分講述了后來(lái)因?yàn)槟赣H的去世、姥爺也破了產(chǎn)，阿廖沙來(lái)到社會(huì)，在鞋店當(dāng)過(guò)學(xué)徒，在繪圖師當(dāng)過(guò)雜工，當(dāng)船上的差役時(shí)在廚師斯穆雷的幫助下讀書。

第三個(gè)部分講述了阿廖沙為了上大學(xué)背井離鄉(xiāng)去了喀山，結(jié)果希望破滅，只好到處做雜工。住“大雜院”、做苦工，后來(lái)阿廖沙在面包房結(jié)識(shí)了一位革命者，不久阿廖沙也成為了一位革命新人。通過(guò)和社會(huì)上不同的人交往，阿廖沙進(jìn)入了一所“社會(huì)”大學(xué)，并且在其中慢慢長(zhǎng)大。

讀了這本書，我感受到了讀書的重要，學(xué)會(huì)了凡事都要學(xué)會(huì)堅(jiān)持。

我喜歡慈祥的姥姥，討厭為了家產(chǎn)總是打鬧的兩位舅舅也討厭捉弄阿廖沙的薩沙。我佩服阿廖沙頑強(qiáng)學(xué)習(xí)的精神，他在工作的空閑處還在讀書。我還很佩服他的勇氣，在十一、二歲就已經(jīng)在外打工了，真厲害！

我認(rèn)為：要成為一個(gè)革命者，要在艱苦的環(huán)境下磨練，才能堅(jiān)強(qiáng)，什么都不懼怕！我相信：只要努力就能創(chuàng)造美好的明天幸福的生活！

大學(xué)讀后感篇2

什么樣的人是有修養(yǎng)的人？謙虛的？低調(diào)的？善良的？溫柔的？是的，這都是個(gè)人修養(yǎng)的表現(xiàn)。古人云：“修身、齊家、治國(guó)、平天下。”這句話出自《禮記·大學(xué)》，原句是：“古之欲明德于天下者，先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身“，意思就是，如果你想要管理好家庭，有益于國(guó)家，美德彰顯于天下，那你首先要提高自己的個(gè)人修養(yǎng)。

怎樣才能提高個(gè)人修養(yǎng)呢？

其實(shí)還有后半句是“欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠(chéng)其意；欲誠(chéng)其意者，先致其知，致知在格物。”即“格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身”。

欲修身，首先要格物。格的意思是窮盡，物其實(shí)就是事物的道理。宋代的程朱理學(xué)對(duì)格物的解釋就是——追溯萬(wàn)物的本源，也是磨練自己心理意志的一個(gè)方法。也就是說(shuō)，通過(guò)學(xué)習(xí)研究萬(wàn)事萬(wàn)物的規(guī)律，才能獲得知識(shí)；獲得知識(shí)后，意念才能真誠(chéng)；意念真誠(chéng)后，心思才能端正；心思端正后，才能修養(yǎng)品性。試想一個(gè)對(duì)世間萬(wàn)物一無(wú)所知的人，又何談修養(yǎng)。脫離萬(wàn)物脫離知識(shí)談修養(yǎng)，就好似無(wú)根之水無(wú)本之木，再如何精彩也都是空中樓閣，也只能是泛泛而談。我們有時(shí)看到一個(gè)人，你會(huì)感覺(jué)她有氣質(zhì)，一看就是很有修養(yǎng)，是的，有修養(yǎng)的人總是很有氣質(zhì)，這氣質(zhì)從何而來(lái)，必然是多年的學(xué)習(xí)、通身的學(xué)識(shí)積淀而成的。這便是修身的第一要義，儒家堅(jiān)持了幾千年的“格物致知”。

其次，便是要“慎獨(dú)”。何為“慎獨(dú)”？基本句意可以是“一個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候要向平時(shí)一樣”，但這是第一層級(jí)，往上，指任何時(shí)候自己的內(nèi)心都要像有個(gè)天理在審視自己的樣子，也就是不管有沒(méi)有人，更深入強(qiáng)調(diào)是內(nèi)心的“誠(chéng)”。誠(chéng)就是“無(wú)自欺”，時(shí)時(shí)刻刻面對(duì)真實(shí)的自己，這個(gè)點(diǎn)其實(shí)非常難，我們?nèi)粘撘庾R(shí)的規(guī)避是很嚴(yán)重的。所以到了宋明理學(xué)時(shí)期，很多理學(xué)家，為了達(dá)到“誠(chéng)”的境界，就有了“敬”和“靜”的功夫。敬不再是指尊敬其他人，而是自己尊敬自己內(nèi)心的天理良知，保持讓天理良知時(shí)刻審視和審判自己；而靜則是認(rèn)為只有在心靜的情況下，才能最好地審視自己，這個(gè)心靜，不簡(jiǎn)單是停下來(lái)，而是指內(nèi)心冥靈，一種“誠(chéng)明”的境界。

