高考語文備課信息類文本閱讀指導(dǎo)：論述的思路結(jié)構(gòu)和論證

高考語文備課信息類文本閱讀指導(dǎo)：論述的思路結(jié)構(gòu)和論證（2021新高考Ⅰ卷朱光潛《詩論》）論述的思路結(jié)構(gòu)和論證特點(diǎn)在把握文本語意信息的基礎(chǔ)上，我們可以分析文本的論述思路結(jié)構(gòu)和論證的特點(diǎn)。在高考試題中，“行文脈絡(luò)”重在思路的梳理，“論證思路”重在中心觀點(diǎn)論證的過程，“論證結(jié)構(gòu)”重在論證主體的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。論證特點(diǎn)是對論證方法、論證角度、論證結(jié)構(gòu)、論證語言等的綜合表述。一、必備知識——論述思路結(jié)構(gòu)二、本輪部分的結(jié)構(gòu)模式三、論證分析2021新高考Ⅰ卷朱光潛《詩論》摘編全文共10段，內(nèi)容梳理概括如下：1.提出話題，詩畫不同質(zhì)。十八世紀(jì)德國學(xué)者萊辛的《拉奧孔》是近代詩畫理論文獻(xiàn)中第一部重要著作。從前人們相信詩畫同質(zhì)，直到萊辛才提出豐富的例證，用動人的雄辯，說明詩畫并不同質(zhì)。2—3.詩畫不同質(zhì)提出的緣由。據(jù)傳說，希臘人為了奪回海倫，舉兵圍攻特洛伊城，十年不下。最后他們佯逃，留著一匹腹內(nèi)埋伏精兵的大木馬在城外，特洛伊人看見木馬，把它移到城內(nèi)。典祭官拉奧孔當(dāng)時極力勸阻，說留下木馬是希臘人的詭計。他這番忠告激怒了偏心于希臘人的天神。當(dāng)拉奧孔典祭時，河里就爬出兩條大蛇，把拉奧孔和他的兩個兒子一齊絞死了。這是羅馬詩人維吉爾《伊尼特》第二卷里最有名的一段。十六世紀(jì)在羅馬發(fā)現(xiàn)的拉奧孔雕像似以這段史詩為藍(lán)本。萊辛拿這段詩和雕像互較，發(fā)現(xiàn)幾個重要的異點(diǎn)。因?yàn)橐忉屵@些異點(diǎn)，他才提出詩畫異質(zhì)說。4—5.異點(diǎn)分析。據(jù)史詩，拉奧孔在被捆時放聲號叫；在雕像中他的面孔只表現(xiàn)一種輕微的嘆息，具有希臘藝術(shù)所特有的恬靜與肅穆。為什么雕像的作者不表現(xiàn)詩人所描寫的號啕呢？希臘人在詩中并不怕表現(xiàn)苦痛，而在造型藝術(shù)中卻永遠(yuǎn)避免痛感所產(chǎn)生的面孔筋肉攣曲的丑狀。在表現(xiàn)痛感之中，他們?nèi)郧笮蜗蟮耐昝?。其次，?jù)史詩，那兩條長蛇繞腰三圈，繞頸兩圈，而在雕像中它們僅繞著兩腿。因?yàn)樽髡咭獜娜斫钊馍媳憩F(xiàn)出拉奧孔的苦痛，如果依史詩，筋肉方面所表現(xiàn)的苦痛就看不見了。同理，雕像的作者讓拉奧孔父子赤裸著身體，雖然在史詩中拉奧孔穿著典祭官的衣服。（概括：詩可以用放聲號叫表現(xiàn)痛苦，雕像只能用筋肉表現(xiàn)痛苦。）6.得出結(jié)論。萊辛推原這不同的理由，作這樣一個結(jié)論：“圖畫和詩所用的模仿媒介或符號完全不同，圖畫用存于空間的形色，詩用存于時間的聲音?！w或部分在空間中相并立的事物叫作‘物體’，物體和它們的看得見的屬性是圖畫的特殊題材。全體或部分在時間上相承續(xù)的事物叫作‘動作’，動作是詩的特殊題材?！保ǜ爬ǎ寒嫳憩F(xiàn)物體，詩表現(xiàn)動作。）7—8.作者的理解。換句話說，畫只宜于描寫靜物，詩只宜于敘述動作。