【高中語文】《故都的秋》課件44張+統(tǒng)編版高中語文必修上冊(cè)

第七單元這個(gè)單元學(xué)習(xí)寫景抒情散文那么散文有什么特點(diǎn)？又該如何閱讀、理解散文呢？寫人敘事散文、寫景狀物散文、議論說理散文散文是一種與詩歌、小說、戲劇并列的文學(xué)體裁融敘述、描寫、抒情、議論于一體《濟(jì)南的冬天》《背影》《藤野先生》《秋天的懷念》《我的母親》《白楊禮贊》《昆明的雨》1、形散神聚：“形散”既指題材廣泛、寫法多樣，又指結(jié)構(gòu)自由、不拘一格；“神聚”既指中心集中，又指有貫穿全文的線索。散文的特點(diǎn)2、意境深邃：注重表現(xiàn)作者的生活感受，抒情性強(qiáng)，情感真摯。作者借助想象與聯(lián)想，由實(shí)而虛的依次寫來，可以融情于景、寄情于事，表達(dá)作者的真情實(shí)感，實(shí)現(xiàn)物我的統(tǒng)一。3、語言優(yōu)美：所謂優(yōu)美，就是指散文的語言清新明麗(也美麗)，生動(dòng)活潑，富于音樂感，行文如涓涓流水，叮咚有聲，如娓娓而談，情真意切。分類寫景狀物散文寫景狀物散文就是以寫景狀物為主的散文。作者往往借助對(duì)自然之景、物的描繪、抒情、議論來表達(dá)對(duì)時(shí)代、社會(huì)、人生的認(rèn)識(shí)與理解。閱讀寫景狀物散文，首先看它描寫了什么景、物，運(yùn)用怎樣的表現(xiàn)手法寫出了景、物什么樣的特點(diǎn)，以此感受景、物的形象特征，進(jìn)而分析所寫之景、所詠之物寄托了作者怎樣的思想感情，最后理解全文的主旨。寫人敘事散文寫人敘事散文就是以寫人記事為主的散文。這類散文對(duì)人和事的敘述和描繪較為具體、突出，同時(shí)表現(xiàn)作者的認(rèn)識(shí)和感受，也帶有濃厚的抒情成分。偏重于記人的散文，全篇以人物為中心。它往往抓住人物的性格特征作粗線條勾勒，偏重表現(xiàn)人物的基本氣質(zhì)、性格和精神面貌。與小說的重要區(qū)別是，散文中的人物形象來自生活，并非虛構(gòu)。偏重于記事的散文，以事件發(fā)展為線索，偏重對(duì)事件的敘述。它可以是一個(gè)有頭有尾的故事，也可以是幾個(gè)片段的剪輯。在敘事中傾注作者真摯的感情，這是與小說敘事最顯著的區(qū)別。議論說理散文議論說理散文就是既具有形散神聚的散文特點(diǎn)，又有一定議論說理特色的散文形式。它往往蘊(yùn)含深邃的哲理，熔情感、哲理、形象于一爐。這類散文也頻頻出現(xiàn)在高考試卷中。閱讀這類散文要注意借事說理、寓理于事、因情悟理、情理交融的特點(diǎn)。重視分析材料和觀點(diǎn)的關(guān)系，進(jìn)而品味其情趣、理。表現(xiàn)手法1．象征2．托物言志3．襯托4．渲染5．對(duì)比6．借景抒情7．欲揚(yáng)先抑8．以小見大9．聯(lián)想與想象秋詞劉禹錫自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。沁園春長沙毛澤東萬山紅遍，層林盡染。1.梳理文本，理清文章結(jié)構(gòu)。2.賞析描寫，把握圍繞文眼的寫法。3.知人論世，品味作者語言與情感。學(xué)習(xí)目標(biāo)郁達(dá)夫

郁達(dá)夫（1896年12月7日－1945年9月17日），原名郁文，字達(dá)夫，浙江富陽人，中國現(xiàn)代作家、革命烈士。曾留學(xué)日本，畢業(yè)于名古屋第八高等學(xué)校（現(xiàn)名古屋大學(xué)）和東京帝國大學(xué)（現(xiàn)東京大學(xué)）。

