第六單元整體教學(xué)課件（69課時(shí)）八年級(jí)語文上冊(cè)名師系列（統(tǒng)編版）

沐圣賢之風(fēng)，傳君子之魂八年級(jí)上冊(cè)第六單元整體教學(xué)設(shè)計(jì)陸第六課時(shí)（一）任務(wù)一結(jié)合注釋翻譯課文自學(xué)朗讀課文，并結(jié)合注釋翻譯課文?；W(xué)組內(nèi)成員展示翻譯，小組內(nèi)整理好翻譯材料，準(zhǔn)備展示。展學(xué)小組展示，其余小組認(rèn)真傾聽，準(zhǔn)備補(bǔ)充或質(zhì)疑。愚公移山

太行、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。古代計(jì)量面積用語。古地名，包括今河北、山西、河南黃河以北、遼寧遼河以西地區(qū)。古地名，今河南孟州西。山名。太行山在山西與河北之間。王屋山在山西陽城、垣曲玉河南濟(jì)源之間。（一）任務(wù)一結(jié)合注釋翻譯課文【參考譯文】

太行、王屋兩座山，方圓七百里，高七八千丈，本來在冀州南邊，河陽的北邊。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？將近?？嘤?。阻塞。曲折，繞遠(yuǎn)。你，你們。多用于稱同輩或者后輩。家盡、全。直。豫州，古地名，今河南黃河以南一帶。指山的北面、水的南面，與“陽”相對(duì)。紛紛地。贊同提出疑問。用在“不”前，加強(qiáng)否定語氣，可譯為“連……都……”。小山名。如……何，把……怎么樣。（一）任務(wù)一結(jié)合注釋翻譯課文

北山下面有個(gè)名叫愚公的人，年紀(jì)快到90歲了，在山的正對(duì)面居住。他苦于山區(qū)北部的阻塞，出來進(jìn)去都要繞道，就召集全家人商量說：“我跟你們盡力挖平險(xiǎn)峻的大山，（使道路）一直通到豫州南部，到達(dá)漢水南岸，好嗎？”大家紛紛表示贊同。他的妻子提出疑問說：“憑你的力氣，連魁父這座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么樣呢？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。況且。哪里。放置、安放。合音詞，相當(dāng)于“之于”。古地名。肩負(fù)、扛。用箕畚裝土石。敲、打。復(fù)姓。寡婦。指死了父親的男孩。剛剛換牙，指七八歲。更替。季節(jié)。同“返”，往返。語氣詞。（一）任務(wù)一結(jié)合注釋翻譯課文再說，往哪兒擱挖下來的土和石頭？”眾人說：“把它扔到渤海的邊上，隱土的北邊。”于是愚公率領(lǐng)兒孫中能挑擔(dān)子的三個(gè)人（上了山），鑿石頭，挖土，用箕畚運(yùn)到渤海邊上。鄰居京城氏的寡婦有個(gè)孤兒，剛七八歲，蹦蹦跳跳地去幫助他。冬夏換季，才能往返一次。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。老年男子。同“慧”，聰明。嚴(yán)重。老邁的年紀(jì)和殘余的氣力。指草木。用在“如……何”前面加強(qiáng)反問語氣。長(zhǎng)嘆。通達(dá)，這里指改變。不如，比不上。幼兒，小孩。即使。窮盡。愁苦。這里指擔(dān)心。沒有話來回答。（一）任務(wù)一結(jié)合注釋翻譯課文

河灣上的智叟譏笑愚公，阻止他干這件事，說：“你簡(jiǎn)直太愚蠢了！就憑你殘余的歲月、剩下的力氣，連山上的一棵草都動(dòng)不了，又能把泥土、石頭怎么樣呢？”北山愚公長(zhǎng)嘆說：“你的心真頑固，頑固得沒法兒開竅，連孤兒寡婦都比不上。即使我死了，還有兒子在呀；兒子又生孫子，孫子又生兒子；兒子又有兒子，兒子又有孫子；子子孫孫無窮無盡，可是山卻不會(huì)增高加大，還怕挖不平嗎？”河曲智叟無話可答。

操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。神話中的山神，手里抓著蛇，所以叫操蛇之神。神話中的大力神。停止。放置、安放。山岡阻隔。隴，同“壟”，高地。斷，隔絕。被他的誠(chéng)心所感動(dòng)。指神話中的天帝。（一）任務(wù)一結(jié)合注釋翻譯課文