靜物各部分在空間中同時并存，這種靜物不宜于詩，因?yàn)樵姷拿浇槭窃跁r間上相承續(xù)的語言。比如說一張桌子，畫家只需用寥寥數(shù)筆，使人一眼看到就明白它是桌子。如果用語言來描寫，你須從某一點(diǎn)說起，說它有多長多寬等等，說了一大篇，讀者還不一定馬上就明白它是桌子。詩只宜敘述動作，因?yàn)閯幼髟跁r間上先后相承續(xù)，而詩所用的語言聲音也是如此。這種動作不宜于畫，因?yàn)橐环媰H能表現(xiàn)時間上的某一點(diǎn)，而動作卻是一條綿延的直線。比如說，“我彎下腰，拾一塊石頭打狗，狗見著就跑了”，用語言來敘述這事，多么容易，但是如果把這簡單的故事畫出來，畫十幅、二十幅，也不一定使觀者一目了然。（概括：靜物不適宜詩，詩只宜敘述動作；動作不適宜畫，畫只能表現(xiàn)時間上的某一點(diǎn)。）9.進(jìn)一步推論。但是談到這里，我們不免有疑問：畫絕對不能敘述動作，而詩絕對不能描寫靜物么？萊辛也談到這個問題，他說：“圖畫也可以模仿動作，但是只能間接地用物體模仿動作?！娨材苊枥L物體，但是也只能間接地用動作描繪物體。”（概括：畫只能間接地用物體模仿動作，詩也只能間接地用動作描繪物體。）10.作者的理解。換句話說，圖畫敘述動作時，必化動為靜，以一靜面表現(xiàn)動作的全過程；詩描寫靜物時，亦必化靜為動，以時間上的承續(xù)暗示空間中的綿延。（概括：畫，化動為靜敘述動作；詩，化靜為動描寫靜物。）文本的論述思路總述：文章首先提出詩畫異質(zhì)的話題，然后分析話題提出的緣由和得出的結(jié)論，接著作者作進(jìn)一步的解釋；其次由質(zhì)疑提出另一個觀點(diǎn)，接著作者作出自己的解釋；整體是文章先介紹萊辛的觀點(diǎn)，然后再談自己的理解，縱向展開，逐層深入，用舉例和引用等方法闡釋萊辛詩畫異質(zhì)的觀點(diǎn)。錢鐘書《讀<拉奧孔>》摘編第一段：點(diǎn)出萊辛的主要觀點(diǎn)并指出中國古人也談到過?！独瓓W孔》所講繪畫或造型藝術(shù)和詩歌或文字藝術(shù)在功能上的區(qū)別，已成老生常談了。它的主要論點(diǎn)——繪畫宜于表現(xiàn)“物體”或形態(tài)，而詩歌宜于表現(xiàn)“動作”或情事，中國古人也浮泛地講過。然后列舉中國古人對詩畫關(guān)系論述的例子。晉代陸機(jī)分劃“丹青”和“雅頌”的界限，說：“宣物莫大于言，存形莫善于畫。”這里的“物”是“事”的同義字。邵雍有兩首詩說得詳細(xì)些：“史筆善記事，畫筆善狀物。狀物與記事，二者各得一”；“畫筆善狀物，長于運(yùn)丹青。丹青入巧思，萬物無遁形。詩筆善狀物，長于運(yùn)丹誠。丹誠入秀句，萬物無遺情”。第二段：筆鋒一轉(zhuǎn)指出萊辛的論述透徹深細(xì)，進(jìn)一步解釋萊辛的觀點(diǎn)。但是，萊辛的議論透徹深細(xì)得多，他不僅把“事”“情”和“物”“形”分開，還進(jìn)一步把兩者各和時間與空間結(jié)合；作為空間藝術(shù)的繪畫、雕塑只能表現(xiàn)最小限度的時間，所畫出、塑出的不可能超過一剎那內(nèi)的物態(tài)和景象，繪畫更是這一剎那內(nèi)景物的一面觀。然后再舉中國古人的論述來印證萊辛的觀點(diǎn)。我聯(lián)想起唐代的傳說：“客有以《按樂圖》示王維，維曰：‘此《霓裳》第三疊第一拍也?！笨臀慈?，引工按曲，乃信。”宋代沈括《夢溪筆談》批駁了這個無稽之談：“此好奇者為之。凡畫奏樂，止能畫一聲?！薄爸鼓墚嬕宦暋蔽遄忠矌椭覀兞私庖皇滋圃?。