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學必求其心得,業(yè)必貴于專精學必求其心得,業(yè)必貴于專精學必求其心得,業(yè)必貴于專精2017年北京市海淀區(qū)高考歷史二模試卷一、選擇題(共12小題,每小題4分,滿分48分)1.《禮記》記載:“殷人尊神,率民以事神,先鬼而后禮";周人則提出“天命靡(無)常,惟德是輔”,周公曾說:“民之所欲,天必從之”。這說明西周統(tǒng)治者的政治觀念不同于商朝之處在于()A.重視民心向背 B.宣揚君權(quán)神授 C.實行等級制度 D.依賴家族關(guān)系2.秦漢時期,商品買賣雙方若有爭訟時,市場管理者“以券書(契券)從事,毋(沒有)券書,勿聽”.這表明,秦漢時期()A.國家對商業(yè)采取寬松的管理政策B.商人守法經(jīng)營,政治地位不斷提高C.官府注重通過契約規(guī)范市場行為D.商品交易管理混亂,商人沖突不斷3.宋以前,印刷刊行的主要是日歷、佛經(jīng)。宋初,在宋太宗的主持下,大量編印出版典籍,并著手編纂一套權(quán)威版本的經(jīng)典文本.至繼任的宋真宗時,刊印了《七經(jīng)義疏》,共165卷。民問刊印儒學經(jīng)典的數(shù)量也大量增加.以上現(xiàn)象()①推動了活字印刷術(shù)日臻完善②促進了儒學思想的廣泛傳播③有利于社會文化水平的提高④強化官營印刷業(yè)的壟斷地位。A.①③ B.①④ C.②③ D.②④4.盛宜懷在其所擬《電報局招商章程》中說:“中國興造電線,同以傳遞軍報為第一要務(wù),而其本則尤在厚利商民,力圖久計?!边@表明盛宜懷主張,中國如果要真正發(fā)展近代電訊事業(yè),根本在于()A.引進西方近代電訊技術(shù) B.適應網(wǎng)防建設(shè)的需要C.滿足工商業(yè)發(fā)展的需求 D.提高電汛行業(yè)的利潤5.如圖為1907年北京《益森畫報》所載《廝役演說》(如圖所示).畫中文字為:毛家灣某女學堂,每日下午,各學生家多來相接。一女生仆人,年五十余,初十傍晚,在該堂門首對各家父兄及仆人演說“閱報之益”,津津有昧,頗能動聽。演說不奇,出自廝役則奇.此史料可直接用來研究()①戊戌變法②晚清教育③辛亥革命④報刊傳媒。A.①② B.②④ C.①④ D.③④6.如表列出了中共中央文獻研究室編寫的《周恩來傳》的部分目錄,根據(jù)所學知識判斷,表中的序號“九”應該是()目錄三南開學校八黃埔軍官學校九十二南昌起義二十六堅持在重慶(上)A.五四風暴 B.從統(tǒng)一廣東到北伐C.長征 D.抗戰(zhàn)勝利和雙十公告7.如圖左側(cè)照片反映的是中國某軍隊在一次戰(zhàn)斗勝利之后繳獲的敵軍的旗幟等戰(zhàn)利品,圖右為戰(zhàn)斗指揮者粟裕的題詞:“新編第四軍,先遣出江南。衛(wèi)崗斬土井,處女奏凱還."它反映了()A.工農(nóng)武裝割據(jù)局而形成 B.紅軍勝利完成戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移C.共產(chǎn)黨領(lǐng)導的敵后抗戰(zhàn) D.巾國戰(zhàn)場實施戰(zhàn)略反攻8.1961年,中共中央提出“調(diào)整、鞏固、充實、提高”八字方針:其中“調(diào)整”就是“適當調(diào)整國民經(jīng)濟各部門的發(fā)展速度,即盡可能提高農(nóng)業(yè)發(fā)展的速度,提高輕工業(yè)發(fā)展的速度,適當控制重工業(yè)的發(fā)展速度?!睋?jù)此,“調(diào)整”的直接作用是()A.解決大煉鋼鐵造成的嚴重經(jīng)濟問題B.發(fā)展輕工業(yè)以帶動城市的經(jīng)濟改革C.取消人民公社以促進農(nóng)業(yè)快速發(fā)展D.徹底否定了“多快好省”的總路線9.古希臘歷史上有一個耐人尋味的現(xiàn)象,就是那些著名的思想家,都對民主持批評或否定的態(tài)度,如柏拉圖是擁有民主權(quán)利的雅典公民,但他卻反對雅典的民主制。