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第8課宋代南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展農(nóng)業(yè)的發(fā)展手工業(yè)的進(jìn)步經(jīng)濟(jì)重心南移第8課宋代南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展農(nóng)業(yè)的發(fā)展手工業(yè)的進(jìn)步經(jīng)濟(jì)重心南移1導(dǎo)入“蘇湖熟,天下足?!薄纤蚊耖g諺語(yǔ)宋代《耕獲圖》

此圖存于故宮博物院,采自《宋人畫冊(cè)》。描繪了宋代農(nóng)民從耕作到收獲的情景。展現(xiàn)了宋代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的新發(fā)展、新氣象。返回導(dǎo)入“蘇湖熟,天下足?!薄纤蚊耖g諺語(yǔ)宋代《耕獲圖》2農(nóng)業(yè)的發(fā)展農(nóng)業(yè)的發(fā)展3宋·四齒鐵耙宋·鐵彎鋤宋·鐵镢頭宋·鐵犁鏵宋·四齒鐵耙宋·鐵彎鋤宋·鐵镢頭宋·鐵犁鏵4

秧馬(王禎《農(nóng)書》)秧馬歌引宋蘇軾予昔游武昌,見農(nóng)夫皆騎秧馬。以榆棗為腹,欲其滑;以楸桐為背,欲其輕,腹如小舟,昂其首尾,背如覆瓦,以便兩髀,雀躍于泥中。系束藁其首以縛秧,日行千畦,較之傴僂而作者,勞佚相絕矣。秧馬秧馬歌引5水閘水閘6

高轉(zhuǎn)筒車(王禎《農(nóng)書》)

用水為動(dòng)力來推動(dòng)的灌溉工具。高轉(zhuǎn)筒車用水為動(dòng)力來推動(dòng)的灌溉工具。7南宋“圩田”(太湖流域地區(qū))

圩田(圍田):在湖泊、河流內(nèi)四周筑堤,然后抽走堤內(nèi)的水,造成農(nóng)田。堤上設(shè)有閘門,水災(zāi)時(shí)關(guān)閘防洪,旱災(zāi)時(shí)開閘放水灌溉。南宋“圩田”(太湖流域地區(qū))圩田(圍田):在湖泊、河8木蘭陂(位于今福建莆田)

陂塘:陂塘可阻擋海水淹浸農(nóng)田,并截住溪流的淡水來灌溉。木蘭陂(位于今福建莆田)陂塘:陂塘可阻擋海水9梯田梯田10牛翻車圖牛翻車圖11

浸種(《耕織圖》局部)

曬糧(《耕織圖》局部)浸種曬糧12南北作物交流圖返回南北作物交流圖返回13手工業(yè)的進(jìn)步手工業(yè)的進(jìn)步14《紡車圖卷》(北宋·王居正畫,絹本設(shè)色,縱26.2cm、橫69.2cm)《紡車圖卷》(北宋·王居正畫,絹本設(shè)色,縱26.2cm、橫615

緙絲是中國(guó)特有的高級(jí)工藝織物,也稱“刻絲”。緙絲與織錦、刺繡不同,采用的是“通經(jīng)斷緯”的織法,就是在織造時(shí),以各種彩絲制成緯線,沿圖案花紋需要處與經(jīng)線交織,使圖案一塊塊盤織出來,所以緯線不貫穿全幅,而經(jīng)線則貫穿織品。宋·緙絲秋山詩(shī)意南宋·緙絲翠羽秋荷緙絲是中國(guó)特有的高級(jí)工藝織物,也稱“刻絲”。緙絲與織16蛺蝶山茶花

南宋緙絲名家朱克柔的緙絲作品《蛺蝶山茶花》和《蓮塘乳鴨圖》,是現(xiàn)存宋代緙絲中的杰出精品。蓮塘乳鴨圖蛺蝶山茶花南宋緙絲名家朱克柔的緙絲作品《蛺蝶山茶花17南宋棉毯

棉毯出土于浙江蘭溪縣一座南宋墓葬里。它是現(xiàn)存最早最完整的棉毯,長(zhǎng)2.51米,寬1.16米,經(jīng)緯條線一致,兩面拉毛均勻、細(xì)密。南宋棉毯棉毯出土于浙江蘭溪縣一座南宋墓葬里。它是現(xiàn)存18(江蘇金談南宋墓出土,現(xiàn)存遼寧博物館素紗對(duì)襟單衫(福建福州南宋墓出土,現(xiàn)存遼寧博物館)

縐紗背子(福建福州南宋墓出土,現(xiàn)存遼寧博物館)羅鑲花邊裙(福建福州南宋墓出土,現(xiàn)存遼寧博物館)

印花羅褶裥裙(江蘇金談南宋墓出土,素紗對(duì)襟單衫(福建福州南宋墓出土,19景德鎮(zhèn)陶瓷歷史博物館正門景德鎮(zhèn)陶瓷歷史博物館正門20景德鎮(zhèn)陶瓷歷史博物館內(nèi)景景德鎮(zhèn)陶瓷歷史博物館內(nèi)景21景德鎮(zhèn)陶瓷歷史博物館內(nèi)景景德鎮(zhèn)陶瓷歷史博物館內(nèi)景22南宋景德鎮(zhèn)窯觀音坐像宋·景德鎮(zhèn)影青瓷碗南宋景德鎮(zhèn)窯觀音坐像宋·景德鎮(zhèn)影青瓷碗23紅、紫瓷河南·