徐凝《觀釣臺畫困》：“一水寂寥青靄合，兩崖崔萃白云殘。畫人心到啼猿破，欲作三聲出樹難。”畫家挖空心思，終畫不出“三聲”連續(xù)的猿啼，因?yàn)樗爸鼓墚嬕宦暋?。徐凝很可以寫“欲作悲鳴出樹難”，那不過說圖畫只能繪形而不能“繪聲”。他寫“三聲”，寓意精微，就是萊辛所謂繪畫只表達(dá)空間里的平列，不表達(dá)時間上的后繼，所以畫家畫“一水”加“兩崖”的排列易，畫“一”而“兩”、“兩”而“三”的連續(xù)“三聲”難。（畫一聲易，畫三聲難）文本的論述思路：先點(diǎn)出萊辛的主要觀點(diǎn)，然后列舉中國古人的論述加以印證；整體上是以中國古人對詩畫關(guān)系的論述來印證萊辛的觀點(diǎn)，主要采用例證法。高考真題4.請簡要分析材料一和材料二的論證思路。(4分)參考答案與評分標(biāo)準(zhǔn)①材料一圍繞萊辛《拉奧孔》提出的“詩畫異質(zhì)”觀，從緣由、推論到結(jié)論，縱向展開，引述其觀點(diǎn)，并結(jié)合作者個人的理解，以舉例、引證的方法加以闡釋;②材料二點(diǎn)出萊辛“詩畫異質(zhì)”的核心觀點(diǎn)后，以札記形式列舉中國古人關(guān)于詩畫關(guān)系的相關(guān)討論，與萊辛觀點(diǎn)形成照應(yīng)。評分參考:每答出一點(diǎn)給2分。意思答對即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。分析論述思路結(jié)構(gòu)題的答案規(guī)范：1.體現(xiàn)過程答題時需要把握文本的大致結(jié)構(gòu)，呈現(xiàn)文本的結(jié)構(gòu)框架。因此，作答時應(yīng)盡量使用諸如“首先”“其次”“再次”“接著”“緊接著”“接下來”“一方面”“另一方面”等詞語。2.表明關(guān)系答題時需要表明各論證環(huán)節(jié)之間的關(guān)系。比如，“交代了……立論背景”“確立了……立論前提”“引出后文的議論對象……”“為后文對……的論述做鋪墊”“增強(qiáng)了論證……的現(xiàn)實(shí)針對性”“使讀者對……概念有了初步的認(rèn)識”等等。3.交代特點(diǎn)答題時要交代、點(diǎn)明論證內(nèi)容的特點(diǎn)。(1)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)：是總分式，還是并列式、遞進(jìn)式、對照式。(2)使用了什么論證方法。(3)論證角度，即文本論證中心論點(diǎn)的切入點(diǎn)、論證角度多以名詞性短語形式呈現(xiàn)。例如2021年新高考Ⅱ卷第4題答案中“從網(wǎng)絡(luò)行為的‘底線意識’和‘基準(zhǔn)意識’兩個角度展開論證”，“底線意識”和“基準(zhǔn)意識”就是論證角度。2020新高考Ⅰ卷葛劍雄《中國歷史地理學(xué)的發(fā)展基礎(chǔ)和前景》5．請簡要梳理材料一的行文脈絡(luò)。（6分）①首先對歷史地理學(xué)進(jìn)行溯源，以古代地理文獻(xiàn)引出傳統(tǒng)的沿革地理；②進(jìn)而將沿革地理與歷史地理學(xué)對比，指出歷史地理學(xué)依托現(xiàn)代科學(xué)；③按年代介紹我國歷史地理學(xué)在現(xiàn)代以來的發(fā)展，以及改革開放后取得的巨大成就。2021新高考Ⅱ卷肖鋒《從底線倫理到擔(dān)當(dāng)精神：當(dāng)代青年的網(wǎng)絡(luò)文明意識》4