格物致知+慎獨(dú)，再提高個(gè)人修養(yǎng)之路上缺一不可。子曰：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。便是這個(gè)道理。只知格物致知，而不“誠(chéng)”，做不到“敬”與“靜”，很容易走進(jìn)死胡同，鉆進(jìn)牛角尖，甚至走上彎路，可以說(shuō)“慎獨(dú)”是“格物致知”掌舵人。而一味崇尚“慎獨(dú)”，忽略“格物致知”，便會(huì)像前面說(shuō)的，思而不學(xué)則殆，殆即有害，更別說(shuō)提高個(gè)人修養(yǎng)了。

讓我們銘記格物致知與慎獨(dú)，不斷提高自身修養(yǎng)，成為一個(gè)自己滿意的人！

大學(xué)讀后感篇3

?我的大學(xué)》是描寫高爾基的自傳三部曲中的最后一本書。通過(guò)對(duì)自己童年、少年和青年時(shí)期生活和命運(yùn)的描寫，生動(dòng)真實(shí)地再現(xiàn)了他們那一代人的成長(zhǎng)經(jīng)歷。生活在19世紀(jì)末20世紀(jì)初的俄國(guó)，沙俄專制下的`黑暗與罪惡是他成長(zhǎng)的獨(dú)特的社會(huì)背景，也鑄造了他獨(dú)特的成長(zhǎng)方式。

小說(shuō)敘述了飽嘗人間辛酸的阿廖沙，抱著進(jìn)大學(xué)讀書的理想來(lái)到喀山，但他的大學(xué)夢(mèng)很快就破滅了。不久就參加了秘密的革命活動(dòng)，貧苦的生活使他在伏爾加河附近流浪，和搬運(yùn)工、小偷、乞丐生活在一起，向工人們傳播著革命理想，參加了大學(xué)生的秘密組織，鼓勵(lì)工人罷工等，這所特殊的大學(xué)——社會(huì)為他展現(xiàn)出一個(gè)越來(lái)越廣闊的新天地。

當(dāng)他來(lái)到喀山，寄住在一個(gè)貧困中學(xué)生家里。他會(huì)很早發(fā)現(xiàn)這位可憐的媽媽的廚房哲學(xué)，分給他的每一塊面包，在他心中都“如巖石般沉重”，由此他決定“出去找點(diǎn)活兒干，自個(gè)兒養(yǎng)活自個(gè)兒”。在暴風(fēng)驟雨的日子里，躲在廢墟底下的大地洞里，他頓悟“上大學(xué)——美夢(mèng)而已”，而他又動(dòng)情地寫道：“這個(gè)地方令我永生難忘，它是我的第一所大學(xué)”。這是他在喀山的第一個(gè)成長(zhǎng)片段。面對(duì)苦難的生活，他沒(méi)有一點(diǎn)抱怨，他的善良的心充滿了感恩和希望。他知道苦難的日子很漫長(zhǎng)，他對(duì)自己說(shuō)：“苦難的日子里我變得更加堅(jiān)強(qiáng)了，生活環(huán)境越艱苦，越能磨練人的意志，這個(gè)道理我很小的時(shí)候就知道了?！蹦晟賳渭?，在苦難面前，他更深切地覺(jué)察出的是苦難帶來(lái)的無(wú)與倫比的財(cái)富！

高爾基從小就受苦，但是他沒(méi)有放棄，我向我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他，雖然人生的道路有長(zhǎng)有困難，但是只有我們有決心一定會(huì)給自己開(kāi)辟一條新的道路。

大學(xué)讀后感篇4

在暑假期間，媽媽在網(wǎng)上給我買了好多書，當(dāng)快遞送到，我打開(kāi)包裝紙，第一眼就看見(jiàn)了《我的大學(xué)》。我對(duì)這本書充滿了好奇：這會(huì)是一本怎樣的書呢？為什么要叫我的大學(xué)呢？帶著疑問(wèn)，我很期待地翻開(kāi)書。

本書的是馬克西姆·高爾基。他是前蘇聯(lián)的作家，詩(shī)人，評(píng)論家，政論家，學(xué)者。1868年出生于俄羅斯，1936年在莫斯科去世。代表作有《母親》《童年》《我的大學(xué)》……《在人間》《童年》《我的大學(xué)》是高爾基著名的自傳體三部曲。