1921年郁達(dá)夫是新文學(xué)團(tuán)體“創(chuàng)造社”的發(fā)起人之一，一位為抗日救國而殉難的愛國主義作家。在文學(xué)創(chuàng)作的同時(shí)，還積極參加各種反帝抗日組織，先后在上海、武漢、福州等地從事抗日救國宣傳活動(dòng)，其文學(xué)代表作有《沉淪》、《故都的秋》、《春風(fēng)沉醉的晚上》、《過去》、《遲桂花》、《懷魯迅》等。1930年參加中國左翼作家聯(lián)盟。1938年底赴新加坡，從事報(bào)刊編輯和抗日救亡工作。1945年日本投降后被日軍憲兵殺害。1952年，被中央人民政府追認(rèn)為“為民族解放殉難的烈士”。

在個(gè)人的性格方面,他抑郁善感；在文藝觀和審美追求上，提倡靜的文學(xué)，寫的也多是“靜如止水似文學(xué)”。

郁達(dá)夫的小說多以失意落魄的青年知識(shí)分子為描寫對(duì)象，往往大膽地進(jìn)行自我揭露,富于浪漫主義的感傷氣息，筆調(diào)灑脫自然,語言清新優(yōu)美，具有強(qiáng)烈的主觀抒情色彩。他的散文則直抒胸臆，表現(xiàn)了富有才情的知識(shí)分子在動(dòng)亂社會(huì)里的苦悶心情,具有率真、明麗酣暢的風(fēng)格。

主要作品：

小說《沉淪》《春風(fēng)沉醉的晚上》《薄奠》《遲桂花》《迷羊》《她是一個(gè)弱女子》等。作品特點(diǎn)寫作背景從1921年9月—1933年3月，郁達(dá)夫主要參加左翼文藝活動(dòng)，在此期間發(fā)生了許多令郁達(dá)夫傷心欲絕的事情：①1926年6月其子龍兒在京死去②1933年1月，日軍攻占山海關(guān)③1933年2月，日軍攻占承德，北平處在風(fēng)雨飄搖中。④國民黨白色恐怖威脅，知識(shí)分子內(nèi)心惶恐不安，時(shí)常處于漂泊之中。在此背景下，郁達(dá)夫1933年4月由上海遷居杭州。1934年7月從杭州經(jīng)青島去北平，到北平后，對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀和國事的危急，使他觸景傷情，1934年8月寫下《故都的秋》。明確：“故都”指明描寫的地點(diǎn)，不說“北平”而說“故都”，含有深切的眷念之意，也暗含一種文化底蘊(yùn)；“秋”字點(diǎn)名了描寫的內(nèi)容，與“故都”結(jié)合在一起，暗含著自然景觀和人文景觀相融合的一種境界。文題中“故都”指的就是當(dāng)時(shí)的北平，那為何不以“北平的秋”為題呢？解題讀課文，理清結(jié)構(gòu)，識(shí)記字音混混沌沌（

）

潭柘寺（

）槐樹（

）

掃帚（

）

落蕊（

）一椽破屋（

）

廿四橋（

）

蟋蟀（

）

嘶叫（

）

房檁（

）平平仄仄（

）

普陀寺（

）

譬如（

）頹廢（

）鱸魚（

）dùnzhèhuáisàozhouruǐchuánniànxīshuàisīlǐnzètuópìtuíLú任務(wù)一：梳理文本，體會(huì)謀篇布局的精妙第一部分（01-02）：第二部分（03-11）：第三部分（12）：第四部分（13-14）：思秋繪秋議秋戀秋說說文中哪句話最能概括故都的秋的特點(diǎn)呢？抓文眼