這是因為古代雅典的()A.民主制不能夠確保公平和正義B.民主制剝奪了貴族的政治權(quán)利C.下層公民沒有享受到民主權(quán)利D.民主制使平民和貴族矛盾激化10.16世紀最后幾十年,對于一名西班牙人來說,似乎現(xiàn)在一磅羊肉的價格在以前幾乎能買到一只羊。而在英格蘭1500﹣1600年間,小麥價格上漲了425%,法國漲了650%,波蘭則是400%.這種現(xiàn)象導致()A.黃金、白銀大量流入歐洲 B.工商業(yè)者的經(jīng)濟實力增強C.封建領(lǐng)主的財富急劇增加 D.大西洋沿岸成為商路中心11.如表所示史實和結(jié)論對應關(guān)系正確的是()史實結(jié)論A1338年,佛羅倫薩有兩百多家手工工場從事呢絨生產(chǎn),約占全城人口的三分之一。手工工場主已成為意大利政治的主導力量。B到1904年,美國汽車市場被福特、通用、克萊斯勒3家公司瓜分。美國被迫放棄自由主義經(jīng)濟政策.C1953年蘇聯(lián)全部農(nóng)用動力中,機械動力所占比重已達91。7%,畜力所占比重已降8。3%赫魯曉夫農(nóng)村經(jīng)濟體制改革成效顯著.D20世紀70年代,西歐和日本經(jīng)濟實力大大增強。美國喪失了世界經(jīng)濟霸主的地位。A.A B.B C.C D.D12.如圖為當代某一國際經(jīng)濟組織成員國(地區(qū))分布圖(圖中深色區(qū)域為該組織成員)該組織的作用是()A.實現(xiàn)了全球范圍內(nèi)的貿(mào)易自由化B.促進了歐洲國家之間的經(jīng)濟合作C.形成了美國為中心的自由貿(mào)易區(qū)D.推動了亞太地區(qū)經(jīng)濟合作與發(fā)展二、解答題(共3小題,滿分52分)13.節(jié)慶活動承載了國家和民族的文化和價值觀。閱讀材料,回答問題.材料一我國以農(nóng)立國,對季節(jié)更替和氣候變化非常關(guān)注。為了適應農(nóng)事和生活,人們就定出一些節(jié)日,以調(diào)劑生活,增進群體活動的樂趣.民間的宗教意識和祈福于神的心理,以及躲避災害的要求,促成了拜天敬神的儀式和咒術(shù)、禁忌等,并確定于特定的時間。中國人的倫理思想是返始報本、慎終追遠的,于是以祖配天、敬天法祖的思想和儀節(jié),就牢牢地凝結(jié)在中華民族的群體中。我國古來以孝治天下,所謂凡能孝于親者,必能忠于國。故“忠孝節(jié)義”四大德目,自古影響個人性格與立國精神,如清明祭掃,以示不忘先人;中秋團圓,以敘天倫之樂;重陽登高,以崇敬老之禮:﹣﹣摘編自藍吉富劉增貴主編《中國人的精神生活與禮俗》(l)閱讀材料一,說明影響中國傳統(tǒng)節(jié)慶產(chǎn)生的諸方面因素,并分析中國傳統(tǒng)節(jié)慶中體現(xiàn)的價值觀念。材料二法國大革命的節(jié)日表現(xiàn)出日益強烈的世俗化或非基督教化傾向,理性神崇拜、反宗教化裝舞會等節(jié)日的出現(xiàn),顯然也直接體現(xiàn)著人民大眾狂歡文化的這種反基督教傳統(tǒng)。1790年7月l4日的聯(lián)盟節(jié)慶典,也已出現(xiàn)了數(shù)萬人共同宣誓效忠祖國之類世俗的新因素,這是一個反映了舊時代向新時代過渡的節(jié)日。革命節(jié)日的人民大眾文化特質(zhì)還表現(xiàn)為人民大眾對節(jié)日的廣泛參與,盧梭認為劇院里的演出決不是人民的節(jié)日,人民的節(jié)日應當在光天化日之下進行,讓群眾自己變成演員,“讓每個人都走到別人當中并使自己得到愉悅,以便使大家更緊密地團結(jié)起來?!币徽幾愿咭恪斗ㄌm西風格:大革命的政治文化》(2)依據(jù)材料二和所學知識,分析近代法國節(jié)慶文化的新特點和形成這些特點的原因.材料三在中國傳統(tǒng)的歲時禮俗中增添有意義的節(jié)日的建議,粱啟超就曾在《清議報》印行100冊之際和癸卯年①簡要敘述梁啟超關(guān)于改革中國節(jié)慶制度的主張及理由.