握著蛇的山神聽說了這件事，怕他沒完沒了地挖下去，向天帝報(bào)告了。天帝被愚公的誠(chéng)心所感動(dòng)，命令大力神夸娥氏的兩個(gè)兒子背走了那兩座山，一座放在朔方東部，一座放在雍州南部。從此以后，冀州的南部直到漢水南岸，再也沒有高山阻隔了。（二）任務(wù)二梳理文言文知識(shí)，制作知識(shí)卡片。自學(xué)結(jié)合課文注釋，梳理文言詞句。互學(xué)組內(nèi)成員展示、整理梳理成果，準(zhǔn)備展示。展學(xué)小組展示，其余小組認(rèn)真傾聽，準(zhǔn)備補(bǔ)充或質(zhì)疑。始一反焉甚矣，汝之不惠

河曲智叟亡以應(yīng)一厝朔東無隴斷焉通“返”，返回。通“慧”，聰明。通“無”，沒有。“措”，放置。通“壟”，高地。方七百里懲山北之塞曾不能損魁父之丘寒暑易節(jié)曾不能毀山之一毛何苦而不平古義：方圓，指面積；今義：方向。古義：苦于；今義：懲罰。古義：乃，并；今義：曾經(jīng)。古義：草木；今義：毛發(fā)。古義：交換；今義：容易。古義：愁什么；今義：不值得。2.古今異義年且九十（）且焉置土石（）副詞，將近副詞，況且有子存焉（）且焉置土石（）語氣助詞，用在句尾，表肯定代詞，哪里且焉其妻獻(xiàn)疑曰（）其如土石何（）懼其不已也（）代詞，他的，指愚公以殘年余力（）河曲智叟亡以應(yīng)（）語氣詞，加強(qiáng)反問語氣介詞，憑，靠連詞，用來代詞，他以其面山而居箕畚運(yùn)于渤海之尾吾與汝畢力平險(xiǎn)名詞用作動(dòng)詞，面對(duì)。名詞用作狀語，用箕畚裝石頭。形容詞用作名詞，險(xiǎn)峻的大山。4.詞類活用判斷句：北山愚公者，年且九十。

“……者，……”表示判斷。倒裝句：甚矣，汝之不惠！

謂語前置，即“汝之不惠甚矣”。告之于帝。

狀語后置，即“于帝告之”。被動(dòng)句：帝感其誠(chéng)?！暗邸笔潜桓袆?dòng)者。省略句：雜然相許。承前省略主語“家人”。評(píng)價(jià)反饋1.下列各組句子中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是（）A.①年且九十②且焉置土石B.①曾不若孀妻弱子②曾不能毀魁父之丘C.①汝心之固，固不可徹②吾義固不殺人D.①河曲智叟亡以應(yīng)②亡羊補(bǔ)牢評(píng)價(jià)反饋2.下列句子中“之”的用法不同的一項(xiàng)是（）課后延學(xué)必做：1.愚公移山的原因是什么？愚公移山的目標(biāo)是什么？愚公移山的

方法是什么？（用原文回答）

2.文中人物（包括天神）對(duì)愚公移山的態(tài)度是不同的，找出相關(guān)

語句，分析他們的態(tài)度選做：閱讀《列子》中的其他寓言，如“歧路亡羊”“詹何釣魚”，說

一說它們的寓意。柒第七課時(shí)（一）任務(wù)一有感情地朗讀課文，感受人物特點(diǎn)【朗讀指導(dǎo)】

注意人物說話時(shí)的語氣語調(diào)，要讀出人物的不同語氣。例如:文中愚公的妻子和智叟分別質(zhì)疑愚公移山的行為，但是質(zhì)疑的目的不同，語氣自然也就有差別。其妻獻(xiàn)疑，是出于關(guān)心的目的，擔(dān)憂移山的艱難，要讀出關(guān)切的語氣。智叟嘲笑愚公自不量力，要讀出譏諷與嘲笑的語氣。（一）任務(wù)一有感情地朗讀課文，感受人物特點(diǎn)互學(xué)

小組從從課文中選擇一位人物，劃出人物語言的節(jié)奏、語調(diào)、重

音。對(duì)文中人物的語言進(jìn)行誦讀設(shè)計(jì)與分析。小組內(nèi)安排展示朗

讀的人員，確定朗讀形式。展學(xué)