禹縣鈞窯青瓷浙江·

龍泉哥窯體薄色青河南·

開封官窯青瓷河南·

臨汝汝窯白瓷河北·

定縣定窯宋代“五大名窯”:官窯、汝窯、哥窯、定窯、鈞窯紅、紫瓷河南·禹縣鈞窯青瓷浙江·龍泉哥窯體薄色青河南24定窯孩兒枕

定窯白瓷童子誦經(jīng)壺定窯孩兒枕定窯白瓷童子誦經(jīng)壺25汝窯三足樽

汝窯粉青奉華碟汝窯三足樽

汝窯粉青奉華碟26鈞窯玫瑰紫釉花盆鈞窯玫瑰紅釉六角花盆鈞窯玫瑰紫釉花盆鈞窯玫瑰紅釉六角花盆27哥窯筒式三足爐

哥窯灰青葵瓣口小碗官窯玄紋瓶哥窯筒式三足爐哥窯灰青葵瓣口小碗官窯玄紋瓶28除了香料外,船上還載有瓷器,這是船上的瓷器殘片。南宋殘船中瓷器殘片返回除了香料外,船上還載有瓷器,這是船上的瓷器殘片。南宋殘船中瓷29經(jīng)濟(jì)重心南移經(jīng)濟(jì)重心南移30“蘇湖熟,天下足?!薄纤蚊耖g諺語(yǔ)宋代南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展-川教版課件31國(guó)家根本,仰給東南。

——《宋史》卷337《范祖禹傳》今之沃壤,莫如吳、越、閩、蜀。

——王應(yīng)麟《玉?!肪?7引秦觀語(yǔ)國(guó)家根本,仰給東南。今之沃壤,莫如吳、越、閩、蜀。32汴河運(yùn)糧船(<<清明上河圖>>)

汴河是流經(jīng)北宋都城汴京(今開封)的重要河道。每年從江南和淮南地區(qū)經(jīng)由汴河為汴京運(yùn)送大批糧食。宋太宗太平興國(guó)六年(987年),經(jīng)汴河運(yùn)入汴京的糧食就有400萬(wàn)石,其中僅稻米一項(xiàng)即有300萬(wàn)石。到北宋末年,更有增加?!肚迕魃虾訄D》中汴河上的運(yùn)糧船,反映的正是這一情況。汴河運(yùn)糧船(<<清明上河圖>>)汴河是流經(jīng)北宋都城汴33南宋杭州北關(guān)夜市南宋杭州北關(guān)夜市34福建泉州后渚港挖掘宋代沉船(攝于1974年)福建泉州后渚港挖掘宋代沉船(攝于1974年)35宋代沉船返回宋代沉船返回36結(jié)束結(jié)束37閱讀以下材料后判斷:

日本明治維新發(fā)生在19世紀(jì)60年代末,當(dāng)時(shí)世界還處于自由競(jìng)爭(zhēng)資本主義時(shí)期,奪取殖民地的高潮也尚未開始。而西方列強(qiáng)在東亞侵略的主要目標(biāo)是地大物博的中國(guó),加上亞洲民族解放運(yùn)動(dòng)特別是中國(guó)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)對(duì)西方列強(qiáng)力量的牽制,都為日本明治維新提供了一個(gè)較為有利的國(guó)際環(huán)境。日本維新派本身也比較注意外交斗爭(zhēng)策略,盡量利用英法、英俄之間的矛盾。

而清朝戊戌變法已經(jīng)到了19世紀(jì)90年代末,世界資本主義已經(jīng)向帝國(guó)主義階段過渡,列強(qiáng)通過爭(zhēng)奪殖民地的高潮已經(jīng)基本上把世界瓜分完畢。中國(guó)成了列強(qiáng)在東方爭(zhēng)奪的“惟一富源”,出現(xiàn)了瓜分中國(guó)的狂潮。這時(shí)帝國(guó)主義列強(qiáng)絕不愿意中國(guó)成為一個(gè)獨(dú)立強(qiáng)大的資本主義國(guó)家,國(guó)際環(huán)境對(duì)中國(guó)維新運(yùn)動(dòng)很不利。

以下表述是從以上材料中得出的,請(qǐng)?jiān)跈C(jī)讀卡對(duì)應(yīng)題號(hào)后涂(填)“A”;違背了以上材料所表達(dá)的意思,請(qǐng)?jiān)跈C(jī)讀卡對(duì)應(yīng)題號(hào)后涂(填)“B”;是以上材料沒有涉及的,請(qǐng)?jiān)跈C(jī)讀卡對(duì)應(yīng)題號(hào)后涂(填)“C”。16.材料所述的中日兩國(guó)改革所處的時(shí)代背景大不相同。(

)17.歐美列強(qiáng)不希望日本成為一個(gè)獨(dú)立強(qiáng)大的資本主義國(guó)家,國(guó)際環(huán)境對(duì)明治維新不利。(

)18.進(jìn)入19世紀(jì)后半期以來,西方列強(qiáng)在亞洲地區(qū)的爭(zhēng)奪日益激烈,矛盾重重。(

)19.爭(zhēng)取民族獨(dú)立,擺脫列強(qiáng)侵略,是日本明治維新的重要目標(biāo)。(

)20.相對(duì)于日本的維新派,中國(guó)的維新黨人顯得幼稚而經(jīng)驗(yàn)不足。(

)23、閱讀下列材料,回答下列問題:材料一:《人權(quán)宣言》明確地表達(dá)了國(guó)家最高權(quán)力來自國(guó)民,即主權(quán)在國(guó)民的進(jìn)步思想。這一思想對(duì)提高國(guó)民在國(guó)家政治中的主體地位,推翻主權(quán)在君的封建專制統(tǒng)治具有劃時(shí)代的意義。——引自川教版《世界歷史.九上》材料二:舊制度死亡,萬(wàn)劫不復(fù);但是人們不可以以為在舊制度的廢墟上,不會(huì)再建起專制暴政或無政府狀態(tài):這是大革命的私生子;只有自由才是大

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