②上述材料的作者認為梁啟超的觀點有其進步意義也“有些過激"。你如何看待梁啟超的觀點?14.國際貿(mào)易和國際組織推動了經(jīng)濟發(fā)展和社會進步。閱讀材料,回答問題.材料﹣18世紀上海附近有兩萬多名紡織工人和染色工人。江西的瓷器中心,天空被爐火映得通紅。廣東的制鐵業(yè)水力錘不費任何人力不斷錘打著。在西南省份,水力造紙機嗡嗡作響。中國國內(nèi)市場的規(guī)模保證了生機勃勃的經(jīng)濟。1800年左右,10%以上的糧食用來出售而不是農(nóng)民自己吃掉,25%以上的原棉、以及一半以上的棉布用來銷售,幾乎所有的絲、茶、鹽也同樣在市場上出售。在此背景下,國際貿(mào)易對中國相對無足輕重。然而,中國對世界其他地方的經(jīng)濟至關(guān)重要。在廣州的對外貿(mào)易據(jù)點,世界各國吵吵嚷嚷地要進入中國幾乎緊閉的大門,搜尋中國茶葉、絲綢、大黃、瓷器等。而且,感謝歐洲茶葉市場的增長,中國貿(mào)易順差繼續(xù)擴大。荷蘭在廣州購買的茶葉從18世紀前期的年約150萬荷蘭盾,上升到18世紀后期的年近1650萬荷蘭盾。此時,英國成為大買主,在1784年后的20年里購買了近3億英鎊的茶葉。摘編自P.費爾南德茲一阿邁斯托《世界:一部歷史》結(jié)合材料和所學,分析18世紀中國對外貿(mào)易的狀況及成因。15.創(chuàng)新是社會進步的不竭動力。閱讀材料,回答問題。材料一20世紀四五十年代以來,原子能、電子計算機、微電子技術(shù)、航天技術(shù)、分子生物學和遺傳工程等領(lǐng)域取得重大突破,標志著新的科學技術(shù)革命到來。它產(chǎn)生了一大批新型工業(yè),第三產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展.最具劃時代意義的是電子計算機的迅速發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)的廣泛運用,這意味著人類社會已經(jīng)進入信息時代.新科技革命帶來了一種新型經(jīng)濟一知識經(jīng)濟,知識經(jīng)濟發(fā)達程度的高低已成為各國綜合國力競爭中成敗的關(guān)鍵所在。閱讀材料,結(jié)合所學,以“科技創(chuàng)新與社會變遷”為視角,評述第三次科技革命.(要求:觀點明確,史實充分,史論結(jié)合,邏輯清晰。)

2017年北京市海淀區(qū)高考歷史二模試卷參考答案與試題解析一、選擇題(共12小題,每小題4分,滿分48分)1.《禮記》記載:“殷人尊神,率民以事神,先鬼而后禮”;周人則提出“天命靡(無)常,惟德是輔”,周公曾說:“民之所欲,天必從之”。這說明西周統(tǒng)治者的政治觀念不同于商朝之處在于()A.重視民心向背 B.宣揚君權(quán)神授 C.實行等級制度 D.依賴家族關(guān)系【考點】14:中國早期政治制度的特點.【分析】本題解答的關(guān)鍵是從“殷人尊神,率民以事神,先鬼而后禮";周人則提出“天命靡(無)常,惟德是輔”,周公曾說:“民之所欲,天必從之"切入,結(jié)合中國早期的政治制度進行思考.【解答】材料“殷人尊神,率民以事神,先鬼而后禮”反映商朝統(tǒng)治重視鬼、神,周人則提出“天命靡(無)常,惟德是輔”,周公曾說:“民之所欲,天必從之”反映了西周統(tǒng)治著重視民心.所以A符合題意.故選A.2.秦漢時期,商品買賣雙方若有爭訟時,市場管理者“以券書(契券)從事,毋(沒有)券書,勿聽”。這表明,秦漢時期()A.國家對商業(yè)采取寬松的管理政策B.商人守法經(jīng)營,政治地位不斷提高C.官府注重通過契約規(guī)范市場行為D.商品交易管理混亂,商人沖突不斷【考點】2R:古代市的變遷.【分析】本題解答的關(guān)鍵是從“以券書(契券)從事,毋(沒有)券書,勿聽”切入,結(jié)合中國古代商業(yè)的發(fā)展進行思考.