12.漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝

他建立了一個(gè)國(guó)家前所未有的尊嚴(yán)——漢武大帝他給了一個(gè)民族挺立千秋的自信他的國(guó)號(hào)成了一個(gè)民族永遠(yuǎn)的名字第三單元秦漢時(shí)期：統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立和鞏固第三單元秦漢時(shí)期：統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立和鞏固第12課漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝秦王嬴政創(chuàng)立了大一統(tǒng)的中央集權(quán)制度政治上：加強(qiáng)中央集權(quán)經(jīng)濟(jì)上：統(tǒng)一貨幣，度量衡文化上：統(tǒng)一文字軍事上：北擊匈奴，修筑長(zhǎng)城思想上：焚書(shū)坑儒加強(qiáng)思想控制

漢武帝--劉徹七歲被立為太子，十六歲登基為帝，到七十歲駕崩，在位五十四年。他創(chuàng)造了多項(xiàng)制度，進(jìn)一步鞏固了大一統(tǒng)的中央集權(quán)制度，把西漢王朝推向極盛。

大一統(tǒng)：就是指中央加強(qiáng)對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、思想、軍事等各方面的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，形成高度中央集權(quán)的政治局面。漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝（BC141年-BC87年在位）政治方略武帝平藩推恩化解

武帝繼位危機(jī)四伏（豪強(qiáng)地主）“役財(cái)驕益,或至兼并豪黨之徒,以武斷于鄉(xiāng)曲”?！妒酚洝て綔?zhǔn)書(shū)》——豪強(qiáng)地主勢(shì)力膨脹與官府分庭抗禮

諸侯王勢(shì)力強(qiáng)大豪強(qiáng)地主勢(shì)力膨脹推恩令刺史制度政治危機(jī)危害措施原因削爵奪地除國(guó)導(dǎo)致社會(huì)秩序混亂武帝平藩推恩化解影響加強(qiáng)了中央對(duì)地方的控制實(shí)施“＿＿＿＿”，諸侯王封地越來(lái)越小削弱諸侯勢(shì)力建立＿＿＿＿，加強(qiáng)對(duì)地方的監(jiān)察控制鞏固了中央集權(quán)，維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)了政治上的大一統(tǒng)。刺史制度推恩令武帝平藩推恩化解政治方略武帝尊儒一統(tǒng)思想思想方略武帝尊儒一統(tǒng)思想

閱讀教材，概括西漢初年，在思想上面臨哪些問(wèn)題？道家與民休息，無(wú)為而治法家嚴(yán)刑律法，以法治國(guó)儒家施行仁政，以德治國(guó)

百家橫流，朕都被吵得心煩了。

材料二：他(董仲舒）提出：文化的“一統(tǒng)”和政治的“一統(tǒng)”是一致的，而文化的“一統(tǒng)”又可以成為政治“一統(tǒng)”的根基。這一觀點(diǎn)，得到漢武帝的認(rèn)可?！嗣癜娓咧袣v史教材

材料一：統(tǒng)一思想，歸本儒家，便是要使全國(guó)人有一致的信仰，讓大家在相同的目標(biāo)下，致力于共同的利益，所以統(tǒng)一思想是有其必要的。

——《董仲舒與西漢學(xué)術(shù)》武帝尊儒一統(tǒng)思想董仲舒罷黜：貶低并排斥百家：儒家以外的學(xué)說(shuō)獨(dú)尊：獨(dú)居首位儒術(shù)：新儒家武帝尊儒一統(tǒng)思想罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)武帝尊儒一統(tǒng)思想

新儒學(xué)的特點(diǎn)是以儒家思想為主，雜以陰陽(yáng)五行及法家思想的某些成分。其主要內(nèi)容是君權(quán)神授，三綱五常，德刑并用。

《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《春秋》

太學(xué)：漢代出現(xiàn)的設(shè)在京師的全國(guó)最高教育機(jī)構(gòu)武帝尊儒一統(tǒng)思想太學(xué)講經(jīng)圖