本書的主人公是阿遼什卡。經(jīng)過(guò)阿遼什卡的不懈努力，他終于來(lái)到了夢(mèng)寐以求的大學(xué)，可是他的“大學(xué)”卻與今天這個(gè)和平社會(huì)的大學(xué)截然不同。

阿遼什卡遭受了許多生活上的磨難，他沒(méi)有在課堂里學(xué)知識(shí)，而是在“社會(huì)大學(xué)”中成長(zhǎng)起來(lái)的。他在貧民窟和社會(huì)最底層的人生活在一起，他要在面包房和碼頭打工。生活上的重壓讓16歲的阿遼什卡沒(méi)有喘息的余地。但是它通過(guò)與社會(huì)上那些思想進(jìn)步、人格高尚的人接觸而學(xué)習(xí)跟好的東西，從不舍棄讀書的機(jī)會(huì)，一點(diǎn)一點(diǎn)地用知識(shí)來(lái)武裝自己的身心。我認(rèn)為我們要向他學(xué)習(xí)，珍惜學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，認(rèn)真學(xué)習(xí)。

阿遼什卡對(duì)周圍形形色色的人都有著理智清晰的判斷。我們也要像阿遼什卡一樣，要看清身邊人的本性，也要謹(jǐn)慎交朋友，與志同道合的人為伍。阿遼什卡熱愛(ài)讀書、思想獨(dú)立，我也要在課余時(shí)間多讀書，找到自己的人生目標(biāo)！

正如高爾基所說(shuō)：“青年是一種正在不斷成長(zhǎng)，不斷上升的力量，他們的使命，是根據(jù)歷史的邏輯來(lái)創(chuàng)造新的生活方式和生活條件?！?/p>

大學(xué)讀后感篇5

高爾基說(shuō)過(guò)，“書籍是人類進(jìn)步的階梯”，一本好書如同良師益友，好的閱讀如同一縷陽(yáng)光。閱讀讓我們變得陽(yáng)光，讓生活變得美好。

?我的大學(xué)》這本書與《童年》、《在人間》合稱為“高爾基的人生三部曲”?！段业拇髮W(xué)》主要講述了高爾基在十六歲時(shí)，懷著上大學(xué)的愿望，告別了親人，來(lái)到了伏爾加河岸，本來(lái)信心滿滿的高爾基看到了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的殘酷，這一切使高爾基的美好愿望化為炮灰。但為了生存，他受雇去工作，他熱愛(ài)讀書，但在工作中卻被再三警告不能看書。后來(lái)，貧民窟，窮街陋巷和輪船碼頭成了高爾基人生中的第一所大學(xué)。雖然他沒(méi)能在真正的大學(xué)中讀書，但他在這個(gè)社會(huì)中遇見(jiàn)了形形色色的人，經(jīng)歷了許許多多的事情，這些苦難磨練了高爾基，使他的思想變得成熟。

從書中，我們看出青少年時(shí)期的高爾基對(duì)自由的熱烈追求，對(duì)美好生活的強(qiáng)烈向往，那時(shí)候的他雖然生活的社會(huì)的底層，但他甘愿與眾多勞苦大眾一起奮斗，他深入社會(huì)，接受革命者的思想影響，他如饑似渴的從書籍中汲取營(yíng)養(yǎng)，因此，高爾基才會(huì)說(shuō)出“書籍是人類進(jìn)步的階梯”這樣的話。由此，他從社會(huì)底層攀爬上了文化的高峰。

透過(guò)書，我從高爾基身上看到了看書的重要性，高爾基的那句話——書籍是人類進(jìn)步的階梯永遠(yuǎn)是真理，我從高爾基身上學(xué)會(huì)了：從容鎮(zhèn)定地去面對(duì)人生的挑戰(zhàn)，隨機(jī)應(yīng)變，以不變應(yīng)萬(wàn)變。