【解答】重農(nóng)抑商是中國古代統(tǒng)治者基本經(jīng)濟政策,所以A錯誤;BD材料沒反映;“以券書(契券)從事,毋(沒有)券書,勿聽”反映了秦漢時期官府注重通過契券規(guī)范市場行為,所以C符合題意;故選C.3.宋以前,印刷刊行的主要是日歷、佛經(jīng).宋初,在宋太宗的主持下,大量編印出版典籍,并著手編纂一套權(quán)威版本的經(jīng)典文本。至繼任的宋真宗時,刊印了《七經(jīng)義疏》,共165卷。民問刊印儒學經(jīng)典的數(shù)量也大量增加。以上現(xiàn)象()①推動了活字印刷術(shù)日臻完善②促進了儒學思想的廣泛傳播③有利于社會文化水平的提高④強化官營印刷業(yè)的壟斷地位。A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【考點】3B:四大發(fā)明及其對世界文明發(fā)展的貢獻.【分析】本題考查中國古代的四大發(fā)明及其影響.需要掌握宋朝印刷術(shù)的影響.解題的關(guān)鍵是對題干材料的解讀與分析.【解答】依據(jù)題干“民間刊印儒學經(jīng)典的數(shù)量也大量增加"可以得出促進了儒學思想的廣泛傳播,有利于社會文化水平的提高,故②③正確.活字印刷術(shù)日臻完善、強化官營印刷業(yè)的壟斷地位從材料中沒有體現(xiàn),故①④錯誤,故C項正確.故選C.4.盛宜懷在其所擬《電報局招商章程》中說:“中國興造電線,同以傳遞軍報為第一要務(wù),而其本則尤在厚利商民,力圖久計?!边@表明盛宜懷主張,中國如果要真正發(fā)展近代電訊事業(yè),根本在于()A.引進西方近代電訊技術(shù) B.適應網(wǎng)防建設(shè)的需要C.滿足工商業(yè)發(fā)展的需求 D.提高電汛行業(yè)的利潤【考點】H5:通訊工具的進步.【分析】本題主要考查近代中國交通通訊工具的發(fā)展情況,要求學生聯(lián)要求學生聯(lián)系近代清政府洋務(wù)運動的基本史實來分析.【解答】A.材料中體現(xiàn)盛香槐主張引進西方近代電信技術(shù),但這不是根本目的所在,而是為了達到目的手段.B.從材料中可知,新造電線第一要務(wù)是為了傳遞軍情,適應國防建設(shè)的需要,但根本在厚利商民.選項錯誤C.從材料中其本則尤在厚利商民,力圖久計可以看出,引進西方電報最根本的目的是為了滿足,工商業(yè)經(jīng)濟發(fā)展的要求.D.材料中沒有提到提高電訊行業(yè)的利潤,主要強調(diào)的是發(fā)展電信事業(yè)目的.故選C.5.如圖為1907年北京《益森畫報》所載《廝役演說》(如圖所示).畫中文字為:毛家灣某女學堂,每日下午,各學生家多來相接.一女生仆人,年五十余,初十傍晚,在該堂門首對各家父兄及仆人演說“閱報之益”,津津有昧,頗能動聽。演說不奇,出自廝役則奇。此史料可直接用來研究()①戊戌變法②晚清教育③辛亥革命④報刊傳媒.A.①② B.②④ C.①④ D.③④【考點】Y4:史料的重要作用.【分析】本題考查史料的重要作用,史料就是構(gòu)成歷史的材料,是人類歷史發(fā)展過程中遺留下的痕跡.人們對歷史的了解和認識就是從史料中獲得的.【解答】①是在1898年,排除;“1907年”“毛家灣某女學堂”屬于晚清教育,故②正確;③是在1911年,排除.“閱報之益”說明報刊傳媒出現(xiàn),故④正確.故選B.6.如表列出了中共中央文獻研究室編寫的《周恩來傳》的部分目錄,根據(jù)所學知識判斷,表中的序號“九"應該是()目錄三南開學校八黃埔軍官學校九十二南昌起義二十六堅持在重慶(上)A.五四風暴 B.從統(tǒng)一廣東到北伐C.長征 D.抗戰(zhàn)勝利和雙十公告【考點】9L:國民大革命.【分析】本題考查國民大革命.需要掌握北伐戰(zhàn)爭的時間.解題的關(guān)鍵是對黃埔軍官學校和南昌起義時間的識記判斷出序號“九”的時間.