小組展示，其余小組認(rèn)真傾聽，準(zhǔn)備評(píng)價(jià)。【展示示例】河曲智叟/笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以/殘年余力，曾不能/毀山之一毛，其如土石何？”誦讀設(shè)計(jì)：重讀虛詞，突出人物情感傾向。誦讀分析：誦讀時(shí)，突出智叟的神態(tài)“笑”，笑愚公自不量力，同時(shí)用帶有諷刺、挖苦、懷疑的語氣，重讀“甚矣”“曾不”“其……何”，突顯出智叟的自作聰明。（一）任務(wù)一有感情地朗讀課文，感受人物特點(diǎn)

課文多處運(yùn)用對(duì)比的手法突顯移山之難，表現(xiàn)人物精神品質(zhì)。請(qǐng)你找一找，并分析。(提示：可用表格展示愚公與山的對(duì)比、人物之間的對(duì)比。）自學(xué)

研讀課文，結(jié)合課文中的對(duì)比手法分析移山之難、分析人物形象。互學(xué)

組內(nèi)成員展示研讀成果，小組內(nèi)整理好分析材料，準(zhǔn)備展示。展學(xué)

小組展示，其余小組認(rèn)真傾聽，準(zhǔn)備補(bǔ)充或質(zhì)疑。（二）任務(wù)二反復(fù)對(duì)比，剖析人物形象

【展示預(yù)設(shè)】（二）任務(wù)二反復(fù)對(duì)比，剖析人物形象愚公（移山的難處）太行、王屋（山的高大）

2.智叟與愚公的對(duì)比（對(duì)于移山的看法）

（二）任務(wù)二反復(fù)對(duì)比，剖析人物形象對(duì)于移山的看法人物特點(diǎn)智叟

愚公

3.智叟與愚公之妻的對(duì)比

（二）任務(wù)二反復(fù)對(duì)比，剖析人物形象對(duì)于愚公移山的態(tài)度人物特點(diǎn)智叟

愚公之妻

（二）任務(wù)二反復(fù)對(duì)比，剖析人物形象對(duì)于愚公移山的態(tài)度人物特點(diǎn)智叟

遺男

故事的結(jié)局是天神幫助愚公移走了兩座大山，這樣的安排是否有損愚公的形象？本文是一篇寓言故事，它包含著什么深刻道理？互學(xué)

組內(nèi)成員討論總結(jié)，準(zhǔn)備展示。展學(xué)

小組展示，其余小組認(rèn)真傾聽，準(zhǔn)備補(bǔ)充或質(zhì)疑。（三）任務(wù)三探究寓意

【展示預(yù)設(shè)】1.不會(huì)。這個(gè)神話結(jié)尾充滿了浪漫主義色彩，借助神的力量實(shí)現(xiàn)愚公的宏偉抱負(fù)，反映了古代勞動(dòng)人民的美好愿望。正是愚公移山的決心和行動(dòng)感動(dòng)了天帝，天帝才派大力神背走二山，這肯定了愚公的精神，使之更加豐富高大。2.本文通過愚公立志移山，終于搬掉兩座大山的故事，反映了我國(guó)古代勞動(dòng)人民改造自然的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力，也說明了只要我們下定決心，不怕困難，持之以恒，任何困難都是可以克服的。（三）任務(wù)三探究寓意評(píng)價(jià)反饋閱讀下面的文言文，完成習(xí)題。愚公移山賦（節(jié)選）[唐]丘鴻漸世人始知愚公之遠(yuǎn)大未可測(cè)矣夸娥之神力何其壯哉。儻若不收遺男之助，荷從智叟之辨，則居當(dāng)困蒙①，往必遇蹇②，終為丈夫之淺。今者移山之功既已成，河冀之地又以平，則愚公之道行?？陀懈卸鴩@曰：事雖殊致，理或相假。[注釋]①[困蒙]困于蒙昧。②[遇蹇]遇到艱難。評(píng)價(jià)反饋紅色詞意思相同的一項(xiàng)是（）A.①年且九十②且焉置土石B.①曾不若孀妻弱子②曾不能毀魁父之丘C.①汝心之固，固不可徹②吾義固不殺人D.①河曲智叟亡以應(yīng)②今亡亦死，舉大計(jì)亦死評(píng)價(jià)反饋2.下列句子中“之”的用法不同的一項(xiàng)是（）評(píng)價(jià)反饋3.愚公精神是一種什么樣的精神呢？我們今天是否仍然需要愚公精神？為什么？課后延學(xué)1.必做：從下面兩個(gè)場(chǎng)景中任選其一，以課文相關(guān)內(nèi)容為基礎(chǔ)，發(fā)揮想