，把儒家學(xué)說(shuō)立為正統(tǒng)思想。

培養(yǎng)封建統(tǒng)治需要的儒學(xué)人才儒家思想成為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想,儒學(xué)居于主導(dǎo)地位，實(shí)現(xiàn)了思想上的大一統(tǒng)。“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”興辦太學(xué)，武帝尊儒一統(tǒng)思想思想方略武帝尊儒一統(tǒng)思想漢武帝的“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”和秦始皇的“焚書(shū)坑儒”的異同點(diǎn)“焚書(shū)坑儒”“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”相同點(diǎn)目的實(shí)質(zhì)不同點(diǎn)方式和結(jié)果加強(qiáng)中央集權(quán)文化專制采用法家思想，對(duì)其它思想粗暴破壞，加速了秦朝的滅亡獨(dú)尊儒術(shù)以儒學(xué)為正統(tǒng)思想，促進(jìn)了大一統(tǒng)局面的形成和鞏固武帝鑄幣鹽鐵官營(yíng)經(jīng)濟(jì)方略

材料一《史記·貨殖列傳》記載：“夫用貧求富,農(nóng)不如工,工不如商,刺繡文不如倚市門(mén)”

材料二《史記·平準(zhǔn)書(shū)》記載：“富商大賈，冶鑄鬻(yù)鹽，財(cái)或累萬(wàn)金，而不佐公家之急，黎民重困。”》農(nóng)民棄農(nóng)經(jīng)商，富商大賈利用冶鐵、煮鹽與國(guó)家爭(zhēng)利,國(guó)家財(cái)政空虛。漢代農(nóng)民見(jiàn)經(jīng)商容易致富，也紛紛棄農(nóng)經(jīng)商。漢武帝時(shí)期，富商大賈乘國(guó)家、人民經(jīng)濟(jì)困難之際大搞鹽鐵囤積，謀取厚利。武帝鑄幣鹽鐵官營(yíng)經(jīng)濟(jì)危機(jī)：私人鑄幣權(quán)和鹽鐵經(jīng)營(yíng)權(quán)大都掌握在豪強(qiáng)手中，社會(huì)上出現(xiàn)了許多富商大賈，控制了國(guó)家的經(jīng)濟(jì)命脈。官出土于漢代帶“官”字款的鐵器。武帝鑄幣鹽鐵官營(yíng)《漢書(shū)》武帝元狩五年(公元前118年)“罷半兩錢(qián)，行五銖錢(qián)”?！般彙笔枪糯环N重量單位，一兩的二十四分之一為一銖。統(tǒng)一鑄幣武帝鑄幣鹽鐵官營(yíng)

在漢武帝時(shí)期，因進(jìn)擊匈奴的需要，漢武帝接受了桑弘羊的建議，實(shí)行了鹽、鐵和酒的國(guó)家專賣(mài)制度。鹽鐵官營(yíng)增強(qiáng)了中央政府的財(cái)政收入，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)上的大一統(tǒng)。五銖錢(qián)

①鑄幣權(quán)收歸中央

統(tǒng)一鑄造_____②鹽鐵經(jīng)營(yíng)權(quán)收歸國(guó)有實(shí)行______________武帝鑄幣鹽鐵官營(yíng)鹽鐵官營(yíng)、專賣(mài)經(jīng)濟(jì)方略③在全國(guó)范圍內(nèi)統(tǒng)一調(diào)配物資，平抑物價(jià)。秦漢之際，匈奴族經(jīng)常揮師南下，威脅中原地區(qū)。限于國(guó)力，西漢初不得不對(duì)匈奴實(shí)行“和親”。在與匈奴的斗爭(zhēng)中，漢朝為了爭(zhēng)取支持，派張騫出使西域，并積極備戰(zhàn)。備戰(zhàn)措施：劉徹勵(lì)精圖治、養(yǎng)精蓄銳、發(fā)展經(jīng)濟(jì)，強(qiáng)化軍隊(duì)與邊防建設(shè)，終于開(kāi)啟了強(qiáng)國(guó)之路。漢武帝反擊匈奴之戰(zhàn)，徹底打敗了匈奴，收復(fù)了失地，大大拓展了西漢的疆域。反擊匈奴開(kāi)疆拓土漢武帝的大一統(tǒng)政治思想推恩令設(shè)置刺史罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)西漢進(jìn)入大一統(tǒng)鼎盛時(shí)期經(jīng)濟(jì)鹽鐵專營(yíng)鑄造五銖軍事反擊匈奴開(kāi)疆拓土漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝

通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，談一談你心目中的漢武帝是一個(gè)什么樣的歷史人物？武帝功過(guò)后人評(píng)說(shuō)1.原則:客觀公正，一分為二，論從史出2.方法：總評(píng)（蓋帽子）陳述史實(shí)（功與過(guò)的史實(shí)）歷史影響漢武帝劉徹是西漢一位有作為的皇帝，也是為我國(guó)發(fā)展成為統(tǒng)一的多民族的國(guó)家作出重要貢獻(xiàn)的一位皇帝。（總評(píng)）功績(jī)：漢武帝通過(guò)實(shí)施“推恩令”和建立刺史制度，從政治方面鞏固了大一統(tǒng)的局面。漢武帝通過(guò)“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”和興辦太學(xué)，從思想方面鞏固了大一統(tǒng)的局面。漢武帝通過(guò)統(tǒng)一鑄幣，實(shí)行鹽鐵官營(yíng)、專賣(mài)，穩(wěn)定物價(jià)等措施，從經(jīng)濟(jì)方面鞏固了大一統(tǒng)的局面。漢武帝時(shí)，西漢王朝開(kāi)始進(jìn)入鼎盛時(shí)期。3.過(guò)失：但是由于連年征戰(zhàn)、重用酷吏、奢侈浪費(fèi)等，漢武帝統(tǒng)治后期，民怨沸騰。他頒布罪己詔，反省自己的行為，采取了一系列恢復(fù)民力的措施，緩和了社會(huì)矛盾。4.總結(jié)：后世將秦始皇與漢武帝并稱為“秦皇漢武”，有史學(xué)家認(rèn)為漢武帝“有亡秦之失而免亡秦之禍”。主父偃漢武帝董仲舒提出“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”實(shí)行大一統(tǒng)主張實(shí)行“推恩令”課堂練習(xí)漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝皇帝諸侯王諸侯王諸侯王中央統(tǒng)轄的郡侯侯侯侯侯侯侯侯侯

上圖中的這種現(xiàn)象，與漢武帝哪項(xiàng)措施關(guān)系最為密切（）A.罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)B.實(shí)行“推恩令”C.強(qiáng)化監(jiān)察制度D.實(shí)行郡國(guó)并行制漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝B中央統(tǒng)轄的郡課堂練習(xí)中央諸侯諸侯王勢(shì)力強(qiáng)大嚴(yán)重威脅到中央漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝課堂練習(xí)材料分析：西漢初期中央和封國(guó)力量對(duì)比（1）材料反映出西漢初期中央面臨什么問(wèn)題？諸侯王勢(shì)力強(qiáng)大嚴(yán)重威脅到中央（2）漢武帝采取什么措施解決這一問(wèn)題？推恩令課堂練習(xí)漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝

材料“凡不在六藝之科，孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)?！?.上述材料是漢代哪位思想家提出的建議？2.材料中的“孔子之術(shù)”指的是哪一派學(xué)說(shuō)？3.上述主張可以提煉為漢武帝的哪一統(tǒng)治方略？董仲舒儒家“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”歷史的魅力在于積累……漢初的休養(yǎng)生息積累出漢朝的盛世局面！歷史的魅力在于創(chuàng)新……他建立了一個(gè)國(guó)