【解答】依據(jù)題干表格中的信息,結(jié)合所學可知,黃埔軍官學校成立在1925年,南昌起義是1927年,因此序號“九”的時間是1925﹣1927年,五四運動發(fā)生在1919年,不符合題干時間,故A項錯誤.從統(tǒng)一廣東到北伐是在1926年,符合題干時間,故B項正確.長征是1934﹣1936年,不符合題干時間,故C項錯誤.抗戰(zhàn)勝利和雙十公告是在945年,不符合題干時間,故D項錯誤.故選B.7.如圖左側(cè)照片反映的是中國某軍隊在一次戰(zhàn)斗勝利之后繳獲的敵軍的旗幟等戰(zhàn)利品,圖右為戰(zhàn)斗指揮者粟裕的題詞:“新編第四軍,先遣出江南。衛(wèi)崗斬土井,處女奏凱還?!彼从沉耍?A.工農(nóng)武裝割據(jù)局而形成 B.紅軍勝利完成戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移C.共產(chǎn)黨領(lǐng)導的敵后抗戰(zhàn) D.巾國戰(zhàn)場實施戰(zhàn)略反攻【考點】9S:抗日戰(zhàn)爭.【分析】本題考查抗日戰(zhàn)爭.需要掌握抗日戰(zhàn)爭時期共產(chǎn)黨領(lǐng)導的敵后抗戰(zhàn)的狀況.解題的關(guān)鍵是抓住關(guān)鍵信息“戰(zhàn)斗指揮者粟裕"、“新編第四軍”進行分析理解即可.【解答】依據(jù)題干“戰(zhàn)斗指揮者粟?!薄ⅰ靶戮幍谒能?等信息可知,反映的是抗日戰(zhàn)爭時期共產(chǎn)黨領(lǐng)導的敵后抗戰(zhàn),故C項正確.新編第四軍出現(xiàn)的時間是抗日戰(zhàn)爭時期,故ABD三項均與題干時間不符,應排除.故選C.8.1961年,中共中央提出“調(diào)整、鞏固、充實、提高”八字方針:其中“調(diào)整”就是“適當調(diào)整國民經(jīng)濟各部門的發(fā)展速度,即盡可能提高農(nóng)業(yè)發(fā)展的速度,提高輕工業(yè)發(fā)展的速度,適當控制重工業(yè)的發(fā)展速度。”據(jù)此,“調(diào)整”的直接作用是()A.解決大煉鋼鐵造成的嚴重經(jīng)濟問題B.發(fā)展輕工業(yè)以帶動城市的經(jīng)濟改革C.取消人民公社以促進農(nóng)業(yè)快速發(fā)展D.徹底否定了“多快好省”的總路線【考點】G8:國民經(jīng)濟的調(diào)整.【分析】本題主要考查國民經(jīng)濟建設(shè)十年探索時期的基礎(chǔ)知識,重點考察1961年國民經(jīng)濟調(diào)整的背景和作用.要求學生結(jié)合大躍進和人民公社化運動的相關(guān)史實來分析材料.【解答】A。1958年中共中央發(fā)動了大躍進和人民公社化運動,片面強調(diào)經(jīng)濟發(fā)展的高速度,違背了經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律,造成了國民經(jīng)濟三年困難,1961年中共中央提出了對國民經(jīng)濟調(diào)整的八字方針,逐步緩和了經(jīng)濟困難,解決了大躍進大煉鋼鐵造成的經(jīng)濟困難,到1965年國民經(jīng)濟調(diào)整工作基本完成.國民經(jīng)濟的調(diào)整.B.大躍進時期大煉鋼鐵主要是為了發(fā)展重工業(yè),國民經(jīng)濟調(diào)整,減緩了大煉鋼鐵的速度和規(guī)模,但并沒有大力發(fā)展輕工業(yè)和進行城市經(jīng)濟體制改革.C.人民公社是改革開放以后被取消的,選項表述不符合史實.D.調(diào)整,雖然糾正了國民經(jīng)濟建設(shè)中的左傾錯誤等一些表現(xiàn),但并沒有從根本上否定多快好省的總路線.左傾錯誤仍然存在,在文革時期進一步惡化.故選A.9.古希臘歷史上有一個耐人尋味的現(xiàn)象,就是那些著名的思想家,都對民主持批評或否定的態(tài)度,如柏拉圖是擁有民主權(quán)利的雅典公民,但他卻反對雅典的民主制。