象，寫一個(gè)片段。（不少于200字）

愚公一家和鄰居小兒“移山”

愚公與智叟辯論2.選做：閱讀《造父學(xué)御》，感受文中個(gè)性鮮明的人物形象，理解寓意。3.預(yù)習(xí)：朗讀《周亞夫軍細(xì)柳》，結(jié)合注釋翻譯課文。捌第八課時(shí)（一）預(yù)習(xí)展示文化常識(shí)

《史記》原名《太史公書》，是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，開創(chuàng)了紀(jì)傳體和書表的編寫體例。全書一百三十篇，包括十二本紀(jì)（記歷代帝王政跡）、八書（記各種典章制度）、十表（記大事年月）、三十世家（主要敘述貴族侯王的歷史）、七十列傳（主要是各種不同類型、不同階層人物的傳記）五個(gè)部分，共五十二萬字。記載了從黃帝到漢武帝長(zhǎng)達(dá)三千年的政治、經(jīng)濟(jì)和文化的歷史，比較全面而深刻地反映了我國(guó)古代的社會(huì)面貌，對(duì)后世史學(xué)研究有深遠(yuǎn)影響。（一）預(yù)習(xí)展示寫作背景本文節(jié)選自《史記·絳侯周勃世家》（中華書局2013年版）。題目是編者加的。西漢初年，北方強(qiáng)大的匈奴政權(quán)時(shí)犯中原，成為西漢一大邊患。漢文帝時(shí)的后六年，匈奴更是大舉入侵，為了防備匈奴的入侵，漢文帝任命宗正劉禮率軍駐守霸上。派徐厲駐守棘門，任命周亞夫駐守細(xì)柳。本文所寫的是文帝親赴軍營(yíng)巡視、慰勞守邊將士的一段經(jīng)歷。（二）任務(wù)一翻譯課文文言文常見翻譯方法：留、刪、換、調(diào)、補(bǔ)、變。自學(xué)結(jié)合注釋翻譯課文?；W(xué)組內(nèi)成員展示翻譯，小組內(nèi)整理好翻譯材料，準(zhǔn)備展示。展學(xué)小組展示，其余小組認(rèn)真傾聽，準(zhǔn)備補(bǔ)充或質(zhì)疑。周亞夫軍細(xì)柳