“可是啊，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼?！蔽难郏何闹凶钅芙沂局髦?、升華意境、涵蓋內(nèi)容的關(guān)鍵性詞句。文眼一般在抒情議論性的句子中（1）三個(gè)短語構(gòu)成排比，精要地概括出全文的意旨；（2）由兩個(gè)單音節(jié)詞，再到一個(gè)雙音節(jié)詞，使語勢(shì)舒緩，讀起來既有順暢的氣勢(shì)，又有抑揚(yáng)頓挫的聲韻之美。深度思考：第一段在文中有什么作用？【明確】①第一段議論開篇，照應(yīng)標(biāo)題，又與結(jié)尾前后呼應(yīng)形成了嚴(yán)密的回環(huán)往復(fù)的結(jié)構(gòu)；②點(diǎn)明文眼——北國秋天特別的“清”“靜”“悲涼”的特點(diǎn)，“清”“靜”是秋的客觀特征，“悲涼”是作者對(duì)秋的主觀感受，統(tǒng)領(lǐng)全文；③交代文章的寫作背景和寫作意圖：作者到北平的原因既有痛失愛子的家庭悲劇因素,又有對(duì)國家、民族前途和命運(yùn)的擔(dān)憂因素；④奠定情感基調(diào)——既有濃濃的悲傷之意,又有赤誠的家國情懷。作者在第3—11段中描寫了五幅畫面，請(qǐng)用五個(gè)字概括出這五幅故都秋天的畫面，并具體分析每幅圖畫中的景物是怎樣體現(xiàn)了故都的秋“清，靜，悲涼”的特點(diǎn)的？秋院晨景圖（3）秋槐落蕊圖（4）秋蟬殘鳴圖（5）秋雨話涼圖（7-10）秋果奇景圖（11）任務(wù)二：賞析描寫，把握圍繞文眼的寫法秋院晨景圖（3）畫面描寫的景物秋院晨景秋槐落蕊秋蟬殘鳴秋雨話涼秋果奇景顏色：冷色調(diào)，清冷之感聲音：襯托（以動(dòng)襯靜），突顯靜謐環(huán)境：悲涼、蕭條、破敗，滄桑①碧綠的天色、青天：清爽漏下來的日光：清閑牽牛花的藍(lán)朵：清新淡雅②馴鴿的飛聲③一椽破屋：殘破破壁腰：衰敗

幾根疏疏落落……的秋草：枯萎、衰敗

意象的組合，無一不顯示出環(huán)境清幽、蕭瑟，透露出作者悠閑中的孤寂、落寞。既寫了視覺形象、聽覺形象，也寫了觀賞景物的心態(tài)、動(dòng)作，表現(xiàn)了作者熱愛故都之秋的情懷。

意象：破屋、高天、馴鴿的飛聲、破壁腰中、藍(lán)色或白色的牽?；?、一絲一絲漏下來的日光、疏疏落落的尖細(xì)且長的秋草……

“早晨起來，泡一碗濃茶，向院子一坐，你也能看得到（很高很高）的碧綠的天色，聽得到青天下馴鴿的飛聲。從槐樹葉底，朝東細(xì)數(shù)著（一絲一絲漏下來）的日光，或在破壁腰中，靜對(duì)著（像喇叭花似的牽?；ǎǔ瘶s））的藍(lán)朵，自然而然地也能感覺到十分的秋意。說到了牽牛花，我以為以藍(lán)色或白色者為佳，紫黑色次之，淡紅者最下?！?3秋院晨景圖小結(jié)

①描繪了破屋、天、馴鴿、日光、破壁腰、牽牛花、秋草等景物（意象）②運(yùn)用視覺和聽覺相融合的手法，以聲襯靜（手法）③顯示出環(huán)境的清幽、蕭瑟（意境）④展現(xiàn)出作者悠閑中的孤寂、落寞之情，同時(shí)也表達(dá)了作者懷念厚重歷史文化，以及對(duì)故都之秋的熱愛之情。（情感）秋槐落蕊圖（4）畫面寫景賞析秋院晨景①靜：腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺。②清：掃街的在樹影下一陣掃后，灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋，看起來既覺得細(xì)膩，又覺得清閑③潛意識(shí)下并且還覺得有點(diǎn)兒落寞“梧桐一葉而天下知秋”。秋槐落蕊秋蟬殘鳴秋雨話涼秋果奇景聽覺、嗅覺、觸覺、視覺多種感官秋槐落蕊圖小結(jié)

①描繪了落蕊鋪滿地及腳踏花地之景;②運(yùn)用了視覺、聽覺、觸覺相融合的手法;③顯示出環(huán)境寂靜;④展現(xiàn)出作者那一份寂寞情懷。秋蟬殘聲圖（5）“秋蟬的衰弱的殘聲，更是北國的特產(chǎn)；因?yàn)楸逼教幪幦L著樹，屋子又低，所以無論在什么地方，都聽得見它們的啼唱。幾聲秋蟲的哀鳴，以動(dòng)襯靜，渲染了故都之秋冷落、悲涼的氣氛，牽動(dòng)作者心魂，加“濃”了秋味。29秋雨話涼圖（7-10）