這是因為古代雅典的()A.民主制不能夠確保公平和正義B.民主制剝奪了貴族的政治權(quán)利C.下層公民沒有享受到民主權(quán)利D.民主制使平民和貴族矛盾激化【考點】4A:雅典民主政治的評價.【分析】本題考查雅典民主政治的評價,雅典民主政治是建立在奴隸制基礎(chǔ)上的,其實質(zhì)上是以雅典工商奴隸主為領(lǐng)導的奴隸主階級對于奴隸、非公民群眾實行專政的工具,歸根結(jié)底,它是為奴隸主階級整體的經(jīng)濟利益而服務(wù),是奴隸主自由民階級的民主.這種有限的階級民主決定了這種民主有巨大的局限性和狹隘性.【解答】“柏拉圖是擁有民主權(quán)利的雅典公民,但他卻反對雅典的民主制"是因為古代雅典的民主制不能夠確保公平和正義,是少數(shù)人的民主,故A正確;BCD均不符合題意,排除.故選A.10.16世紀最后幾十年,對于一名西班牙人來說,似乎現(xiàn)在一磅羊肉的價格在以前幾乎能買到一只羊。而在英格蘭1500﹣1600年間,小麥價格上漲了425%,法國漲了650%,波蘭則是400%.這種現(xiàn)象導致()A.黃金、白銀大量流入歐洲 B.工商業(yè)者的經(jīng)濟實力增強C.封建領(lǐng)主的財富急劇增加 D.大西洋沿岸成為商路中心【考點】52:新航路開辟的影響.【分析】本題考查新航路開辟的影響.需要掌握價格革命的表現(xiàn)、影響.解題的關(guān)鍵是對題干材料的解讀與分析,注意題干時間和信息,結(jié)合價格革命的表現(xiàn)、影響解答即可.【解答】依據(jù)題干時間可知,處于新航路開辟時期,依據(jù)題干信息可知,反映的是物價上漲,貨幣貶值,結(jié)合所學可知,這是新航路開辟后價格革命的影響,價格革命使得工商業(yè)者的經(jīng)濟實力增強,故B項正確.黃金、白銀大量流入歐洲是價格革命的原因,不是影響,故A項錯誤.價格革命使得封建領(lǐng)主逐漸衰落,故C項錯誤.D項是商業(yè)革命的表現(xiàn),應排除.故選B.11.如表所示史實和結(jié)論對應關(guān)系正確的是()史實結(jié)論A1338年,佛羅倫薩有兩百多家手工工場從事呢絨生產(chǎn),約占全城人口的三分之一。手工工場主已成為意大利政治的主導力量。B到1904年,美國汽車市場被福特、通用、克萊斯勒3家公司瓜分。美國被迫放棄自由主義經(jīng)濟政策。C1953年蘇聯(lián)全部農(nóng)用動力中,機械動力所占比重已達91.7%,畜力所占比重已降8。3%赫魯曉夫農(nóng)村經(jīng)濟體制改革成效顯著。D20世紀70年代,西歐和日本經(jīng)濟實力大大增強.美國喪失了世界經(jīng)濟霸主的地位。A.A B.B C.C D.D【考點】D9:戰(zhàn)后西歐和日本的發(fā)展.【分析】本題考查戰(zhàn)后西歐和日本的發(fā)展,20世紀70年代,西歐和日本經(jīng)濟實力大大增強,沖擊了兩極格局.【解答】1338年,佛羅倫薩有兩百多家手工工場從事呢絨生產(chǎn),約占全城人口的三分之一,促進了資本主義經(jīng)濟的發(fā)展,故A錯誤;美國被迫放棄自由主義經(jīng)濟政策是1929年經(jīng)濟大危機造成的,故B錯誤;1953年是斯大林在位期間,故C錯誤;20世紀70年代,西歐和日本經(jīng)濟實力大大增強,沖擊了兩極格局,美國喪失了世界經(jīng)濟霸主的地位,故D正確.故選D.12.如圖為當代某一國際經(jīng)濟組織成員國(地區(qū))分布圖(圖中深色區(qū)域為該組織成員)該組織的作用是()A.實現(xiàn)了全球范圍內(nèi)的貿(mào)易自由化B.促進了歐洲國家之間的經(jīng)濟合作C.形成了美國為中心的自由貿(mào)易區(qū)D.推動了亞太地區(qū)經(jīng)濟合作與發(fā)展【考點】EL:亞太經(jīng)濟合作組織.