文帝之后六年，匈奴大入邊。乃以宗正劉禮為將軍，軍霸上；祝茲侯徐厲為將軍，軍棘門；以河內(nèi)守亞夫?yàn)閷④姡娂?xì)柳：以備胡。侵入邊境。邊，邊界，邊疆。詞類活用，名詞用作動(dòng)詞，駐軍。我國(guó)古代對(duì)西北部民族的統(tǒng)稱，此處指匈奴。譯：漢文帝后元六年，匈奴大規(guī)模侵入漢朝邊境。于是，朝廷委派宗正官劉禮為將軍，駐軍在霸上；祝茲侯徐厲為將軍，駐軍在棘門；委派河內(nèi)郡太守周亞夫?yàn)閷④?，駐軍細(xì)柳，以防備匈奴侵?jǐn)_。上自勞軍。至霸上及棘門軍，直馳入，將以下騎送迎。已而之細(xì)柳軍，軍士吏被甲，銳兵刃，彀弓弩，持滿。天子先驅(qū)至，不得入。先驅(qū)曰：“天子且至！”軍門都尉曰：“將軍令曰‘軍中聞將軍令，不聞天子之詔’。”居無何，上至，又不得入。于是上乃使使持節(jié)詔將軍：“吾欲入勞軍?！避姞I(yíng)。不久。到，往。同“披”，穿著。張開。把弓拉滿。這里指刀出鞘。慰問。將要。皇帝發(fā)布的命令。過了不久。手持符節(jié)。譯：皇上親自去慰勞軍隊(duì)。到了霸上和棘門的軍營(yíng)，驅(qū)馳而入，將軍及其屬下都騎著馬迎送。隨即來到了細(xì)柳軍營(yíng)，只見官兵都披戴盔甲，手持鋒利的兵器，開弓搭箭，弓拉滿月，戒備森嚴(yán)?；噬系南刃行l(wèi)隊(duì)到了營(yíng)前，不準(zhǔn)進(jìn)入。先行的衛(wèi)隊(duì)說：“皇上將要駕到?！辨?zhèn)守軍營(yíng)的將官回答：“將軍有令‘軍中只聽從將軍的命令，不聽從天子的命令’。”過了不久，皇上駕到，也不讓入軍營(yíng)。于是皇上就派使者拿符節(jié)去告訴將軍：“我要進(jìn)營(yíng)慰勞軍隊(duì)?！眮喎蚰藗餮蚤_壁門。壁門士吏謂從屬車騎曰：“將軍約，軍中不得驅(qū)馳?！庇谑翘熳幽税崔\徐行。至營(yíng)，將軍亞夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，請(qǐng)以軍禮見。”天子為動(dòng)，改容式車。使人稱謝：“皇帝敬勞將軍。”成禮而去。營(yíng)壘。規(guī)定?？刂谱≤囻R。轡，馬韁繩。拱手行禮。鎧甲和頭盔。這里用作動(dòng)詞，指披甲戴盔。被感動(dòng)。同“軾”，車前橫木，這里用作動(dòng)詞，指扶軾。向人致意，表示問候。將領(lǐng)。譯：周亞夫這才傳令打開軍營(yíng)大門。守衛(wèi)營(yíng)門的官兵對(duì)跟從皇上的武官說：“將軍規(guī)定，軍營(yíng)中不準(zhǔn)驅(qū)車奔馳?！庇谑腔噬系能囮?duì)也只好拉住韁繩，慢慢前行。到了大營(yíng)前，將軍周亞夫手持兵器，雙手抱拳行禮說：“我是盔甲在身的將士，不便跪拜，請(qǐng)?jiān)试S我按照軍禮參見?！被噬弦虼硕袆?dòng)，臉上的神情也改變了，俯身扶著橫木上，派人致意說：“皇帝敬重地慰勞將軍?！眲谲姸Y儀完畢后辭去。既出軍門，群臣皆驚。文帝曰：“嗟呼，此真將軍矣！曩者霸上、棘門軍，若兒戲耳，其將固可襲而虜也。至于亞夫，可得而犯邪！”稱善者久之。語氣詞，表示反問。先前。必，一定。譯：出了細(xì)柳軍營(yíng)的大門，許多大臣都深感驚詫。文帝感嘆地說：“啊！這才是真正的將軍。先前的霸上、棘門的軍營(yíng)，簡(jiǎn)直就像兒戲一樣，匈奴是完全可以通過偷襲而俘虜那里的將軍，至于周亞夫，豈是能夠侵犯的？”長(zhǎng)時(shí)間對(duì)周亞夫贊嘆不已。（三）任務(wù)二制作文言知識(shí)卡片自學(xué)結(jié)合課文注釋，梳理文言詞句。互學(xué)組內(nèi)成員展示、整理梳理成果，準(zhǔn)備展示。展學(xué)小組展示，其余小組認(rèn)真傾聽，準(zhǔn)備補(bǔ)充或質(zhì)疑。軍士吏被甲改容式車“被”通“披”，穿著。“式”通“軾”，車前的橫木。上自勞軍（）至霸上及棘門軍（）軍霸上（）名詞，軍營(yíng)動(dòng)詞，駐守名詞，軍隊(duì)以宗正劉禮為將軍（）以備胡（）以軍禮見（）動(dòng)詞，任命連詞，以，來介詞，用，行軍以2.一詞多義使人稱謝（）使持節(jié)（）動(dòng)詞，命令，派名詞，使臣使已而之細(xì)柳軍（）文帝之后六年（）稱善者久之（）動(dòng)詞，到，往助詞，的補(bǔ)充音節(jié)，不譯之上自勞軍銳兵刃天子先驅(qū)至古義：特指皇上。今義：方位名詞，上面。古義：兵器，武器。今義：士兵。古義：先行引導(dǎo)的人員。今義：走在前面引導(dǎo)或走在前面起引導(dǎo)作用的人。于是上乃使使持節(jié)詔將軍請(qǐng)以軍禮見古義：請(qǐng)?jiān)试S我。今義：常用于“希望對(duì)方做某事”義。古義：符節(jié)，皇帝派遣使者或調(diào)動(dòng)軍隊(duì)的憑證。今義：物體各段之間相連的地方。軍霸上銳兵刃介胄之士名詞用作動(dòng)詞，穿戴著盔甲。名詞用作動(dòng)詞，駐守。形容詞的使動(dòng)用法，使……鋒利。判斷句：此真將軍矣其將固可襲而虜也被動(dòng)句：天子為動(dòng)“此”表判斷?！啊病北砼袛?。“為”表被動(dòng)。省略句：曩者霸上、棘門軍已而之細(xì)柳軍省略主語。應(yīng)為“皇上的車隊(duì)已而之細(xì)柳軍”。省略謂語。應(yīng)為“曩者見霸上、棘門軍”。評(píng)價(jià)反饋