1、作者筆下的“秋雨”有何特點(diǎn)？2、在“秋雨圖”里加入“都市閑人”有怎樣的作用？語句賞析

著著很厚的青布單衣或夾襖的都市閑人，咬著煙管，在雨后的斜橋影里，上橋頭樹底下去一立，遇見熟人，便會(huì)用了緩慢悠閑的聲調(diào)，微嘆著互答著地說：“唉，天可真涼了——”（這了字念得很高，拖得很長。）“可不是嗎？一層秋雨一層涼了！”行動(dòng)——清閑語調(diào)——平靜感嘆——悲秋清秋佳果圖（11）畫面語句賞析秋院晨景

在小橢圓形的細(xì)葉中間，顯出淡綠微黃的顏色的時(shí)候，正是秋的全盛時(shí)期，等棗樹葉落，棗子紅完，西北風(fēng)就要起來了，北方便是沙塵灰土的世界秋槐落蕊秋蟬殘鳴秋雨話涼秋果奇景清靜的淡色寒冬將臨的悲涼氛圍寫秋的主要技巧小結(jié)選材上：選取典型的景物去體現(xiàn)秋的特點(diǎn)。角度上：

從聲、形、色、境等方面入手；從視、聽、味、觸等感官入手。效果上：分別從色、形、聲、味、實(shí)，來體現(xiàn)一個(gè)共同的主題“清”、“靜”、“悲涼”，體現(xiàn)散文形散而神不散的特點(diǎn)，“形”是五幅故都的秋景圖，“神”是“清”、“靜”、“悲涼”。任務(wù)三：提頭抓尾，對(duì)比品味思考：文章只寫了北國之秋么？哪些地方還寫了南國之秋？為什么這樣寫？第二段用襯托的手法寫江南之秋不比北國之秋，直抒對(duì)“故都之秋”的熱愛眷念之情。結(jié)尾再次提到南國之秋。比起北國的秋天，正像是黃酒之與白干，稀飯之與默默，鱸魚之與大蟹，黃犬之于駱駝?！睆臐饬?、敦厚、味鮮、規(guī)模四個(gè)方面進(jìn)行比較。南國的秋味比不上北國的秋味，直抒對(duì)北國之秋的無比眷戀之情，也是再次表達(dá)了對(duì)北國之秋的眷戀、向往之情。明確：這一段通過古今中外的引證，說明感秋處處有，而中國的文人最突出，秋的“深味非北方莫屬”，還是為了突出北國之秋。這就使整個(gè)文章的情、景、理交融起來，充實(shí)內(nèi)容，深化主題。思考：第12自然段是否是多余的？文中的秋景中融入了作家對(duì)故都秋的眷戀，對(duì)故都秋的向往；而作家的主觀情感中又有秋的寂廖、悲涼，而且全文的基調(diào)是憂傷的、悲涼的。因此可以說是作者對(duì)故都的秋的一曲悲涼的頌歌。你認(rèn)為郁達(dá)夫在文中是頌秋還是悲秋？客觀方面：這是景物本身固有的特征，是北京秋天的自然色彩。主觀方面：

第一，跟舊中國時(shí)代環(huán)境的黑暗有關(guān)，這導(dǎo)致他思想苦悶，逃避現(xiàn)實(shí)；

第二，也跟作家個(gè)人氣質(zhì)的抑郁善感有關(guān)。郁達(dá)夫早年（三歲）喪父，在日本十年的異地生活使他飽受屈辱和歧視；

第三，還跟作家的文藝觀和審美追求有關(guān)。郁達(dá)夫提倡“靜”的文學(xué)，留日十年，受日本物哀美學(xué)影響。

故都的秋景可謂色彩豐富，作者為什么鐘情于清、靜、悲涼的故都之秋呢？試從主客觀原因加以評(píng)析。

任務(wù)四：知人論世，品味作者語言與情感物哀：事物引發(fā)的內(nèi)心感動(dòng)，大多與“雅美”、“有趣”等理性化的、有華采的情趣不同，是一種低沉悲愁的情感、情緒。悲與美是相通的。

——《日本國語大辭典》

日本重要學(xué)說“物哀說”，體現(xiàn)了日本人在人世無常中玩味的悲哀，從殘缺與不完美中發(fā)現(xiàn)趣味的美學(xué)偏好。物哀說的幾個(gè)重要美學(xué)特征：寂靜為美，恬淡為美，殘缺為美，死亡為美。

文中結(jié)尾“秋天，這北國的秋天，若留得住的話，我愿意把壽命的三分之二折去，換得一個(gè)三分之一的零頭?！比绾卫斫獯司?？

這段文字不僅讓人讀出了作者心境的蒼涼和無奈，讀出了作者對(duì)秋天的眷