【分析】本題主要考查一下財經(jīng)和組織的作用,要求學生結(jié)合亞太經(jīng)合組織的相關(guān)知識來回答問題.【解答】A.亞太經(jīng)合組織是一個區(qū)域經(jīng)濟合作,不可能實現(xiàn)全球范圍內(nèi)貿(mào)易自由化.B.亞太經(jīng)合組織是關(guān)于亞洲和太平洋地區(qū)的經(jīng)濟合作,沒有涉及到歐洲.C.亞太經(jīng)合組織不是以美國為中心的自由貿(mào)易區(qū),而是一個松散的國際經(jīng)濟區(qū)域論壇論壇組織.D.亞太經(jīng)合組織成立以來推動了亞太地區(qū)經(jīng)濟貿(mào)易的合作發(fā)展.故選D.二、解答題(共3小題,滿分52分)13.節(jié)慶活動承載了國家和民族的文化和價值觀。閱讀材料,回答問題。材料一我國以農(nóng)立國,對季節(jié)更替和氣候變化非常關(guān)注.為了適應農(nóng)事和生活,人們就定出一些節(jié)日,以調(diào)劑生活,增進群體活動的樂趣.民間的宗教意識和祈福于神的心理,以及躲避災害的要求,促成了拜天敬神的儀式和咒術(shù)、禁忌等,并確定于特定的時間。中國人的倫理思想是返始報本、慎終追遠的,于是以祖配天、敬天法祖的思想和儀節(jié),就牢牢地凝結(jié)在中華民族的群體中。我國古來以孝治天下,所謂凡能孝于親者,必能忠于國。故“忠孝節(jié)義”四大德目,自古影響個人性格與立國精神,如清明祭掃,以示不忘先人;中秋團圓,以敘天倫之樂;重陽登高,以崇敬老之禮:﹣﹣摘編自藍吉富劉增貴主編《中國人的精神生活與禮俗》(l)閱讀材料一,說明影響中國傳統(tǒng)節(jié)慶產(chǎn)生的諸方面因素,并分析中國傳統(tǒng)節(jié)慶中體現(xiàn)的價值觀念。材料二法國大革命的節(jié)日表現(xiàn)出日益強烈的世俗化或非基督教化傾向,理性神崇拜、反宗教化裝舞會等節(jié)日的出現(xiàn),顯然也直接體現(xiàn)著人民大眾狂歡文化的這種反基督教傳統(tǒng)。1790年7月l4日的聯(lián)盟節(jié)慶典,也已出現(xiàn)了數(shù)萬人共同宣誓效忠祖國之類世俗的新因素,這是一個反映了舊時代向新時代過渡的節(jié)日。革命節(jié)日的人民大眾文化特質(zhì)還表現(xiàn)為人民大眾對節(jié)日的廣泛參與,盧梭認為劇院里的演出決不是人民的節(jié)日,人民的節(jié)日應當在光天化日之下進行,讓群眾自己變成演員,“讓每個人都走到別人當中并使自己得到愉悅,以便使大家更緊密地團結(jié)起來?!币徽幾愿咭恪斗ㄌm西風格:大革命的政治文化》(2)依據(jù)材料二和所學知識,分析近代法國節(jié)慶文化的新特點和形成這些特點的原因。材料三在中國傳統(tǒng)的歲時禮俗中增添有意義的節(jié)日的建議,粱啟超就曾在《清議報》印行100冊之際和癸卯年①簡要敘述梁啟超關(guān)于改革中國節(jié)慶制度的主張及理由。②上述材料的作者認為梁啟超的觀點有其進步意義也“有些過激”.你如何看待梁啟超的觀點?【考點】ZA:歷史文化常識.【分析】(1)本題考查影響中國傳統(tǒng)節(jié)慶產(chǎn)生的諸方面因素,農(nóng)耕時代生產(chǎn)、生活的需要;鬼神意識影響下祈求幸福和躲避災害的活動;傳統(tǒng)天人觀念和國家倫理思想的影響.(2)本題考查近代法國節(jié)慶文化的新特點,擺脫基督教的影響,呈現(xiàn)出世俗化;強調(diào)愛國主義的政治情感;群眾的廣泛、主動參與.(3)本題考查梁啟超關(guān)于改革中國節(jié)慶制度的主張及理由,主張設(shè)立有重大政治意義的紀念日.【解答】(1)第一小問,“國以農(nóng)立國,對季節(jié)更替和氣候變化非常關(guān)注”“民間的宗教意識和祈福于神的心理,以及躲避災害的要求,促成了拜天敬神的儀式和咒術(shù)、禁忌等"“中國人的倫理思想是返始報本、慎終追遠的,于是以祖配天、敬天法祖的思想和儀節(jié),就牢牢地凝結(jié)在中華民族的群體中.”