1.根據(jù)下列拼音寫出漢字。（jiàng）_______侯（jí）_______門（dū）_______尉按（pèi）_______持兵（yī）_______介（zhòu）______評(píng)價(jià)反饋

紅色字詞的解釋有誤的一項(xiàng)是（）大入邊大規(guī)模見日出入時(shí)大，日中時(shí)小也大，與小相對(duì)B.軍霸上駐軍

軍中聞將軍令軍隊(duì)使使持節(jié)詔將軍使者；使臣使人稱謝派遣之細(xì)柳軍到

介胄之士的課后延學(xué)必做：熟讀課文，簡(jiǎn)要復(fù)述文中的故事，想一想，漢文帝為什么稱周亞

夫“真將軍”。選做：課文講的是周亞夫軍細(xì)柳的故事，為什么還要寫劉禮軍霸上、徐

厲軍棘門?這樣寫有什么好處?玖第九課時(shí)（一）任務(wù)一對(duì)比襯托識(shí)將軍《史記》寫人時(shí)常用“兩種突出的性格或兩種不同的情勢(shì)，抑或兩種不同的結(jié)果，作為對(duì)照”?！铋L(zhǎng)之本文著重刻畫了周亞夫這個(gè)人物形象，但直接的描寫并不多，而是運(yùn)用了對(duì)比烘托的手法來凸顯其形象，請(qǐng)找出文中的對(duì)比之處，并說說這些對(duì)比說明了什么。（一）任務(wù)一對(duì)比襯托識(shí)將軍自學(xué)找出文中的對(duì)比之處，分析其作用?；W(xué)組內(nèi)成員展示、交流、整理研讀成果，準(zhǔn)備展示。展學(xué)小組展示，其余小組認(rèn)真傾聽，準(zhǔn)備補(bǔ)充或質(zhì)疑。（一）任務(wù)一對(duì)比襯托識(shí)將軍【展示預(yù)設(shè)】其一：細(xì)柳軍與霸上軍及棘門軍的對(duì)比?！败娛坷舯患祝J兵刃，彀弓弩，持滿”——說明軍容嚴(yán)整，戒備森嚴(yán)，嚴(yán)陣以待。“直馳入”——說明軍規(guī)松散，守備松懈。（一）任務(wù)一對(duì)比襯托識(shí)將軍【展示預(yù)設(shè)】其二：文帝及隨從入營(yíng)的對(duì)比?！安坏萌搿薄砻骷?xì)柳軍軍紀(jì)嚴(yán)明?！爸瘪Y入”——表明霸上軍及棘門軍的軍紀(jì)松弛。（一）任務(wù)一對(duì)比襯托識(shí)將軍【展示預(yù)設(shè)】其三：三營(yíng)將領(lǐng)的對(duì)比?！俺直尽薄耙攒姸Y見”——周亞夫一絲不茍，嚴(yán)守軍紀(jì)?！皩⒁韵买T送迎”——將軍帶頭違紀(jì)，無視軍規(guī)。（一）任務(wù)一對(duì)比襯托識(shí)將軍

這些對(duì)比表明周亞夫治軍嚴(yán)謹(jǐn)。因而細(xì)柳軍軍容嚴(yán)整，軍紀(jì)嚴(yán)明，軍令如山，而霸上和棘門軍軍紀(jì)松懈，軍容渙散。你發(fā)現(xiàn)了文帝稱他周亞夫?yàn)椤罢鎸④姟钡脑蛄藛幔浚ㄒ唬┤蝿?wù)一對(duì)比襯托識(shí)將軍周亞夫被稱為為“真將軍”原因：

因?yàn)橹軄喎蛑诬妵?yán)謹(jǐn)，剛正不阿，恪盡職守，不阿諛奉承，不趨炎附勢(shì)，所以文帝稱他為“真將軍”。（二）任