大學(xué)讀后感篇6

“偉大人物最明顯的標(biāo)志，就是堅(jiān)強(qiáng)的意志”，《簡(jiǎn)·愛(ài)》這篇文章就告訴了我。

?簡(jiǎn)·愛(ài)》是英國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，夏洛蒂。勃朗特。《簡(jiǎn)·愛(ài)》這本書，講述了簡(jiǎn)愛(ài)從小到大的生活經(jīng)歷。因?yàn)樗龔男「改鸽p亡，被寄養(yǎng)在姨媽家里，過(guò)著寄人籬下的生活，承受姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……之后，她萬(wàn)般無(wú)奈只得去到慈善學(xué)校。在那里，她和同學(xué)們每天只能吃一些燒焦的粥，偶爾能吃到一點(diǎn)奶酪。簡(jiǎn)愛(ài)在這里生活了整整八年。后來(lái)為了生計(jì)她做過(guò)當(dāng)家庭教師，她的正直高尚的品格和純潔的心靈得到了主人羅切斯特的賞識(shí)，并且慢慢地深愛(ài)上了她。她也喜歡上了羅切斯特。但命運(yùn)再次戲弄了她，原來(lái)羅切斯特已經(jīng)有個(gè)發(fā)瘋的妻子！簡(jiǎn)愛(ài)因此受到巨大的打擊，默默地離開(kāi)了傷心之地。錢很快就花光了，就在山窮水盡之時(shí)，一個(gè)牧師救了她，她不僅從牧師那里得到一份工作，而且她還得到了她叔叔的一筆龐大遺產(chǎn)。最后她與羅切斯特歷經(jīng)磨難之后也終成眷屬。

造化弄人。簡(jiǎn)愛(ài)從小到大，幾經(jīng)波折，最終獲得了幸福。雖然她受到了如此多的折磨，但她從不放棄，默默忍受，生活終將她磨礪成了一個(gè)有著堅(jiān)強(qiáng)意志的人。這使她在今后的生活中擁有了頑強(qiáng)的生命力，不會(huì)輕易的被社會(huì)淘汰。這就是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的品質(zhì)。如果我們?cè)谧鋈魏我患聲r(shí)，缺乏自信，遇難而退，結(jié)果就將是一事無(wú)成。我也一樣，以前我學(xué)了許多興趣班，但始終沒(méi)有取得好的成績(jī)，為什么呢？因?yàn)槲业囊庵静粔驁?jiān)定，總是會(huì)受到其它東西的影響，經(jīng)常學(xué)到了一半又去學(xué)其它的課程。但是，現(xiàn)在我懂得了堅(jiān)持的重要，再也不會(huì)被困難所嚇倒，并在電腦方面取得了較好的成績(jī)。

從前有個(gè)年輕人去微軟公司應(yīng)聘，而該公司并沒(méi)有刊登過(guò)招聘廣告。見(jiàn)總經(jīng)理疑惑不解，年輕人用不太嫻熟的英語(yǔ)解釋說(shuō)自己是碰巧路過(guò)這里，就貿(mào)然進(jìn)來(lái)了?？偨?jīng)理感覺(jué)很新鮮，破例讓他一試。面試的結(jié)果出人意料，年輕人表現(xiàn)糟糕。他解釋是事先沒(méi)有準(zhǔn)備，總經(jīng)理便隨口應(yīng)道：“等你準(zhǔn)備好了再來(lái)試吧?！币恢芎螅俅巫哌M(jìn)微軟公司的大門，這次他依然沒(méi)有成功。但比起第一次，他的表現(xiàn)要好得多。而總經(jīng)理給他的回答仍然和上次一樣：“等你準(zhǔn)備好了再來(lái)試?！本瓦@樣，這個(gè)青年先后5次踏進(jìn)微軟公司的大門，最終被公司錄用，成為公司的重點(diǎn)培養(yǎng)對(duì)象。年輕人意志堅(jiān)定，始終不放棄，最終就獲得了成功。微軟公司錄用這個(gè)年輕人不僅僅看中年輕人在專業(yè)技術(shù)上的進(jìn)步，更重要的是他鍥而不舍的精神和頑強(qiáng)的意志。

我有這么一本好書做我的良師益友，相信我以后的日子會(huì)過(guò)得更加充實(shí)。我會(huì)永遠(yuǎn)記住這個(gè)擁有堅(jiān)強(qiáng)的意志與寬容心的人物——簡(jiǎn)愛(ài)。

大學(xué)讀后感篇7

今天我讀了著名作家高爾基的自傳體三部曲，《童年·在人間·大學(xué)》這本書是這位大作家的生平自述，也是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品，是對(duì)俄羅斯十九世紀(jì)七八十年代的社會(huì)生活所描繪的一幅多彩的時(shí)代歷史畫卷。

高爾基（1868―1936年）前蘇聯(lián)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)作家，“無(wú)產(chǎn)階級(jí)藝術(shù)最偉大的代表者”（列寧語(yǔ)），社會(huì)主義、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)奠基人，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)導(dǎo)師，蘇聯(lián)文學(xué)的創(chuàng)始人。原名阿列克塞·馬克西莫維奇·彼什科夫，1868年3月28日出生于俄國(guó)伏爾加河畔的下諾夫戈羅德城（今高爾基城）。

?童年