農(nóng)耕時代生產(chǎn)、生活的需要;鬼神意識影響下祈求幸福和躲避災害的活動;傳統(tǒng)天人觀念和國家倫理思想的影響.第二小問,“我國古來以孝治天下,所謂凡能孝于親者,必能忠于國.故“忠孝節(jié)義”四大德目,自古影響個人性格與立國精神,如清明祭掃,以示不忘先人;中秋團圓,以敘天倫之樂;重陽登高,以崇敬老之禮”注重孝道和敬老,崇尚以德治國.(2)第一小問,“法國大革命的節(jié)日表現(xiàn)出日益強烈的世俗化或非基督教化傾向”“出現(xiàn)了數(shù)萬人共同宣誓效忠祖國之類世俗的新因素”“革命節(jié)日的人民大眾文化特質(zhì)還表現(xiàn)為人民大眾對節(jié)日的廣泛參與"擺脫基督教的影響,呈現(xiàn)出世俗化;強調(diào)愛國主義的政治情感;群眾的廣泛、主動參與.第二小問,結(jié)合所學知識可知,歐洲資本主義的發(fā)展;啟蒙運動的影響;法國大革命的氛圍.(3)“在中國傳統(tǒng)的歲時禮俗中增添有意義的節(jié)日的建議"“振現(xiàn)在,勵將來,受到愛國主義教育,增添強國、勇猛、進步、自立的氣氛”“元旦不過地球繞日一周而復、毫無意識之天象,沒有什么特殊的或重要的值得紀念的意義”主張設(shè)立有重大政治意義的紀念日;通過節(jié)日增強國民的愛國意識和進取精神;認為中國傳統(tǒng)節(jié)日缺乏社會意義.故答案為:(1)影響因素:農(nóng)耕時代生產(chǎn)、生活的需要;鬼神意識影響下祈求幸福和躲避災害的活動;傳統(tǒng)天人觀念和國家倫理思想的影響.價值觀念:注重孝道和敬老,崇尚以德治國.(2)特點:擺脫基督教的影響,呈現(xiàn)出世俗化;強調(diào)愛國主義的政治情感;群眾的廣泛、主動參與.原因:歐洲資本主義的發(fā)展;啟蒙運動的影響;法國大革命的氛圍.(3)主張及理由:主張設(shè)立有重大政治意義的紀念日;通過節(jié)日增強國民的愛國意識和進取精神;認為中國傳統(tǒng)節(jié)日缺乏社會意義.14.國際貿(mào)易和國際組織推動了經(jīng)濟發(fā)展和社會進步。閱讀材料,回答問題。材料﹣18世紀上海附近有兩萬多名紡織工人和染色工人.江西的瓷器中心,天空被爐火映得通紅。廣東的制鐵業(yè)水力錘不費任何人力不斷錘打著.在西南省份,水力造紙機嗡嗡作響。中國國內(nèi)市場的規(guī)模保證了生機勃勃的經(jīng)濟.1800年左右,10%以上的糧食用來出售而不是農(nóng)民自己吃掉,25%以上的原棉、以及一半以上的棉布用來銷售,幾乎所有的絲、茶、鹽也同樣在市場上出售。在此背景下,國際貿(mào)易對中國相對無足輕重。然而,中國對世界其他地方的經(jīng)濟至關(guān)重要。在廣州的對外貿(mào)易據(jù)點,世界各國吵吵嚷嚷地要進入中國幾乎緊閉的大門,搜尋中國茶葉、絲綢、大黃、瓷器等。而且,感謝歐洲茶葉市場的增長,中國貿(mào)易順差繼續(xù)擴大。荷蘭在廣州購買的茶葉從18世紀前期的年約150萬荷蘭盾,上升到18世紀后期的年近1650萬荷蘭盾.此時,英國成為大買主,在1784年后的20年里購買了近3億英鎊的茶葉.摘編自P.費爾南德茲一阿邁斯托《世界:一部歷史》結(jié)合材料和所學,分析18世紀中國對外貿(mào)易的狀況及成因?!究键c】2U:中國古代對外貿(mào)易的特點.【分析】解答本題的依據(jù)是正確把握題干所給材料的主旨及正確認識18世紀中外社會經(jīng)濟的發(fā)展狀況.【解答】“狀況”,依據(jù)題干所給材料中“世界各國吵吵嚷嚷地要進入中國幾乎緊閉的大門,搜尋中國茶葉、絲綢、大黃、瓷器等”可歸納為世界市場對中國商品需求旺盛;依據(jù)題干所給材料中“而且,感謝歐洲茶葉市場的增長,中國貿(mào)易順差繼續(xù)擴大”可歸納為荷蘭、英國從中國

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